“龍素，看看吧，這是今年太學新出的招榜試題.....很有意思。”龍素側過身去，接過了那卷新製案牘。
之前拍打她肩膀的是一位墨門弟子，年紀比起龍素大約要稍長一些，同樣負責今年稷下學宮的出題（招生）事宜。
稷下學宮百花齊放，諸聖各自論道，自然在招題上不可能隻有儒門弟子參與，故而以三上門為主，輔以其他聖門的優秀中層弟子，而每年的招榜主官，則是由上三門中抽調一位“帝師”，輪流擔任。
世間聖門，五圈六步，聖門之內有自己的階級劃分，不同於正常修行的五境三階十五重樓，要劃分的更加粗略一些，入聖門之後，第一境三階段皆稱門徒，這是聖門第一圈。
第二境三階段稱為弟子，這是第二圈。第三圈開始，各聖門就有自己的稱唿了。
儒門稱大士，龍素正是這一個階段，換算成尋常的修行境界，是在七重樓至九重樓之間。
而大士之後，就是帝師，尋常來說稱為洪儒，再後麵，是世主。
墨門從三圈開始，則稱墨者、統領、钜子；
法門則是稱為理官、司刑、青公。
其餘聖門亦有自己的單獨稱唿，所以世間諸子百家，六十聖門，各家各派都有獨立的圈子，獨立的思想，獨立的修行體係，獨立的境界劃分。
隻能對應，但絕不是相同。而這其中，又以儒墨影響最大，勝過法門半籌，儒者來之，丘也；墨者至之，翟也。
但是不論平常，儒門與墨門兩家弟子如何互噴，甚至上升到“儒家犬”“墨家豕”的地步，但是在學宮之中，大家還是都互相稱師兄弟，言見王宗必稱公子，即使是最不喜歡禮儀的墨門也是一樣。
這不是禮儀，而是基本的待人禮貌，所以墨門在這個問題上，也就僅僅止於禮貌了。
如果是龍素對旁人，言必稱君，若有稱謂則以稱謂代之，若有官職便以官職代之，但是墨門弟子麽.....
你叫啥，你說啥，我懂了，王二麻子你來一下，有事找你。
大概就是這麽個意思，直接稱唿全部的氏名，比如這位墨者來找龍素，就是直接叫的龍素二字。
“多謝。”
龍素聽著這位墨者的語氣，似乎其中有一種複雜與驚訝，這讓龍素心裏微微提起了興趣，於是邊打開卷宗，邊是問道：“聽羅趾師兄的語氣，似乎太學今年的招榜試題很不一般。”
羅趾，羅氏來源於祝融八姓的妘姓，但在周莊王時期被楚國滅國，隨後羅氏逐漸南移，從枝江遷移到汩羅，這是其中一支，還有一支來自於周官行列。
《周禮·夏官·羅氏》中記載：“羅氏，掌羅烏鳥。”
至於他名字中的趾，意思就是腳趾，雖然硬要說可以攀附到“麟之趾”上，即《詩·周南·麟之趾》......
但很顯然，羅師兄並不屑於做攀附的勾當。
“我當然驚訝，不僅僅是我，你看了也會驚訝的。”
他伸出手，做了個請的動作，似乎在等著龍素的反應，而龍素攤開卷宗，從第一個“字”開始，她的唿吸便不由得輕了下來。
雙眸逐漸睜大，隱隱間，似乎有些如清澈潭水般的漣漪。
“這是....《易》嗎？”龍素好看的眉頭逐漸縮起，而她的身邊，從這個時候開始，逐漸有人發現她在看的那副卷宗圖案，有些認識的頓時開始唿喚邊上的熟人。
就這樣，龍素的邊上，各位大士，墨者，理官，是越聚越多，直至半個理卷室的人都湊了過來。
“太學今年弄的是什麽東西？”
“我怎麽看不懂這個，有沒有厲害的說一下？”
“讓你平時好好讀書，現在抓瞎求誰去？”
“你這廝，就這水平還來當監考？”
三聖門中人各自嗆聲，在互相看不懂那玩意的時候，還仍舊不忘貶低一下對手，隻是好在這一次沒有人喊出“儒家犬”“墨家豕”的口號，否則這理卷室內恐怕要掀起一場“諸聖大戰”了。
“有點意思哈......我說，這東西像易又不似易，排列怎麽都是數字，這誰看得懂？墨門的人呢，你們不是對數字最為敏感嗎，怎麽也解不出來？”
有儒門大士此時幸災樂禍，開口拉起仇恨，緊跟著迴應他的就是那位羅師兄。
而他的說話方式也很直接：“數者，從婁從攴，計也。”
“是用作計算、標記或用作量度的抽象概念，是比較同類之質或同屬之物的等級的簡單符圖記載形式。
代表數的一係列符圖，包括數、字、算、運、符、圖、測、量等統稱為記數之宗.....”
“除此之外，還有各數組成的群、環、域....我說的有些複雜，各位儒門弟子，可能有些聽不懂，這不要緊，畢竟井水裏的魚，不明白海的廣闊。”
先解釋一通，隨後再嘲諷一下，那位儒門大士臉色一黑，剛要說些什麽，羅師兄突然瞪著他：
“但是！我知道這道題目，是和數字有關，但你不告訴我它到底在解什麽，不告訴我它在求什麽，就這麽一排數字列陣，我怎麽能知道這個初始的公式是什麽？”
“你行不行？能不能答？”
儒門大士哼了一聲：“我等乃習天禮大樂，知上乘之道，以教化為主，教六藝之行，訓世人之德，天下有德，方可.....”
羅師兄也“哼”了一聲：“閉口，那就是不能答。”
儒門大士一抬手道：“我.....”
羅師兄一把指著他，點了兩下直懟道：“不能答就別嘰歪，聽你聲音就頭疼，和鴨子一樣。”
這話出來，頓時墨門儒門的氣氛有緊張起來了，好在有各位理官在打圓場，其實法門中人夾在中間也過得頗為不好受。
這本來學術探討而已麽，怎麽弄著弄著就要抄家夥幹了？
“這個易啊....不對，我說今年太學不會是沒有題目出了，所以仿照《周易》弄了個四不像出來吧？那合著這東西有可能是假的，如果是假的，解半輩子也解不出來啊！就算解出來，也是錯的啊！”
“欺騙天下人嗎？太學看來是扛不住了.....可惜了那些卷宗。”
“學宮之中的塗山氏，應該會派人去太學收錄卷宗了.....看來今年，太學不行了....”
有人開始質疑，並且同意這種聲音的人數越來越多。
之前拍打她肩膀的是一位墨門弟子，年紀比起龍素大約要稍長一些，同樣負責今年稷下學宮的出題（招生）事宜。
稷下學宮百花齊放，諸聖各自論道，自然在招題上不可能隻有儒門弟子參與，故而以三上門為主，輔以其他聖門的優秀中層弟子，而每年的招榜主官，則是由上三門中抽調一位“帝師”，輪流擔任。
世間聖門，五圈六步，聖門之內有自己的階級劃分，不同於正常修行的五境三階十五重樓，要劃分的更加粗略一些，入聖門之後，第一境三階段皆稱門徒，這是聖門第一圈。
第二境三階段稱為弟子，這是第二圈。第三圈開始，各聖門就有自己的稱唿了。
儒門稱大士，龍素正是這一個階段，換算成尋常的修行境界，是在七重樓至九重樓之間。
而大士之後，就是帝師，尋常來說稱為洪儒，再後麵，是世主。
墨門從三圈開始，則稱墨者、統領、钜子；
法門則是稱為理官、司刑、青公。
其餘聖門亦有自己的單獨稱唿，所以世間諸子百家，六十聖門，各家各派都有獨立的圈子，獨立的思想，獨立的修行體係，獨立的境界劃分。
隻能對應，但絕不是相同。而這其中，又以儒墨影響最大，勝過法門半籌，儒者來之，丘也；墨者至之，翟也。
但是不論平常，儒門與墨門兩家弟子如何互噴，甚至上升到“儒家犬”“墨家豕”的地步，但是在學宮之中，大家還是都互相稱師兄弟，言見王宗必稱公子，即使是最不喜歡禮儀的墨門也是一樣。
這不是禮儀，而是基本的待人禮貌，所以墨門在這個問題上，也就僅僅止於禮貌了。
如果是龍素對旁人，言必稱君，若有稱謂則以稱謂代之，若有官職便以官職代之，但是墨門弟子麽.....
你叫啥，你說啥，我懂了，王二麻子你來一下，有事找你。
大概就是這麽個意思，直接稱唿全部的氏名，比如這位墨者來找龍素，就是直接叫的龍素二字。
“多謝。”
龍素聽著這位墨者的語氣，似乎其中有一種複雜與驚訝，這讓龍素心裏微微提起了興趣，於是邊打開卷宗，邊是問道：“聽羅趾師兄的語氣，似乎太學今年的招榜試題很不一般。”
羅趾，羅氏來源於祝融八姓的妘姓，但在周莊王時期被楚國滅國，隨後羅氏逐漸南移，從枝江遷移到汩羅，這是其中一支，還有一支來自於周官行列。
《周禮·夏官·羅氏》中記載：“羅氏，掌羅烏鳥。”
至於他名字中的趾，意思就是腳趾，雖然硬要說可以攀附到“麟之趾”上，即《詩·周南·麟之趾》......
但很顯然，羅師兄並不屑於做攀附的勾當。
“我當然驚訝，不僅僅是我，你看了也會驚訝的。”
他伸出手，做了個請的動作，似乎在等著龍素的反應，而龍素攤開卷宗，從第一個“字”開始，她的唿吸便不由得輕了下來。
雙眸逐漸睜大，隱隱間，似乎有些如清澈潭水般的漣漪。
“這是....《易》嗎？”龍素好看的眉頭逐漸縮起，而她的身邊，從這個時候開始，逐漸有人發現她在看的那副卷宗圖案，有些認識的頓時開始唿喚邊上的熟人。
就這樣，龍素的邊上，各位大士，墨者，理官，是越聚越多，直至半個理卷室的人都湊了過來。
“太學今年弄的是什麽東西？”
“我怎麽看不懂這個，有沒有厲害的說一下？”
“讓你平時好好讀書，現在抓瞎求誰去？”
“你這廝，就這水平還來當監考？”
三聖門中人各自嗆聲，在互相看不懂那玩意的時候，還仍舊不忘貶低一下對手，隻是好在這一次沒有人喊出“儒家犬”“墨家豕”的口號，否則這理卷室內恐怕要掀起一場“諸聖大戰”了。
“有點意思哈......我說，這東西像易又不似易，排列怎麽都是數字，這誰看得懂？墨門的人呢，你們不是對數字最為敏感嗎，怎麽也解不出來？”
有儒門大士此時幸災樂禍，開口拉起仇恨，緊跟著迴應他的就是那位羅師兄。
而他的說話方式也很直接：“數者，從婁從攴，計也。”
“是用作計算、標記或用作量度的抽象概念，是比較同類之質或同屬之物的等級的簡單符圖記載形式。
代表數的一係列符圖，包括數、字、算、運、符、圖、測、量等統稱為記數之宗.....”
“除此之外，還有各數組成的群、環、域....我說的有些複雜，各位儒門弟子，可能有些聽不懂，這不要緊，畢竟井水裏的魚，不明白海的廣闊。”
先解釋一通，隨後再嘲諷一下，那位儒門大士臉色一黑，剛要說些什麽，羅師兄突然瞪著他：
“但是！我知道這道題目，是和數字有關，但你不告訴我它到底在解什麽，不告訴我它在求什麽，就這麽一排數字列陣，我怎麽能知道這個初始的公式是什麽？”
“你行不行？能不能答？”
儒門大士哼了一聲：“我等乃習天禮大樂，知上乘之道，以教化為主，教六藝之行，訓世人之德，天下有德，方可.....”
羅師兄也“哼”了一聲：“閉口，那就是不能答。”
儒門大士一抬手道：“我.....”
羅師兄一把指著他，點了兩下直懟道：“不能答就別嘰歪，聽你聲音就頭疼，和鴨子一樣。”
這話出來，頓時墨門儒門的氣氛有緊張起來了，好在有各位理官在打圓場，其實法門中人夾在中間也過得頗為不好受。
這本來學術探討而已麽，怎麽弄著弄著就要抄家夥幹了？
“這個易啊....不對，我說今年太學不會是沒有題目出了，所以仿照《周易》弄了個四不像出來吧？那合著這東西有可能是假的，如果是假的，解半輩子也解不出來啊！就算解出來，也是錯的啊！”
“欺騙天下人嗎？太學看來是扛不住了.....可惜了那些卷宗。”
“學宮之中的塗山氏，應該會派人去太學收錄卷宗了.....看來今年，太學不行了....”
有人開始質疑，並且同意這種聲音的人數越來越多。