她的手都有些顫抖,神情越發驚喜與愕然,全然不敢相信。

    “三家分晉,各自帶走了許多不同的珍貴東西,可這《四始·頌劍》居然被太學得到了....這放在這裏的時間,看上去已經有近百年沒有人翻動過它了....”

    “這簡直是大不敬......頌...頌.....這是四始經文啊,太學的藏書殿管理者,怎麽敢這麽對待這本古籍....”

    顏如玉的聲音不自覺的提高了些許,程知遠翻閱《周官·劍部》的手停了下來,有些好奇的詢問:“什麽是四始經?”

    “你手裏的,那也是一部劍經嗎?我聽到了你說‘頌劍’兩個字。”

    顏如玉深吸口氣,小心翼翼把這卷案牘卷起,竹片的嘩啦聲仿佛讓四周的氣息迴到了千年之前,當初這本卷宗被束之高閣,頂禮膜拜,如今卻落在太學的書架上吃灰蒙塵,至少已有百年未曾清掃。

    她想到這裏,就記起來那個負責打掃這裏的精怪,極為惱怒的向著不遠處看去。

    而小精怪被顏如玉的神情嚇了一跳,頓時跑到了黑暗裏麵,同時大吼道:“母老虎,母老虎來了!”

    “好可怕,好可怕!”

    顏如玉很憤怒,這種珍貴且無上的東西,怎麽能被如此散漫的對待,這簡直就是對於四始經的蔑視!

    “你這廝.....”

    程知遠走過來,向她靠近,打斷了她的憤慨:

    “所以四始經到底是什麽東西?”

    顏如玉深吸口氣,平複了自己有些浮躁沸騰的心境,她把那卷宗緊緊握在手中,卻又不敢用力,此時顯得有些小心翼翼。

    “四始之稱,指的是‘風’、‘小雅’、‘大雅’、‘頌’。這是詩經中的四個大章,而詩經為距今約四千餘年前,宣王重臣,周太師尹吉甫所編篡,後來由大成至聖修訂,這才是我們如今看到的《詩經》全貌,大成至聖修訂完畢之後,也遺留了那句最著名的話....”

    “詩有三百,卻可一言以蔽之,曰‘思無邪’。”

    程知遠點點頭,這是當初他和顏如玉辯答時所談論的題目,同樣,今日的《詩經》是由至聖修訂而傳下的,最早的詩經...

    “原來如此,四始經就是詩經的前身,是沒有修訂前的版本.....”

    顏如玉點了點頭:“風,指的是各地萬象,有戰爭,勞動,愛情,思念,甚至天象,民生,習俗.....小雅是精神的歌謠,大雅則多為士族祭祀之禮讚,而最後的頌,《詩·大序》:頌者,美盛德之形容,以其成功告於神明者也。”

    程知遠的眼睛微微一亮。

    不同於原本時代的春秋戰國,在這片擁有仙聖偉力的世界之中,詩經著作出來後,也不僅僅是代表一種歌頌的文章,它同樣俱有自己的時代性,那就是和“天禮”契合。

    那麽自然,它們本身被著作出來之後,便擁有重重神異,每一個句子都可能暗藏玄機。

    “四始·頌劍,這是一篇關乎於劍道的頌解,更是一卷“劍典”!上麵寫的是其一,這裏麵記錄著著作者本人所掌握的許多失落劍理,這是曾被認為是佚失的卷宗,珍貴無比!”

    顏如玉有些不舍的把這一卷遞給程知遠,她知道這種卷宗的重要性,同時實用性也非常之大,因為這裏麵不僅僅是有寫下原本的那篇‘頌劍’,最大的主體,則是一位無名劍客對於這片頌經的注釋與解意,這才是至關重要與珍貴的。

    “劍流大荒,南天蒼蒼。夕盡伐幻,王巡狩西方。威天極之疆,氣攏寒光。天紀鏗鏘,洗雲漢鋒芒!”

    程知遠僅僅是看了開篇第一段,立刻就被驚住了。

    這是說的周穆王!

    穆王曾經駕馭天子八駿過東海西山,直抵昆侖天極,禦三劍而威服八方,征誅奪命,威厭攝神,昆吾聚攏人心,天下的力量都化為劍鋒,當整個人間都團結起來的時候,即使是天河雲漢的洪流,也隻能作為洗練這柄天劍的溪水,難以阻擋它的鋒芒。

    他仔細的向下麵看去,直至把這四個段落全部看完,而後麵的注釋為“郤(xi)轍”。

    “當世劍宗排位第八,號【千秋先生】,為穆天子作頌劍之注。”

    程知遠看著,目不轉睛:

    “周王十六年,東巡至晉國,晉侯率軍隨,受王命征夙,起禮樂,開天戰,使十五日克二邑,晉軍勝,天子大悅,賜侯香酒百、箭萬枝、神駟兩千,侯領恩德,頌天子之名,鑄編鍾一十六枚.....”

    “天子允晉,為穆天子作劍注,晉侯召士,天下劍宗百數,其三、其七、其八、其十二、其十四、其十五、其十七、其十九、其二十一、其二十三、其二十七、其三十、其三十五、其五十五、其五十八、其七十九,其八十二,其八十五、其八十八.....共注劍部一十九篇。”

    天下的劍宗有一百位,在晉國向天下邀請之後,有十九人響應號召前來,給周穆王的頌劍篇作注解,於是解出了《劍部十九經》,衍化為十九卷“傳世劍典”。

    意思是當時天子抵達晉國,為了平叛山東半島的夙夷,以免遭到和紂王一樣的後院起火事件,故而帶著晉國去打了山東,而當時的晉國是晉獻侯,當時的天子是周宣王,宣天子在那個時代可謂威名震世,一度號稱為“天王”,可見其威嚴之大。

    人家都是天子,就他敢稱天王。

    當然,周宣王和唐玄宗其實是一個德行的人,前期厲害的很,勵精圖治,但到了晚年就這個毛病那個毛病,開始變得昏聵.....唐玄宗前期還說自己是神,當然開元盛世也確實很優秀,結果到了天寶十三年變亂時候,在馬嵬驛差點給自家小兵打翻車......

    不過當時在打山東的這段時間,還是宣王很厲害的鼎盛時期,尤其是詩經之中,還有一篇是專門讚頌周宣王的,即極為壯美的《大雅·雲漢》。

    這首詩創作的背景是大旱,周宣王覺得這麽旱下去也不是事情,於是就去郊外宗廟準備了酒水埋玉,祭祀天地祖先告慰神明,也不知道這祈禱是不是被他祖宗周穆王聽到了,發揮了一下仙人法力,沒過幾天,六月到來,結果天降極大風雨,還是不帶停的那種,著實給周宣王整懵了一下。

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