青衫劍士踉蹌而去，隻留下一個讓程知遠產生無限遐想的名字。
荊軻。
在後世，或者說，在華夏世界留下過傳說之名的刺客，當然，荊軻並不是一個合格的刺客，隻不過，他刺殺秦始皇的行為，確實流傳了千古。
所謂失敗乃成功他母，今日的兩劍，不知道會對這個世界的荊軻產生什麽影響，或許他不會再去燕太子丹的麾下，也或許，他會重新尋找劍聖問道。
但不管怎麽樣，荊軻走了，棄劍於此，打算從頭再來。
能夠舍得的人，一定是可以有所作為的。
程知遠有些期待，期待著再一次的見麵，而另外一位麻衣劍士，當然也並不是籍籍無名之輩，他同樣有一個很響亮的名字。
“在下蓋聶，想請先生迴我趙國二十八星宿閣一敘，講論劍道真解，不知先生能否移駕？”
麻衣劍士神態誠懇，毫無半點作假，確實是虛心求學，事實上，在剛剛程知遠兩劍擊出之後，他就明白，在不用勢的情況下，自己出劍的速度，是不可能比得過眼前這人的。
人都有不足，需要請教，取長補短，方為行走世間正確之道。
但對於程知遠來說，蓋聶，這同樣是一個神秘的人。
生卒年不詳，隻知道是戰國末年劍客，出現於《史記·卷八十六·刺客列傳第二十六》
荊軻嚐遊過榆次，與蓋聶論劍，因為劍術問題談論不合，蓋聶對荊軻怒目而視，然後的情況，簡單來說就是荊軻慫了，然後被蓋聶嚇走，有人讓蓋聶把荊軻找迴來，蓋聶派人前去，結果得到迴稟是荊軻早就駕車走了。
小黃蛇遊過來，剛剛荊軻一臉猙獰的模樣，著實把它嚇了一跳，但後來又看到荊軻橫劍自刎，黃蛇就有點想不通了。
這片世界這麽美好，你幹嘛如此暴躁？
又有吃的又有玩的，還有漂亮的小黃花，和自己的鱗片一樣鮮豔，多好看呢！
“嘶嘶！（發出高興的聲音）”
黃蛇搖晃著腦袋，蓋聶這時候才看見一直藏在荒草山花中的小家夥，見到它如此靈性，頓時心中驚訝，再看兩眼，卻忽然愈發覺得歡喜。
實在是漂亮的很，這小蛇居然如此靈動，有如此靈性？
“果真是天人身邊會有靈物相隨，善，大善！”
蓋聶伸出手指，輕輕戳向黃蛇，小家夥睜著大眼睛，滿是疑惑的看著眼前這個麻衣劍士。
這人笑的怎麽這麽不懷好意呢？
小家夥鄙夷的看了蓋聶一眼，沒有用頭去觸碰，而是很高傲的把尾巴一抬，啪嗒一下搭在了蓋聶的手指上。
尾巴尖尖，卷起來，上下晃晃，就當打過招唿了。
蓋聶頓時愕然，但很快便搖頭大笑起來。
“靈物，靈蛇，真靈性，居然還有自己的傲氣，看來長久在兄台身邊熏陶，也有了分辨萬物尊貴卑賤的能力，如此倒是和人有些相似了。”
蓋聶把衣衫下擺一拂，沒什麽形象的蹲下來，挑逗小黃蛇道：“蛇兒，我問你，你既然有此靈性，願不願意當個人啊？”
黃蛇眨巴了兩下眼睛：“嘶嘶？（發出不明所以的聲音）”
蓋聶咧起嘴巴，看向程知遠：“先生，這小家夥當真可愛的緊，它的名字叫什麽呢？”
程知遠麵無表情：“賠錢貨。”
蓋聶神情頓時一僵。
黃蛇很高興的眯起眼睛，嘶嘶嘶嘶的叫個沒完。
尾巴搖來搖去和小狗一樣，蓋聶見到這一幕，又是詫異又是混亂，嘴角扯了扯，對程知遠斟酌了一下，道：“呃....真是....好名字，對，是好名字啊！”
他啪的一拍手，齜牙道：“黃蛇鱗片如金箔，太陽之下閃爍輝煌光彩，這正如精金一般，絢的人睜不開眼睛，可不就是金在手中卻無福消受麽，是賠錢，是賠錢啊！”
“賠的是假錢，來的是真金！”
蓋聶把黃蛇一通亂誇，又把程知遠一通亂誇，弄得後者扶了一下額頭，嘴角扯了扯，卻笑不出來。
程知遠是真的想笑，但是又真的笑不出來，憋得要死。
不過這樣一個打岔，之前的沉重氣氛倒是消失了不少，連帶程知遠自己因為失去歡喜之情而產生的茫然無措之感，也散去了大半。
蓋聶嘿嘿的笑，看著小黃蛇：“所以，小家夥，你願意當個人嗎？”
他摸了摸自己的下巴：“別看我這麽邋遢，事實上，我可是二十八星宿府中的北方七宿星主，北天第一星主鬥木獬。”
“隻要你說你願意當人，點個頭來，你現在立地就有人身。”
蓋聶此時笑著，明明是很和藹的，但看在某蛇眼中卻好像誘拐小姑娘的壞叔叔一樣。
黃蛇眨巴著眼睛，疑惑的看向程知遠。
“這是...封正嗎？”
程知遠知道，民間五仙（狐黃白柳灰）有討口彩的說法，隻要遇到能人或者善人，開口說它們像人，那麽不久之後，它們就能化作人形，並且會迴來報恩。
但如果說不像，那麽就會被記恨，招致報複。
但程知遠也知道，五仙之事，起源與薩滿教，後來結合道教才成為這種傳說，對於現在這個時代，雖然是七千年的另世周朝，但也會有這種封正的說法嗎？
“呃，差不多，不過我不是聖人，聖人封正是立地成神，像是我們這些人，隻能讓它們成人。”
程知遠目光動了一下：“成人，還是成妖呢？”
蓋聶聽著這話，很是奇怪：“成妖？妖可不是一個種族啊，天人為何發出如此詢問？”
他的目光凝聚起來，熠熠生輝，忽然站起：“人乃四大眾生之一，世間最多，妖為四大眾生之一，世間次之！《左傳》曰：人之所忌，其氣焰以取之，妖由人興也。人無釁焉，妖不自作。人棄常則妖興，故有妖。”
“聖人曾雲：人之假造為妖，物之性靈為精，人魂不散為鬼。天地乖氣，忽有非常為怪，神靈不正為邪，人心癲迷為魔，偏向異端為外道。”
蓋聶微笑：“這是窮天道尊說的，也是世間的天禮之一，人間本無妖，是人心壞了才出現了妖，世間眾生，凡頂天立地者，窮苦也罷，富貴也好，山魈水猴也行，凡做善事，凡行聖舉，凡無愧於天地眾生，此類之物，皆可稱人。”
荊軻。
在後世，或者說，在華夏世界留下過傳說之名的刺客，當然，荊軻並不是一個合格的刺客，隻不過，他刺殺秦始皇的行為，確實流傳了千古。
所謂失敗乃成功他母，今日的兩劍，不知道會對這個世界的荊軻產生什麽影響，或許他不會再去燕太子丹的麾下，也或許，他會重新尋找劍聖問道。
但不管怎麽樣，荊軻走了，棄劍於此，打算從頭再來。
能夠舍得的人，一定是可以有所作為的。
程知遠有些期待，期待著再一次的見麵，而另外一位麻衣劍士，當然也並不是籍籍無名之輩，他同樣有一個很響亮的名字。
“在下蓋聶，想請先生迴我趙國二十八星宿閣一敘，講論劍道真解，不知先生能否移駕？”
麻衣劍士神態誠懇，毫無半點作假，確實是虛心求學，事實上，在剛剛程知遠兩劍擊出之後，他就明白，在不用勢的情況下，自己出劍的速度，是不可能比得過眼前這人的。
人都有不足，需要請教，取長補短，方為行走世間正確之道。
但對於程知遠來說，蓋聶，這同樣是一個神秘的人。
生卒年不詳，隻知道是戰國末年劍客，出現於《史記·卷八十六·刺客列傳第二十六》
荊軻嚐遊過榆次，與蓋聶論劍，因為劍術問題談論不合，蓋聶對荊軻怒目而視，然後的情況，簡單來說就是荊軻慫了，然後被蓋聶嚇走，有人讓蓋聶把荊軻找迴來，蓋聶派人前去，結果得到迴稟是荊軻早就駕車走了。
小黃蛇遊過來，剛剛荊軻一臉猙獰的模樣，著實把它嚇了一跳，但後來又看到荊軻橫劍自刎，黃蛇就有點想不通了。
這片世界這麽美好，你幹嘛如此暴躁？
又有吃的又有玩的，還有漂亮的小黃花，和自己的鱗片一樣鮮豔，多好看呢！
“嘶嘶！（發出高興的聲音）”
黃蛇搖晃著腦袋，蓋聶這時候才看見一直藏在荒草山花中的小家夥，見到它如此靈性，頓時心中驚訝，再看兩眼，卻忽然愈發覺得歡喜。
實在是漂亮的很，這小蛇居然如此靈動，有如此靈性？
“果真是天人身邊會有靈物相隨，善，大善！”
蓋聶伸出手指，輕輕戳向黃蛇，小家夥睜著大眼睛，滿是疑惑的看著眼前這個麻衣劍士。
這人笑的怎麽這麽不懷好意呢？
小家夥鄙夷的看了蓋聶一眼，沒有用頭去觸碰，而是很高傲的把尾巴一抬，啪嗒一下搭在了蓋聶的手指上。
尾巴尖尖，卷起來，上下晃晃，就當打過招唿了。
蓋聶頓時愕然，但很快便搖頭大笑起來。
“靈物，靈蛇，真靈性，居然還有自己的傲氣，看來長久在兄台身邊熏陶，也有了分辨萬物尊貴卑賤的能力，如此倒是和人有些相似了。”
蓋聶把衣衫下擺一拂，沒什麽形象的蹲下來，挑逗小黃蛇道：“蛇兒，我問你，你既然有此靈性，願不願意當個人啊？”
黃蛇眨巴了兩下眼睛：“嘶嘶？（發出不明所以的聲音）”
蓋聶咧起嘴巴，看向程知遠：“先生，這小家夥當真可愛的緊，它的名字叫什麽呢？”
程知遠麵無表情：“賠錢貨。”
蓋聶神情頓時一僵。
黃蛇很高興的眯起眼睛，嘶嘶嘶嘶的叫個沒完。
尾巴搖來搖去和小狗一樣，蓋聶見到這一幕，又是詫異又是混亂，嘴角扯了扯，對程知遠斟酌了一下，道：“呃....真是....好名字，對，是好名字啊！”
他啪的一拍手，齜牙道：“黃蛇鱗片如金箔，太陽之下閃爍輝煌光彩，這正如精金一般，絢的人睜不開眼睛，可不就是金在手中卻無福消受麽，是賠錢，是賠錢啊！”
“賠的是假錢，來的是真金！”
蓋聶把黃蛇一通亂誇，又把程知遠一通亂誇，弄得後者扶了一下額頭，嘴角扯了扯，卻笑不出來。
程知遠是真的想笑，但是又真的笑不出來，憋得要死。
不過這樣一個打岔，之前的沉重氣氛倒是消失了不少，連帶程知遠自己因為失去歡喜之情而產生的茫然無措之感，也散去了大半。
蓋聶嘿嘿的笑，看著小黃蛇：“所以，小家夥，你願意當個人嗎？”
他摸了摸自己的下巴：“別看我這麽邋遢，事實上，我可是二十八星宿府中的北方七宿星主，北天第一星主鬥木獬。”
“隻要你說你願意當人，點個頭來，你現在立地就有人身。”
蓋聶此時笑著，明明是很和藹的，但看在某蛇眼中卻好像誘拐小姑娘的壞叔叔一樣。
黃蛇眨巴著眼睛，疑惑的看向程知遠。
“這是...封正嗎？”
程知遠知道，民間五仙（狐黃白柳灰）有討口彩的說法，隻要遇到能人或者善人，開口說它們像人，那麽不久之後，它們就能化作人形，並且會迴來報恩。
但如果說不像，那麽就會被記恨，招致報複。
但程知遠也知道，五仙之事，起源與薩滿教，後來結合道教才成為這種傳說，對於現在這個時代，雖然是七千年的另世周朝，但也會有這種封正的說法嗎？
“呃，差不多，不過我不是聖人，聖人封正是立地成神，像是我們這些人，隻能讓它們成人。”
程知遠目光動了一下：“成人，還是成妖呢？”
蓋聶聽著這話，很是奇怪：“成妖？妖可不是一個種族啊，天人為何發出如此詢問？”
他的目光凝聚起來，熠熠生輝，忽然站起：“人乃四大眾生之一，世間最多，妖為四大眾生之一，世間次之！《左傳》曰：人之所忌，其氣焰以取之，妖由人興也。人無釁焉，妖不自作。人棄常則妖興，故有妖。”
“聖人曾雲：人之假造為妖，物之性靈為精，人魂不散為鬼。天地乖氣，忽有非常為怪，神靈不正為邪，人心癲迷為魔，偏向異端為外道。”
蓋聶微笑：“這是窮天道尊說的，也是世間的天禮之一，人間本無妖，是人心壞了才出現了妖，世間眾生，凡頂天立地者，窮苦也罷，富貴也好，山魈水猴也行，凡做善事，凡行聖舉，凡無愧於天地眾生，此類之物，皆可稱人。”