全力投入到閱讀經典中的慕容龍城，根本就感覺不到時間的流逝。
直到有一天，他在閱讀道家經典時，當讀到《老子》中的“繩繩兮不可名，複歸於無物，是謂無狀之狀，無象之象，是謂忽恍！”時，領悟到了一種武學至理。
他憑借這種感悟創造出了一門武功，取名為《無相功》。
但是，慕容龍城覺得自己對道家理念的感悟還很淺薄，這門武功還遠遠談不上完美，所以在前麵加了個“小”字，是為《小無相功》。
為了防止被人識破，他就把這門武功用記賬的方式寫在了平常使用的一本賬簿上。
他在大理居住多年，發現段家一心向佛，根本就沒有爭雄稱霸之心，遂離開大理，輾轉間，來到了天山縹緲峰。
他在縹緲峰上，日日研讀各家經典，終於有一日，他又從道家典籍《莊子》中，悟出一門神功，《北冥神功》。
除此之外，他平時還創出《天山六陽掌》、《天山折梅手》等高深功夫，並把自己的心得武功都刻在了石壁上。
可惜的是，對於《不老長春功》的研究依舊沒有太大的進展，但是，他根據自己的理解，創出一門《八荒六合唯我獨尊功》。
慕容龍城覺得可能是自己年紀太大了，不適合練這門武功。
於是，他找了一個根骨奇佳的女娃，在她六歲的時候，開始教她練習《八荒六合唯我獨尊功》。
果然，他發現《八荒六合唯我獨尊功》在這個女娃身上，產生了神奇的作用。
這個女娃便是天山童姥巫行雲。
但是《不老長春功》實在太過深奧，還有很多地方難以通解。
慕容龍城想到了自己的好朋友，那就是少林寺前任掌門靈門大師的師父。
他帶著徒弟巫行雲來到少林寺，跟靈門大師的師父討論了三個月，終於把《不老長春功》領悟入門。
迴到縹緲峰後，慕容龍城把《天山六陽掌》等武功傳授給了巫行雲，又讓她武功有成後控製江湖人士，以便日後成為複國的一大助力。
不久後，慕容龍城再次收了個徒弟，把《北冥神功》傳授了下去，這個二徒弟名為無崖子。
數年後，慕容龍城來到河朔。
他此行的目的是接觸黨項族人，勸說他們建國，一起對抗大宋。
黨項族人見慕容龍城武功高強、知識淵博、神通廣大，便奉他為座上賓。
為了取信於黨項人，慕容龍城收了一個黨項族的小女孩為徒，以《小無相功》相授，這個小女孩，名為李秋水。
黨項族聽了慕容龍城的話後，果然開始謀劃建國。
六十年前，也就是西曆1038年，李元昊建立西夏國。
西夏建國後沒幾年，慕容龍城到了遼國。
此時遼國已經非常強大，慕容龍城根本沒有跟遼國高層對話的機會。
於是他再次使用自己的絕招：收徒。
遼國是從奴隸製轉變而來，一直保持著氏族外通婚的習俗。
遼國皇帝耶律阿保機所在的部族，世代通婚的對象，是唯乙氏和拔裏氏。
建立遼國後，耶律阿保機因為仰慕漢高祖，遂把耶律氏稱作劉氏。
同時，阿保機覺得唯乙氏和拔裏氏功勞很大，堪比蕭何，就將他們分別賜為蕭姓和何姓。
慕容龍城在遼國觀察了一段時間後，決定從唯乙氏和拔裏氏下手。
他在這兩個氏族中，挑選了一個天賦奇高的孩子，傳授他武功，這個徒弟，便是蕭遠山。
如此，又過去了多年，他一直遊走在江湖中，到處充當送寶老爺爺，四處收徒，傳授功法，目的也不過是為以後慕容氏起兵造反多上一份助力而已。
這一日，遇到遼軍去宋、遼邊境打草穀，見到宋國百姓如同豬狗一樣被遼兵殘害，已經上百歲的慕容龍城竟然大受觸動，一時百感交集。
慕容氏在姑蘇城外僑居已有數代，無論是相貌、文化還是習俗，其實和漢人已經沒什麽區別了。
這時，他不禁開始自我懷疑，自己這麽多年的所作所為到底對不對。
就算推翻了大宋，建立了大燕國，天下黎民百姓真的會比現在過得更好嗎？
這些被遼國士兵殘害的宋人，會不會也有大燕國百姓的血脈呢？
苦思多日之後，慕容龍城終於想通了，他做了一個艱難的決定，放棄複國。
他讓遼國的徒弟蕭遠山在他麵前起誓，絕不與漢人為敵，更不得殺害漢人。
放棄複國的慕容龍城，發現自己已經無事可做了。
於是他來到少林寺，準備看望老朋友。
可惜，靈門大師的師父也去世很久了。
慕容龍城聽到這個消息後十分難受，他在少林寺站了七天七夜，一動不動，終於悟透了生死輪迴。
生死是悟透了，對於武功的執著，他沒有放棄，還有極其濃厚的興趣。
在靈門大師的默許下，慕容龍城開始在藏經閣參悟少林絕學。
不久後，他發現少林武功雖然厲害，但是若沒有高深的佛學修為，強練了之後，不但沒有益處，反而大大有害。
慕容龍城一想，不就是佛法嘛，很簡單。
於是他開始看佛經，這一看就停不下來了，他忘記了自己的族人，忘記了自己的徒兒，也忘記了自己的布局，全心全意的投入到了佛法中。
在佛法的感染下，慕容龍城真正放下了所有的執念，成為了佛法高深的神僧。
如今，他已是近兩百歲高齡，不老泉的功效已經漸漸的消失，慕容龍城自認沒幾年好活了。
…………
陳恆之震驚的說不出話來，如此曲折離奇的人生，真是令人大開眼界，《天龍八部》世界一行，自感受益良多。
這時，周圍的喬峰、玄慈、玄寂等人還處在震撼中，尚未迴過神來。
隻見兩名黑衣蒙麵人從遠處飛奔而來，跪倒在掃地僧麵前，口稱師傅、曾祖。
兩人除下麵罩，赫然是蕭遠山和慕容博。
陳恆之和掃地僧毫無意外，顯然早就發現了他們的存在，隻是一直不曾點明而已。
掃地僧看著跪倒在身前淚流滿麵的二人，伸手扶起二人，感歎道：”癡兒…”
直到有一天，他在閱讀道家經典時，當讀到《老子》中的“繩繩兮不可名，複歸於無物，是謂無狀之狀，無象之象，是謂忽恍！”時，領悟到了一種武學至理。
他憑借這種感悟創造出了一門武功，取名為《無相功》。
但是，慕容龍城覺得自己對道家理念的感悟還很淺薄，這門武功還遠遠談不上完美，所以在前麵加了個“小”字，是為《小無相功》。
為了防止被人識破，他就把這門武功用記賬的方式寫在了平常使用的一本賬簿上。
他在大理居住多年，發現段家一心向佛，根本就沒有爭雄稱霸之心，遂離開大理，輾轉間，來到了天山縹緲峰。
他在縹緲峰上，日日研讀各家經典，終於有一日，他又從道家典籍《莊子》中，悟出一門神功，《北冥神功》。
除此之外，他平時還創出《天山六陽掌》、《天山折梅手》等高深功夫，並把自己的心得武功都刻在了石壁上。
可惜的是，對於《不老長春功》的研究依舊沒有太大的進展，但是，他根據自己的理解，創出一門《八荒六合唯我獨尊功》。
慕容龍城覺得可能是自己年紀太大了，不適合練這門武功。
於是，他找了一個根骨奇佳的女娃，在她六歲的時候，開始教她練習《八荒六合唯我獨尊功》。
果然，他發現《八荒六合唯我獨尊功》在這個女娃身上，產生了神奇的作用。
這個女娃便是天山童姥巫行雲。
但是《不老長春功》實在太過深奧，還有很多地方難以通解。
慕容龍城想到了自己的好朋友，那就是少林寺前任掌門靈門大師的師父。
他帶著徒弟巫行雲來到少林寺，跟靈門大師的師父討論了三個月，終於把《不老長春功》領悟入門。
迴到縹緲峰後，慕容龍城把《天山六陽掌》等武功傳授給了巫行雲，又讓她武功有成後控製江湖人士，以便日後成為複國的一大助力。
不久後，慕容龍城再次收了個徒弟，把《北冥神功》傳授了下去，這個二徒弟名為無崖子。
數年後，慕容龍城來到河朔。
他此行的目的是接觸黨項族人，勸說他們建國，一起對抗大宋。
黨項族人見慕容龍城武功高強、知識淵博、神通廣大，便奉他為座上賓。
為了取信於黨項人，慕容龍城收了一個黨項族的小女孩為徒，以《小無相功》相授，這個小女孩，名為李秋水。
黨項族聽了慕容龍城的話後，果然開始謀劃建國。
六十年前，也就是西曆1038年，李元昊建立西夏國。
西夏建國後沒幾年，慕容龍城到了遼國。
此時遼國已經非常強大，慕容龍城根本沒有跟遼國高層對話的機會。
於是他再次使用自己的絕招：收徒。
遼國是從奴隸製轉變而來，一直保持著氏族外通婚的習俗。
遼國皇帝耶律阿保機所在的部族，世代通婚的對象，是唯乙氏和拔裏氏。
建立遼國後，耶律阿保機因為仰慕漢高祖，遂把耶律氏稱作劉氏。
同時，阿保機覺得唯乙氏和拔裏氏功勞很大，堪比蕭何，就將他們分別賜為蕭姓和何姓。
慕容龍城在遼國觀察了一段時間後，決定從唯乙氏和拔裏氏下手。
他在這兩個氏族中，挑選了一個天賦奇高的孩子，傳授他武功，這個徒弟，便是蕭遠山。
如此，又過去了多年，他一直遊走在江湖中，到處充當送寶老爺爺，四處收徒，傳授功法，目的也不過是為以後慕容氏起兵造反多上一份助力而已。
這一日，遇到遼軍去宋、遼邊境打草穀，見到宋國百姓如同豬狗一樣被遼兵殘害，已經上百歲的慕容龍城竟然大受觸動，一時百感交集。
慕容氏在姑蘇城外僑居已有數代，無論是相貌、文化還是習俗，其實和漢人已經沒什麽區別了。
這時，他不禁開始自我懷疑，自己這麽多年的所作所為到底對不對。
就算推翻了大宋，建立了大燕國，天下黎民百姓真的會比現在過得更好嗎？
這些被遼國士兵殘害的宋人，會不會也有大燕國百姓的血脈呢？
苦思多日之後，慕容龍城終於想通了，他做了一個艱難的決定，放棄複國。
他讓遼國的徒弟蕭遠山在他麵前起誓，絕不與漢人為敵，更不得殺害漢人。
放棄複國的慕容龍城，發現自己已經無事可做了。
於是他來到少林寺，準備看望老朋友。
可惜，靈門大師的師父也去世很久了。
慕容龍城聽到這個消息後十分難受，他在少林寺站了七天七夜，一動不動，終於悟透了生死輪迴。
生死是悟透了，對於武功的執著，他沒有放棄，還有極其濃厚的興趣。
在靈門大師的默許下，慕容龍城開始在藏經閣參悟少林絕學。
不久後，他發現少林武功雖然厲害，但是若沒有高深的佛學修為，強練了之後，不但沒有益處，反而大大有害。
慕容龍城一想，不就是佛法嘛，很簡單。
於是他開始看佛經，這一看就停不下來了，他忘記了自己的族人，忘記了自己的徒兒，也忘記了自己的布局，全心全意的投入到了佛法中。
在佛法的感染下，慕容龍城真正放下了所有的執念，成為了佛法高深的神僧。
如今，他已是近兩百歲高齡，不老泉的功效已經漸漸的消失，慕容龍城自認沒幾年好活了。
…………
陳恆之震驚的說不出話來，如此曲折離奇的人生，真是令人大開眼界，《天龍八部》世界一行，自感受益良多。
這時，周圍的喬峰、玄慈、玄寂等人還處在震撼中，尚未迴過神來。
隻見兩名黑衣蒙麵人從遠處飛奔而來，跪倒在掃地僧麵前，口稱師傅、曾祖。
兩人除下麵罩，赫然是蕭遠山和慕容博。
陳恆之和掃地僧毫無意外，顯然早就發現了他們的存在，隻是一直不曾點明而已。
掃地僧看著跪倒在身前淚流滿麵的二人，伸手扶起二人，感歎道：”癡兒…”