於是蘇頌便向那幾個小孩子，問起了英格蘭和歐洲的事情。
他的問題讓康采恩微微皺起了眉毛，沒想到康定國在教科書當中寫了那麽多不該寫的東西，至少在他看來，這些玩意兒完全可以等到以後再慢慢的向大宋臣民們科普，現在就說出來，未免有些容易招惹物議。
畢竟小孩子們是沒有什麽保密意識的，他們在不經意之間就會把這些學識宣揚出去，比如說現在，湯定國精心編寫的另外幾本教科書，也都被送到了蘇頌的手上，這些孩子們似乎巴不得讓周圍的這群愚夫愚婦美，都了解一下康先生的厲害之處。
可惜他們不知道的是，那些老夫子們是看不上康先生的學問的，也就幸虧他今天遇到的這位仁兄，明顯是為博學多才的人物或許過會兒應該請教一下此人的尊姓大名，弄不好還可以為自身所用呢？
就在他的心中盤算著類似的想法的時候，蘇頌和他身邊的王安石已經接過了那幾本教科書，並且分別閱讀起來，由於需要了解的是先從不曾見過的地名，所以蘇頌率先拿過了，那本叫做地理基礎的書籍，但一旁的王安石顯然對曆史更感興趣。更何況這本曆史書籍，還在前麵加了另外一個詭異的詞語作為前綴。
世界，這個早些時候是一個佛學用語，其含義大致是時間和空間，這個詞的原本意義和宇宙差不多，但後來卻演化成為專門指代地球的詞語，不過這種演化在王安石現在的年代還沒有出現，至少他在拿起這本書的時候，臉皮上充斥的是對佛教的各種鄙夷。
不過當她翻開這本書之後，卻發現了一個讓他驚訝不已的地方，康定國的敘述方式是經典的中學教科書樣式，對於世界曆史範圍內的事情，最先也是從遠古時期開始講起。雖然不牽涉到更加遙遠的宇宙大爆炸，以及地球形成的各種假說，更不曾包含物種進化的各個階段，但開篇的石器時代描述就給老外，是以巨大的震撼。
舊石器時代的尼安德特人是第一節課的重要論述之一，但王安石很好奇，這個已經滅絕了的人一種為什麽會占據如此大的篇幅？而在第二節課當中，人類遷徙的過程則被康定國重點的強調了一番，第三節課則介紹了舊石器時代的各種工具……
這些都是他不曾在舊有的曆史書當中所見過的記載。
這個時候的他也了解到了一個重要的學術名詞：考古。
而在這個過程當中，他無意的瞥見了一副標注人類遷徙過程的世界地圖，雖然這幅地圖上並沒有任何國家界限，也沒有任何其他的標注，僅僅隻有幾條箭頭而已，但他還是驚訝的看向了蘇頌，相信那位正在了解地理的仁兄也已經注意到了類似的地圖。
這一看可不要緊，王安石立刻發現了一個讓他永生難忘的畫麵，在那補課本的第一頁上，就畫著當今的曆史趨勢，是的，那不是20世紀的世界政區圖，而是11世紀的。
對於20世紀六七十年代的學者來說，並不是所有人都清楚每一個曆史階段的世界形勢，至於把他們驚，卻得畫成地圖，更是一件困難的事情，但是康定國對這些玩意兒卻有著天生的好奇，甚至在上學期間，就曾經多次嚐試著將要複原某個特定時期的世界形勢，他最感興趣的當然是與東漢帝國並立為四大帝國的那一階段，安息帝國，貴霜帝國和西方的大秦帝國（羅馬），在北緯幾乎同一緯度區充分的演繹了自然環境對人類文明的巨大影響，但是到了後來，隨著文明的不斷發展，南北縱向也出現了各種政權，至於他們的內部，也因為各種各樣的原因而產生了分崩離析的局麵，最終在公元三世紀的時候，其他三個帝國逐漸的消亡，就連西方大秦帝國，也隻能在那裏苟延殘喘，甚至留下來一個經典的曆史學名詞，三世紀危機。
三世紀危機的時候，還殘存著民主製度的西方大秦帝國，仍然在做著各種努力挽救國家的嚐試，比如說加裏恩努斯的改革，比如說戴克裏先的改革，都是這方麵的經典案例，此二人一個奠定了文武分統的局麵，為後續世界曆史軍人不得幹政提供了充分有力的價值觀和製度保障，而另外一個則為權力者的任期設下了限製，這也是後世民主製度的常見狀態之一。
那個時候，隻有略帶民族特色的西方大秦帝國在進行反思。而東方的幾個帝國，都擁有著更加濃厚的封建氛圍，貴霜帝國甚至沒有什麽曆史根基，安息帝國雖然有，但也經曆過亞曆山大大帝的征服，從希臘化時代艱難困苦的生存下來，讓他們丟失了很多原有的傳統，對於那個東方文明，則直接陷入到了天下大亂的地步，以至於在幾十年之後，立刻遭到了北方遊牧部落的大局反叛，並最終在短暫的統一之後，陷入到了更加冗長的分裂局麵之中。
雖然西方大秦帝國，再後來也形成了四帝共治實質上分裂的局麵，並且很快也遭到了遊牧部落的打擊，在阿提拉的接連攻擊之下，甚至丟掉了大半疆土，自此一蹶不振，而隻能苟延殘喘，雖然他們苟延殘喘的能耐實在是彪悍，因為他們活了一千多年才最終滅亡，但是文明也自此陷入到了黑暗之中，甚至整個歐洲大陸都進入到了背後是千般詬病的中世紀。
總結這些後續發生的變化可以發現，公元三世紀之前的四大帝國，可謂是世界曆史當中最為重要的一個瞬間。
可是這並不代表著，公元11世紀的世界，就沒有什麽研究的價值。
在大宋朝貢獻了人類76%的gdp的情況之下，世界範圍內的物質極大豐富，文明也極大昌盛。
賽爾柱帝國和君士坦丁堡的對決，也進入到了最為關鍵的時期，就連歐洲和英格蘭，也將會在二十幾年之後發生一次有趣的戰爭。
還沒有徹底走向衰落的阿拉伯世界，剛剛送別了偉大的阿維森納，l已經崛起的大宋帝國，也能從海上和陸上吸取他們的經驗，至於即將到來的盛世，這也彰顯著世界曆史的風采，所以康定國不可能對這一曆史節點不加以研究，故而他還能夠憑借自己的記憶，還原出這一時間的世界形勢。
他的問題讓康采恩微微皺起了眉毛，沒想到康定國在教科書當中寫了那麽多不該寫的東西，至少在他看來，這些玩意兒完全可以等到以後再慢慢的向大宋臣民們科普，現在就說出來，未免有些容易招惹物議。
畢竟小孩子們是沒有什麽保密意識的，他們在不經意之間就會把這些學識宣揚出去，比如說現在，湯定國精心編寫的另外幾本教科書，也都被送到了蘇頌的手上，這些孩子們似乎巴不得讓周圍的這群愚夫愚婦美，都了解一下康先生的厲害之處。
可惜他們不知道的是，那些老夫子們是看不上康先生的學問的，也就幸虧他今天遇到的這位仁兄，明顯是為博學多才的人物或許過會兒應該請教一下此人的尊姓大名，弄不好還可以為自身所用呢？
就在他的心中盤算著類似的想法的時候，蘇頌和他身邊的王安石已經接過了那幾本教科書，並且分別閱讀起來，由於需要了解的是先從不曾見過的地名，所以蘇頌率先拿過了，那本叫做地理基礎的書籍，但一旁的王安石顯然對曆史更感興趣。更何況這本曆史書籍，還在前麵加了另外一個詭異的詞語作為前綴。
世界，這個早些時候是一個佛學用語，其含義大致是時間和空間，這個詞的原本意義和宇宙差不多，但後來卻演化成為專門指代地球的詞語，不過這種演化在王安石現在的年代還沒有出現，至少他在拿起這本書的時候，臉皮上充斥的是對佛教的各種鄙夷。
不過當她翻開這本書之後，卻發現了一個讓他驚訝不已的地方，康定國的敘述方式是經典的中學教科書樣式，對於世界曆史範圍內的事情，最先也是從遠古時期開始講起。雖然不牽涉到更加遙遠的宇宙大爆炸，以及地球形成的各種假說，更不曾包含物種進化的各個階段，但開篇的石器時代描述就給老外，是以巨大的震撼。
舊石器時代的尼安德特人是第一節課的重要論述之一，但王安石很好奇，這個已經滅絕了的人一種為什麽會占據如此大的篇幅？而在第二節課當中，人類遷徙的過程則被康定國重點的強調了一番，第三節課則介紹了舊石器時代的各種工具……
這些都是他不曾在舊有的曆史書當中所見過的記載。
這個時候的他也了解到了一個重要的學術名詞：考古。
而在這個過程當中，他無意的瞥見了一副標注人類遷徙過程的世界地圖，雖然這幅地圖上並沒有任何國家界限，也沒有任何其他的標注，僅僅隻有幾條箭頭而已，但他還是驚訝的看向了蘇頌，相信那位正在了解地理的仁兄也已經注意到了類似的地圖。
這一看可不要緊，王安石立刻發現了一個讓他永生難忘的畫麵，在那補課本的第一頁上，就畫著當今的曆史趨勢，是的，那不是20世紀的世界政區圖，而是11世紀的。
對於20世紀六七十年代的學者來說，並不是所有人都清楚每一個曆史階段的世界形勢，至於把他們驚，卻得畫成地圖，更是一件困難的事情，但是康定國對這些玩意兒卻有著天生的好奇，甚至在上學期間，就曾經多次嚐試著將要複原某個特定時期的世界形勢，他最感興趣的當然是與東漢帝國並立為四大帝國的那一階段，安息帝國，貴霜帝國和西方的大秦帝國（羅馬），在北緯幾乎同一緯度區充分的演繹了自然環境對人類文明的巨大影響，但是到了後來，隨著文明的不斷發展，南北縱向也出現了各種政權，至於他們的內部，也因為各種各樣的原因而產生了分崩離析的局麵，最終在公元三世紀的時候，其他三個帝國逐漸的消亡，就連西方大秦帝國，也隻能在那裏苟延殘喘，甚至留下來一個經典的曆史學名詞，三世紀危機。
三世紀危機的時候，還殘存著民主製度的西方大秦帝國，仍然在做著各種努力挽救國家的嚐試，比如說加裏恩努斯的改革，比如說戴克裏先的改革，都是這方麵的經典案例，此二人一個奠定了文武分統的局麵，為後續世界曆史軍人不得幹政提供了充分有力的價值觀和製度保障，而另外一個則為權力者的任期設下了限製，這也是後世民主製度的常見狀態之一。
那個時候，隻有略帶民族特色的西方大秦帝國在進行反思。而東方的幾個帝國，都擁有著更加濃厚的封建氛圍，貴霜帝國甚至沒有什麽曆史根基，安息帝國雖然有，但也經曆過亞曆山大大帝的征服，從希臘化時代艱難困苦的生存下來，讓他們丟失了很多原有的傳統，對於那個東方文明，則直接陷入到了天下大亂的地步，以至於在幾十年之後，立刻遭到了北方遊牧部落的大局反叛，並最終在短暫的統一之後，陷入到了更加冗長的分裂局麵之中。
雖然西方大秦帝國，再後來也形成了四帝共治實質上分裂的局麵，並且很快也遭到了遊牧部落的打擊，在阿提拉的接連攻擊之下，甚至丟掉了大半疆土，自此一蹶不振，而隻能苟延殘喘，雖然他們苟延殘喘的能耐實在是彪悍，因為他們活了一千多年才最終滅亡，但是文明也自此陷入到了黑暗之中，甚至整個歐洲大陸都進入到了背後是千般詬病的中世紀。
總結這些後續發生的變化可以發現，公元三世紀之前的四大帝國，可謂是世界曆史當中最為重要的一個瞬間。
可是這並不代表著，公元11世紀的世界，就沒有什麽研究的價值。
在大宋朝貢獻了人類76%的gdp的情況之下，世界範圍內的物質極大豐富，文明也極大昌盛。
賽爾柱帝國和君士坦丁堡的對決，也進入到了最為關鍵的時期，就連歐洲和英格蘭，也將會在二十幾年之後發生一次有趣的戰爭。
還沒有徹底走向衰落的阿拉伯世界，剛剛送別了偉大的阿維森納，l已經崛起的大宋帝國，也能從海上和陸上吸取他們的經驗，至於即將到來的盛世，這也彰顯著世界曆史的風采，所以康定國不可能對這一曆史節點不加以研究，故而他還能夠憑借自己的記憶，還原出這一時間的世界形勢。