孫策自然清楚，曹操和自己比，他更沒底線，這個馬超倒是和自己一樣兒，在這個方麵，那都是差不多，可自己倆一和他曹孟德比，那麽顯然，後者更沒底線啊，那是。這個屬於公認的了，也是事實，那沒錯。還是那話，馬超和孫策他們能做出來做到的，基本上曹操除了能力上做不到的，其他的都沒問題。但是反過來說，曹操能做出來做到的，馬超和孫策，他
們倆確實，這個就不一定能做到了，沒錯。所以就是這麽個情況，那是一點兒沒錯啊，那是。在這個方麵，馬超和孫策可都知道，確實是清楚，自己兩人是絕對比他曹孟德更有底線啊，那是。而他曹孟德，確實比自己兩人更沒底線，這個是事實，一直都那樣兒，那是沒錯。
在馬超和孫策他們看來，自己倆可不如曹操，真是，在這個方麵就是了。人家好歹是奸雄，自己兩人就是不行，那沒錯。奸雄就是他曹孟德啊，和自己倆都沒什麽大關係，那是。所以說這個沒錯，自己倆都承讓，至少在這個上麵，那是比不上曹操了，畢竟人家可是奸雄呢。
自己倆，和奸雄也不挨著啊。所以說在這上，他們從來都不認為比曹操強，人家可是奸雄，就這一方麵上，馬超和孫策，他們兩人確實是甘拜下風，那確實是。所以說在這上，他們是從來不和曹操比的，也比不上啊，那是。要真是比得上的話，也許未必就是什麽好事兒了，那沒錯。在兩人看來，怎麽都是比不上更好，真的。就馬超和孫策他們兩人來說，是真心不
想當什麽奸雄的，那一點兒都沒錯。這個屬於改變不了的，也就是說，兩人想法不會改變。那奸雄有曹操一個，其實他們是覺得就足夠了，要都一樣兒的話，至少馬超就覺得沒意思，真的。雖說現實的情況，曹操就因為是個奸雄，其實也是有好的一麵，哪怕其實不多，可確
實是超過了馬超和孫策，超過了他們，那是。就單純從這上來看，那是有好處，沒錯。所謂是有利有弊，太正常了。如果說都是好處，或者說都是不好的地方，那顯然，絕對不符合事物的發展規律，那肯定是有問題，不知道什麽問題，可確實就不正常，那沒錯。那並非就
是好的，畢竟都不正常了，可以說不正常的東西，沒多少就是好的？是，也許好的，可那終究是少數，這個你得承認，它就是事實好吧。所以說那不正常的，更多都是不好的了，那是。所以是得擦亮眼睛啊，自己看到的，更多還是事實。當然有的不是真實的，那沒錯。畢竟眼裏看到的是假的，其實不少，那多了去了。所以其實你自己還要會分辨，那是最好不過
了，沒錯。你說你要是分辨不出來，那肯定就是問題了，沒錯。所以還得是，能分辨出來，肯定好的，這個對自己來說，還是比較有必要的，那是。當然了，實在分辨不出來，也沒辦法。畢竟多少假的，其實就像真的，而真的呢，不少也被人懷疑是假的，甚至就認定是假的
了，正常。而那對聯其實挺有道理，所謂是“假作真時真亦假，無為有處有還無。”反正真真假假，假假真真，這確實，有時候不好分辨，甚至就分辨不出來，再甚至就錯了，都正常。就像如今的曆史，依舊有人說是改動了之後才給你看的，現在看的，很多都是假的。這確實是有的人的觀點，不能說就肯定不對，改動沒有嗎？肯定有，但是多少還有哪地方，這
就不那麽容易分辨出來了，是吧。很多都是後人的猜測而已，那時候到底什麽樣兒，誰敢說就一定知道，很清楚，不會錯了？所以還得看史書，至少大多的，應該還是真實的，這個你要非得說大多不真實，這個也沒辦法說了，爭辯這個沒太大用，不用多說。不過怎麽都是，能分辨很清楚真假的，那確實重要啊，沒錯。所以說就得是擦亮雙眼，不要被假象所蒙蔽了，
那是，總體說來，馬超、曹操和孫策，他們三個倒是還可以，是能很好去分辨出真假的。更何況他們不光是他們三個，他們所代表的，那是三大勢力，他們可以和手下去研究，自然能很清楚真假了。手下有頂級謀士，可是不難知道那些啊，確實。當然了，哪怕手下是有頂
級謀士，甚至曹操本身就是頂級謀士，那都沒錯，可不代表說他們就一定不中計什麽的，這個幾率終究是有的，不過是沒多大罷了，確實。畢竟現在的情況，能讓他們三個一下就中計，可以說是很難，那沒錯。如果說可以的話，那不早就那樣兒了，真是，所以說這個也是……
所以說現在計謀的話，確實不會讓他們一下就中計，那是。不過有心算無心的話，三人其實也依舊是照顧不到，那沒錯。畢竟三人雖說是天下三大諸侯，那都沒錯，可卻終究是普通人，不是神啊。再說了，神的話，也並非就是萬能的啊，那是。所以說這個沒錯，三人終究不是神，沒那麽大的逆天本事，不是說就不能中計了，確實是幾率小，基本上不是那麽太可
能，那都沒錯。所以說就是這麽個情況，三方並非沒有計策，是在是那麽容易能讓對方中計？這個就不要多想了，別再讓人家來個將計就計，那可就完蛋了。頂級謀士也並非就中不了計，還得看具體情況，那是。真說天時地利人和都有了，那麽想讓對方中計，也並非就
是很困難，真的。曹操是頂級謀士，那不假，可不代表其人就不會中計啊。不過就現在來說，那確實，不容易。馬超清楚，孫策也知道。後者的話，不會給曹操用個什麽計策，倒是前者，他是總想著曹孟德其人，要是中了己方的計，那可得多好，真是，不過那也確實……
是，並非不可能，但是想想也是，沒那麽容易啊，可不。所以說馬超對這個也不會多想，一有戰事的時候，對付兗州軍。反正郭嘉要是有什麽計策呢，他覺得可以實施一下，確實肯定要和自己說，那沒錯。如果說沒有，甚至他剛想出來，馬上就給否定了，這個他絕對不會多說的，馬超太清楚了。所以說其人這兩年都沒和自己多說，他也知道，郭嘉沒認可的計策，
確實。不過這個對馬超來說，其實不算什麽。要說己方這樣兒，那是不假。可他們兗州軍和江東軍，就不這樣兒了？自然，其實真說起來，和己方好像也沒太大區別，真的。在馬超看來，這個別說自己中計了，就是用計，他們也沒有，和己方一樣兒啊，那是。而且關鍵是
他也不怕什麽，那沒錯。可以說在用計上，馬超覺得也就是兗州軍，他們的話是強點兒了。不過到了江東軍那邊兒，倒是差了，那沒錯，這個他還是比較清楚的。不過不管如何，三方這兩年卻都是沒用什麽計，這個確實是事實。不光說是在戰場上還是說在戰場之外，其實都是，沒那樣兒了。那麽馬超覺得自己是不是就可以說，其實三方也都是，沒有計策，或者說
就算是有了，之後也覺得對方中不了計，然後馬上就給否定了，之後就變成了如今這樣兒。現在這個情況，馬超確實不能說就不好，至少自己己方沒中計，是兗州軍和江東軍他們都沒動作，沒錯。但是同樣兒也是，對方一樣兒沒中計。同樣兒也是己方沒動作，那是。當然了，馬超有自知之明，他不可能說，對方沒中計是因為己方沒出手什麽的。可以說己方出手了，
那麽隻是說這個幾率大了而已，可決定不了對方中計與否啊，那是。應該說很大程度上，己方出手了，而對方還沒中計，那是。同樣兒，在兗州軍和江東軍他們那兒，也是差不多這樣兒，都是覺得己方出手了，可人家涼州軍卻依舊不會中計，那是。當然了，這個不是絕對
的，隻是幾率小而已，那是。有幾率成，不過是小罷了，那沒錯。他們倒是希望，再小的幾率，也能成功，那肯定是最好。但是顯然，既然幾率小，自然成功可能性就小了，那是。可以說這個沒錯，要不然的話，很多事兒可能就變了，沒錯。所以說這個就那樣兒，事兒也
不會變。如今就是這樣兒了，然後馬超看到自己妻子放心，他確實也是輕鬆了不少。這個還是那話，自己妻子看到了自己，自然也不會一開口就問自己如何如何。可她沒看到自己兒子，一直也沒見著，要說不擔心不關心，馬超覺得都不可能。就像之前自己也是去見了自己母親，她也是啊，問了自己孫子怎麽樣兒，自己自然是都說了，那沒錯，知道她關心關注啊。
而自己妻子的話，可以說是更關心，正常，畢竟可是她親兒子啊，這話馬超嘴上不會說，但是心裏就是如此想法，沒錯，可不是。雖說也是馬超親兒子，可更重要的，對他來講，馬煥是自己唯一的繼承人，哪怕自己關心他，可首先來說，自己要先是個嚴父，那才行，這個
才是馬超，他怎麽都不可能和自己母親還有自己妻子一樣兒。她們倆說實話，雖說不是溺愛馬煥，那絕對沒有，可對他，那絕對比自己這個嚴父對自己兒子要好啊，那是。她們確實，不是嚴厲的祖母，也不是嚴厲的母親。至少在馬煥的眼裏，自己家除了自己父親之外，其他
人還真都沒他那麽嚴厲啊，確實。由此也是看得出來，不能說馬煥的祖母和母親，就怎麽慣著他，那確實沒有，可以說有馬超在，這麽多年來，可就沒那樣兒的事兒。而馬煥是那麽個想法，足以見得，馬超這個嚴父，反正在馬煥那兒，他是做得相當成功，沒說的。而他兒子心裏也有不爽的地方，小時候他就知道，自己父親對自己姐姐，那明顯又是另一樣兒了，
可對自己，不用多說了。其實小時候，他還是個小孩兒，確實是不懂這個。而馬超從來不給自己兒子解釋什麽，他覺得沒那個必要。反正你作為自己唯一的兒子，該有的責任，你是逃避不了的，就是。而等長大了之後，馬煥慢慢也是明白了，而且馬家可以說除了馬超之外，
可都對馬煥解釋過，為什麽你父親那樣兒，是那麽對你。連馬卿雲當姐姐的，她也對自己弟弟說過，而她怎麽都是站在自己父親那邊兒的沒錯。可馬煥是明白為何自己父親那樣兒，但是他卻依舊是怕馬超，這個從來沒變過。怨是多了去了，不過可沒有恨啊。畢竟馬超隻是
個嚴父，他嚴厲歸嚴厲，但是卻不會做出來讓自己兒子恨自己的事情來，那絕對沒有。畢竟馬超還不至於那樣兒，確實。你可以說他如何如何嚴厲，對自己兒子。其實這個也不光說是馬超那麽覺得，就是其他人，不管是馬家的人，還是手下將領、謀士，其實他們都是那麽看的，就是自己主公對馬煥嚴格不對嗎？應該說絕大多數人都認為，那是很對的。可以說古
人的心裏和一千八百多年之後，很多都不一樣兒。這個時代可以說嚴父還是很有市場的，要不為什麽有那樣兒的話，“子不教，父之過”，嚴格來說，你這個人有問題，你父親是有大責任的。而現代來說，其實真說起來，對孩子到底如何教育，其實都沒有一個公認的說法，
更多隻能說是因人而異吧。嚴父、嚴母、嚴師，他們教導出來一些人才，那是；可放養式教育一樣兒也教導出來人才了。
們倆確實，這個就不一定能做到了，沒錯。所以就是這麽個情況，那是一點兒沒錯啊，那是。在這個方麵，馬超和孫策可都知道，確實是清楚，自己兩人是絕對比他曹孟德更有底線啊，那是。而他曹孟德，確實比自己兩人更沒底線，這個是事實，一直都那樣兒，那是沒錯。
在馬超和孫策他們看來，自己倆可不如曹操，真是，在這個方麵就是了。人家好歹是奸雄，自己兩人就是不行，那沒錯。奸雄就是他曹孟德啊，和自己倆都沒什麽大關係，那是。所以說這個沒錯，自己倆都承讓，至少在這個上麵，那是比不上曹操了，畢竟人家可是奸雄呢。
自己倆，和奸雄也不挨著啊。所以說在這上，他們從來都不認為比曹操強，人家可是奸雄，就這一方麵上，馬超和孫策，他們兩人確實是甘拜下風，那確實是。所以說在這上，他們是從來不和曹操比的，也比不上啊，那是。要真是比得上的話，也許未必就是什麽好事兒了，那沒錯。在兩人看來，怎麽都是比不上更好，真的。就馬超和孫策他們兩人來說，是真心不
想當什麽奸雄的，那一點兒都沒錯。這個屬於改變不了的，也就是說，兩人想法不會改變。那奸雄有曹操一個，其實他們是覺得就足夠了，要都一樣兒的話，至少馬超就覺得沒意思，真的。雖說現實的情況，曹操就因為是個奸雄，其實也是有好的一麵，哪怕其實不多，可確
實是超過了馬超和孫策，超過了他們，那是。就單純從這上來看，那是有好處，沒錯。所謂是有利有弊，太正常了。如果說都是好處，或者說都是不好的地方，那顯然，絕對不符合事物的發展規律，那肯定是有問題，不知道什麽問題，可確實就不正常，那沒錯。那並非就
是好的，畢竟都不正常了，可以說不正常的東西，沒多少就是好的？是，也許好的，可那終究是少數，這個你得承認，它就是事實好吧。所以說那不正常的，更多都是不好的了，那是。所以是得擦亮眼睛啊，自己看到的，更多還是事實。當然有的不是真實的，那沒錯。畢竟眼裏看到的是假的，其實不少，那多了去了。所以其實你自己還要會分辨，那是最好不過
了，沒錯。你說你要是分辨不出來，那肯定就是問題了，沒錯。所以還得是，能分辨出來，肯定好的，這個對自己來說，還是比較有必要的，那是。當然了，實在分辨不出來，也沒辦法。畢竟多少假的，其實就像真的，而真的呢，不少也被人懷疑是假的，甚至就認定是假的
了，正常。而那對聯其實挺有道理，所謂是“假作真時真亦假，無為有處有還無。”反正真真假假，假假真真，這確實，有時候不好分辨，甚至就分辨不出來，再甚至就錯了，都正常。就像如今的曆史，依舊有人說是改動了之後才給你看的，現在看的，很多都是假的。這確實是有的人的觀點，不能說就肯定不對，改動沒有嗎？肯定有，但是多少還有哪地方，這
就不那麽容易分辨出來了，是吧。很多都是後人的猜測而已，那時候到底什麽樣兒，誰敢說就一定知道，很清楚，不會錯了？所以還得看史書，至少大多的，應該還是真實的，這個你要非得說大多不真實，這個也沒辦法說了，爭辯這個沒太大用，不用多說。不過怎麽都是，能分辨很清楚真假的，那確實重要啊，沒錯。所以說就得是擦亮雙眼，不要被假象所蒙蔽了，
那是，總體說來，馬超、曹操和孫策，他們三個倒是還可以，是能很好去分辨出真假的。更何況他們不光是他們三個，他們所代表的，那是三大勢力，他們可以和手下去研究，自然能很清楚真假了。手下有頂級謀士，可是不難知道那些啊，確實。當然了，哪怕手下是有頂
級謀士，甚至曹操本身就是頂級謀士，那都沒錯，可不代表說他們就一定不中計什麽的，這個幾率終究是有的，不過是沒多大罷了，確實。畢竟現在的情況，能讓他們三個一下就中計，可以說是很難，那沒錯。如果說可以的話，那不早就那樣兒了，真是，所以說這個也是……
所以說現在計謀的話，確實不會讓他們一下就中計，那是。不過有心算無心的話，三人其實也依舊是照顧不到，那沒錯。畢竟三人雖說是天下三大諸侯，那都沒錯，可卻終究是普通人，不是神啊。再說了，神的話，也並非就是萬能的啊，那是。所以說這個沒錯，三人終究不是神，沒那麽大的逆天本事，不是說就不能中計了，確實是幾率小，基本上不是那麽太可
能，那都沒錯。所以說就是這麽個情況，三方並非沒有計策，是在是那麽容易能讓對方中計？這個就不要多想了，別再讓人家來個將計就計，那可就完蛋了。頂級謀士也並非就中不了計，還得看具體情況，那是。真說天時地利人和都有了，那麽想讓對方中計，也並非就
是很困難，真的。曹操是頂級謀士，那不假，可不代表其人就不會中計啊。不過就現在來說，那確實，不容易。馬超清楚，孫策也知道。後者的話，不會給曹操用個什麽計策，倒是前者，他是總想著曹孟德其人，要是中了己方的計，那可得多好，真是，不過那也確實……
是，並非不可能，但是想想也是，沒那麽容易啊，可不。所以說馬超對這個也不會多想，一有戰事的時候，對付兗州軍。反正郭嘉要是有什麽計策呢，他覺得可以實施一下，確實肯定要和自己說，那沒錯。如果說沒有，甚至他剛想出來，馬上就給否定了，這個他絕對不會多說的，馬超太清楚了。所以說其人這兩年都沒和自己多說，他也知道，郭嘉沒認可的計策，
確實。不過這個對馬超來說，其實不算什麽。要說己方這樣兒，那是不假。可他們兗州軍和江東軍，就不這樣兒了？自然，其實真說起來，和己方好像也沒太大區別，真的。在馬超看來，這個別說自己中計了，就是用計，他們也沒有，和己方一樣兒啊，那是。而且關鍵是
他也不怕什麽，那沒錯。可以說在用計上，馬超覺得也就是兗州軍，他們的話是強點兒了。不過到了江東軍那邊兒，倒是差了，那沒錯，這個他還是比較清楚的。不過不管如何，三方這兩年卻都是沒用什麽計，這個確實是事實。不光說是在戰場上還是說在戰場之外，其實都是，沒那樣兒了。那麽馬超覺得自己是不是就可以說，其實三方也都是，沒有計策，或者說
就算是有了，之後也覺得對方中不了計，然後馬上就給否定了，之後就變成了如今這樣兒。現在這個情況，馬超確實不能說就不好，至少自己己方沒中計，是兗州軍和江東軍他們都沒動作，沒錯。但是同樣兒也是，對方一樣兒沒中計。同樣兒也是己方沒動作，那是。當然了，馬超有自知之明，他不可能說，對方沒中計是因為己方沒出手什麽的。可以說己方出手了，
那麽隻是說這個幾率大了而已，可決定不了對方中計與否啊，那是。應該說很大程度上，己方出手了，而對方還沒中計，那是。同樣兒，在兗州軍和江東軍他們那兒，也是差不多這樣兒，都是覺得己方出手了，可人家涼州軍卻依舊不會中計，那是。當然了，這個不是絕對
的，隻是幾率小而已，那是。有幾率成，不過是小罷了，那沒錯。他們倒是希望，再小的幾率，也能成功，那肯定是最好。但是顯然，既然幾率小，自然成功可能性就小了，那是。可以說這個沒錯，要不然的話，很多事兒可能就變了，沒錯。所以說這個就那樣兒，事兒也
不會變。如今就是這樣兒了，然後馬超看到自己妻子放心，他確實也是輕鬆了不少。這個還是那話，自己妻子看到了自己，自然也不會一開口就問自己如何如何。可她沒看到自己兒子，一直也沒見著，要說不擔心不關心，馬超覺得都不可能。就像之前自己也是去見了自己母親，她也是啊，問了自己孫子怎麽樣兒，自己自然是都說了，那沒錯，知道她關心關注啊。
而自己妻子的話，可以說是更關心，正常，畢竟可是她親兒子啊，這話馬超嘴上不會說，但是心裏就是如此想法，沒錯，可不是。雖說也是馬超親兒子，可更重要的，對他來講，馬煥是自己唯一的繼承人，哪怕自己關心他，可首先來說，自己要先是個嚴父，那才行，這個
才是馬超，他怎麽都不可能和自己母親還有自己妻子一樣兒。她們倆說實話，雖說不是溺愛馬煥，那絕對沒有，可對他，那絕對比自己這個嚴父對自己兒子要好啊，那是。她們確實，不是嚴厲的祖母，也不是嚴厲的母親。至少在馬煥的眼裏，自己家除了自己父親之外，其他
人還真都沒他那麽嚴厲啊，確實。由此也是看得出來，不能說馬煥的祖母和母親，就怎麽慣著他，那確實沒有，可以說有馬超在，這麽多年來，可就沒那樣兒的事兒。而馬煥是那麽個想法，足以見得，馬超這個嚴父，反正在馬煥那兒，他是做得相當成功，沒說的。而他兒子心裏也有不爽的地方，小時候他就知道，自己父親對自己姐姐，那明顯又是另一樣兒了，
可對自己，不用多說了。其實小時候，他還是個小孩兒，確實是不懂這個。而馬超從來不給自己兒子解釋什麽，他覺得沒那個必要。反正你作為自己唯一的兒子，該有的責任，你是逃避不了的，就是。而等長大了之後，馬煥慢慢也是明白了，而且馬家可以說除了馬超之外，
可都對馬煥解釋過，為什麽你父親那樣兒，是那麽對你。連馬卿雲當姐姐的，她也對自己弟弟說過，而她怎麽都是站在自己父親那邊兒的沒錯。可馬煥是明白為何自己父親那樣兒，但是他卻依舊是怕馬超，這個從來沒變過。怨是多了去了，不過可沒有恨啊。畢竟馬超隻是
個嚴父，他嚴厲歸嚴厲，但是卻不會做出來讓自己兒子恨自己的事情來，那絕對沒有。畢竟馬超還不至於那樣兒，確實。你可以說他如何如何嚴厲，對自己兒子。其實這個也不光說是馬超那麽覺得，就是其他人，不管是馬家的人，還是手下將領、謀士，其實他們都是那麽看的，就是自己主公對馬煥嚴格不對嗎？應該說絕大多數人都認為，那是很對的。可以說古
人的心裏和一千八百多年之後，很多都不一樣兒。這個時代可以說嚴父還是很有市場的，要不為什麽有那樣兒的話，“子不教，父之過”，嚴格來說，你這個人有問題，你父親是有大責任的。而現代來說，其實真說起來，對孩子到底如何教育，其實都沒有一個公認的說法，
更多隻能說是因人而異吧。嚴父、嚴母、嚴師，他們教導出來一些人才，那是；可放養式教育一樣兒也教導出來人才了。