第1節
易中天中華史：隋唐定局 作者：易中天 投票推薦 加入書簽 留言反饋
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附：【本作品來自互聯網,本人不做任何負責】內容版權歸作者所有!
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書名：易中天中華史13：隋唐定局
作者：易中天
出版社：浙江文藝出版社
出版時間：2015年10月
isbn：9787533942786
所屬分類：圖書>曆史>曆史普及讀物>中國古代史
編輯推薦：
經曆了近四百年的動蕩和分裂之後，中華大地在隋唐兩代重歸一統。從此，中華帝國進入鼎盛期和成熟期，一氣嗬成而為唐宋元明清。那麽，隋唐是怎樣的帝國和王朝？他們為後世奠定了怎樣的局麵？他們創造的文明為什麽是影響世界的？這種創新給我們的啟迪又該是什麽？
易中天中華史《隋唐定局》，以全球視野、現代史觀、依據權威可靠的曆史文獻，以經典的易中天式解讀，直觀精致的手繪插圖，讓您有種置身曆史現場的真實感受。
易中天中華史，“三千七百年以來，我們的命運和選擇。”
2012年，學者易中天計劃用5-8年時間，以畢生學術功力，寫成一部更適合當今國人的中華通史，全書36卷，具有獨特的六大價值：
1.科學態度
尊重曆史事實，語出有據；獨特的現代史觀，帶來深度的思想交流。
2.全球視野
首次站在全球視野，在與世界其他文明的比較中，發掘中華文明的獨特價值。
3.現場直播
不是枯燥講史，而是一場曆史的“現場直播”。
4.輕鬆好讀
易中天的易式風格貫穿全文，適合全年齡段。
5.邏輯清晰
複雜的曆史人物、真實的曆史事件多角度呈現。
6.手繪插圖
新增精美插圖，從曆史場景到文物證據，重現曆史。
內容推薦：
《易中天中華史：隋唐定局》是易中天中華史係列的第十三卷，揭開隋唐這個空前盛世的曆史真相：
隋煬帝開通了南北大運河，三征高句麗，北巡突厥，修建洛陽城……為什麽立下了豐功偉業卻隻能遺臭萬年？甚至煬帝被殺時，連他的妻子蕭皇後都袖手旁觀，也不像某位紅顏知己那樣從夫而死，隻是跟宮女一起用床板做了副棺材，默默地為相伴了三十五年的夫君料理後事。
唐太宗融合胡漢，開創貞觀之治，卻並非世人所認為的完美無缺——殺兄弟；逼親爹；篡改曆史，誇大其詞……
科舉和三省六部，都是隋唐政治製度的新發明。騎馬巡街探訪名花的新科進士，逐漸成為帝國官僚集團的主力軍；這個集團支撐的三省六部製，開創了唐宋元明清的新政治。
大唐上流社會的人們，流連忘返於作為國際貿易中心的長安西市，紙醉金迷於胡人開設的高檔會所，那裏不但有好聽的龜茲樂，好喝的葡萄酒，更有如花似玉的胡姬充當陪酒女郎。
隋唐這個混血王朝，兼挾中華文化的優勢，以開放包容的姿態麵對世界，造就了一個偉大的世界性帝國。
作者簡介：
易中天，1947年生於長沙，曾任教於武漢大學、廈門大學。現居江南某鎮，潛心寫作“中華史”。在易中天看來，《二十四史》基本上是“帝王家譜”，《資治通鑒》則是可供統治者借鑒的曆史經驗和教訓。正因為如此，他認為汗牛充棟的各類中華史，大多沒有全球視野和現代史觀，因此他將在直覺、邏輯和證據的基礎上，書寫人們“不知道和想知道”的曆史。
已出版作品：《易中天文集》（1-16卷），《易中天中華史》(總序、1-13卷)。
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第一章
隋煬帝
第二帝國
跟之前那動亂的四百年一樣，創造了世界性文明的隋唐也是由一係列陰謀和殺戮開場的。隋文帝楊堅殺了北周的皇帝和皇族，隋煬帝楊廣和唐太宗李世民則殺了自己的哥哥（唐太宗還殺了弟弟）。此外，隋文帝楊堅是否死在隋煬帝楊廣手上雖尚無定論，但楊廣被親信和親兵所殺則確鑿無疑。
所謂青史，斑斑血跡。
然而在這片血染的土地上，開出的卻是絢爛無比的文明之花。幾乎所有人都承認，大唐毋庸置疑地代表著中華的鼎盛與輝煌，因此有理由成為我們民族的標誌性符號或者代名詞。比方說，海外華人的聚集區被叫做唐人街，某種中國特色的服裝則被稱為唐裝，盡管那樣式與大唐毫不相幹。
與之相對應的，是隋往往被遺忘。
就算記得住，也隻有煬帝的“昏暴”。
昏暴是唐人對楊廣的蓋棺論定。在此之前，楊廣其實是有諡號的：明皇帝。也有廟號：隋世祖。可惜這兩個體麵的稱號係由隋帝國的洛陽留守政權所給出，因此很快就被新建立的唐王朝推翻，改諡為煬。[1]
從此，他被叫做隋煬帝。
這是差得不能再差的惡評。依照《諡法》，煬的意思有三種：好內遠禮（貪戀女色不遵禮法），去禮遠眾（破壞禮製背棄公眾），逆天虐民（違背天理虐待人民）。有前兩條就是昏，有後一條則是暴。根據後世的描述、演繹和普遍看法，楊廣大約是兼而有之，既昏又暴。[2]
不知道李淵他們為什麽要如此評價楊廣。沒錯，為了證明改朝換代的合理性，新政權往往要把前朝或末世說得一團漆黑。這已經幾乎是所有短命王朝或亡國之君難以逃脫的宿命。然而，其他那些末代君主，得到的諡號大多馬馬虎虎還過得去，跟楊廣一樣聲名狼藉的隻有夏桀和殷紂：賊人多殺曰桀，殘義損善曰紂，簡直就是十惡不赦。[3]
更讓楊廣難堪的是，煬，原本是他送給陳朝後主陳叔寶的諡號。這對於那位聲色犬馬的昏君倒是恰如其分。不要忘記，那家夥不但在即位之後隻知道醉生夢死，便是在做俘虜時懷裏也抱著兩個漂亮女人。
把這個諡號送給陳叔寶的楊廣，也有資格作出這樣的曆史評價。因為他不但是隋王朝第二任皇帝，也是當年滅陳部隊的大元帥，親眼目睹了陳叔寶的荒淫無恥和昏庸無能。隻不過，楊廣做夢都想不到，他的下場會更慘，送給陳叔寶的惡諡也會落到自己的頭上。唐人甚至說，兩位煬皇帝相逢於九泉，恐怕不合適再討論《玉樹後庭花》了吧？[4]
這真是莫大的諷刺。
可惜，曆史從來就是由勝利者書寫的，我們也隻能管楊廣叫隋煬帝。問題在於，他真有那麽不堪嗎？
未必。有一位曆史學家說得好：秦始皇做過的事，隋煬帝多半也做了，卻沒有焚書坑儒；隋煬帝做過的事，唐太宗多半也做了，卻沒有開鑿運河。那麽，憑什麽秦始皇和唐太宗是千古一帝，隋煬帝就隻能遺臭萬年？[5]
這很不公平。
如果連累到隋的意義也被低估，就更不公平。
沒錯，隋是短暫的。短短三十八年，相對於三千七百年的中華文明史和兩千一百多年的中華帝國史，可謂彈指一揮間。然而，這個短命王朝完成的工作量，卻相當於其他朝代的數倍；它留下的物質遺產、文化遺產和政治遺產，比如大運河、科舉製和三省六部製，則直到明清兩代都讓人受用無窮。這樣的王朝，難道可以小看？[6]
更何況，正如漢帝國不過是秦政治的遺囑執行人，隋王朝也是唐文明的曆史開創者。沒有前麵的秦，就不會有後麵的漢；沒有前麵的隋，也沒有後麵的唐。事實上，唐太宗是跟在隋煬帝後麵亦步亦趨的。他不但以隋為鑒，更是以隋為師，而且並不僅僅隻是將其當作反麵教員。[7]
隋，可謂時間短暫，內容豐富。它是短命的，也是不朽的。西晉才叫作曇花一現。真正有意義的是東晉，可惜卻隻有半壁江山，不是統一的大帝國。[8]
能夠比較的，是秦。
隋與秦堪稱難兄難弟——都開創了統一的局麵，也都是二世而亡，還都是前有長時間的動蕩和戰亂（春秋戰國五百年，漢末魏晉南北朝四百年），後有強大興盛的世界大帝國（漢四百多年，唐接近三百年），而且後麵兩個統一王朝都曾經斷裂，漢有新莽，唐有武周，可謂驚人地相似。
這恐怕不是巧合。
當然不是。事實上，正如隋唐與秦漢頗為相似，明清與宋元也極為相同，即都是前麵一個漢族王朝，後麵一個少數民族政權，存活的時間則大體相當：宋三百年出頭，元一百年左右，明二百七十六年，清二百六十七年。明和清的時間幾乎一樣，而且都隻比唐略短一點。[9]
秦漢隋唐，宋元明清，區別顯著。
因此，如果以朱全忠滅唐為界，中華帝國的曆史便可以分為上下兩段。上半段一千一百二十八年，下半段一千零四年，兩段的時間差不多，堪稱上下兩千年。
兩千年表現為兩種趨勢。大體上說，上半段是先進行製度創新（秦和隋），然後變成世界帝國（漢和唐）；下半段則是先進行製度改革（宋和明），走向糜爛之後再由少數民族政權（元和清）來輸血和救場。也就是說，上半段是上坡路，下半段是下坡路，鼎盛與輝煌是在唐宋。
唐宋是巔峰，也是分水嶺。
分野是明顯的：前開放後收斂，前上升後下滑，前動蕩後穩定，元與明甚至實現了無縫對接。然而宋元與明清的區別也很明顯：宋元延續了秦漢以來的宰相製度和隋唐以來的分權製度，明清兩代卻是“有政府無宰相”，一切權力都集中於皇帝。皇帝大權獨攬乾綱獨斷，一人身兼國家元首和政府首腦，結果是明專製，清獨裁，最後走向崩潰。
辛亥革命，也不是偶然的。
顯然，宋元與明清不能混為一談，秦漢與隋唐就更不能。所以，上下兩千年也可一分為四：第一帝國秦漢，四百四十一年；第二帝國隋唐，三百二十六年；第三帝國宋元，四百一十六年；第四帝國明清，五百四十三年。此外還有三百六十九年無法歸類，隻能“計劃單列”。[10]
這三百六十九年，就是魏晉南北朝。
魏晉南北朝是一個極為特殊的曆史時期，持續時間之長超過兩漢以外任何朝代，統一時間之短相當於秦，政治製度和文化特質既不同於秦漢也不同於隋唐，社會形態和曆史意義則接近於春秋戰國。也就是說，魏晉南北朝跟春秋戰國一樣，是在為新製度和新時代做準備。[11]
難怪隋會跟秦一樣短命了，因為他們都是探索者和排頭兵。前浪是隻能死在沙灘上的，隋煬帝則不過是被送上祭壇的犧牲品，盡管他遠非秦二世或陳叔寶可比。
實際上，由於隋既是南北朝的終結者，又是唐文明的先驅者，擔負著承前啟後繼往開來的使命，因此難免表現出矛盾和分裂。結果，不但文帝和煬帝判若兩朝，煬帝的前期和後期也判若兩人。這就讓史家和公眾糾結：隻看見後期的恨不能鞭屍三百，隻看到前期的則力主翻案。[12]
不過這並不重要。楊廣是該被稱為煬皇帝，還是該被稱為明皇帝，其實毫不關我們的痛癢。重要的是通過他對第二帝國進行反思，從而更好地審視我們的命運和選擇。
但這一切，又都得從煬帝之死說起。
血案與疑團
隋煬帝是在江都被殺的。
江都即今江蘇省揚州市，遠在長安的千裏之外，當然不是隋帝國的首都，甚至就連陪都也算不上。隋的陪都其實是洛陽。洛陽和江都，都是隋煬帝的最愛。他即位之後就立即下令營建洛陽，運河開通後又三下揚州，被殺之前竟在江都住了一年半以上，便都是證明。[13]
但，煬帝喜歡江都，不等於驍果也喜歡。
驍果就是禦林軍，意為驍勇果毅。作為保衛皇帝的精銳部隊，他們配置精良，個個頭戴金盔，臂刺血鷹，騎著汗血馬，身強力壯武功非凡，卻對江都沒有興趣。原因也很簡單：這些漢子都是關中人。來揚州玩玩可以，老死江都，不幹。
隋煬帝卻不打算迴到西北。
不迴去也不完全是喜歡江南，實際上是迴不去。大業十二年隋煬帝離開洛陽前往江都時，他的事業就已經從巔峰跌入了低穀。征高句麗民怨沸騰，巡突厥則差點被俘，煬帝卻不思悔改繼續一意孤行，結果是從貴族到農民全都跟他反目為仇。這位剛愎自用的皇帝，真正成了孤家寡人。
到煬帝被殺那年，天下大勢對楊廣已十分不利：長城內外烽煙四起，大河上下叛軍遍野，就連帝國的首都長安也被唐公李淵占領，並另立隋帝，改元義寧。這個時候，煬帝就算迴到西北又能如何？難道真去表哥李淵和孫子楊侑（讀如又）那裏做什麽“太上皇”不成？
也隻能賴在揚州，甚至往南京和杭州跑。
於是驍果人心浮動。
其實，思鄉心切的禦林軍一開始並無意造反。他們的打算是開小差，約定日期集體逃亡。畢竟，隋煬帝平時待他們不薄。他甚至采納謀臣的建議，為這支部隊在江都就地解決了性生活問題。因此，如果不是由於煬帝身邊出了吃裏扒外的白眼狼，事情的結果也許就會兩樣。[14]
白眼狼是三兄弟。
三兄弟分別叫化及、智及和士及，是許國公宇文述的寶貝兒子。作為鮮卑貴族、關隴豪門和開國元勳，以及奪嫡鬥爭中的楊廣死黨，宇文述深受煬帝信任。於是這三兄弟便在老爹去世後彈冠相慶飛黃騰達，盡管他們原本是無惡不作的紈絝子弟，其中兩個還犯有死罪。但，宇文述臨終前的含淚哀求，讓隋煬帝的心軟了下來。[15]
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書名：易中天中華史13：隋唐定局
作者：易中天
出版社：浙江文藝出版社
出版時間：2015年10月
isbn：9787533942786
所屬分類：圖書>曆史>曆史普及讀物>中國古代史
編輯推薦：
經曆了近四百年的動蕩和分裂之後，中華大地在隋唐兩代重歸一統。從此，中華帝國進入鼎盛期和成熟期，一氣嗬成而為唐宋元明清。那麽，隋唐是怎樣的帝國和王朝？他們為後世奠定了怎樣的局麵？他們創造的文明為什麽是影響世界的？這種創新給我們的啟迪又該是什麽？
易中天中華史《隋唐定局》，以全球視野、現代史觀、依據權威可靠的曆史文獻，以經典的易中天式解讀，直觀精致的手繪插圖，讓您有種置身曆史現場的真實感受。
易中天中華史，“三千七百年以來，我們的命運和選擇。”
2012年，學者易中天計劃用5-8年時間，以畢生學術功力，寫成一部更適合當今國人的中華通史，全書36卷，具有獨特的六大價值：
1.科學態度
尊重曆史事實，語出有據；獨特的現代史觀，帶來深度的思想交流。
2.全球視野
首次站在全球視野，在與世界其他文明的比較中，發掘中華文明的獨特價值。
3.現場直播
不是枯燥講史，而是一場曆史的“現場直播”。
4.輕鬆好讀
易中天的易式風格貫穿全文，適合全年齡段。
5.邏輯清晰
複雜的曆史人物、真實的曆史事件多角度呈現。
6.手繪插圖
新增精美插圖，從曆史場景到文物證據，重現曆史。
內容推薦：
《易中天中華史：隋唐定局》是易中天中華史係列的第十三卷，揭開隋唐這個空前盛世的曆史真相：
隋煬帝開通了南北大運河，三征高句麗，北巡突厥，修建洛陽城……為什麽立下了豐功偉業卻隻能遺臭萬年？甚至煬帝被殺時，連他的妻子蕭皇後都袖手旁觀，也不像某位紅顏知己那樣從夫而死，隻是跟宮女一起用床板做了副棺材，默默地為相伴了三十五年的夫君料理後事。
唐太宗融合胡漢，開創貞觀之治，卻並非世人所認為的完美無缺——殺兄弟；逼親爹；篡改曆史，誇大其詞……
科舉和三省六部，都是隋唐政治製度的新發明。騎馬巡街探訪名花的新科進士，逐漸成為帝國官僚集團的主力軍；這個集團支撐的三省六部製，開創了唐宋元明清的新政治。
大唐上流社會的人們，流連忘返於作為國際貿易中心的長安西市，紙醉金迷於胡人開設的高檔會所，那裏不但有好聽的龜茲樂，好喝的葡萄酒，更有如花似玉的胡姬充當陪酒女郎。
隋唐這個混血王朝，兼挾中華文化的優勢，以開放包容的姿態麵對世界，造就了一個偉大的世界性帝國。
作者簡介：
易中天，1947年生於長沙，曾任教於武漢大學、廈門大學。現居江南某鎮，潛心寫作“中華史”。在易中天看來，《二十四史》基本上是“帝王家譜”，《資治通鑒》則是可供統治者借鑒的曆史經驗和教訓。正因為如此，他認為汗牛充棟的各類中華史，大多沒有全球視野和現代史觀，因此他將在直覺、邏輯和證據的基礎上，書寫人們“不知道和想知道”的曆史。
已出版作品：《易中天文集》（1-16卷），《易中天中華史》(總序、1-13卷)。
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第一章
隋煬帝
第二帝國
跟之前那動亂的四百年一樣，創造了世界性文明的隋唐也是由一係列陰謀和殺戮開場的。隋文帝楊堅殺了北周的皇帝和皇族，隋煬帝楊廣和唐太宗李世民則殺了自己的哥哥（唐太宗還殺了弟弟）。此外，隋文帝楊堅是否死在隋煬帝楊廣手上雖尚無定論，但楊廣被親信和親兵所殺則確鑿無疑。
所謂青史，斑斑血跡。
然而在這片血染的土地上，開出的卻是絢爛無比的文明之花。幾乎所有人都承認，大唐毋庸置疑地代表著中華的鼎盛與輝煌，因此有理由成為我們民族的標誌性符號或者代名詞。比方說，海外華人的聚集區被叫做唐人街，某種中國特色的服裝則被稱為唐裝，盡管那樣式與大唐毫不相幹。
與之相對應的，是隋往往被遺忘。
就算記得住，也隻有煬帝的“昏暴”。
昏暴是唐人對楊廣的蓋棺論定。在此之前，楊廣其實是有諡號的：明皇帝。也有廟號：隋世祖。可惜這兩個體麵的稱號係由隋帝國的洛陽留守政權所給出，因此很快就被新建立的唐王朝推翻，改諡為煬。[1]
從此，他被叫做隋煬帝。
這是差得不能再差的惡評。依照《諡法》，煬的意思有三種：好內遠禮（貪戀女色不遵禮法），去禮遠眾（破壞禮製背棄公眾），逆天虐民（違背天理虐待人民）。有前兩條就是昏，有後一條則是暴。根據後世的描述、演繹和普遍看法，楊廣大約是兼而有之，既昏又暴。[2]
不知道李淵他們為什麽要如此評價楊廣。沒錯，為了證明改朝換代的合理性，新政權往往要把前朝或末世說得一團漆黑。這已經幾乎是所有短命王朝或亡國之君難以逃脫的宿命。然而，其他那些末代君主，得到的諡號大多馬馬虎虎還過得去，跟楊廣一樣聲名狼藉的隻有夏桀和殷紂：賊人多殺曰桀，殘義損善曰紂，簡直就是十惡不赦。[3]
更讓楊廣難堪的是，煬，原本是他送給陳朝後主陳叔寶的諡號。這對於那位聲色犬馬的昏君倒是恰如其分。不要忘記，那家夥不但在即位之後隻知道醉生夢死，便是在做俘虜時懷裏也抱著兩個漂亮女人。
把這個諡號送給陳叔寶的楊廣，也有資格作出這樣的曆史評價。因為他不但是隋王朝第二任皇帝，也是當年滅陳部隊的大元帥，親眼目睹了陳叔寶的荒淫無恥和昏庸無能。隻不過，楊廣做夢都想不到，他的下場會更慘，送給陳叔寶的惡諡也會落到自己的頭上。唐人甚至說，兩位煬皇帝相逢於九泉，恐怕不合適再討論《玉樹後庭花》了吧？[4]
這真是莫大的諷刺。
可惜，曆史從來就是由勝利者書寫的，我們也隻能管楊廣叫隋煬帝。問題在於，他真有那麽不堪嗎？
未必。有一位曆史學家說得好：秦始皇做過的事，隋煬帝多半也做了，卻沒有焚書坑儒；隋煬帝做過的事，唐太宗多半也做了，卻沒有開鑿運河。那麽，憑什麽秦始皇和唐太宗是千古一帝，隋煬帝就隻能遺臭萬年？[5]
這很不公平。
如果連累到隋的意義也被低估，就更不公平。
沒錯，隋是短暫的。短短三十八年，相對於三千七百年的中華文明史和兩千一百多年的中華帝國史，可謂彈指一揮間。然而，這個短命王朝完成的工作量，卻相當於其他朝代的數倍；它留下的物質遺產、文化遺產和政治遺產，比如大運河、科舉製和三省六部製，則直到明清兩代都讓人受用無窮。這樣的王朝，難道可以小看？[6]
更何況，正如漢帝國不過是秦政治的遺囑執行人，隋王朝也是唐文明的曆史開創者。沒有前麵的秦，就不會有後麵的漢；沒有前麵的隋，也沒有後麵的唐。事實上，唐太宗是跟在隋煬帝後麵亦步亦趨的。他不但以隋為鑒，更是以隋為師，而且並不僅僅隻是將其當作反麵教員。[7]
隋，可謂時間短暫，內容豐富。它是短命的，也是不朽的。西晉才叫作曇花一現。真正有意義的是東晉，可惜卻隻有半壁江山，不是統一的大帝國。[8]
能夠比較的，是秦。
隋與秦堪稱難兄難弟——都開創了統一的局麵，也都是二世而亡，還都是前有長時間的動蕩和戰亂（春秋戰國五百年，漢末魏晉南北朝四百年），後有強大興盛的世界大帝國（漢四百多年，唐接近三百年），而且後麵兩個統一王朝都曾經斷裂，漢有新莽，唐有武周，可謂驚人地相似。
這恐怕不是巧合。
當然不是。事實上，正如隋唐與秦漢頗為相似，明清與宋元也極為相同，即都是前麵一個漢族王朝，後麵一個少數民族政權，存活的時間則大體相當：宋三百年出頭，元一百年左右，明二百七十六年，清二百六十七年。明和清的時間幾乎一樣，而且都隻比唐略短一點。[9]
秦漢隋唐，宋元明清，區別顯著。
因此，如果以朱全忠滅唐為界，中華帝國的曆史便可以分為上下兩段。上半段一千一百二十八年，下半段一千零四年，兩段的時間差不多，堪稱上下兩千年。
兩千年表現為兩種趨勢。大體上說，上半段是先進行製度創新（秦和隋），然後變成世界帝國（漢和唐）；下半段則是先進行製度改革（宋和明），走向糜爛之後再由少數民族政權（元和清）來輸血和救場。也就是說，上半段是上坡路，下半段是下坡路，鼎盛與輝煌是在唐宋。
唐宋是巔峰，也是分水嶺。
分野是明顯的：前開放後收斂，前上升後下滑，前動蕩後穩定，元與明甚至實現了無縫對接。然而宋元與明清的區別也很明顯：宋元延續了秦漢以來的宰相製度和隋唐以來的分權製度，明清兩代卻是“有政府無宰相”，一切權力都集中於皇帝。皇帝大權獨攬乾綱獨斷，一人身兼國家元首和政府首腦，結果是明專製，清獨裁，最後走向崩潰。
辛亥革命，也不是偶然的。
顯然，宋元與明清不能混為一談，秦漢與隋唐就更不能。所以，上下兩千年也可一分為四：第一帝國秦漢，四百四十一年；第二帝國隋唐，三百二十六年；第三帝國宋元，四百一十六年；第四帝國明清，五百四十三年。此外還有三百六十九年無法歸類，隻能“計劃單列”。[10]
這三百六十九年，就是魏晉南北朝。
魏晉南北朝是一個極為特殊的曆史時期，持續時間之長超過兩漢以外任何朝代，統一時間之短相當於秦，政治製度和文化特質既不同於秦漢也不同於隋唐，社會形態和曆史意義則接近於春秋戰國。也就是說，魏晉南北朝跟春秋戰國一樣，是在為新製度和新時代做準備。[11]
難怪隋會跟秦一樣短命了，因為他們都是探索者和排頭兵。前浪是隻能死在沙灘上的，隋煬帝則不過是被送上祭壇的犧牲品，盡管他遠非秦二世或陳叔寶可比。
實際上，由於隋既是南北朝的終結者，又是唐文明的先驅者，擔負著承前啟後繼往開來的使命，因此難免表現出矛盾和分裂。結果，不但文帝和煬帝判若兩朝，煬帝的前期和後期也判若兩人。這就讓史家和公眾糾結：隻看見後期的恨不能鞭屍三百，隻看到前期的則力主翻案。[12]
不過這並不重要。楊廣是該被稱為煬皇帝，還是該被稱為明皇帝，其實毫不關我們的痛癢。重要的是通過他對第二帝國進行反思，從而更好地審視我們的命運和選擇。
但這一切，又都得從煬帝之死說起。
血案與疑團
隋煬帝是在江都被殺的。
江都即今江蘇省揚州市，遠在長安的千裏之外，當然不是隋帝國的首都，甚至就連陪都也算不上。隋的陪都其實是洛陽。洛陽和江都，都是隋煬帝的最愛。他即位之後就立即下令營建洛陽，運河開通後又三下揚州，被殺之前竟在江都住了一年半以上，便都是證明。[13]
但，煬帝喜歡江都，不等於驍果也喜歡。
驍果就是禦林軍，意為驍勇果毅。作為保衛皇帝的精銳部隊，他們配置精良，個個頭戴金盔，臂刺血鷹，騎著汗血馬，身強力壯武功非凡，卻對江都沒有興趣。原因也很簡單：這些漢子都是關中人。來揚州玩玩可以，老死江都，不幹。
隋煬帝卻不打算迴到西北。
不迴去也不完全是喜歡江南，實際上是迴不去。大業十二年隋煬帝離開洛陽前往江都時，他的事業就已經從巔峰跌入了低穀。征高句麗民怨沸騰，巡突厥則差點被俘，煬帝卻不思悔改繼續一意孤行，結果是從貴族到農民全都跟他反目為仇。這位剛愎自用的皇帝，真正成了孤家寡人。
到煬帝被殺那年，天下大勢對楊廣已十分不利：長城內外烽煙四起，大河上下叛軍遍野，就連帝國的首都長安也被唐公李淵占領，並另立隋帝，改元義寧。這個時候，煬帝就算迴到西北又能如何？難道真去表哥李淵和孫子楊侑（讀如又）那裏做什麽“太上皇”不成？
也隻能賴在揚州，甚至往南京和杭州跑。
於是驍果人心浮動。
其實，思鄉心切的禦林軍一開始並無意造反。他們的打算是開小差，約定日期集體逃亡。畢竟，隋煬帝平時待他們不薄。他甚至采納謀臣的建議，為這支部隊在江都就地解決了性生活問題。因此，如果不是由於煬帝身邊出了吃裏扒外的白眼狼，事情的結果也許就會兩樣。[14]
白眼狼是三兄弟。
三兄弟分別叫化及、智及和士及，是許國公宇文述的寶貝兒子。作為鮮卑貴族、關隴豪門和開國元勳，以及奪嫡鬥爭中的楊廣死黨，宇文述深受煬帝信任。於是這三兄弟便在老爹去世後彈冠相慶飛黃騰達，盡管他們原本是無惡不作的紈絝子弟，其中兩個還犯有死罪。但，宇文述臨終前的含淚哀求，讓隋煬帝的心軟了下來。[15]