可以說在教義方麵裝甲神教幾乎就是一片空白。


    隨著裝甲神教的教徒慢慢增加,教徒的種族構成慢慢的越來越複雜。


    他們對於《裝甲神教第一法典》的理解也變的各種各樣,奇奇怪怪。


    畢竟這《裝甲神教第一法典》是羅塞英巴拉頓倉促之下寫的,很多內容寫的模棱兩可,甚至有些東西根本就是相互矛盾。


    有的時候就連羅塞英這個法典的創造者都沒有辦法說服那些教眾接受他所詮釋的裝甲神教的教義。


    為了讓別人接受自己所理解的教義,艾哈邁城裏一度亂成了一鍋粥。


    幾乎每時每刻都有狂熱的教徒在四處爭吵。


    特別是那些惡魔們,火爆脾氣又大嗓門的惡魔們讓整個艾哈邁城的噪音量增加了三倍。


    羅塞英發現這麽長期下去可不行啊?


    其它吃瓜群眾還要不要繼續正常的祈禱?


    好在羅賽英腦子好。


    你們不是要吵嗎?我找個地方給你們去吵,開開心心,正模正經的吵。


    於是幾乎完全作廢了的死戰營營地進入了羅塞英的視線。


    就這裏了。


    很快一個麵積廣闊的廣場出現這原死戰營的中心修煉場的土地上。


    這個巨大的廣場的整體布局簡潔而又和諧。


    最中心的圓形的巨大廣場沒有任何裝飾和點綴,隻有四根高高的石柱聳立在廣場中央。


    在石柱的頂部共同支撐著一個巨大的裝甲之神的神像。


    在神像下是一個四方的平台,這就是辯論的場所。


    在神靈之下的位置讓在這裏舉行的辯論格外的神聖。


    在這廣場的其它地方全是一圈圈的看台,沿著斜坡砌起一層層台階,那就是觀眾的坐位。


    所有有疑問的教義都會讓提出相矛盾的疑問的雙方進行一場在神靈之下的辯論。


    而所有坐在辯論台下的觀眾們就是最好的裁判。


    你不需要理解教義的理念對錯,你隻要能夠分辨得出,誰說得更合理,誰是辯論中失利的一方就可以了。


    教義越辯越明了。


    通過一次次的辯論,艾哈邁城的裝甲之神的信徒們逐漸在教義的理解上一點點的達成了共識。


    當然,這個過程相當的漫長,而且還費腦子。


    即使是在辯論中失利的那一個,往往在過段時間重新理解了教義後,立刻就向自己的對手再次發起了教義之爭。


    還是那句話,教義越爭越明了。


    除了沒日沒夜的祈禱外,參加這教義的辯論會就是這艾哈邁城的居民們最好的輕鬆方式。


    往往通過你來我往的幾次教義之辯,裝甲神教的有些教義在大多數人的眼裏已經很逼近真理了。


    大多數惡魔們更是極為欣賞這種爭論方式的。


    惡魔天生混亂好鬥,但是畢竟現在不可能天天進行戰鬥。


    因此很多家夥憋著一股邪勁無處發泄。


    很多惡魔們渴望能夠找個好對手,狠狠幹一架。


    但是,除了白癡,又有哪個人敢在現在的艾哈邁城動手?


    裝甲神教第一法典明確說明,這艾哈邁城是聖城,所有在艾哈邁城對於其它信徒的傷害行為都是赤裸裸的判教。


    所有的惡魔們都憋著一堆的邪火呢。


    現在可好了,他們總算是找到了最好的發泄方式。


    林楓對這種教義之辯也特別滿意,他發現在這教義之辯中吸收到的信仰之力格外的純粹。


    也許是由於在教義之辯中所有參與的人都在全身心的投入的緣故。


    通過信仰教義之辯產生的信仰之力,無論是來自於辯論雙方,還是來自於那些聽眾,都格外的純淨真執,能量純粹,轉化為神力的轉化率特別高。


    特別是當辯論進行到最關鍵的時刻的時候,那根本就是直接在產生純正的高質量的神力啊!


    而且從解悶的角度來看,這些辯論相當的不錯,看這一場辯論絕對不亞於看一場高質量的相聲。


    那歡樂感,讓林楓都笑瘋了。這處於原死戰營的教義辯論廣場可以說是整個艾哈邁城最充滿活力和歡樂的地方,也是這段時間林楓最喜歡待的地方。


    唯一和周圍的一切都格格不入的,是那安安靜靜的獨自盤坐在這廣場東北方向的羅誌祥。


    他的雙目緊閉,身體周圍滿是死亡法則環繞。


    幾乎凝成實質的死亡法則呈黑色的鎖鏈的形態環繞在他的身體周圍。


    羅誌祥周圍凝實的空氣厚重的像是身處在波濤的海水裏,沉悶的讓人喘不過氣來。


    在羅誌祥四周的地麵、樹木、石塊都好似遭遇了一場什麽劫難似的,布滿了深深的凹痕,在凹痕裏充滿了讓人恐懼的死亡的氣息。


    自從羅誌祥從林楓那裏得到了死亡神珠之後他就一直這樣。


    除了在蟲族出現的時候離開這死戰營去參加戰鬥外。


    羅誌祥根本就沒有離開過死戰營一步,即便是羅塞英在開始進行裝甲神教的教義傳播之後做的第一件事就是赦免了所有的死戰營的死士,解除了死戰營的編製。


    羅誌祥在絕大部分時間都是像現在這樣,雙腿盤坐,兩眼緊閉,不吃不喝,全心全意的體悟這死亡法則的奧秘。


    偏偏他最喜歡的就是待在在死戰營的中心廣場進行修煉。


    哪怕是羅賽英派人過來進行教義辯論廣場的建造的時候都沒有離開過一步。


    對於羅誌祥的這種行為,我們的裝甲神教的第一任教皇羅塞英是無可奈何的。


    作為在裝甲神教出現之前除林楓以外,唯一一個能夠使用領域力量的高手,這死神羅誌祥在艾哈邁城人氣很高。


    更何況作為裝甲之神欽點的聖徒之一,羅誌祥擁有很強的特權。


    在羅塞英將那無數的裝甲之神的神像在艾哈邁城建造出來的第一天,偉大的裝甲之神就在所有的艾哈邁城的居民麵前展現了一個偉大的神跡。


    那一天在艾哈邁城中,所有的裝甲之神的神像同時亮起金光,伴隨著嘹亮的聖歌聲和那無數天使的身影也出現在艾哈邁城的上空。


    這艾哈邁城的天空之上那金色的祥雲不住的翻騰滾動,聖潔的光芒閃爍,神聖的氣息彌漫了整個艾哈邁城。

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