“既然煉製丹玉,便直接去羅浮山,找一處坎離乾坤皆具之地。”李鄲道開口:“剛剛好,貧道還會一些風水之術,青精先生,你不是說羅浮山聚炁之能越來越差了嗎?”


    青精先生點頭:“確實如此,葉先生說你會造化之法,不知道能不能醫治一二。”


    李鄲道開口:“造化之道稍微不慎,便落入邪道,比如那南極老人的補天造化,有補天,填地,損人,煉真四法。”


    “其中填地法中,便有剝奪周圍生機,集中供養一處福地洞天之說,輕則周圍百姓出生孩童體弱多病,老人難度嚴冬,重則旱澇無常,災殃連年。”


    “唯有此福地,山清水秀,人傑地靈。”


    李鄲道一開口,青精先生便麵色變幻不定:“此術歹毒十分,確實是魔道也。”


    “那損人法,便是以人做物,以人為丹,貧道開山之時,便有許多弟子,是被人為弄殘,隻為取藥,後來才補齊,前隋煬帝以此損人之法,煉製丹丸,想要長生不老。”


    蘇玄朗歎道:“此種丹丸,藥效再厲害,不過是陰丹外藥,隻會自汙本性,且傷天害理。。”


    “那青蓮真人所精通造化之法,是如何填補的呢?”


    “不過開源節流。”李鄲道開口:“既然龍首衝向南海,便可有氣吞大海之勢。”


    “北冥有魚,其名為鯤。鯤之大,不知其幾千裏也。化而為鳥,其名為鵬。鵬之背,不知其幾千裏也。”


    李鄲道說起逍遙遊裏的句子:“羅浮大山,若可氣吞南海,藏浩瀚大洋之澤精,必然大有可為。”


    “雖然我中華大地,也是地大物博,但天高地遠,乾坤寰宇,如何故步自封?”


    葉法善開口道:“懷抱東洋大海,便要有大海之正職,若有祭祀海神之權,確實可光大羅浮,山水相合,便是陰陽和諧。”


    “這是大風水格局。”李鄲道開口:“若說風水,西山的郭璞真君傳人應該也不錯。”


    萬振看向已經來了的一個年輕弟子,嘴巴上絨毛還沒長齊。


    那小道約莫十五六歲,拿著個風水羅盤,有些靠不住的道:“陽宅陰宅風水還可,不過後天建築,但是此山水氣勢,乃是自然之鬼斧神工,難以後天更改,容易破壞本來格局。”


    “你便是學藝未到家了。”李鄲道心中想到了袁守誠,人家風水之術就很不錯,還提出了風水成仙的理論。


    ……


    等著各路門人弟子,都到了一些,一行道人便出行前往羅浮。


    謝自然跟著李鄲道,對著羅浮風光十分心宜:“此處乃百越群山祖脈,不亞於海外蓬萊。”


    “你若是喜歡這裏,便在這裏修道一段時間,倒也沒有必要非迴麻姑山不可。”


    “嗯嗯。”謝自然道:“麻姑山也不錯,不過不若旁邊的華蓋山,如今再一來見,又覺得不如羅浮山遠矣。”


    羅浮山大小四百三十二座山峰,峭壁危崖,一千多道瀑布流泉,“山山瀑布,處處流泉”。


    內有洞天府邸一十八處,都是有仙真修道居住,靈穴七十二處,各自有仙草靈芝生長。


    青精先生對羅浮山十分了解,又將羅浮山神“羅浮君”喚來。


    羅浮君乃是山中山魄受祭祀而成,乃是一百越男子之模樣,身穿虎皮裙,手持開山斧。


    羅浮君聽聞李鄲道等人要在羅浮立下宗壇,立馬開口,願意做護法神將,永守山門。


    這隻是一件小事,羅浮山君願做護法神靈,也並非預料不到的事情。


    青精先生將朱明洞讓出來給李鄲道煉丹,其他人等等人到青霞洞中做客,而那些弟子們,則入了五龍潭洞,此洞可容納百人,如今已經修成了道觀模樣。


    朱明洞與三十三重天之中的赤明和陽天相連接,有九天清靈仙氣彌漫。


    洞中有一九節菖蒲,乃是此洞天之中樞,天地之靈根。


    此洞倒是適合煉丹,隻是該用什麽煉製丹玉?


    李鄲道打算就地取才,叫著羅浮山君自山中各處,取來五種顏色的石頭各一籮筐。


    羅浮山君奇怪,不過山上最不缺的就是石頭。


    李鄲道打算“煮石為糧”。


    葛洪的神仙傳中記載著一個白石先生。


    他是中黃丈人弟子,至彭祖時候已經二千多歲了。


    此人不肯修升天之道,但求不死而已,不失人間之樂。


    這個白石先生便是煮白石作餌,取之服用,能在人間不死,是地仙也。


    隻不過據說他吃的白石,乃是當初女媧補天時候的五種神石的一種,不是普通石頭。


    但其實都一樣。


    田巫也會煮石,不過他是服用“水玉”,也就是河底開采出來的玉石。


    李鄲道煮石,自然也是如此,隻不過用來煮石頭的液體,不是清泉,而是水銀。


    同樣是鉛三斤,汞三斤,刀圭三斤。


    這刀圭,李鄲道選用的就是這五種顏色的石頭了。


    李鄲道等人在此煉丹玉,而蘇玄朗等人則是滿山尋找合適的地方,立下宗壇。


    一般人肯定想,立最高的三頂上啊,其實不然。


    龍虎正一宗壇其實也不在龍虎山上。


    道家多有選“壇”秘術,羅浮山雖然廣大,但是清精先生,蘇玄朗,葉法善等人熟知,倒也不難選。


    最後選址在聚霞峰上,聚霞峰在羅浮山最高峰飛雲頂之前一峰,因常有紫霞聚其上,而被稱為聚霞峰。


    道家貴紫氣,蘇玄朗等人覺得,此峰能匯聚紫氣,必然貴不可言,可以立做宗壇。


    當下弟子們便各自開動,按照建壇儀格,開始建造宗壇,以及大殿宮觀。


    當下你招來六丁六甲,我招來黃巾力士,他招地煞群星。


    都不是自己親自幹活,並沒有裏鄲道建造麻姑山的時候需要靠老百姓一磚一瓦建起來。


    道家宗壇,乃是溝通天地萬神所在,因此要立下“三天總氣壇”


    此壇上層法天,中層象人,下層體地”。


    除此之外還有各種法器也要準備好,不過這些都不用李鄲道操心,李鄲道隻需要將丹玉煉成,然後將太玄真符上的符圖打入其中便可。


    再舉行盟威之儀,以此壇招致百神,勅令弟子帶領兵馬神將,翻壇倒廟就是。

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