民間傳說多有這樣的事情。
人的肚子大如牛，死後便有什麽東西爬出來。
多有怪異。
一說是蠱，一說是什麽妖怪，總是要燒死，然後沒有異事。
李鄲道感應到這臥病在床之人，生死不過一線，隻是遲遲不肯死去，一直在那個臨界值。
似乎是一種源自於疾病的折磨一般，要將其最後一點精炁神榨幹。
李鄲道確實在裏麵感應到了妖氣。
取來金針，直接刺入腹中，便有排斥之力。
明顯腹壓極大。
又以真炁查探，果然發現肝髒蟄伏著一條小蟲。
這蟲子十分怪異，長著人臉，六足，六足都抱著肝髒上。
而邊上還有許多不成型的蟲子。
李鄲道拿出數個拔罐用的牛角罐，隻見上麵畫著符咒。
在牛角罐中燒了一張符籙。
李鄲道不從肚皮上拔，反而走到其身後，自其後腰處一拔。
口中念著咒語：“無根肉本生，無留停，大腫如山，小腫如粟登高山臨海水，旦起生，向暮死，急急如律令。”
隻見那幾個牛角罐中漸漸便吸出了水來，看起來跟尿液差不多。
吸滿了李鄲道便拔起，將腹水倒入陶盆之中。
竟然倒了一整盆，十幾斤是有的。
肚子沒有那麽大了，但是李鄲道不敢再抽多了。
反而用造化之法，將那妖蟲煉作肝髒上，反哺生氣，或者說是將寄生關係，變成共生關係。
李鄲道不能殺死這妖蟲，因為病患的最後一口氣就是這蟲子的毒素在撐著，似乎一種刺激，要將病患的最後一點精炁神榨幹。
李鄲道懷疑是一種刺激分泌腎上腺素的毒素，有考慮用家畜豢養這種妖蟲來研究。
但是此時隻是用法門另這妖蟲反哺精炁神，另病患不至於太過去虛弱。
李鄲道治理了三四日，終於見到了許旌祠的道人。
隻見一個中年道人帶著一個小道，帶著一獨輪車，獨輪車上麵是一堆妖怪的血肉。
隻是見到了李鄲道，兩人頓時遲疑起來。
還是那中年道人看李鄲道治病施展醫術，似乎並不是什麽歹人，才主動開口：“這位師兄，貧道乃許旌祠的懷禹道人，這個是我的徒兒水生，不知道師兄何處來？”
李鄲道剛剛幫忙給一個病患吃上了藥。
卻道：“這位師兄，貧道乃是玄真道的掌教青蓮真人，本前往嶺南，路過鄱陽，見此村百姓為水蠱所害，因此留下醫治。”
又看向兩人小推車上的妖怪血肉，問道：“這是？”
“原來是號稱醫鬼神的玄真道掌教！”那懷禹道人立馬便心懷敬意。
“看來鄱陽百姓有救了。”懷禹道人歎道。
這懷禹道人對醫道了解並不多，但是也有涉獵，在他看來，水蠱之病，隻有許天師當年留下的：治水鬼幽精殺邪符。
但是這道符籙很難畫。
誤打誤撞，懷禹道人發現妖怪的血肉做藥引子可以幫助這些病患身體好轉。
但是往往隻能好一段時間，肚子小了下去，又能勞作，但是過段時間又複發了。
隻能再次尋覓妖怪血肉做藥引子。
為此懷禹道人近來在鄱陽湖除妖還算頗有名氣。
隻是妖怪血肉的管用時間越來越少。
懷禹道人這次除妖，花費的功夫頗多，火急火燎趕來，連處理都沒怎麽處理。
李鄲道總算知道這些有妖氣的水蠱是怎麽被養出來的。
血吸蟲吸收人體營養，但是如果吃了妖怪血肉，妖怪血明顯是能量更豐富的東西。
因此可以減輕症狀，但是這玩意人吃了大補，這蟲子吃了也大補。
甚至還成了妖蟲。
若非李鄲道作為天曹可以考核修道之人，觀察其品德，可見這二人是好心，隻是好心辦成了壞事。
隻怕換個人來，都要懷疑這兩個人是不是用人體作為溫床，祭煉水蠱。
畢竟巫教，五仙教，都做過這樣的事情。
李鄲道將自己整理的治療水蠱的冊子，和防治的措施，交給懷禹道人。
懷禹道人一翻，眼睛大放光芒：“這可是大功行！”
李鄲道笑道：“前些日子貧道便是經許天師下界考核，與你們也算有些淵源。”
水生嘀咕一聲：“吹牛皮。”
卻被懷禹道人直接敲了一下腦袋。
李鄲道問道：“那是什麽妖怪的血肉？”
懷禹道人道：“這是人魚的血肉。”
人魚不是鮫人。
而是娃娃魚，李鄲道之前的五百年山龍之肉，也就是那個不死藥的原材料，應該也是人魚。
《山海經·中山經》中說：又西二百裏，曰熊耳之山，其上多漆，其下多椶。浮濠之水出焉，而西流注於洛，其中多水玉，多人魚。
江西之地，似乎自古便有野生娃娃的出現。
“可有五百年以上的？”李鄲道眼睛一亮。
“五百年以上者，多修成地仙，已經算是龍種，通人性，潛伏深山老澗之中，往往隻有天哭雨，山石崩之時，才下山行洪化龍。”
天哭雨，山石崩，便是泥石流了。
“貧道獵殺這頭，還是因為其經常作嬰兒之聲，讓人以為有孩兒被人丟棄，上前查探之時，便被其吃了。”
李鄲道沒有得到不死藥原材料的消息，但是也得到了重要情報。
當下道：“這些血肉來得正好，我正想著怎麽為這些百姓進補，正好熬煮一鍋肉湯。”
這懷禹道人還不知道李鄲道做飯的本事，隻是點點頭。
李鄲道便又問起鄱陽湖之事，比如有沒有什麽大妖。
懷禹道：“大妖確實有一頭，不過已經被許天師鎮壓住了。”
“隻是原來古城已經被淹沒入湖水之中。”
“那妖怪是一頭黑魚精，似乎是什麽異種，當年還未犯下大錯，因此隻是被許師鎮壓在井中。”
“如今湖水倒灌，也不知道脫困沒有。”
“至於其他妖怪，有一頭母豬婆龍，但也隻是潛修，在湖心島修煉。”
李鄲道又問最近有沒有和尚在鄱陽湖附近轉悠。
這時旁邊的村民說話了：“半個月前，有個和尚站著一根蘆葦便出發了，不過現在還沒迴來。”
一葦渡江！
“那和尚長著什麽樣子？”
“好像拿著一根禪杖，上麵還有龍，當時還給我們念了咒，說是會往生極樂。”
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人的肚子大如牛，死後便有什麽東西爬出來。
多有怪異。
一說是蠱，一說是什麽妖怪，總是要燒死，然後沒有異事。
李鄲道感應到這臥病在床之人，生死不過一線，隻是遲遲不肯死去，一直在那個臨界值。
似乎是一種源自於疾病的折磨一般，要將其最後一點精炁神榨幹。
李鄲道確實在裏麵感應到了妖氣。
取來金針，直接刺入腹中，便有排斥之力。
明顯腹壓極大。
又以真炁查探，果然發現肝髒蟄伏著一條小蟲。
這蟲子十分怪異，長著人臉，六足，六足都抱著肝髒上。
而邊上還有許多不成型的蟲子。
李鄲道拿出數個拔罐用的牛角罐，隻見上麵畫著符咒。
在牛角罐中燒了一張符籙。
李鄲道不從肚皮上拔，反而走到其身後，自其後腰處一拔。
口中念著咒語：“無根肉本生，無留停，大腫如山，小腫如粟登高山臨海水，旦起生，向暮死，急急如律令。”
隻見那幾個牛角罐中漸漸便吸出了水來，看起來跟尿液差不多。
吸滿了李鄲道便拔起，將腹水倒入陶盆之中。
竟然倒了一整盆，十幾斤是有的。
肚子沒有那麽大了，但是李鄲道不敢再抽多了。
反而用造化之法，將那妖蟲煉作肝髒上，反哺生氣，或者說是將寄生關係，變成共生關係。
李鄲道不能殺死這妖蟲，因為病患的最後一口氣就是這蟲子的毒素在撐著，似乎一種刺激，要將病患的最後一點精炁神榨幹。
李鄲道懷疑是一種刺激分泌腎上腺素的毒素，有考慮用家畜豢養這種妖蟲來研究。
但是此時隻是用法門另這妖蟲反哺精炁神，另病患不至於太過去虛弱。
李鄲道治理了三四日，終於見到了許旌祠的道人。
隻見一個中年道人帶著一個小道，帶著一獨輪車，獨輪車上麵是一堆妖怪的血肉。
隻是見到了李鄲道，兩人頓時遲疑起來。
還是那中年道人看李鄲道治病施展醫術，似乎並不是什麽歹人，才主動開口：“這位師兄，貧道乃許旌祠的懷禹道人，這個是我的徒兒水生，不知道師兄何處來？”
李鄲道剛剛幫忙給一個病患吃上了藥。
卻道：“這位師兄，貧道乃是玄真道的掌教青蓮真人，本前往嶺南，路過鄱陽，見此村百姓為水蠱所害，因此留下醫治。”
又看向兩人小推車上的妖怪血肉，問道：“這是？”
“原來是號稱醫鬼神的玄真道掌教！”那懷禹道人立馬便心懷敬意。
“看來鄱陽百姓有救了。”懷禹道人歎道。
這懷禹道人對醫道了解並不多，但是也有涉獵，在他看來，水蠱之病，隻有許天師當年留下的：治水鬼幽精殺邪符。
但是這道符籙很難畫。
誤打誤撞，懷禹道人發現妖怪的血肉做藥引子可以幫助這些病患身體好轉。
但是往往隻能好一段時間，肚子小了下去，又能勞作，但是過段時間又複發了。
隻能再次尋覓妖怪血肉做藥引子。
為此懷禹道人近來在鄱陽湖除妖還算頗有名氣。
隻是妖怪血肉的管用時間越來越少。
懷禹道人這次除妖，花費的功夫頗多，火急火燎趕來，連處理都沒怎麽處理。
李鄲道總算知道這些有妖氣的水蠱是怎麽被養出來的。
血吸蟲吸收人體營養，但是如果吃了妖怪血肉，妖怪血明顯是能量更豐富的東西。
因此可以減輕症狀，但是這玩意人吃了大補，這蟲子吃了也大補。
甚至還成了妖蟲。
若非李鄲道作為天曹可以考核修道之人，觀察其品德，可見這二人是好心，隻是好心辦成了壞事。
隻怕換個人來，都要懷疑這兩個人是不是用人體作為溫床，祭煉水蠱。
畢竟巫教，五仙教，都做過這樣的事情。
李鄲道將自己整理的治療水蠱的冊子，和防治的措施，交給懷禹道人。
懷禹道人一翻，眼睛大放光芒：“這可是大功行！”
李鄲道笑道：“前些日子貧道便是經許天師下界考核，與你們也算有些淵源。”
水生嘀咕一聲：“吹牛皮。”
卻被懷禹道人直接敲了一下腦袋。
李鄲道問道：“那是什麽妖怪的血肉？”
懷禹道人道：“這是人魚的血肉。”
人魚不是鮫人。
而是娃娃魚，李鄲道之前的五百年山龍之肉，也就是那個不死藥的原材料，應該也是人魚。
《山海經·中山經》中說：又西二百裏，曰熊耳之山，其上多漆，其下多椶。浮濠之水出焉，而西流注於洛，其中多水玉，多人魚。
江西之地，似乎自古便有野生娃娃的出現。
“可有五百年以上的？”李鄲道眼睛一亮。
“五百年以上者，多修成地仙，已經算是龍種，通人性，潛伏深山老澗之中，往往隻有天哭雨，山石崩之時，才下山行洪化龍。”
天哭雨，山石崩，便是泥石流了。
“貧道獵殺這頭，還是因為其經常作嬰兒之聲，讓人以為有孩兒被人丟棄，上前查探之時，便被其吃了。”
李鄲道沒有得到不死藥原材料的消息，但是也得到了重要情報。
當下道：“這些血肉來得正好，我正想著怎麽為這些百姓進補，正好熬煮一鍋肉湯。”
這懷禹道人還不知道李鄲道做飯的本事，隻是點點頭。
李鄲道便又問起鄱陽湖之事，比如有沒有什麽大妖。
懷禹道：“大妖確實有一頭，不過已經被許天師鎮壓住了。”
“隻是原來古城已經被淹沒入湖水之中。”
“那妖怪是一頭黑魚精，似乎是什麽異種，當年還未犯下大錯，因此隻是被許師鎮壓在井中。”
“如今湖水倒灌，也不知道脫困沒有。”
“至於其他妖怪，有一頭母豬婆龍，但也隻是潛修，在湖心島修煉。”
李鄲道又問最近有沒有和尚在鄱陽湖附近轉悠。
這時旁邊的村民說話了：“半個月前，有個和尚站著一根蘆葦便出發了，不過現在還沒迴來。”
一葦渡江！
“那和尚長著什麽樣子？”
“好像拿著一根禪杖，上麵還有龍，當時還給我們念了咒，說是會往生極樂。”
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