一千二百三十七 新紀元的機遇
西遊，我體內有九隻金烏 作者：可憐的懶蟲 投票推薦 加入書簽 留言反饋
由生到死，是輪迴。
由人到物，也是輪迴。
太古武者經過研究發現，無論何種延壽之法，本質上都是改變自身的形態，讓生命層次進行升華，從而更加接近大道。
所以，他們基於這個理論，開辟出了輪迴法。通過不斷的轉換自身形態的辦法，讓自己得以超脫生死，與道合真。
修煉輪迴法，就是在壽元將近之時，將自身化為器物，也就是道器，如鼎、鍾、塔等等，用以承載大道。
從人身變成法寶，也就是從活物變成死物，這就是一場輪迴。
而在這場輪迴中，若能勘破自身所承載的大道，就能重新化為人形，並順利突破至大羅之境。
除此之外，還有一種輪迴法。就是坐視自己隕落，然後以屍體的方式重新修煉，此乃死中求活。
從生到死，再從死到生，完成這個輪迴後，同樣能突破至大羅之境。
而且，以輪迴法突破的大羅，戰力不會受到任何影響，堪稱最上層的突破之後。
當然，此法雖好，卻有很大的危險。但與強大的力量相比，區區危險又算得了什麽。故而，大多數太古武者，都選擇了修煉輪迴法這條路。
而為了提高突破的成功率，這些太古武者在轉變自身形態時，選擇在同一地點進行。
數百尊太古武者聚在一起，同時蛻變，轉化自身形態，其散發的力量匯聚在一起，形成一玄妙的道域。
在這裏，數百種先天大道交織，化為種種道器，不停的共鳴者，一同朝更高的境界蛻變。
而另一邊，那些向死而生的太古武者們，見此地如此玄妙，便把這裏當成了養屍之地。
每當快要隕落時，都會攜帶大量寶物葬身在此。以其未來屍體通靈，重證大道。
隨著時間的流逝，越來越多的太古武者來到這裏，或是改變自身形態，或是在此養屍，想要借助這裏特殊的環境，促使自身蛻變。
他們之中，有人成功，有人失敗。成功者，在留下一身道韻後超脫而去。失敗者，則徹底永葬此地。
但無論成功與失敗，他們都會將道韻留下。久而久之，這些道韻凝聚在一起，逐漸化虛為實，成為一座不朽不滅的神城。
這就是薑塵眼前的不朽皇庭，他是由無數太古武者的道與理所化，其身承載了太古武道，以及無數太古武者對長生的渴望。
……
“至寶胚胎！”
“隨著時間的流逝，這座不滅皇庭，勢必會成為人族重寶，有著無窮威能。”
注視著不滅皇庭，感受到其中蘊含的力量，薑塵動容道。
這是超乎他預料的寶物，乃是新紀元人族孕育出的至寶，更是太古武道的象征。隻要太古武道不絕，那隨著時間的流逝，它隻會越來越強。
就是現在，在無人催動的情況下，這座不滅皇庭所蘊含的力量，就已經足以輕易鎮壓準聖了。
“先天靈寶的時代，確實已經過去了。在這嶄新的紀元，引領時代的將是道器，或者說是族器。”
“承載一道氣運之器，或者是承載一族氣運之器。”
此時，薑塵突然意識到，隨著先天靈寶威能的減弱。那在舊紀元為無數修士所追捧的先天靈寶，在這新的紀元，怕是會慢慢淘汰。
而取代它們的法寶，將是類似與天庭，不滅皇庭這樣特殊的道器。
是的，就本質而言，不滅皇庭與薑塵煉製的天庭，乃是同一性質的寶物。
以眾生之力，也就是人道之力為形體，再以氣運為核心，從而承載天地大道，爆發出無窮威能。
這樣的法寶，每一個都無比的巨大，猶如世界般浩瀚。論及威力，已經遠遠的超越了先天靈寶，甚至是超越了同境界的修士。
在這嶄新的紀元，確實也隻有這樣的法寶，才能引領時代。
“這才是真正的傳承至寶，不似修士卻勝似修士，可庇護一族不滅。比功德至寶，還要玄妙無數倍。”
薑塵想到先前，那些即將進入無上天的大神通者們，為了保證自身道統不出問題，將自己身上的功德全都拿了出來，用以煉製功德至寶，好庇護道統。
當時來看，這種想法沒問題。可看到不滅皇庭後，薑塵卻發現，功德至寶比之不滅皇庭這樣的道器，差的還是有些遠。
起碼就威力而言，差距極大。功德至寶勉強也就能擋住道尊而已，可不滅皇庭，卻能輕易的鎮壓準聖。
雙方差距，由此可見一斑。
不過，似不滅皇庭這樣的道器，威力大是大了，可煉製起來卻極難，縱然是人族這樣的大族，也煉製不出幾件來。
這也是薑塵稱其為傳承至寶的原因，縱然是舉族之力，也隻能打造一兩件，這不是傳承至寶，又是什麽？
“在新的紀元，人族已經抓住機遇，搶占先機，以後，就不需要我操心了。”
薑塵此刻，顯得很高興。這新紀元的機遇才剛剛出現，連他自己都還沒有意識到，人族就已經抓住了。
可以說，隻要以後不出問題，那人族的地位隻會越來越穩，再無人能夠撼動。
一步先，步步先，就是如此。
而且，在沒有高人插手的情況下，人族都能搶占先機，可見人族的發展是真的步入正軌了。不會因為缺少某個人，就無法正常運轉。
這才是真正的大族之象，無論缺了誰，都不會有太大的影響，一切依然正常，繼續朝前發展。
“接下來，隻需保證太古武道不會沒落，那隨著時間的流逝，不滅皇庭就會越來越強。”
“那時，別說是鎮壓準聖了，就是鎮壓混元，也隻是等閑。”
動念間，薑塵的心中便生出了無數想法，可他卻沒有任何動作。
既然人族已經步上正軌，那接下來的發展，就該由他們自己來做主。不可能什麽事都還要他來操心。
他現在，已經是過去式了，最多是在人族危難的時候出手。尋常時候，遇到問題還得人族自己解決。
薑塵要學會放手，就如當年三皇五帝，不再幹涉人族的發展一般。
沒有人能夠一直庇護人族，真正強大的種族，不僅要有高手坐鎮，更要有著曆代不絕的天驕。
正如薑塵先前說的那般，新的紀元，新的傳奇，人族新的神話，自然由新紀元的人族強者來創造。
從不滅皇庭的身上收迴視線，薑塵繼續看向人族。然後，他就看到了那隱藏在人族背後的神界。
而此時的神界，與舊紀元的神界，有著極大的不同。
舊紀元時，神界是願力所化，為虛無之界。而在新的紀元，願力與無垠虛空融合，將那層層疊疊的虛空，全部化作的神界。
從此之後，現實世界，已經沒有了願力的存在，所有誕生於眾生念頭中的願力，在誕生的瞬間，就被吸納進了神界。
至於以前隱居在無垠虛空的大神通者，早就全都離開了。以前他們進入無垠虛空，那是因為洪荒天地殘破不堪，已經沒了他們的容身之地。
現在天地重塑，他們自然沒必要留在空蕩蕩的虛空深處。而且，看現在的趨勢，無垠虛空化為神界已成定局，他們根本無力改變什麽。
既然無法改變，那不如早些離開，把無垠星空讓出來。如此，他們不僅能體麵的離開，還能讓薑塵欠他們一個人情，這買賣當真是賺大了。
薑塵確實欠了他們人情，這點得認。誰讓無垠虛空以前是這些大神通者的道場，如今此地化為神界，他們二話不說直接讓了出來。
這就是情分，薑塵不得不認，以後他們找上門來，隻要要求不過分，薑塵都不能拒絕。
神界之中，有著十座威嚴神聖的神殿，而且在這十座神庭之下，是大大小小無數的城隍廟。
大地分為十洲，所以，神殿有十座，分別與實地相對應。同時，幽冥界內，亦是分為十大區域，與其一一對應。
本來剩下的城隍廟，每一座都對應著大地的一處位置，等於是小型的陰曹地府，負責處理當地的生死輪迴事宜。
而在城隍廟外，是一座座山神土地水神廟。
城隍為陰神，歸冥界管轄。但山神土地，卻歸天庭管理，為天庭在人間的耳目。
但無論是城隍也好，山神土地也罷，卻都是由人皇冊封的。三者互相監督，能在一定程度上保證公平，以免神明墮落，化為惡神，忘記自己的職責。
“放眼望去，天地秩序井然，萬物勃勃生發，到處都是生機，到處都充滿了希望，一副奮發向上之象。”
“真不知道這份安寧，又能夠持續多久。”
對於眼前的洪荒，薑塵滿意的點了點頭。
許是因為天地初開的緣故，大家都忙著發展，爭端很少，以至於到處都是向上的景象，天地一片安寧。
但薑塵也知道，未來隨著修士的數量越來越多，萬族的勢力不斷膨脹，爭端早晚會重新浮現。
這是不可避免的，安久則亂，亂久則安，這也是輪迴，所有天地乃至修士都逃不開的命運。
薑塵這樣的強者，要做的也不是避免它們，而是盡可能的減小動亂產生後，所造成的後果。
“得把魔道找迴來！”
“不僅要把魔道找迴來，還要大力扶持他們，讓他們去獵殺修士，挑撥他們與正道的關係，從而達到削減修士數量的目的。”
想到未來，薑塵覺得，魔道是時候重迴洪荒了。沒有爭端，哪來的進步，必須把魔道找迴來，讓他們刺激正道。
一是讓他們互相廝殺，從而削減修士的數量。二是通過爭鬥，催生出更多的強者。
換做以前，薑塵絕不會這麽做。但他現在是天帝，卻必須這麽做。因為修士太多，對天地來說不是好事。身為天帝，他必須要為天地負責。
“果然，立場不同，想法不同。”
薑塵現在，心中滋味難明，他終究是活成了自己最討厭的樣子。愛好和平的他，卻要親手挑起紛爭，真是夠好笑的。
“還有佛門，也是夠無聊的。”
感慨中，薑塵看到了佛門，然後就是一陣無語。
他在人間看到與西遊有關的故事，明明是沒有發生過的事，可傳的卻像真的一般，好似在那遺落的時代中，真的有西遊的故事發生。
薑塵都不用調查，就知道這是怎麽一迴事。
無非是佛門強者，見如今天地生變，很多曆史都被埋葬，無從調察。遂覺得機會來了，就強行編造出一段虛假的曆史，生生虛構出西遊的故事來。
這種事，道門弟子肯定不認，但佛門弟子不僅會認，還會大肆宣揚。
所以很快，西遊的故事就在人間流傳開來，哪怕道門弟子反對，也是無濟於事，反而給其增加了熱度。
“真有意思！”
薑塵笑著搖了搖頭，煉假成真，莫過如此。當眾人都信了，那西遊之事是真是假，其實已經不重要了。
佛門的這一手段，確實高明。不過，薑塵並沒有理會的意思。因為，如今的佛門，奉他為祖師。且當今的佛門之主，更是他的弟子阿彌陀佛。
而在另一邊，道門如今的領袖，是他的另一個弟子張道陵。這種情況下，薑塵還能怎麽辦？自然是當什麽都沒看到。
他幫誰都不好，所以誰都不幫。
“以後這天地間的爭端，我怕是很難插手了。”
“但凡有點名氣的，都可以說是我的徒子徒孫，幫誰都不對。怪不得道祖講道之後，直接就隱居了，此法當真高明。”
薑塵心中無語，終於明白，為何道祖合道之後，沒有大事發生，絕不露麵了。
因為，這天底下的修士，基本上都是他的徒子徒孫，若他經常露麵，眾人受了委屈找他做主，他當如何？
罰也不是，不罰也不是，能把人為難死。
而作為新紀元的道祖，薑塵也將麵臨這一情況。但作為天帝，他又不能像道祖那般，直接撒手不管。
可以遇見，以後薑塵有的煩了。
由人到物，也是輪迴。
太古武者經過研究發現，無論何種延壽之法，本質上都是改變自身的形態，讓生命層次進行升華，從而更加接近大道。
所以，他們基於這個理論，開辟出了輪迴法。通過不斷的轉換自身形態的辦法，讓自己得以超脫生死，與道合真。
修煉輪迴法，就是在壽元將近之時，將自身化為器物，也就是道器，如鼎、鍾、塔等等，用以承載大道。
從人身變成法寶，也就是從活物變成死物，這就是一場輪迴。
而在這場輪迴中，若能勘破自身所承載的大道，就能重新化為人形，並順利突破至大羅之境。
除此之外，還有一種輪迴法。就是坐視自己隕落，然後以屍體的方式重新修煉，此乃死中求活。
從生到死，再從死到生，完成這個輪迴後，同樣能突破至大羅之境。
而且，以輪迴法突破的大羅，戰力不會受到任何影響，堪稱最上層的突破之後。
當然，此法雖好，卻有很大的危險。但與強大的力量相比，區區危險又算得了什麽。故而，大多數太古武者，都選擇了修煉輪迴法這條路。
而為了提高突破的成功率，這些太古武者在轉變自身形態時，選擇在同一地點進行。
數百尊太古武者聚在一起，同時蛻變，轉化自身形態，其散發的力量匯聚在一起，形成一玄妙的道域。
在這裏，數百種先天大道交織，化為種種道器，不停的共鳴者，一同朝更高的境界蛻變。
而另一邊，那些向死而生的太古武者們，見此地如此玄妙，便把這裏當成了養屍之地。
每當快要隕落時，都會攜帶大量寶物葬身在此。以其未來屍體通靈，重證大道。
隨著時間的流逝，越來越多的太古武者來到這裏，或是改變自身形態，或是在此養屍，想要借助這裏特殊的環境，促使自身蛻變。
他們之中，有人成功，有人失敗。成功者，在留下一身道韻後超脫而去。失敗者，則徹底永葬此地。
但無論成功與失敗，他們都會將道韻留下。久而久之，這些道韻凝聚在一起，逐漸化虛為實，成為一座不朽不滅的神城。
這就是薑塵眼前的不朽皇庭，他是由無數太古武者的道與理所化，其身承載了太古武道，以及無數太古武者對長生的渴望。
……
“至寶胚胎！”
“隨著時間的流逝，這座不滅皇庭，勢必會成為人族重寶，有著無窮威能。”
注視著不滅皇庭，感受到其中蘊含的力量，薑塵動容道。
這是超乎他預料的寶物，乃是新紀元人族孕育出的至寶，更是太古武道的象征。隻要太古武道不絕，那隨著時間的流逝，它隻會越來越強。
就是現在，在無人催動的情況下，這座不滅皇庭所蘊含的力量，就已經足以輕易鎮壓準聖了。
“先天靈寶的時代，確實已經過去了。在這嶄新的紀元，引領時代的將是道器，或者說是族器。”
“承載一道氣運之器，或者是承載一族氣運之器。”
此時，薑塵突然意識到，隨著先天靈寶威能的減弱。那在舊紀元為無數修士所追捧的先天靈寶，在這新的紀元，怕是會慢慢淘汰。
而取代它們的法寶，將是類似與天庭，不滅皇庭這樣特殊的道器。
是的，就本質而言，不滅皇庭與薑塵煉製的天庭，乃是同一性質的寶物。
以眾生之力，也就是人道之力為形體，再以氣運為核心，從而承載天地大道，爆發出無窮威能。
這樣的法寶，每一個都無比的巨大，猶如世界般浩瀚。論及威力，已經遠遠的超越了先天靈寶，甚至是超越了同境界的修士。
在這嶄新的紀元，確實也隻有這樣的法寶，才能引領時代。
“這才是真正的傳承至寶，不似修士卻勝似修士，可庇護一族不滅。比功德至寶，還要玄妙無數倍。”
薑塵想到先前，那些即將進入無上天的大神通者們，為了保證自身道統不出問題，將自己身上的功德全都拿了出來，用以煉製功德至寶，好庇護道統。
當時來看，這種想法沒問題。可看到不滅皇庭後，薑塵卻發現，功德至寶比之不滅皇庭這樣的道器，差的還是有些遠。
起碼就威力而言，差距極大。功德至寶勉強也就能擋住道尊而已，可不滅皇庭，卻能輕易的鎮壓準聖。
雙方差距，由此可見一斑。
不過，似不滅皇庭這樣的道器，威力大是大了，可煉製起來卻極難，縱然是人族這樣的大族，也煉製不出幾件來。
這也是薑塵稱其為傳承至寶的原因，縱然是舉族之力，也隻能打造一兩件，這不是傳承至寶，又是什麽？
“在新的紀元，人族已經抓住機遇，搶占先機，以後，就不需要我操心了。”
薑塵此刻，顯得很高興。這新紀元的機遇才剛剛出現，連他自己都還沒有意識到，人族就已經抓住了。
可以說，隻要以後不出問題，那人族的地位隻會越來越穩，再無人能夠撼動。
一步先，步步先，就是如此。
而且，在沒有高人插手的情況下，人族都能搶占先機，可見人族的發展是真的步入正軌了。不會因為缺少某個人，就無法正常運轉。
這才是真正的大族之象，無論缺了誰，都不會有太大的影響，一切依然正常，繼續朝前發展。
“接下來，隻需保證太古武道不會沒落，那隨著時間的流逝，不滅皇庭就會越來越強。”
“那時，別說是鎮壓準聖了，就是鎮壓混元，也隻是等閑。”
動念間，薑塵的心中便生出了無數想法，可他卻沒有任何動作。
既然人族已經步上正軌，那接下來的發展，就該由他們自己來做主。不可能什麽事都還要他來操心。
他現在，已經是過去式了，最多是在人族危難的時候出手。尋常時候，遇到問題還得人族自己解決。
薑塵要學會放手，就如當年三皇五帝，不再幹涉人族的發展一般。
沒有人能夠一直庇護人族，真正強大的種族，不僅要有高手坐鎮，更要有著曆代不絕的天驕。
正如薑塵先前說的那般，新的紀元，新的傳奇，人族新的神話，自然由新紀元的人族強者來創造。
從不滅皇庭的身上收迴視線，薑塵繼續看向人族。然後，他就看到了那隱藏在人族背後的神界。
而此時的神界，與舊紀元的神界，有著極大的不同。
舊紀元時，神界是願力所化，為虛無之界。而在新的紀元，願力與無垠虛空融合，將那層層疊疊的虛空，全部化作的神界。
從此之後，現實世界，已經沒有了願力的存在，所有誕生於眾生念頭中的願力，在誕生的瞬間，就被吸納進了神界。
至於以前隱居在無垠虛空的大神通者，早就全都離開了。以前他們進入無垠虛空，那是因為洪荒天地殘破不堪，已經沒了他們的容身之地。
現在天地重塑，他們自然沒必要留在空蕩蕩的虛空深處。而且，看現在的趨勢，無垠虛空化為神界已成定局，他們根本無力改變什麽。
既然無法改變，那不如早些離開，把無垠星空讓出來。如此，他們不僅能體麵的離開，還能讓薑塵欠他們一個人情，這買賣當真是賺大了。
薑塵確實欠了他們人情，這點得認。誰讓無垠虛空以前是這些大神通者的道場，如今此地化為神界，他們二話不說直接讓了出來。
這就是情分，薑塵不得不認，以後他們找上門來，隻要要求不過分，薑塵都不能拒絕。
神界之中，有著十座威嚴神聖的神殿，而且在這十座神庭之下，是大大小小無數的城隍廟。
大地分為十洲，所以，神殿有十座，分別與實地相對應。同時，幽冥界內，亦是分為十大區域，與其一一對應。
本來剩下的城隍廟，每一座都對應著大地的一處位置，等於是小型的陰曹地府，負責處理當地的生死輪迴事宜。
而在城隍廟外，是一座座山神土地水神廟。
城隍為陰神，歸冥界管轄。但山神土地，卻歸天庭管理，為天庭在人間的耳目。
但無論是城隍也好，山神土地也罷，卻都是由人皇冊封的。三者互相監督，能在一定程度上保證公平，以免神明墮落，化為惡神，忘記自己的職責。
“放眼望去，天地秩序井然，萬物勃勃生發，到處都是生機，到處都充滿了希望，一副奮發向上之象。”
“真不知道這份安寧，又能夠持續多久。”
對於眼前的洪荒，薑塵滿意的點了點頭。
許是因為天地初開的緣故，大家都忙著發展，爭端很少，以至於到處都是向上的景象，天地一片安寧。
但薑塵也知道，未來隨著修士的數量越來越多，萬族的勢力不斷膨脹，爭端早晚會重新浮現。
這是不可避免的，安久則亂，亂久則安，這也是輪迴，所有天地乃至修士都逃不開的命運。
薑塵這樣的強者，要做的也不是避免它們，而是盡可能的減小動亂產生後，所造成的後果。
“得把魔道找迴來！”
“不僅要把魔道找迴來，還要大力扶持他們，讓他們去獵殺修士，挑撥他們與正道的關係，從而達到削減修士數量的目的。”
想到未來，薑塵覺得，魔道是時候重迴洪荒了。沒有爭端，哪來的進步，必須把魔道找迴來，讓他們刺激正道。
一是讓他們互相廝殺，從而削減修士的數量。二是通過爭鬥，催生出更多的強者。
換做以前，薑塵絕不會這麽做。但他現在是天帝，卻必須這麽做。因為修士太多，對天地來說不是好事。身為天帝，他必須要為天地負責。
“果然，立場不同，想法不同。”
薑塵現在，心中滋味難明，他終究是活成了自己最討厭的樣子。愛好和平的他，卻要親手挑起紛爭，真是夠好笑的。
“還有佛門，也是夠無聊的。”
感慨中，薑塵看到了佛門，然後就是一陣無語。
他在人間看到與西遊有關的故事，明明是沒有發生過的事，可傳的卻像真的一般，好似在那遺落的時代中，真的有西遊的故事發生。
薑塵都不用調查，就知道這是怎麽一迴事。
無非是佛門強者，見如今天地生變，很多曆史都被埋葬，無從調察。遂覺得機會來了，就強行編造出一段虛假的曆史，生生虛構出西遊的故事來。
這種事，道門弟子肯定不認，但佛門弟子不僅會認，還會大肆宣揚。
所以很快，西遊的故事就在人間流傳開來，哪怕道門弟子反對，也是無濟於事，反而給其增加了熱度。
“真有意思！”
薑塵笑著搖了搖頭，煉假成真，莫過如此。當眾人都信了，那西遊之事是真是假，其實已經不重要了。
佛門的這一手段，確實高明。不過，薑塵並沒有理會的意思。因為，如今的佛門，奉他為祖師。且當今的佛門之主，更是他的弟子阿彌陀佛。
而在另一邊，道門如今的領袖，是他的另一個弟子張道陵。這種情況下，薑塵還能怎麽辦？自然是當什麽都沒看到。
他幫誰都不好，所以誰都不幫。
“以後這天地間的爭端，我怕是很難插手了。”
“但凡有點名氣的，都可以說是我的徒子徒孫，幫誰都不對。怪不得道祖講道之後，直接就隱居了，此法當真高明。”
薑塵心中無語，終於明白，為何道祖合道之後，沒有大事發生，絕不露麵了。
因為，這天底下的修士，基本上都是他的徒子徒孫，若他經常露麵，眾人受了委屈找他做主，他當如何？
罰也不是，不罰也不是，能把人為難死。
而作為新紀元的道祖，薑塵也將麵臨這一情況。但作為天帝，他又不能像道祖那般，直接撒手不管。
可以遇見，以後薑塵有的煩了。