“為什麽,是因為你們沒有掌握力量,什麽是力量,力量就是你們手裏的刀槍,隻要掌握了力量,什麽狗官,什麽流賊,什麽韃子都不再可怕,而且我們可以用自己的力量戰勝他們,蓬萊仙人站在我們這邊,我們是天命所在,現在狗官搶了我們的糧食和銀子,你們敢不敢拿起手中的刀槍,把屬於我們的糧食和銀子都拿迴來。”


    “跟狗官拚了,拿迴我們的糧食和銀子。”士兵和壯丁們都已經被挑起了仇恨,往日被流寇韃子摧毀的家園,被狗官欺壓的生活都一幕幕浮現在眼前,成為仇恨的來源。


    “出發。”黃海在高台之上,大手一揮,黃石立刻把早就做好的軍旗抗了出來,大明征東將軍。黃石就是係統贈送的十二勇士之一,不過黃石明顯更聰明,在其他十一個兄弟還在艱難的學習漢語的時候,黃石已經可以聽明白很多大明百姓的話語,自己也會說一些簡單話語了。於是黃石這個光榮甚至帶著特殊意義的名字被黃海賞賜給了他。


    六百多士兵加上八百多壯丁一千多人浩浩蕩蕩,先是登舟過廟島海峽,海路不過7公裏。軍隊一路朝登州挺進,來到登州城下不過兩個時辰。


    登州雖不是什麽兵家必爭之地,但因為臨近朝鮮,日本為海上要道,明初正式設府,設有登萊巡撫。後來後金興起,還在登州編練了水師。不管文治還是軍事,登州都算的上重要,不過十二年前的登州之亂,孔有德,李九成叛亂,登州被破,登州總兵身死,亂兵城中搶掠***無惡不作,登州元氣大傷。軍事上影響也很大,當時的登萊巡撫是號稱大明火炮第一人的孫元化,孔有德的亂軍,擄獲了紅夷大炮二十多門,西洋炮三百多門。


    孔有德,李九成亂兵肆虐登萊地區近一年,後兵敗旅順,關外,崇禎六年四月,孔有德、耿仲明從鎮江堡(臨鴨綠江出海口)降後金,降書曰:“本帥現有甲兵數萬,輕舟百餘,大炮、火器俱全。有此武器,更與明汗同心協力,水陸並進,勢如破竹,天下又誰敢與汗為敵乎?”皇太極出郊十裏迎接,從此後金如虎添翼,有了真真的火器技術兵,並且有了紅夷大炮和久經訓練的炮兵,從此有了攻打堅城的能力。孔有德被後金封為恭順王,後來清軍南下,也是賣祖求榮的急先鋒。


    登州城周長有十一裏,算是中等之城,但此時的城中早已沒有多少兵馬。1644年的正月,李自成在西安建立了大順,然後開始了東征,真是勢如破竹,二月初六,李自成進抵太原,晉王朱求桂拿出了三千兩犒賞,幕死士殺賊,初八,巡撫標營裨將張雄開城門投降,太原陷落。


    二月十六日李自太原出發,二十一日李自成進軍寧武關,遭到了抵抗,這也是北方大明軍隊對李自成的最後抵抗,總兵周遇吉守關四日,雖奮力抵抗,不過官軍實力低微,戰鬥力低下,雖然有險關在手,對李自成部有所傷亡,但傷亡不重。二十五日寧武被破,李自成部進行小規模的限時屠城,百姓傷亡近萬。


    三月初十李自成部抵達大同,大同總兵薑壤開城門投降,大同一投降,宣大總督王繼謨召集全程文武官員,要歃血為盟殺賊,見文武官員反應平平,不過虛應其事,於是帶領自己的親信家丁一百多人護送自己的家當準備逃迴京城。不想樹倒猢猻散,親信家丁搶了王繼謨的家當餉四散而走,投賊落草的都有。王繼謨自己成了光杆司令一個,於是上奏“臣煢煢孤身,止有歸命於皇上而已。”


    此時的崇禎已經無兵可派,無銀發餉,隻能批示道“王繼謨奉旨援雲(大同),此時正當推誠鼓眾,奮勵圖功,故著戴罪收拾兵將,立解雲圍。不得飾詞規避,以幹大法。”對於一個逃跑的總督,光杆司令崇禎都是隻能讓他們戴罪立功,此時的皇權大概是有近於無。


    三月初六李自成到達宣化,宣府總兵王承胤也早已向李自成遞了降表。李自成大軍一到立開南城門投降。


    李自成一路勢如破竹,崇禎在北京已經是窮途末路了,可是卻死要麵子不肯南遷,雖然心裏有南遷的想法。左中允李明睿向崇禎建議南遷圖存,崇禎亦迴答“朕有此誌久矣,無人讚勷,故遲至今。汝意與朕合。朕誌決矣,諸臣不從,奈何?爾且密之。”


    後來李明睿又上奏說:“賊勢大,不可敵矣。願奉皇太子南去。”可是崇禎卻怕自己重演唐肅宗靈武登基的舊戲,如果南臣擁立太子即位,自己成了太上皇,那就真的是可有可無了。於是說道:“朕經營天下十幾年尚不能濟,哥兒們孩子家做得甚事?早講戰守之策,此外不必再言。”


    崇禎隻想自己逃到南方,而且還要大臣勷讚,更加要顧全麵子。於是李明睿在奏疏中勸崇禎去南京“親征”。


    三月初四日,崇禎對眾臣說:“李明睿有疏勸朕南遷。國君死於社稷,聯將何往?又功朕教太子先往南京,諸卿以為如何?”內閣大學士陳演堅決反對“南遷”,並示意兵科給事中光時亨,嚴厲譴責李明睿,揚言:“不殺李明睿,不足以安定民心。不殺李明睿,何以治天下!


    大學士們唯恐皇帝南遷之後,留大臣輔佐太子在京城居守,變成替死鬼。就算隨駕南遷,一旦京師失守,也需要有人承擔責任,內閣大學士自然當仁不讓。當然更多的人已經是想著向新朝朝拜,爭取早日加入大順高官行列。也有一部分廷臣,如左都禦史李邦華主張“皇上自然守社稷,太子朱慈烺到南京監國,再同時封定王和永王。”


    崇禎自然不允。

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