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一路行來，見過往客商絡繹不絕，路旁的高台上不時有人揮舞旗子傳遞著密碼信件，百姓也是麵帶笑容的匆匆忙忙而行，全無早些年間農閑時節的悠然景象。這讓我十分欣慰，這是一個充滿活力的民族應有的氣氛。當然邊走還要邊對曹昂繼續灌輸我的那套激進思想。
迴到許都後的第一件事情，當然不是迴家睡大覺，而是要去拜訪曹操了。
到了曹府門前，有家人見離家快一年的大公子迴來忙上前施禮，並對我說：“老爺交代小的，要是見了郭大人與大公子迴來就請速到議事廳。”
我知道一定是出了大事了，不然曹操應該不會忘記前幾日說的到城外去接我的約定。就催促家人帶路前往，還沒到議事廳門前就聽到曹操的聲音。
“你們對這封信有什麽看法？”
我站在門外想聽聽到底是怎麽會事，就聽到有人說話：“曹公，袁紹勢大，聽聞其有百萬大軍，曹公恐難以為敵啊！何況袁紹又有大將軍的名份，不如行謙讓之禮就按袁紹信中所請行事吧。”
這是誰啊？聲音生的很，難道是新收的謀士，不對呀！新收的謀士應該不會在幾個老資曆的謀臣沒表態的之前就搶著說話的。而且口稱曹公，顯然有點倚老賣老的架勢。雖然不知道在討論什麽事情，但以我之見曹操應該對這封信很惱火的，你讓他按信行事還不如勸他投降袁紹得了。
“少府大人之言差異！”有人出言反駁，這個聲音是聽得出來的，除了荀文若不會是別人了。而剛才說話的那個人究竟是誰，讓我就更弄不清楚了，少府可是位於九卿之列的高官啊。就聽荀彧說道：“袁氏四世三公，曆代累受皇恩，到了袁紹兄弟這一代卻不思報效朝廷，其弟袁術更是冒天下隻大不韙行了忤逆之事，袁紹此番來信所言之事居心叵測，是萬萬不能應允的。天子乃大漢億兆黎民之主，非少府大人家中之梨，焉能行什麽謙讓之禮！”
讓梨？想起來了！這位少府大人一定就是被後人傳誦了千百年家喻戶曉的故事‘孔融讓梨’中的第一主角。
不知道其他人怎麽想？反正我對這個故事很不感冒。前生的時候有一次去一個戰友家中做客，戰友家有個七歲大的小乖乖，長的既聰明又可愛。他端了幾個蘋果出來，挑了個最大的紅蘋果遞給我，我也沒多想，拿過來就吃了，誰知道這下惹禍了，小乖乖立刻嚎啕大哭。原來每次家中有客人，小家夥都會端出些水果來，一般情況下客人見了都會客氣的說：“這孩子真乖！真懂禮貌！”然後將最大水果還給小家夥。小家夥既得了表揚，又得了最大的水果！
我的天哪！這是什麽邏輯啊？這個故事除了教導出一群小偽君子，我是一點也看不到什麽中華民族的傳統美德在孩子們身上體現出來。我也不是說謙虛完全不好，但過份的謙虛就成了虛偽了，在這種虛偽的麵紗後麵天知道還會隱藏著什麽！而且在這種思路下教育出來的孩子，缺乏必要的進取心和競爭力，你還憑什麽指望他們能成為敢為天下先的勇者。
不過這位孔聖人的後人也太哪個點了吧！現在討論的是什麽？是關乎江山社稷安危地天子的去留問題！天子是什麽？是國家總統、是一國元首、尤其在這個時代裏天子那可是至高無上的‘上天’的兒子，噢！按你的意思就象顆大白菜一樣，說送人就送人了？
孔融道：“子曰：君子無所爭。還望……”
我暈！好一句君子無爭！就是因為這一無爭，不知道斷送了多少中華民族的發展良機。不聽還好，一聽這句話我忍不住跨門而入，打斷了孔融的話後說道：“君子無爭是孔子之語，但孔子還說；必也射乎！連孔老夫子都說，君子不爭就算了，要爭就必要互相射箭。可見還是爭的好！”
這句話的全部內容是：“君子無所爭，必也射乎！揖讓而升，下而飲，其爭也君子。”原本的意思是：“君子沒有什麽可與別人爭的事情。如果有的話，那就是射箭比賽了。比賽時，先相互作揖謙讓，然後上場。射完後，又相互作揖再退下來，然後登堂喝酒。這就是君子之爭。”
聽了我如此曲解聖人的話，把個謙謙君子孔融氣的是胡須亂顫，麵色發青。他抖動衣袖喝問道：“豎子何人？天下間怎會有兒等這樣無恥之徒，如此褻du聖賢之語的！”
君子？這就是君子？聽不得別人有不同意見的君子？對於這種人我是懶的理他的，我徑直走到議事廳的中央施禮後說道：“主公！司空祭酒郭嘉奉命而歸！”
曹操從我進門的時候已經喜上眉梢了，尤其是聽了我歪解孔子之話後已經笑著起身了。他走到我麵前說道：“迴來的好！迴來的好！”說罷挽著我的手迴坐。
孔融見我與曹操同席而坐，壓低了火氣說道：“原來這位就是有浪子之稱的司空祭酒郭大人啊！”
我搖著羽扇迴道：“然也！吾正是浪子郭嘉！”
孔融說：“汝讀書不精，連聖人之語都不明了，還是迴家多讀些聖賢之書再來，以免誤了國事。”
我道：“少府大人口中的聖賢之書，不是多有矛盾，就是做騙人之語，讓人無所從之，不讀也罷。”
孔融剛有好轉的臉色又開始發青了，他說：“聖賢之書乃聖賢所做，怎會有矛盾之處？那裏又有騙人之語？”
我笑道：“剛才少府大人所說的君子無爭，可是聖賢之書中有的嗎？”
孔融鄙視道：“此乃《論語》所記聖人之語！”
我輕蔑的說道：“聽聞《論語》之中還有一句聖人之語就是；是可忍也，孰不可忍也！既然君子無爭，那還有什麽是不能忍的？既然還聖人都不能忍了，那我等這樣平凡之人又怎麽能忍的下去呢？忍不了就要爭，這不是自相矛盾又是什麽？一爭是不是就不是君子了呢？”
孔融一時無言以對，一個人站在那裏會審渾身發抖。
我成勝追擊問道：“人之初，性本善，可是聖賢之人說的嗎？”
孔融點了點頭。
我冷笑道：“人生下來都是善良的，以後又怎麽做出惡事？”
“那是……”孔融剛張嘴想辯解就被我不客氣的給打斷了，我說：“少府大人切末說什麽是受小人、惡人的影響才變的，既然人在出生的時候都是善良的，那麽世間第一個不善的人是怎麽從一個善良的人成為不善良的人的呢？”
打專辯論會我聽的多了！跟我鬥！氣死你不償命！
孔融連氣帶急差點沒暈過去，就見他哆嗦的手指著我顫抖了半天後，想是實在找不出辯解之語，竟然拂袖而去。
曹操見我氣跑了孔融，不但沒挽留，就連頭也未抬。隻是從桌子上拿起一封信遞給我說道：“奉孝看一看今日剛收到地袁本初的來信，其中所請之事該如何迴複為好。”
打開看了一遍，裏麵其實也沒什麽的。袁紹的大概意思不過是說：他馬上就出兵剿滅叛賊公孫瓚，但糧食卻不夠用，聽說孟德那裏糧食多的倉庫都快放不下了，所以希望孟德在兗州能支援一些，也不需要太多了，送個三、五百萬斛就夠用了；還有就是天子在你那裏也待了很久了。是不是考慮送過來讓他這裏來，讓他也玩幾天，過一下挾天子以令諸侯的癮。
看完袁紹的這封傲慢無禮的信後，我笑道：“主公可迴複袁大將軍，就說，大將軍那裏已然缺少糧食了，若是再將天子和百官送到大將軍那裏惟恐為大將軍又增添負擔，而且主公與大將軍均為朝廷臣子，怎好妄議天子去留這種事情，所以還是請大將軍等有了充足的糧食後再上表天子，請天子乾坤獨斷的好。兗州糧食是有些許倉儲，但那是各地諸侯朝貢於天子的，無天子之命不好輕言相借。而大將軍已有數年未象朝廷繳納稅賦了，看了大將軍的來信後才知道大將軍在乏軍糧之時還忠心耿耿的為朝廷剿滅判賊，其心可嘉，當為天下之楷模，所以上奏天子不但免了這幾年所欠朝廷的稅賦，還表大將軍兼任太尉，並為冀、青、幽、並四州都督。還望大將軍為天子、為朝廷、為社稷，不辭辛勞、勇挑重任，以大漢興衰為己任勤勉為之！”
說完後我問道：“主公以為如此迴複是否妥當？”
曹操早已經笑的前仰後合了，大廳之內的眾人也是笑做一團。
“奉孝啊奉孝！”曹操幾番努力才收斂起笑容說道：“一年不見還是如此放蕩不羈，言語更是犀利了。如果袁紹看懂了你這樣的迴複隻怕會七竅生煙，立時起兵來犯。”
我正色道：“袁紹即便是看懂了，也隻能忍了，他和公孫瓚交戰了這麽久，好不容易有了全殲公孫瓚的時機，斷然不會就此錯過。”
曹操道：“袁紹如此蠻橫無禮，吾欲興兵討之，但恨力不及之，這該如何？”
好家夥！剛才還怕袁紹起兵來犯，現在就想去打袁紹了！這還不簡單，我隨口就說道：“高祖劉邦、項羽之不敵，主公是知道原因的。那就是高祖劉邦是以智謀取勝，項羽雖強，但最後卻死於烏江。今袁紹有十敗，主公有十勝，袁紹兵雖盛，不足懼也：袁紹繁禮多儀，主公體任自然，此道勝也；袁紹以逆動，主公以順率，此義勝也；桓、靈以來，政失於寬，袁紹以寬濟，主公以猛糾，此治勝也；袁紹外寬內忌，所任多親戚，主公外簡內明，用人惟才，此度勝也；袁紹多謀少決，主公得策輒行，此謀勝也；袁紹專收名譽，主公以至誠待人，此德勝也；袁紹恤近忽遠，主公慮無不周，此仁勝也；袁紹聽讒惑亂，主公浸潤不行，此明勝也；袁紹是非混淆，主公法度嚴明，此文勝也；袁紹好為虛勢，不知兵要，主公以少克眾，用兵如神，此武勝也。主公有此十勝，於以敗袁紹無難矣。”
這十勝、十敗之說在前生我可是讀了很多遍的，如果你要是仔細品味的話就會發現其中有不少是為了湊夠十個整數，其實都是些偷換了概念的廢話，但從中可以看出郭嘉不但謀略高，揣摩人的心理上是很到位的。以當時雙方軍事力量比較，是沒有幾個人能想到曹操能夠取得對袁紹的勝利的。所以說的理由越多，就越能鼓舞士氣。
曹操笑道：“如奉孝所言，我何足以當之！”
荀彧起身說道：“郭奉孝的十勝十敗之說，正與愚見相合。袁紹雖號稱兵有百萬，戰將千員，有此十敗又何足懼耶！”
我道：“袁紹目前還不是主公首先要敵人，徐州的呂布，才是真正的心腹大患。如今袁紹起兵北征公孫瓚，主公當乘其遠出，先取呂布，掃除東南的後患，然後再圖北方的袁紹，乃為上計；否則今後我方去攻袁紹，呂布若是乘虛來犯許都，為害不淺也。”
荀彧也說道：“呂布虎狼也，不滅身邊之虎狼，焉能安心圖袁紹。主公可先派人去小沛聯絡劉備，待其迴報，我軍就可起兵與劉玄德夾擊呂布。”
曹操同意了我東征呂布的建議，同時也認為荀彧之策可行。便一麵發書信到駐紮在小沛的劉備處，一麵送了不少禮物給袁紹的使者讓他迴去送信說，已經奏封袁紹為太尉，兼都督冀、青、幽、並四州，並密書答之雲：“大將軍可放心討伐公孫瓚。吾當盡可能相助。”
袁紹見到迴信後雖然很不滿意，但公孫瓚於袁紹和呂布對於曹操一樣，都是心腹大患，正是雙方都有各自的心腹大患也讓雙方都盡可能的相互克製，避免過早的進行衝突。於是那邊袁紹起兵去打公孫瓚，這裏曹操厲兵秣馬要打呂布。
一路行來，見過往客商絡繹不絕，路旁的高台上不時有人揮舞旗子傳遞著密碼信件，百姓也是麵帶笑容的匆匆忙忙而行，全無早些年間農閑時節的悠然景象。這讓我十分欣慰，這是一個充滿活力的民族應有的氣氛。當然邊走還要邊對曹昂繼續灌輸我的那套激進思想。
迴到許都後的第一件事情，當然不是迴家睡大覺，而是要去拜訪曹操了。
到了曹府門前，有家人見離家快一年的大公子迴來忙上前施禮，並對我說：“老爺交代小的，要是見了郭大人與大公子迴來就請速到議事廳。”
我知道一定是出了大事了，不然曹操應該不會忘記前幾日說的到城外去接我的約定。就催促家人帶路前往，還沒到議事廳門前就聽到曹操的聲音。
“你們對這封信有什麽看法？”
我站在門外想聽聽到底是怎麽會事，就聽到有人說話：“曹公，袁紹勢大，聽聞其有百萬大軍，曹公恐難以為敵啊！何況袁紹又有大將軍的名份，不如行謙讓之禮就按袁紹信中所請行事吧。”
這是誰啊？聲音生的很，難道是新收的謀士，不對呀！新收的謀士應該不會在幾個老資曆的謀臣沒表態的之前就搶著說話的。而且口稱曹公，顯然有點倚老賣老的架勢。雖然不知道在討論什麽事情，但以我之見曹操應該對這封信很惱火的，你讓他按信行事還不如勸他投降袁紹得了。
“少府大人之言差異！”有人出言反駁，這個聲音是聽得出來的，除了荀文若不會是別人了。而剛才說話的那個人究竟是誰，讓我就更弄不清楚了，少府可是位於九卿之列的高官啊。就聽荀彧說道：“袁氏四世三公，曆代累受皇恩，到了袁紹兄弟這一代卻不思報效朝廷，其弟袁術更是冒天下隻大不韙行了忤逆之事，袁紹此番來信所言之事居心叵測，是萬萬不能應允的。天子乃大漢億兆黎民之主，非少府大人家中之梨，焉能行什麽謙讓之禮！”
讓梨？想起來了！這位少府大人一定就是被後人傳誦了千百年家喻戶曉的故事‘孔融讓梨’中的第一主角。
不知道其他人怎麽想？反正我對這個故事很不感冒。前生的時候有一次去一個戰友家中做客，戰友家有個七歲大的小乖乖，長的既聰明又可愛。他端了幾個蘋果出來，挑了個最大的紅蘋果遞給我，我也沒多想，拿過來就吃了，誰知道這下惹禍了，小乖乖立刻嚎啕大哭。原來每次家中有客人，小家夥都會端出些水果來，一般情況下客人見了都會客氣的說：“這孩子真乖！真懂禮貌！”然後將最大水果還給小家夥。小家夥既得了表揚，又得了最大的水果！
我的天哪！這是什麽邏輯啊？這個故事除了教導出一群小偽君子，我是一點也看不到什麽中華民族的傳統美德在孩子們身上體現出來。我也不是說謙虛完全不好，但過份的謙虛就成了虛偽了，在這種虛偽的麵紗後麵天知道還會隱藏著什麽！而且在這種思路下教育出來的孩子，缺乏必要的進取心和競爭力，你還憑什麽指望他們能成為敢為天下先的勇者。
不過這位孔聖人的後人也太哪個點了吧！現在討論的是什麽？是關乎江山社稷安危地天子的去留問題！天子是什麽？是國家總統、是一國元首、尤其在這個時代裏天子那可是至高無上的‘上天’的兒子，噢！按你的意思就象顆大白菜一樣，說送人就送人了？
孔融道：“子曰：君子無所爭。還望……”
我暈！好一句君子無爭！就是因為這一無爭，不知道斷送了多少中華民族的發展良機。不聽還好，一聽這句話我忍不住跨門而入，打斷了孔融的話後說道：“君子無爭是孔子之語，但孔子還說；必也射乎！連孔老夫子都說，君子不爭就算了，要爭就必要互相射箭。可見還是爭的好！”
這句話的全部內容是：“君子無所爭，必也射乎！揖讓而升，下而飲，其爭也君子。”原本的意思是：“君子沒有什麽可與別人爭的事情。如果有的話，那就是射箭比賽了。比賽時，先相互作揖謙讓，然後上場。射完後，又相互作揖再退下來，然後登堂喝酒。這就是君子之爭。”
聽了我如此曲解聖人的話，把個謙謙君子孔融氣的是胡須亂顫，麵色發青。他抖動衣袖喝問道：“豎子何人？天下間怎會有兒等這樣無恥之徒，如此褻du聖賢之語的！”
君子？這就是君子？聽不得別人有不同意見的君子？對於這種人我是懶的理他的，我徑直走到議事廳的中央施禮後說道：“主公！司空祭酒郭嘉奉命而歸！”
曹操從我進門的時候已經喜上眉梢了，尤其是聽了我歪解孔子之話後已經笑著起身了。他走到我麵前說道：“迴來的好！迴來的好！”說罷挽著我的手迴坐。
孔融見我與曹操同席而坐，壓低了火氣說道：“原來這位就是有浪子之稱的司空祭酒郭大人啊！”
我搖著羽扇迴道：“然也！吾正是浪子郭嘉！”
孔融說：“汝讀書不精，連聖人之語都不明了，還是迴家多讀些聖賢之書再來，以免誤了國事。”
我道：“少府大人口中的聖賢之書，不是多有矛盾，就是做騙人之語，讓人無所從之，不讀也罷。”
孔融剛有好轉的臉色又開始發青了，他說：“聖賢之書乃聖賢所做，怎會有矛盾之處？那裏又有騙人之語？”
我笑道：“剛才少府大人所說的君子無爭，可是聖賢之書中有的嗎？”
孔融鄙視道：“此乃《論語》所記聖人之語！”
我輕蔑的說道：“聽聞《論語》之中還有一句聖人之語就是；是可忍也，孰不可忍也！既然君子無爭，那還有什麽是不能忍的？既然還聖人都不能忍了，那我等這樣平凡之人又怎麽能忍的下去呢？忍不了就要爭，這不是自相矛盾又是什麽？一爭是不是就不是君子了呢？”
孔融一時無言以對，一個人站在那裏會審渾身發抖。
我成勝追擊問道：“人之初，性本善，可是聖賢之人說的嗎？”
孔融點了點頭。
我冷笑道：“人生下來都是善良的，以後又怎麽做出惡事？”
“那是……”孔融剛張嘴想辯解就被我不客氣的給打斷了，我說：“少府大人切末說什麽是受小人、惡人的影響才變的，既然人在出生的時候都是善良的，那麽世間第一個不善的人是怎麽從一個善良的人成為不善良的人的呢？”
打專辯論會我聽的多了！跟我鬥！氣死你不償命！
孔融連氣帶急差點沒暈過去，就見他哆嗦的手指著我顫抖了半天後，想是實在找不出辯解之語，竟然拂袖而去。
曹操見我氣跑了孔融，不但沒挽留，就連頭也未抬。隻是從桌子上拿起一封信遞給我說道：“奉孝看一看今日剛收到地袁本初的來信，其中所請之事該如何迴複為好。”
打開看了一遍，裏麵其實也沒什麽的。袁紹的大概意思不過是說：他馬上就出兵剿滅叛賊公孫瓚，但糧食卻不夠用，聽說孟德那裏糧食多的倉庫都快放不下了，所以希望孟德在兗州能支援一些，也不需要太多了，送個三、五百萬斛就夠用了；還有就是天子在你那裏也待了很久了。是不是考慮送過來讓他這裏來，讓他也玩幾天，過一下挾天子以令諸侯的癮。
看完袁紹的這封傲慢無禮的信後，我笑道：“主公可迴複袁大將軍，就說，大將軍那裏已然缺少糧食了，若是再將天子和百官送到大將軍那裏惟恐為大將軍又增添負擔，而且主公與大將軍均為朝廷臣子，怎好妄議天子去留這種事情，所以還是請大將軍等有了充足的糧食後再上表天子，請天子乾坤獨斷的好。兗州糧食是有些許倉儲，但那是各地諸侯朝貢於天子的，無天子之命不好輕言相借。而大將軍已有數年未象朝廷繳納稅賦了，看了大將軍的來信後才知道大將軍在乏軍糧之時還忠心耿耿的為朝廷剿滅判賊，其心可嘉，當為天下之楷模，所以上奏天子不但免了這幾年所欠朝廷的稅賦，還表大將軍兼任太尉，並為冀、青、幽、並四州都督。還望大將軍為天子、為朝廷、為社稷，不辭辛勞、勇挑重任，以大漢興衰為己任勤勉為之！”
說完後我問道：“主公以為如此迴複是否妥當？”
曹操早已經笑的前仰後合了，大廳之內的眾人也是笑做一團。
“奉孝啊奉孝！”曹操幾番努力才收斂起笑容說道：“一年不見還是如此放蕩不羈，言語更是犀利了。如果袁紹看懂了你這樣的迴複隻怕會七竅生煙，立時起兵來犯。”
我正色道：“袁紹即便是看懂了，也隻能忍了，他和公孫瓚交戰了這麽久，好不容易有了全殲公孫瓚的時機，斷然不會就此錯過。”
曹操道：“袁紹如此蠻橫無禮，吾欲興兵討之，但恨力不及之，這該如何？”
好家夥！剛才還怕袁紹起兵來犯，現在就想去打袁紹了！這還不簡單，我隨口就說道：“高祖劉邦、項羽之不敵，主公是知道原因的。那就是高祖劉邦是以智謀取勝，項羽雖強，但最後卻死於烏江。今袁紹有十敗，主公有十勝，袁紹兵雖盛，不足懼也：袁紹繁禮多儀，主公體任自然，此道勝也；袁紹以逆動，主公以順率，此義勝也；桓、靈以來，政失於寬，袁紹以寬濟，主公以猛糾，此治勝也；袁紹外寬內忌，所任多親戚，主公外簡內明，用人惟才，此度勝也；袁紹多謀少決，主公得策輒行，此謀勝也；袁紹專收名譽，主公以至誠待人，此德勝也；袁紹恤近忽遠，主公慮無不周，此仁勝也；袁紹聽讒惑亂，主公浸潤不行，此明勝也；袁紹是非混淆，主公法度嚴明，此文勝也；袁紹好為虛勢，不知兵要，主公以少克眾，用兵如神，此武勝也。主公有此十勝，於以敗袁紹無難矣。”
這十勝、十敗之說在前生我可是讀了很多遍的，如果你要是仔細品味的話就會發現其中有不少是為了湊夠十個整數，其實都是些偷換了概念的廢話，但從中可以看出郭嘉不但謀略高，揣摩人的心理上是很到位的。以當時雙方軍事力量比較，是沒有幾個人能想到曹操能夠取得對袁紹的勝利的。所以說的理由越多，就越能鼓舞士氣。
曹操笑道：“如奉孝所言，我何足以當之！”
荀彧起身說道：“郭奉孝的十勝十敗之說，正與愚見相合。袁紹雖號稱兵有百萬，戰將千員，有此十敗又何足懼耶！”
我道：“袁紹目前還不是主公首先要敵人，徐州的呂布，才是真正的心腹大患。如今袁紹起兵北征公孫瓚，主公當乘其遠出，先取呂布，掃除東南的後患，然後再圖北方的袁紹，乃為上計；否則今後我方去攻袁紹，呂布若是乘虛來犯許都，為害不淺也。”
荀彧也說道：“呂布虎狼也，不滅身邊之虎狼，焉能安心圖袁紹。主公可先派人去小沛聯絡劉備，待其迴報，我軍就可起兵與劉玄德夾擊呂布。”
曹操同意了我東征呂布的建議，同時也認為荀彧之策可行。便一麵發書信到駐紮在小沛的劉備處，一麵送了不少禮物給袁紹的使者讓他迴去送信說，已經奏封袁紹為太尉，兼都督冀、青、幽、並四州，並密書答之雲：“大將軍可放心討伐公孫瓚。吾當盡可能相助。”
袁紹見到迴信後雖然很不滿意，但公孫瓚於袁紹和呂布對於曹操一樣，都是心腹大患，正是雙方都有各自的心腹大患也讓雙方都盡可能的相互克製，避免過早的進行衝突。於是那邊袁紹起兵去打公孫瓚，這裏曹操厲兵秣馬要打呂布。