緊接著，茵蒂克絲便直接用食指代替筆，用光學虛擬屏幕代替紙，開始在上麵畫寫起了圖案。林易衍和櫻、還有琥珀、翡翠等人見狀一同歪起腦袋，將目光落到在茵蒂克斯的描繪中，漸漸地，一個看起來即簡單又複雜的圖案自屏幕上一躍而起。
茵蒂克斯的速度很快，沒過多長時間，一個有著內環、外環、希伯來文、奇特圖案，以及芒星的魔法陣就躍出紙麵，呈現在林易衍和櫻等人的視線中。
“就拿這個神聖庇護的法陣來說吧。”畫完魔法陣的茵蒂克斯‘嘿咻’一聲坐直身體，指著光學虛擬屏幕向林易衍等人說道，“這個處在芒星中間圓就是內魔環，芒星就是外陣圖，芒星線邊緣寫著的希伯來文是魔法引，芒星之間畫的這幾個聖文符號就是勢，外邊這個圓則是外魔法環。外魔環內圈和外圈的文字，就是祈文和魔法文了。”
“當然，這隻是一般情況，有時候會根據不同的狀況進行適當的修改和刪減。”
說著，茵蒂克斯在一旁重新畫了起來，依舊是片刻之後，一個看起來更複雜的魔法陣就出現在了光學虛擬屏幕上。
“你們能看出這個魔法陣和剛才那個有什麽不同嗎？”茵蒂克斯指著這幅魔法陣，對著林易衍和櫻問道。說實話，現在茵蒂克絲所講的東西，除了林易衍和小櫻之外，其他人已經完全看不懂了。所以，茵蒂克絲也就直接對兩人問了起來。
“沒有祈禱文，也沒有魔法引，但與之相應的。星座符號多了不少。”林易衍仔細看了看光學虛擬屏幕上的魔法陣，皺眉說道。
“沒錯呦。”茵蒂克斯讚賞的肯定道。
“這是一個基於古巴比倫體係的占星法陣，因為是需要人來進行主持和進行持續操控的關係，祈禱文被換成了咒語，魔法引也成為了啟動魔法陣的人本身，所以這兩樣條件就無須再在魔法陣上進行體現。”接著，茵蒂克斯解釋道。
然後，有一道新的光學虛擬屏幕投影降下，茵蒂克絲再一次畫出了一個魔法陣圖案。隻不過這一迴畫的是個超簡單的魔法陣，隻有一個大大的等邊三角形和一個外圓以及零星的幾個符號和圖案。因此也就十幾秒中，茵蒂克斯就停下了手。
“這迴呢？”跟著，茵蒂克斯對眾人問道。
“沒有外陣圖。沒有魔法引，沒有祈禱文，沒有魔法文。”櫻說道。
“正確。”茵蒂克斯肯定道。
“這是基於煉金術體係的一個火元素操控法陣。中間的三角形就是內核——火元素。外邊的圓圈是魔法環，用來收束魔力和讓魔力無限循環的。這幾個符號代表的星辰。借用力量的來源似等。很簡單吧？”茵蒂克斯笑道。
其他人一臉的茫然，而林易衍和小櫻則是一同大點著頭。林易衍還真沒想到，茵蒂克斯還有當老師的天賦，果然。在原著中讓她跟著上條當麻滿大街亂跑當大胃修女是屈材了。
“所以魔法陣具體要如何畫，主要還是要看使用者本身想要讓魔法陣達成的目的，使用的魔法體係，和使用者本身的能力，如果能力足夠強，又對魔法陣和魔法本身的性質很了解，那麽就可以省略其中一些不必要的條件，如果是初學者，或不是魔法陣專精這一係的人，還是按照要求來畫的比較好，相對來說比較安全。”茵蒂克斯推開眼前的光學虛擬屏幕說道。
林易衍和櫻一同點點頭，表示明白和記住了。
“那麽接下來我們來學習一下符號。”茵蒂克斯想了想說道。
“符號？你是說秘文學吧？”林易衍反問道。
“好象有些結社是這麽叫的。”茵蒂克斯點頭肯定道。
“那個可不是簡單說上幾句就能明白的。”林易衍苦笑道。
秘文學，用比較現代和直白的話就是密碼學，隻不過相比於單純針對密碼的編譯及破解，秘文學要涉獵的更廣，除了正常的密碼編譯與破解外，還要學習符號學、秘字、秘語等雜項。而且特別是後三者，經常會出現一詞多態，或一態多詞這種讓人抓狂的情況。
舉個比較明顯的例子吧——道家術語中的祖竅。按照一般理解，他是上丹田，但真實的意思他是玄竅，一種非真非假，似在體內，又似在體外的一處地方，靈魂之住所，元神之所在。
然而他的名字會因為各派係的不同，有著各種各樣的稱唿。常見的就是祖竅、泥丸宮、紫府，不常見的如玄牝、靈光上宮、穀神宮等數個名字。這點要換到西方魔法的秘文學中就更嚴重了，甚至誇張到一詞一意在數十人手中會有數十種符號寫法的狀態。
依舊舉個簡單的例子——火。
在煉金術中他是等邊三角、在道教中他是象形文的扭曲火紋、在占星派中是火星、在魔法當中是火焰符號、在阿茲特克中是太陽等，光是由此引伸出所要記錄的東西就是能把人逼風的程度。
所以學習魔法、掌握魔法，並將魔法學有所成，甚至做出獨特見解的人，無一例外不是知識豐富的博學者，書呆子！這也是為什麽常有人說，魔法師的力量來自知識的主因。
“沒關係，隻是先教一些基礎給小櫻做魔法練習用。至於剩下的部分，以後慢慢再教給她就是了。”茵蒂克斯說道。
“也行。”林易衍點頭同意道。
“櫻，要認真聽哦。”茵蒂克斯扭頭看向櫻說道。
“恩。”櫻點頭應道。
“首先是內核。一般的內核多為圓形，這主要是因為內核都是用來承擔中轉迴路，用來連接使用者和魔法陣，而圓形又比較圓滑，平緩，不會像方形或其他圖案那樣，使魔力在傳輸過程中發生太過突兀的變化，有助於魔力的傳導和魔法陣的穩定。”茵蒂克斯開始講解起了有關魔法陣會用到的各種圖形在魔法陣中所起到的作用。以及其在作用之外所含有的特殊意義。
“不過，這隻是表麵的含義，除此之外，內核的圓圈還代表結界，起到保護使用者本身，使其不會受到惡靈和魔法失敗時的反噬過度傷害的隱藏屬性再內。”
“至於更具體的，則需要根據魔法陣的性質，魔法陣想要達成的目的和效果等來進行細微的改變，這點你暫時還用不到。所以等以後我在告訴你。”
“接著，是外陣圖，也就是芒星。這裏主要講解一下芒星所代表的含義。”介紹完魔法陣的內核後，茵蒂克斯便又繼續講解起魔法陣其他相關圖案的含義。
“五芒星的意義有很多。在古埃及，是冥界子`宮的符號，在古巴比倫則代表冥界女神尼斐提斯，而在希臘則是大地女神kore的象征。而除此之外。他還被凱爾特人認為是冥界女神摩根的象征，被歐洲魔法師們認為是宇宙的象征，被東方的陰陽道術士們認為是擁有神聖力量的驅魔符號。以及被中世紀的術士們認為是所羅門王的印記，更還被部分人認為是惡魔的象征。”
“所以在使用它的時候要特別小心，而且要特別注意它的畫法。因為隨著你書畫方法的不同，他代表的含義也會有不同。”
“比如像是這樣畫。”說著，茵蒂克斯就在一道新的光學虛擬屏幕以左方為起點，最後收筆到頂點的方式畫下了一個五芒星。
“這是正畫法中的水元素畫法。其中的正代表的是女神的力量，可以結合內環的圓為術者提供守護的力量。筆畫的順序是唿喚水元素，對於櫻來說，則是能夠讓你的魔力與法陣更親和。”茵蒂克斯解釋道。
櫻點點頭，表示明白。然後茵蒂克斯動作不停，又在光學虛擬屏幕上以不同的起點和筆法接連畫下了四個五芒星。
“這是火。”
“這是風。”
“這是靈。”
“這是地。”
跟著茵蒂克斯話語不停，又講解起了六芒星。
六芒星的含義就稍微簡單了一些，最早是出自印度教的古代宗派tantrism派，這個宗派奉行***崇拜或女性中心性崇拜，傳承自一個女性教徒組成的烏拉迪亞派，其主要的崇拜偶像是男根-**的結合體，表示男性原理和女性原理的合一。
其次是出自猶太教派，因為十字`軍東征的關係，在西班牙的猶`太人接觸到這個符號，並且被運用到拉比們（牧師）提倡的神秘主義中，作為男性和女性能量的象征——女神shekina結合的標誌，因此六角星被猶太人理解為“神”（上帝）和自己的女性的一麵shekina完全結合的神聖標誌。
甚至為了加強宣傳的力度，拉比們也宣稱在約櫃中兩塊“十戒”石版旁放有“繪製一對男女以六角星形姿態緊緊相擁的圖樣”。至於六芒星徹底成為猶太人的標誌，則是17世紀。然後因為七芒星過於危險，不被講述，八芒星屬於符合型魔法陣的特有產物也不需要講解的關係，茵蒂克斯又講起了魔法引的內容。
茵蒂克斯的速度很快，沒過多長時間，一個有著內環、外環、希伯來文、奇特圖案，以及芒星的魔法陣就躍出紙麵，呈現在林易衍和櫻等人的視線中。
“就拿這個神聖庇護的法陣來說吧。”畫完魔法陣的茵蒂克斯‘嘿咻’一聲坐直身體，指著光學虛擬屏幕向林易衍等人說道，“這個處在芒星中間圓就是內魔環，芒星就是外陣圖，芒星線邊緣寫著的希伯來文是魔法引，芒星之間畫的這幾個聖文符號就是勢，外邊這個圓則是外魔法環。外魔環內圈和外圈的文字，就是祈文和魔法文了。”
“當然，這隻是一般情況，有時候會根據不同的狀況進行適當的修改和刪減。”
說著，茵蒂克斯在一旁重新畫了起來，依舊是片刻之後，一個看起來更複雜的魔法陣就出現在了光學虛擬屏幕上。
“你們能看出這個魔法陣和剛才那個有什麽不同嗎？”茵蒂克斯指著這幅魔法陣，對著林易衍和櫻問道。說實話，現在茵蒂克絲所講的東西，除了林易衍和小櫻之外，其他人已經完全看不懂了。所以，茵蒂克絲也就直接對兩人問了起來。
“沒有祈禱文，也沒有魔法引，但與之相應的。星座符號多了不少。”林易衍仔細看了看光學虛擬屏幕上的魔法陣，皺眉說道。
“沒錯呦。”茵蒂克斯讚賞的肯定道。
“這是一個基於古巴比倫體係的占星法陣，因為是需要人來進行主持和進行持續操控的關係，祈禱文被換成了咒語，魔法引也成為了啟動魔法陣的人本身，所以這兩樣條件就無須再在魔法陣上進行體現。”接著，茵蒂克斯解釋道。
然後，有一道新的光學虛擬屏幕投影降下，茵蒂克絲再一次畫出了一個魔法陣圖案。隻不過這一迴畫的是個超簡單的魔法陣，隻有一個大大的等邊三角形和一個外圓以及零星的幾個符號和圖案。因此也就十幾秒中，茵蒂克斯就停下了手。
“這迴呢？”跟著，茵蒂克斯對眾人問道。
“沒有外陣圖。沒有魔法引，沒有祈禱文，沒有魔法文。”櫻說道。
“正確。”茵蒂克斯肯定道。
“這是基於煉金術體係的一個火元素操控法陣。中間的三角形就是內核——火元素。外邊的圓圈是魔法環，用來收束魔力和讓魔力無限循環的。這幾個符號代表的星辰。借用力量的來源似等。很簡單吧？”茵蒂克斯笑道。
其他人一臉的茫然，而林易衍和小櫻則是一同大點著頭。林易衍還真沒想到，茵蒂克斯還有當老師的天賦，果然。在原著中讓她跟著上條當麻滿大街亂跑當大胃修女是屈材了。
“所以魔法陣具體要如何畫，主要還是要看使用者本身想要讓魔法陣達成的目的，使用的魔法體係，和使用者本身的能力，如果能力足夠強，又對魔法陣和魔法本身的性質很了解，那麽就可以省略其中一些不必要的條件，如果是初學者，或不是魔法陣專精這一係的人，還是按照要求來畫的比較好，相對來說比較安全。”茵蒂克斯推開眼前的光學虛擬屏幕說道。
林易衍和櫻一同點點頭，表示明白和記住了。
“那麽接下來我們來學習一下符號。”茵蒂克斯想了想說道。
“符號？你是說秘文學吧？”林易衍反問道。
“好象有些結社是這麽叫的。”茵蒂克斯點頭肯定道。
“那個可不是簡單說上幾句就能明白的。”林易衍苦笑道。
秘文學，用比較現代和直白的話就是密碼學，隻不過相比於單純針對密碼的編譯及破解，秘文學要涉獵的更廣，除了正常的密碼編譯與破解外，還要學習符號學、秘字、秘語等雜項。而且特別是後三者，經常會出現一詞多態，或一態多詞這種讓人抓狂的情況。
舉個比較明顯的例子吧——道家術語中的祖竅。按照一般理解，他是上丹田，但真實的意思他是玄竅，一種非真非假，似在體內，又似在體外的一處地方，靈魂之住所，元神之所在。
然而他的名字會因為各派係的不同，有著各種各樣的稱唿。常見的就是祖竅、泥丸宮、紫府，不常見的如玄牝、靈光上宮、穀神宮等數個名字。這點要換到西方魔法的秘文學中就更嚴重了，甚至誇張到一詞一意在數十人手中會有數十種符號寫法的狀態。
依舊舉個簡單的例子——火。
在煉金術中他是等邊三角、在道教中他是象形文的扭曲火紋、在占星派中是火星、在魔法當中是火焰符號、在阿茲特克中是太陽等，光是由此引伸出所要記錄的東西就是能把人逼風的程度。
所以學習魔法、掌握魔法，並將魔法學有所成，甚至做出獨特見解的人，無一例外不是知識豐富的博學者，書呆子！這也是為什麽常有人說，魔法師的力量來自知識的主因。
“沒關係，隻是先教一些基礎給小櫻做魔法練習用。至於剩下的部分，以後慢慢再教給她就是了。”茵蒂克斯說道。
“也行。”林易衍點頭同意道。
“櫻，要認真聽哦。”茵蒂克斯扭頭看向櫻說道。
“恩。”櫻點頭應道。
“首先是內核。一般的內核多為圓形，這主要是因為內核都是用來承擔中轉迴路，用來連接使用者和魔法陣，而圓形又比較圓滑，平緩，不會像方形或其他圖案那樣，使魔力在傳輸過程中發生太過突兀的變化，有助於魔力的傳導和魔法陣的穩定。”茵蒂克斯開始講解起了有關魔法陣會用到的各種圖形在魔法陣中所起到的作用。以及其在作用之外所含有的特殊意義。
“不過，這隻是表麵的含義，除此之外，內核的圓圈還代表結界，起到保護使用者本身，使其不會受到惡靈和魔法失敗時的反噬過度傷害的隱藏屬性再內。”
“至於更具體的，則需要根據魔法陣的性質，魔法陣想要達成的目的和效果等來進行細微的改變，這點你暫時還用不到。所以等以後我在告訴你。”
“接著，是外陣圖，也就是芒星。這裏主要講解一下芒星所代表的含義。”介紹完魔法陣的內核後，茵蒂克斯便又繼續講解起魔法陣其他相關圖案的含義。
“五芒星的意義有很多。在古埃及，是冥界子`宮的符號，在古巴比倫則代表冥界女神尼斐提斯，而在希臘則是大地女神kore的象征。而除此之外。他還被凱爾特人認為是冥界女神摩根的象征，被歐洲魔法師們認為是宇宙的象征，被東方的陰陽道術士們認為是擁有神聖力量的驅魔符號。以及被中世紀的術士們認為是所羅門王的印記，更還被部分人認為是惡魔的象征。”
“所以在使用它的時候要特別小心，而且要特別注意它的畫法。因為隨著你書畫方法的不同，他代表的含義也會有不同。”
“比如像是這樣畫。”說著，茵蒂克斯就在一道新的光學虛擬屏幕以左方為起點，最後收筆到頂點的方式畫下了一個五芒星。
“這是正畫法中的水元素畫法。其中的正代表的是女神的力量，可以結合內環的圓為術者提供守護的力量。筆畫的順序是唿喚水元素，對於櫻來說，則是能夠讓你的魔力與法陣更親和。”茵蒂克斯解釋道。
櫻點點頭，表示明白。然後茵蒂克斯動作不停，又在光學虛擬屏幕上以不同的起點和筆法接連畫下了四個五芒星。
“這是火。”
“這是風。”
“這是靈。”
“這是地。”
跟著茵蒂克斯話語不停，又講解起了六芒星。
六芒星的含義就稍微簡單了一些，最早是出自印度教的古代宗派tantrism派，這個宗派奉行***崇拜或女性中心性崇拜，傳承自一個女性教徒組成的烏拉迪亞派，其主要的崇拜偶像是男根-**的結合體，表示男性原理和女性原理的合一。
其次是出自猶太教派，因為十字`軍東征的關係，在西班牙的猶`太人接觸到這個符號，並且被運用到拉比們（牧師）提倡的神秘主義中，作為男性和女性能量的象征——女神shekina結合的標誌，因此六角星被猶太人理解為“神”（上帝）和自己的女性的一麵shekina完全結合的神聖標誌。
甚至為了加強宣傳的力度，拉比們也宣稱在約櫃中兩塊“十戒”石版旁放有“繪製一對男女以六角星形姿態緊緊相擁的圖樣”。至於六芒星徹底成為猶太人的標誌，則是17世紀。然後因為七芒星過於危險，不被講述，八芒星屬於符合型魔法陣的特有產物也不需要講解的關係，茵蒂克斯又講起了魔法引的內容。