河東的風波逐漸平靜了下來。
雖然匈奴的胡騎還在襲擾臨汾、絳邑一帶，但也隻是止步於此。
徐晃在許安的授意下還是將臨汾、絳邑一帶的居民北移，畢竟現在河東郡的南境已經不太安穩。
臨汾、絳邑的官道之上熙熙攘攘，擠滿了衣衫襤褸去往北方的鄉民。
稍微富裕的人家尚且有車可以堆裝家中的物品，但普通的鄉民卻是隻能背負著自己僅有的家當，雖然實際上他們也並沒有什麽東西，不過是些許的存糧，還有一些生活的用品。
鬧熱熱攜兒帶女，苦淒淒單夫隻妻。
背筐挑擔，扶老攜幼，每個人臉上或是木然，或是憂愁。
一隊隊騎乘著戰馬的黃巾軍騎士從官道的旁側疾馳而過。
一曲曲打著旌旗的黃巾軍步卒，踏著整齊的步伐，扛著長槍貼著官道旁側緩緩向南行去。
民往北，軍往南。
“緩步向前，不要擁擠！”
維持治安的黃巾軍騎兵來迴奔走，大聲的唿喊著。
“不要害怕，匈奴胡騎遠在南方，我們黃巾軍已經在南方建立了防線，沿路皆有軍卒護送，匈奴胡騎絕對無法過來。”
腰佩雁翎刀，身穿玄狼服的狼衛緹騎三四人一組，他們行走在北遷的民眾隊伍之中，盯視著鄉民的隊伍。
“殺人者死，傷人及盜抵罪！”
有著狼衛緹騎的監察，也讓北遷的民眾隊伍變得井然有序了不少。
日過未時（未時13:00-14:59），正接近一天最為炎熱的時候。
八月的太陽的毒辣非常，空中沒有一片雲，沒有一點風，頭頂上烈日當空，空氣似乎都是燥熱的。
許安帶著數十名騎士立在官道旁的一處土丘之上，看著官道上的人流。
許安沒有穿戴盔甲，隻是罩著一件戰袍，但隻是暴露在烈陽的照耀下沒有多久，他便已經是汗流夾背。
郝昭和張遼兩人也隨著眾人跟在許安的身後，他們兩人的額頭上也滲出了汗珠，不過他們倆人少時便開始習武，這些不適對於他們二人來說並不算些什麽。
故土難移，鄉土情結……
許安微歎了一聲。
中國古代大規模的移民，往往死在路上的人不計可數。
在交通並不發達的封建社會移民，往往便會演變成血淚交織的死亡之路，因為各種的原因，很多人都會死在遷移的路上。
雖然隻是從臨汾、絳邑一帶北移了一些。
但許安還是調集了一批軍糧，來保證遷移的百姓有充足的糧食，而且親自前往督察民眾北遷之事。
移民之舉，須得慎重非常。
許安不想因為移民，而使得黃巾軍在河東郡百姓的心中的評價降低。
黃巾軍的根基不在於豪強、不在於世家、而在於天下的百姓。
軍民本應是一家，軍民本應為魚水。
軍隊的建立，本來就是為了保護自己的同胞，國內的民眾，保家衛國。
但在悲哀的亂世之中，在封建社會之中，軍隊卻成為了統治者維護自己統治，鎮壓民眾的工具。
甚至有些時候民眾畏懼兵卒，更甚過盜匪，民眾畏懼官吏，更甚過賊寇。
《明史·洪鍾傳》中有言，“時有謠日:‘賊如梳，軍如篦，土兵如剃。”
賊來如梳，兵來如篦，官來如剃。
原本來保護他們的軍隊，卻搜刮民眾，壓迫民眾更甚盜匪賊寇。
真是諷刺啊。
漢朝以孝治天下，罷黜百家獨尊儒術。
尊老愛幼亦是儒家所提倡。
《孟子·梁惠王上》有言：“老吾老，以及人之老；幼吾幼，以及人之幼。天下可運於掌。”
其意為：贍養孝敬自己的長輩時不應忘記其他與自己沒有親緣關係的老人。
在撫養教育自己的小孩時不應忘記其他與自己沒有血緣關係的小孩。
但實際上每遇災荒卻是常有大量的農戶破產，不得已甚至走到賣兒賣女的地步。
二十四孝之一的“郭巨埋兒”便是出自漢代。
穿越到了這個亂世，一路的而來的經曆，讓許安親眼目睹了升鬥小民的處境，還有困苦。
走夫販卒、農人兵丁，各有各的苦難。
有時候連苟活隻是一種奢望。
許安自己也親身經曆了那樣苦難，之前跟隨在他身旁的人，追隨在他身後皆是窮苦人家出身。
他沒有辦法如同漢代那些自出身起，便高高在上的貴族、世家一般，將這些人視作豚犬，視作草芥，視作螻蟻，視作那輕飄飄紙麵上的數據。
既然來到了這個亂世，如果還如同曆史上那些軍閥，還如同一般人爭霸天下，隻是為了作威作福，享樂尋歡。
那麽許安愧對自己這一路所的經曆的苦難，愧對那些一直追隨在他身後的人，也愧對那些為了建立黃天之世而戰死的軍兵。
所以許安想要改變。
想要改變這樣的世道。
至於現在，就從改變軍隊和民眾的關係開始。
這就是為什麽許安自太行山起就約束軍隊，嚴禁劫掠，侵擾百姓之舉，甚至踐踏民田、損壞財物，還要向民眾賠償錢財。
而且入主上黨郡後，許安還鼓勵軍中的將士，在閑暇之餘去幫助一般的百姓。
還在軍中設定法規，幫助百姓的人，可以在軍中領取一定賞賜，受到獎賞。
各部各曲的符祝，也將在傳道的時候，將軍民一家的理念的傳播參雜了進去。
此舉也使得當時上黨郡中的百姓對黃巾軍的印象大為改觀，原本漢廷扭曲的宣傳也無法站穩腳跟。
鷹狼衛的公審和處決鄉間惡霸，還有軍隊管治下治安節節攀升，更是加強了百姓對黃巾軍的信任。
正是因為這些行為，黃巾軍在上黨郡收獲大量百姓的信任。
待到許安入主並州之後，上黨郡皈依太平道的人便驟然暴增。
民往北，軍往南。
此次遷移路程雖短，但許安決定要用這次遷移來做文章。
許安要讓黃巾軍治下百姓的明白，黃巾軍並不是替代漢廷來壓迫他們的另一股勢力。
而是會在危難時刻保護他們的軍隊，而是會在他們需要幫助之時前來幫助他們的軍隊。
不過此次移民不僅僅隻是這個原因，還有一點。
因為這些民眾遷離了故土，而河東郡的豪強遁走，還有逃入塢堡之中，也讓許安獲取大量的土地。
此事也正是作為民屯試點推行的良機。
雖然匈奴的胡騎還在襲擾臨汾、絳邑一帶，但也隻是止步於此。
徐晃在許安的授意下還是將臨汾、絳邑一帶的居民北移，畢竟現在河東郡的南境已經不太安穩。
臨汾、絳邑的官道之上熙熙攘攘，擠滿了衣衫襤褸去往北方的鄉民。
稍微富裕的人家尚且有車可以堆裝家中的物品，但普通的鄉民卻是隻能背負著自己僅有的家當，雖然實際上他們也並沒有什麽東西，不過是些許的存糧，還有一些生活的用品。
鬧熱熱攜兒帶女，苦淒淒單夫隻妻。
背筐挑擔，扶老攜幼，每個人臉上或是木然，或是憂愁。
一隊隊騎乘著戰馬的黃巾軍騎士從官道的旁側疾馳而過。
一曲曲打著旌旗的黃巾軍步卒，踏著整齊的步伐，扛著長槍貼著官道旁側緩緩向南行去。
民往北，軍往南。
“緩步向前，不要擁擠！”
維持治安的黃巾軍騎兵來迴奔走，大聲的唿喊著。
“不要害怕，匈奴胡騎遠在南方，我們黃巾軍已經在南方建立了防線，沿路皆有軍卒護送，匈奴胡騎絕對無法過來。”
腰佩雁翎刀，身穿玄狼服的狼衛緹騎三四人一組，他們行走在北遷的民眾隊伍之中，盯視著鄉民的隊伍。
“殺人者死，傷人及盜抵罪！”
有著狼衛緹騎的監察，也讓北遷的民眾隊伍變得井然有序了不少。
日過未時（未時13:00-14:59），正接近一天最為炎熱的時候。
八月的太陽的毒辣非常，空中沒有一片雲，沒有一點風，頭頂上烈日當空，空氣似乎都是燥熱的。
許安帶著數十名騎士立在官道旁的一處土丘之上，看著官道上的人流。
許安沒有穿戴盔甲，隻是罩著一件戰袍，但隻是暴露在烈陽的照耀下沒有多久，他便已經是汗流夾背。
郝昭和張遼兩人也隨著眾人跟在許安的身後，他們兩人的額頭上也滲出了汗珠，不過他們倆人少時便開始習武，這些不適對於他們二人來說並不算些什麽。
故土難移，鄉土情結……
許安微歎了一聲。
中國古代大規模的移民，往往死在路上的人不計可數。
在交通並不發達的封建社會移民，往往便會演變成血淚交織的死亡之路，因為各種的原因，很多人都會死在遷移的路上。
雖然隻是從臨汾、絳邑一帶北移了一些。
但許安還是調集了一批軍糧，來保證遷移的百姓有充足的糧食，而且親自前往督察民眾北遷之事。
移民之舉，須得慎重非常。
許安不想因為移民，而使得黃巾軍在河東郡百姓的心中的評價降低。
黃巾軍的根基不在於豪強、不在於世家、而在於天下的百姓。
軍民本應是一家，軍民本應為魚水。
軍隊的建立，本來就是為了保護自己的同胞，國內的民眾，保家衛國。
但在悲哀的亂世之中，在封建社會之中，軍隊卻成為了統治者維護自己統治，鎮壓民眾的工具。
甚至有些時候民眾畏懼兵卒，更甚過盜匪，民眾畏懼官吏，更甚過賊寇。
《明史·洪鍾傳》中有言，“時有謠日:‘賊如梳，軍如篦，土兵如剃。”
賊來如梳，兵來如篦，官來如剃。
原本來保護他們的軍隊，卻搜刮民眾，壓迫民眾更甚盜匪賊寇。
真是諷刺啊。
漢朝以孝治天下，罷黜百家獨尊儒術。
尊老愛幼亦是儒家所提倡。
《孟子·梁惠王上》有言：“老吾老，以及人之老；幼吾幼，以及人之幼。天下可運於掌。”
其意為：贍養孝敬自己的長輩時不應忘記其他與自己沒有親緣關係的老人。
在撫養教育自己的小孩時不應忘記其他與自己沒有血緣關係的小孩。
但實際上每遇災荒卻是常有大量的農戶破產，不得已甚至走到賣兒賣女的地步。
二十四孝之一的“郭巨埋兒”便是出自漢代。
穿越到了這個亂世，一路的而來的經曆，讓許安親眼目睹了升鬥小民的處境，還有困苦。
走夫販卒、農人兵丁，各有各的苦難。
有時候連苟活隻是一種奢望。
許安自己也親身經曆了那樣苦難，之前跟隨在他身旁的人，追隨在他身後皆是窮苦人家出身。
他沒有辦法如同漢代那些自出身起，便高高在上的貴族、世家一般，將這些人視作豚犬，視作草芥，視作螻蟻，視作那輕飄飄紙麵上的數據。
既然來到了這個亂世，如果還如同曆史上那些軍閥，還如同一般人爭霸天下，隻是為了作威作福，享樂尋歡。
那麽許安愧對自己這一路所的經曆的苦難，愧對那些一直追隨在他身後的人，也愧對那些為了建立黃天之世而戰死的軍兵。
所以許安想要改變。
想要改變這樣的世道。
至於現在，就從改變軍隊和民眾的關係開始。
這就是為什麽許安自太行山起就約束軍隊，嚴禁劫掠，侵擾百姓之舉，甚至踐踏民田、損壞財物，還要向民眾賠償錢財。
而且入主上黨郡後，許安還鼓勵軍中的將士，在閑暇之餘去幫助一般的百姓。
還在軍中設定法規，幫助百姓的人，可以在軍中領取一定賞賜，受到獎賞。
各部各曲的符祝，也將在傳道的時候，將軍民一家的理念的傳播參雜了進去。
此舉也使得當時上黨郡中的百姓對黃巾軍的印象大為改觀，原本漢廷扭曲的宣傳也無法站穩腳跟。
鷹狼衛的公審和處決鄉間惡霸，還有軍隊管治下治安節節攀升，更是加強了百姓對黃巾軍的信任。
正是因為這些行為，黃巾軍在上黨郡收獲大量百姓的信任。
待到許安入主並州之後，上黨郡皈依太平道的人便驟然暴增。
民往北，軍往南。
此次遷移路程雖短，但許安決定要用這次遷移來做文章。
許安要讓黃巾軍治下百姓的明白，黃巾軍並不是替代漢廷來壓迫他們的另一股勢力。
而是會在危難時刻保護他們的軍隊，而是會在他們需要幫助之時前來幫助他們的軍隊。
不過此次移民不僅僅隻是這個原因，還有一點。
因為這些民眾遷離了故土，而河東郡的豪強遁走，還有逃入塢堡之中，也讓許安獲取大量的土地。
此事也正是作為民屯試點推行的良機。