古代中國政治製度的核心，就是加強皇帝獨裁的中央集權，極力削弱宗室、地方和宰相的權力。
一、漢朝削弱宗室
漢朝政治製度有兩大特點：
（一）漢承秦製，有所損益
漢朝的製度基本上跟秦朝一樣，但有增減的地方，比如刺史製度，不過這個知識點教材編出來之後就沒考過。
（二）郡縣製與封國製並存
漢實行郡縣製，兼有封國製。封國製中有王國、侯國，王國與割據無異，侯國受所在郡監督。劉邦建立漢朝，總結秦朝滅亡的教訓，他想起了淳於越說的話，認為秦朝滅亡的一個重要原因，就是沒有搞分封。
就像淳於越所說：陛下有海內，而子弟為匹夫。這可不行！所以劉邦搞分封，分封同姓為王，同姓就是天子的叔、伯、兄、弟、子、侄，姨夫、舅舅、妹夫不行，這些是外姓。兄、弟、子、侄、叔、伯，跟咱一筆寫不出兩個“劉”字來，因此劉肥被封到山東做齊王，劉長被封為淮南王，兄、弟、子、侄都分封了出去。
王國相當於一個郡那麽大，實際上跟割據沒什麽區別，王國可以自己招募軍隊，自己委任官吏，甚至可以鑄錢。那會兒的錢是銅錢，沒有防偽標誌，隻要能開出礦來就可以鑄，如果某個王國有礦山，那就比中央還有錢！
劉邦認為同姓王不會造他的反，所以臨死時他與大臣們斬白馬盟誓。馬本身是很珍貴的東西，何況白馬，殺白馬盟誓，級別是最高的。“非劉氏而王者，天下共擊之。”非劉氏不得封王。異姓不王在漢朝就已確立。在中國古代，異姓封王的例子很少，很多都是追封的，像嶽飛封鄂王，都死了60多年才封，已經沒用了。有個別朝代，像唐、宋，異姓封郡王，但沒有封親王的。分封完王，然後才可以封功臣為侯。侯有三等：縣侯、鄉侯、亭侯。縣侯享受一個縣的衣、食、租、稅，但不能治民，也不能管軍，隻享受賦稅。鄉侯就比縣侯低一等，比如諸葛亮是武鄉侯。亭侯比鄉侯還要低，像關羽就是漢壽亭侯、劉備是宜城亭侯。
漢朝搞分封就王、侯這麽兩級，王國實際上對中央集權構成了很大威脅。如果天子姓劉，我姓張，我要取代天子做皇帝，我就是造反，天下人都不同意，我心裏就打鼓。如果天子姓劉，我也姓劉，論輩分我還是叔，我能不想當皇上嗎？我哥死了輪到我了，憑什麽你小孩子幹？天底下人無所謂，人家劉家打仗關你什麽事兒，誰當皇上我不是在家該幹什麽就幹什麽啊？所以這些同姓王，實際上對後來的中央集權構成的威脅才更大。
劉邦活著的時候沒什麽，劉邦死了就麻煩了。後來爆發了吳楚七國之亂，吳王劉濞論輩分是漢景帝的叔叔。他為什麽造反？就是你漢景帝憑什麽當皇上？該輪到我了！漢景帝費了很大的力氣才把七國之亂平定。當然，七國軍隊雖然多，但大都是烏合之眾，不如朝廷的正規軍，一下子就被剿滅了。但這個叛亂是靠武力手段鎮壓下去的，不能從根本上解決問題。所以到了漢景帝的兒子漢武帝在位時，就頒布了推恩令。
推恩令是什麽意思呢？
主父偃曾跟漢武帝建議，“眾建諸侯而少其力”。諸侯封得多，每一個諸侯的力量就小了。中國古代的宗法製度是嫡長子即位，正妻所生的長子，皇後、王後生的長子可以即位，皇後生的長子立為太子，傻子怎麽辦？也一樣，立國立嫡，不立賢。傻子一樣可以立。皇後生的長子是太子，其他的孩子可以分封為王。諸王王後生的長子是世子，將來繼承王位，其他的孩子可以封為侯，侯之後就變成老百姓了。比如劉備，中山靖王之後、大漢皇叔在那兒編草鞋賣，皇叔怎麽慘到了賣草鞋的地步？
因為他的直係祖先不是中山靖王的嫡長子，沒繼承中山靖王的王位。所以漢武帝跟諸王講，你是嫡長子，你繼承了你爸爸的王位，而你弟弟在賣鞋，這多不合適。因此你應該把你的王國分一部分給你的這些弟弟，建立侯國。你做你的王，讓你的弟弟們做侯。別忘了，侯國歸所在郡管轄，隻能享受衣、食、租、稅，無治民權，更無統兵權，這樣王國越來越小，還有能力對抗中央嗎？諸王的弟弟們做了侯，會對抗中央嗎？他們對皇上感恩戴德，沒皇上我就賣鞋去了。頒布推恩令，諸侯王是有苦說不出，王國一下子分成了若幹個小侯國。
接著，皇上就要下刀子了，借口祭祀祖先時諸王交來的黃金成色不純，酌金奪爵。祭祀祖先應該交24k的黃金，你們交的是22k的，這樣一百多個王侯的爵位就被撤了。你對祖宗都不恭敬，還配當王侯嗎？諸王根本無力反抗，因為已經分得那麽小了，沒有能力反抗了，一百多個王侯被奪爵，剩下的都是乖寶寶。
然後，朝廷頒布了附益之法，不許諸侯王招結賓客，限製諸侯王活動，諸侯王隻能享受衣、食、租、稅，不得參與政事。王國的丞相由中央任命，與郡守同級，主要任務是負責監視諸侯王。所以，諸侯王實際上挺慘的。到了明朝，諸侯王沒有聖旨不許進京，諸侯王要是沒聖旨而進京的話，就是大逆不道。潞簡王的媽死了，想迴去奔喪，其皇帝哥哥明神宗不同意，就不讓他去，他就沒轍。清朝王爺沒奉聖旨不許出京，都在北京圈著。一輩子離不開北京城，想上雲南旅遊去，門兒也沒有，你到那兒造反怎麽辦？身為親王，看著尊貴無比，實際上跟坐牢沒啥區別，膽戰心驚。
北京大葆台漢墓，據說埋的是燕剌王劉旦，因為它的墓誌銘都被盜了，所以不知道埋的到底是誰。燕剌王劉旦是怎麽死的呢？據史書記載，他春遊的時候，使用了天子的儀仗。天子出行，金瓜鉞斧朝天鐙，十二對，諸侯王九對。結果，他覺得天高皇帝遠，沒人看得見，他也擺出十二對。
這就麻煩了！王國丞相一封快電寄往京師，劉旦違製，違製是大罪。和坤為什麽被處死？他所有的罪說穿了就兩字——違製，超越了本分。你們家敢用楠木蓋房？那得皇宮才行！燕剌王違製，京師聖旨特快專遞，一杯毒酒，燕剌王自殺。他還算不錯，兒子還可以襲爵，燕國還不至於被廢除。如果是造反，那麻煩可就大了，國除，這地方就變成郡縣了。很多諸侯王就是因中央找點兒這方麵的借口而被除國，諸侯國變成了郡縣，所有的王國後來都被郡縣包圍了，你想造反也沒轍。這樣一來，王國對中央的威脅到漢武帝時就解除了。以後的朝代除西晉和明初之外，再也沒發生過宗室威脅皇權的事兒。
一、漢朝削弱宗室
漢朝政治製度有兩大特點：
（一）漢承秦製，有所損益
漢朝的製度基本上跟秦朝一樣，但有增減的地方，比如刺史製度，不過這個知識點教材編出來之後就沒考過。
（二）郡縣製與封國製並存
漢實行郡縣製，兼有封國製。封國製中有王國、侯國，王國與割據無異，侯國受所在郡監督。劉邦建立漢朝，總結秦朝滅亡的教訓，他想起了淳於越說的話，認為秦朝滅亡的一個重要原因，就是沒有搞分封。
就像淳於越所說：陛下有海內，而子弟為匹夫。這可不行！所以劉邦搞分封，分封同姓為王，同姓就是天子的叔、伯、兄、弟、子、侄，姨夫、舅舅、妹夫不行，這些是外姓。兄、弟、子、侄、叔、伯，跟咱一筆寫不出兩個“劉”字來，因此劉肥被封到山東做齊王，劉長被封為淮南王，兄、弟、子、侄都分封了出去。
王國相當於一個郡那麽大，實際上跟割據沒什麽區別，王國可以自己招募軍隊，自己委任官吏，甚至可以鑄錢。那會兒的錢是銅錢，沒有防偽標誌，隻要能開出礦來就可以鑄，如果某個王國有礦山，那就比中央還有錢！
劉邦認為同姓王不會造他的反，所以臨死時他與大臣們斬白馬盟誓。馬本身是很珍貴的東西，何況白馬，殺白馬盟誓，級別是最高的。“非劉氏而王者，天下共擊之。”非劉氏不得封王。異姓不王在漢朝就已確立。在中國古代，異姓封王的例子很少，很多都是追封的，像嶽飛封鄂王，都死了60多年才封，已經沒用了。有個別朝代，像唐、宋，異姓封郡王，但沒有封親王的。分封完王，然後才可以封功臣為侯。侯有三等：縣侯、鄉侯、亭侯。縣侯享受一個縣的衣、食、租、稅，但不能治民，也不能管軍，隻享受賦稅。鄉侯就比縣侯低一等，比如諸葛亮是武鄉侯。亭侯比鄉侯還要低，像關羽就是漢壽亭侯、劉備是宜城亭侯。
漢朝搞分封就王、侯這麽兩級，王國實際上對中央集權構成了很大威脅。如果天子姓劉，我姓張，我要取代天子做皇帝，我就是造反，天下人都不同意，我心裏就打鼓。如果天子姓劉，我也姓劉，論輩分我還是叔，我能不想當皇上嗎？我哥死了輪到我了，憑什麽你小孩子幹？天底下人無所謂，人家劉家打仗關你什麽事兒，誰當皇上我不是在家該幹什麽就幹什麽啊？所以這些同姓王，實際上對後來的中央集權構成的威脅才更大。
劉邦活著的時候沒什麽，劉邦死了就麻煩了。後來爆發了吳楚七國之亂，吳王劉濞論輩分是漢景帝的叔叔。他為什麽造反？就是你漢景帝憑什麽當皇上？該輪到我了！漢景帝費了很大的力氣才把七國之亂平定。當然，七國軍隊雖然多，但大都是烏合之眾，不如朝廷的正規軍，一下子就被剿滅了。但這個叛亂是靠武力手段鎮壓下去的，不能從根本上解決問題。所以到了漢景帝的兒子漢武帝在位時，就頒布了推恩令。
推恩令是什麽意思呢？
主父偃曾跟漢武帝建議，“眾建諸侯而少其力”。諸侯封得多，每一個諸侯的力量就小了。中國古代的宗法製度是嫡長子即位，正妻所生的長子，皇後、王後生的長子可以即位，皇後生的長子立為太子，傻子怎麽辦？也一樣，立國立嫡，不立賢。傻子一樣可以立。皇後生的長子是太子，其他的孩子可以分封為王。諸王王後生的長子是世子，將來繼承王位，其他的孩子可以封為侯，侯之後就變成老百姓了。比如劉備，中山靖王之後、大漢皇叔在那兒編草鞋賣，皇叔怎麽慘到了賣草鞋的地步？
因為他的直係祖先不是中山靖王的嫡長子，沒繼承中山靖王的王位。所以漢武帝跟諸王講，你是嫡長子，你繼承了你爸爸的王位，而你弟弟在賣鞋，這多不合適。因此你應該把你的王國分一部分給你的這些弟弟，建立侯國。你做你的王，讓你的弟弟們做侯。別忘了，侯國歸所在郡管轄，隻能享受衣、食、租、稅，無治民權，更無統兵權，這樣王國越來越小，還有能力對抗中央嗎？諸王的弟弟們做了侯，會對抗中央嗎？他們對皇上感恩戴德，沒皇上我就賣鞋去了。頒布推恩令，諸侯王是有苦說不出，王國一下子分成了若幹個小侯國。
接著，皇上就要下刀子了，借口祭祀祖先時諸王交來的黃金成色不純，酌金奪爵。祭祀祖先應該交24k的黃金，你們交的是22k的，這樣一百多個王侯的爵位就被撤了。你對祖宗都不恭敬，還配當王侯嗎？諸王根本無力反抗，因為已經分得那麽小了，沒有能力反抗了，一百多個王侯被奪爵，剩下的都是乖寶寶。
然後，朝廷頒布了附益之法，不許諸侯王招結賓客，限製諸侯王活動，諸侯王隻能享受衣、食、租、稅，不得參與政事。王國的丞相由中央任命，與郡守同級，主要任務是負責監視諸侯王。所以，諸侯王實際上挺慘的。到了明朝，諸侯王沒有聖旨不許進京，諸侯王要是沒聖旨而進京的話，就是大逆不道。潞簡王的媽死了，想迴去奔喪，其皇帝哥哥明神宗不同意，就不讓他去，他就沒轍。清朝王爺沒奉聖旨不許出京，都在北京圈著。一輩子離不開北京城，想上雲南旅遊去，門兒也沒有，你到那兒造反怎麽辦？身為親王，看著尊貴無比，實際上跟坐牢沒啥區別，膽戰心驚。
北京大葆台漢墓，據說埋的是燕剌王劉旦，因為它的墓誌銘都被盜了，所以不知道埋的到底是誰。燕剌王劉旦是怎麽死的呢？據史書記載，他春遊的時候，使用了天子的儀仗。天子出行，金瓜鉞斧朝天鐙，十二對，諸侯王九對。結果，他覺得天高皇帝遠，沒人看得見，他也擺出十二對。
這就麻煩了！王國丞相一封快電寄往京師，劉旦違製，違製是大罪。和坤為什麽被處死？他所有的罪說穿了就兩字——違製，超越了本分。你們家敢用楠木蓋房？那得皇宮才行！燕剌王違製，京師聖旨特快專遞，一杯毒酒，燕剌王自殺。他還算不錯，兒子還可以襲爵，燕國還不至於被廢除。如果是造反，那麻煩可就大了，國除，這地方就變成郡縣了。很多諸侯王就是因中央找點兒這方麵的借口而被除國，諸侯國變成了郡縣，所有的王國後來都被郡縣包圍了，你想造反也沒轍。這樣一來，王國對中央的威脅到漢武帝時就解除了。以後的朝代除西晉和明初之外，再也沒發生過宗室威脅皇權的事兒。