嶽不群低頭看了看自身，的確是冬天的厚袍，更因在雲南原始森林待了一月，衣服都有些破爛了。到廣州之後，黃安傑這富家愣頭小子又不懂得討好師父，給師父換上金裝。而嶽不群本身的內功有成，不畏寒暑，這厚袍又是琴奴精心而製，穿在身上亦有思家之意，所以一直未曾更換，想不到現在竟讓人瞧低了。不過從其仆看其主，這福威鏢局總鏢頭林仲雄的性格和眼光也不怎樣。本來聽聞林仲雄是個好喝酒好交朋友的豪客，現在看來這林仲雄隻不過是個紈絝子弟，所交的朋友也不過是些酒肉朋友。想想也是，林仲雄之父是天下第一的林遠圖，兄長又是朝庭的副將，賓客來往更無白丁。這當兒子的心氣自然就高了，對上門打秋風的人是不屑一顧。偏生他自已的武功不高，隻能交得一些衣著光鮮，吹牛拍馬的酒肉朋友了。
嶽不群倒也不怒，又問道：“不知幾位兄弟，這林少總鏢頭可在局中？”這四名漢子一聽，不由嘲笑道：“喲嗬，還是有備而來啊，知道咱們少鏢頭仁義大方，還想來騙咱們少鏢頭呢。想法不錯，可惜時間不對。告訴你，咱們少鏢頭去河南迎親去了，新娘子少夫人可是洛陽金刀門的大小姐。你小子若有心，不妨在此待個十天半月，等少鏢頭迴來了，可以來討個賞錢。就怕你小子沒那福份，怕沒等到，就先餓死了。”
嶽不群搖搖頭，原來林家在此代就沒落了，竟然讓這種人來守門。嶽不群將內力集於雙腿，又在原地踏了兩步，轉身就走。四名漢子還在取笑不休，過了許久，才有名漢子無意中低頭，看見嶽不群站立處，竟出現了異狀。笑聲嘎然而止，驚得他如彈簧般跳起，匆匆跑到異狀處爬著細看，原本被行人踩踏的十分光滑的石板上，竟出現一雙深達近兩寸的大腳印來。那落魄江湖客不動聲色間將內力運到了腳底，而踏出的腳印之中並無青磚碎粉，兩個足印又一般深淺，平平整整，便如細心雕刻出來一般，可謂是神仙下凡啊，自已等人是有眼不識泰山啊。轉頭看了看同樣跟來，都是一臉驚駭的同伴，自扇了兩個耳光，忙匆匆跑迴局中稟告。等林仲雄匆匆出來，準備迎接高人時，嶽不群早就向當地老人詢問到了向陽巷林家老宅的位置，去找那《辟邪劍譜》，準備翻閱一遍。
嶽不群現，其實那《辟邪劍譜》的心法比《紫霞秘笈》的心法精髓還要差上一些。隻是《辟邪劍譜》更注重劍術的搏殺技巧，威力上也更易顯現，這才顯得其品階更高一些。這《辟邪劍法》易於成的特點，極適合急功近利的人。其上記載的心法、劍法和輕功身法，其中的武學至理也十分高明，深入淺出，細細品味越覺有理，讓人不覺茅塞頓開。嶽不群仔細對比《紫霞秘笈》和《辟邪劍譜》，內心不由大鬆口氣。後世有傳聞說，《紫霞秘笈》乃入門初基，《葵花寶典》登峰造極，把紫霞神功說得一文不值。現在看來，完全是風牛馬不相及，這《辟邪劍譜》本出自《葵花寶典》，紫霞神功與它隻有二十分之一的相似之處。硬要說相同，當然也有相同之處，就是都十分注重五感靈敏和反應度，都是屬於極端偏向性的功法。紫霞神功是以迴複力，持久力，化解性，操控力和暴擊力見長，辟邪心法則是以快增長的功力，暴性，內力自由轉折，陰陽化生和極限度見長。兩者都修練圓滿後，一個擁有高迴複、高暴擊，一個擁有快增長、高度。隻是兩者都難以練至圓滿之境，最終隻看修練者各自的功力高低了。隻是《辟邪劍譜》畢竟是一整套的武功，有劍法、心法和輕功身法，就戰鬥力而言，《辟邪劍譜》或許更勝一籌。
嶽不群細察了一下《辟邪劍譜》的內功心法，是屬於陽柔木靈生的功法。隻要依照功法所示的路線運功，頓覺欲火邪念上升，內息狂亂不止，直有走火之魔之相。嶽不群十分不解，要說高明的內功心法，自已也有好幾門，雖算不上有多明了各內功心法之中的奧妙，也算是對內功心法有些了解。可是不管怎麽研究《辟邪劍譜》的內功心法，卻還是不明為何需要自宮的道理。難道神功級的內功，都有這樣那樣的缺點嗎？就像是少林的《易經筋》，如果不能做到平心靜氣，無我無相，無為而治，急功近利反而不成。這《辟邪劍譜》難道也要做到心如止水，無色空明之境，這樣方可練成？嶽不群不由神念一動，自已不是有心如冰清，斷絕七情六欲的《玉女心法》嗎。如果練成了那《玉女心法》，或許可練成此功。還有，如將《辟邪劍譜》教給五六歲，完全不懂世事人欲的幼童，或許也可練成此功。隻是還需多方試驗才行，這樣一來，此功對於自已幾乎無甚用處，最多用來授徒。
嶽不群將《辟邪劍譜》放迴原處，再將自已進來的痕跡抹除，這才飄然遠去，一路向北，緩緩而行。嶽不群一路細細思考自已所擁有的幾門內功心法，對比其中的優劣，相通和其原理，越覺得內功一道奧妙無窮。自已現在還隻算是摸到一點皮毛，遠遠談不上入門。而對於《辟邪劍譜》這種神奇武功的誘惑，嶽不群還是能夠克製自已的。嶽不群不是一個單純的江湖武人，隻是一個武學愛好者，對學武隻是愛好，懂得其中的取舍，不會為了所謂的絕世武功而瘋狂。就像《紫霞秘笈》在手數年，嶽不群想都沒去想它，隻想等功法補全後再修練。畢竟現在可不是《笑傲江湖》小說的開啟時間，沒有太急迫的外界因素逼使自已，暫時也沒有什麽危及到自已和家人的性命，所以沒那必要。《辟邪劍譜》中的劍法和輕功身法對嶽不群還是有些啟，讓嶽不群在劍術輕功上有不少的感悟。隻是嶽不群本身的劍道天資不高，就連本派的劍法都有些不明所以，對辟邪劍法的理解更談不上好。照本宣科的話，也不一定是後來東方不敗、任我行、令狐衝等人的對手。
嶽不群倒也不怒，又問道：“不知幾位兄弟，這林少總鏢頭可在局中？”這四名漢子一聽，不由嘲笑道：“喲嗬，還是有備而來啊，知道咱們少鏢頭仁義大方，還想來騙咱們少鏢頭呢。想法不錯，可惜時間不對。告訴你，咱們少鏢頭去河南迎親去了，新娘子少夫人可是洛陽金刀門的大小姐。你小子若有心，不妨在此待個十天半月，等少鏢頭迴來了，可以來討個賞錢。就怕你小子沒那福份，怕沒等到，就先餓死了。”
嶽不群搖搖頭，原來林家在此代就沒落了，竟然讓這種人來守門。嶽不群將內力集於雙腿，又在原地踏了兩步，轉身就走。四名漢子還在取笑不休，過了許久，才有名漢子無意中低頭，看見嶽不群站立處，竟出現了異狀。笑聲嘎然而止，驚得他如彈簧般跳起，匆匆跑到異狀處爬著細看，原本被行人踩踏的十分光滑的石板上，竟出現一雙深達近兩寸的大腳印來。那落魄江湖客不動聲色間將內力運到了腳底，而踏出的腳印之中並無青磚碎粉，兩個足印又一般深淺，平平整整，便如細心雕刻出來一般，可謂是神仙下凡啊，自已等人是有眼不識泰山啊。轉頭看了看同樣跟來，都是一臉驚駭的同伴，自扇了兩個耳光，忙匆匆跑迴局中稟告。等林仲雄匆匆出來，準備迎接高人時，嶽不群早就向當地老人詢問到了向陽巷林家老宅的位置，去找那《辟邪劍譜》，準備翻閱一遍。
嶽不群現，其實那《辟邪劍譜》的心法比《紫霞秘笈》的心法精髓還要差上一些。隻是《辟邪劍譜》更注重劍術的搏殺技巧，威力上也更易顯現，這才顯得其品階更高一些。這《辟邪劍法》易於成的特點，極適合急功近利的人。其上記載的心法、劍法和輕功身法，其中的武學至理也十分高明，深入淺出，細細品味越覺有理，讓人不覺茅塞頓開。嶽不群仔細對比《紫霞秘笈》和《辟邪劍譜》，內心不由大鬆口氣。後世有傳聞說，《紫霞秘笈》乃入門初基，《葵花寶典》登峰造極，把紫霞神功說得一文不值。現在看來，完全是風牛馬不相及，這《辟邪劍譜》本出自《葵花寶典》，紫霞神功與它隻有二十分之一的相似之處。硬要說相同，當然也有相同之處，就是都十分注重五感靈敏和反應度，都是屬於極端偏向性的功法。紫霞神功是以迴複力，持久力，化解性，操控力和暴擊力見長，辟邪心法則是以快增長的功力，暴性，內力自由轉折，陰陽化生和極限度見長。兩者都修練圓滿後，一個擁有高迴複、高暴擊，一個擁有快增長、高度。隻是兩者都難以練至圓滿之境，最終隻看修練者各自的功力高低了。隻是《辟邪劍譜》畢竟是一整套的武功，有劍法、心法和輕功身法，就戰鬥力而言，《辟邪劍譜》或許更勝一籌。
嶽不群細察了一下《辟邪劍譜》的內功心法，是屬於陽柔木靈生的功法。隻要依照功法所示的路線運功，頓覺欲火邪念上升，內息狂亂不止，直有走火之魔之相。嶽不群十分不解，要說高明的內功心法，自已也有好幾門，雖算不上有多明了各內功心法之中的奧妙，也算是對內功心法有些了解。可是不管怎麽研究《辟邪劍譜》的內功心法，卻還是不明為何需要自宮的道理。難道神功級的內功，都有這樣那樣的缺點嗎？就像是少林的《易經筋》，如果不能做到平心靜氣，無我無相，無為而治，急功近利反而不成。這《辟邪劍譜》難道也要做到心如止水，無色空明之境，這樣方可練成？嶽不群不由神念一動，自已不是有心如冰清，斷絕七情六欲的《玉女心法》嗎。如果練成了那《玉女心法》，或許可練成此功。還有，如將《辟邪劍譜》教給五六歲，完全不懂世事人欲的幼童，或許也可練成此功。隻是還需多方試驗才行，這樣一來，此功對於自已幾乎無甚用處，最多用來授徒。
嶽不群將《辟邪劍譜》放迴原處，再將自已進來的痕跡抹除，這才飄然遠去，一路向北，緩緩而行。嶽不群一路細細思考自已所擁有的幾門內功心法，對比其中的優劣，相通和其原理，越覺得內功一道奧妙無窮。自已現在還隻算是摸到一點皮毛，遠遠談不上入門。而對於《辟邪劍譜》這種神奇武功的誘惑，嶽不群還是能夠克製自已的。嶽不群不是一個單純的江湖武人，隻是一個武學愛好者，對學武隻是愛好，懂得其中的取舍，不會為了所謂的絕世武功而瘋狂。就像《紫霞秘笈》在手數年，嶽不群想都沒去想它，隻想等功法補全後再修練。畢竟現在可不是《笑傲江湖》小說的開啟時間，沒有太急迫的外界因素逼使自已，暫時也沒有什麽危及到自已和家人的性命，所以沒那必要。《辟邪劍譜》中的劍法和輕功身法對嶽不群還是有些啟，讓嶽不群在劍術輕功上有不少的感悟。隻是嶽不群本身的劍道天資不高，就連本派的劍法都有些不明所以，對辟邪劍法的理解更談不上好。照本宣科的話，也不一定是後來東方不敗、任我行、令狐衝等人的對手。