白一真或許是意識到自已的行為不對，又笑著指點嶽不群、寧中則二人的輕功身法，把星宿派的輕功傳授給二人。≥ 星宿派的輕功果然厲害，飄飄若仙，閃避靈活，如鬼似幻，對於內力也十分的節省。此次寧中則奔行了一個半時辰後，氣息才稍亂休息，而路程卻多出兩倍有餘。此時天光大亮，經過三個時辰的趕路，已奔行三百餘裏。奔行一夜未曾進食，見著附近不遠處有個小遊牧村落，忙上前購買幹糧。蒙古人征戰天下，就是以牛肉為幹糧；將牛殺死後，剝去牛皮，去掉內髒，整個掛著風幹，一頭牛不過產二十來斤肉幹，隻吃一把就能飽肚。經過蒙古人的加工，牛肉賣相不好，卻也十分好吃，算是一種民族美食了。嶽不群好美食，怕日後碰不到遊牧村落，一買就買了十斤，和一大皮囊馬奶酒。寧中則小女孩貪吃心性，也跟著買了十斤，就白一真不屑一顧。此後一路上嶽不群不斷請教白一真星宿派用毒防毒的手段，和武學上的至理，問得白一真頭大無比，這才明白嶽不群的東西不是好拿的。據白一真所說，此處離天山派已不足三百裏路了，中午時分就可到達山下。嶽不群也不去管路途，隻一心請教武學，擾得白一真不勝其煩。休息一會後，就叫著繼續上路，也不管寧中則休息好不好，直埋頭前衝。嶽不群心中憤憤不平，拉著寧中則的小手，運使輕功而走。
嶽不群得白一真的指點，並以自已後世的思想觀念來理解，對輕功有了不少的認識。後世對人的度，跳高，跳遠有明確的最高計量，短跑度每秒在十米左右，立定跳高在一米五左右，立定跳遠在三米五左右，基本上是以人本身的彈跳暴力來達到要求。輕功則有所不同，短時度，閃躲騰挪，是以腰腿彈跳力、加自身的敏捷度、加特定的步伐、加內力在腿部的瞬間爆力，而產生的動能，使人體可如風似鬼魅般行動，其中以內力的總量比重最大。以嶽不群現在一流下品的內力，最高戰鬥時可達每秒二十米左右，基本達到如狂風似鬼魅般的度，隻是不能長久，全身內力隻能支持十餘分鍾時間，最遠也隻能奔走三四十餘裏路的路程，就因迴氣不及而力盡。長時勻的度，則是以自身腰腿奔跑的度、加自身體質的耐力、加內力的活血去淤效果、和加強身體的抗疲勞效果，可使人體如馬匹一樣長時遠距離奔跑，身體的素質和內力的比重差不多大，而且迴氣快的內功心法也較重要。以嶽不群的現能力，長時勻在每秒八米左右，效率是最劃算的。華山心法本就有迴氣快的特點，可連續長時奔跑四個時辰左右，最遠距離可達四百五十餘裏的路程。輕功的跳高和跳遠都差不多，主要是靠體內的先天真氣，也就是先天清氣，體內的先天清氣多，則身輕體健，加上彈跳力和內力的瞬間暴力，可達到極高極遠的地步。此二者都不能半途換氣，一但換氣，清氣就會變為濁氣，身體就會下落。當全身的內力大部分轉化為先天真氣時，人就會在天空中自動漂浮了，內力可能就隻作為方向上的控製盤。當全身內力轉化為先天真氣時，人就不再是人，而是仙了。可利用自然界的能量，來達到騰雲駕霧的效果。所以一門好的修練先天真氣的功法是非常重要的，隻是世間的內功心法多是以修練內力為主，修練先天真氣為輔。王重陽當年所修的先天功倒是門好的功法，隻是要求上太高又太過霸道，不是其人，練之不成，或容易走火入魔。自一燈大師後，就此失傳了。
此後一路，白一真悶聲不吭，嶽不群則拖著寧中則而累得無心說話，直到內力快用盡時，白一真方停下休息。說還有二十裏路程就到天山派所在的山腳下了，西北角上雲霧中的一座山峰便是。為以防萬一，先迴複些內力再說。嶽不群已累得像條死狗，寧中則被拖著也是大汗淋漓，玉容更白。看著一臉隻是稍稍疲累的白一真，嶽不群火就直冒，不禁在心中詛咒著白一真不得好死。嶽不群奈何不了白一真，隻得盤腿調息，幸好《歸元一氣功》迴氣不錯，隻用了三個時辰就將所耗的內力盡複。寧中則現在所練的還是《抱元功》，不過自身內力尚淺，剛到三流下品，所以三個時辰倒也迴複過來了。一般來說，迴複完內力的時間總要有六個時辰以上才行，而且內力用盡，還會容易傷及本源，使得身體受傷、壽命縮短。所以平日無事時，沒人隨意動用內力趕路，萬一力盡時碰到仇敵，不就死路一條了。白一真看了頻頻稱奇，直道華山派心法有獨到之處，迴複上要比他派心法快上一倍。嶽不群聽後說道：“那是當然，現在江湖上的名門大派，少林派內功占了個陽和厚，說的就是內外兼修，光明陽剛，威力無匹，內力雄厚。武當派內功占綿和純，說的就是氣息綿長，極擅纏鬥，內力精純，以精破雜。我華山派內功占正和，說的就是和平中正，不偏不倚，不易走火入魔；時時自主運轉，雖然增長不多，迴複卻是極快的。”白一真連連點頭，說道：“老哥我久在西域，武功雖不錯，見識上倒不如老弟。看來有空時，老哥也要常到中原走動走動，多見識一下也好。”嶽不群笑道：“這些都是派中師父、長輩們的教導之功，小弟哪懂得這些東西。白老哥如去中原一遊，定會震驚整個江湖，讓世人驚奇不已，這偏遠的西域之地，竟能出了老哥這般的大宗師大高手來。”
三人起身看天山派所在的山峰，白一真邊行邊道：“這山峰終年雲封霧鎖，遠遠望去，若有若無，因此也叫作縹緲峰。一路上共有十八道天險，最險處莫過於斷魂崖、失足岩、百丈澗、接天橋和仙愁門，這天山派倒是找了一處好地方。”嶽不群問道：“聽聞當年天山派被蒙古大軍所滅，不知是為何事？有如此天險又是如何被滅的？”
嶽不群得白一真的指點，並以自已後世的思想觀念來理解，對輕功有了不少的認識。後世對人的度，跳高，跳遠有明確的最高計量，短跑度每秒在十米左右，立定跳高在一米五左右，立定跳遠在三米五左右，基本上是以人本身的彈跳暴力來達到要求。輕功則有所不同，短時度，閃躲騰挪，是以腰腿彈跳力、加自身的敏捷度、加特定的步伐、加內力在腿部的瞬間爆力，而產生的動能，使人體可如風似鬼魅般行動，其中以內力的總量比重最大。以嶽不群現在一流下品的內力，最高戰鬥時可達每秒二十米左右，基本達到如狂風似鬼魅般的度，隻是不能長久，全身內力隻能支持十餘分鍾時間，最遠也隻能奔走三四十餘裏路的路程，就因迴氣不及而力盡。長時勻的度，則是以自身腰腿奔跑的度、加自身體質的耐力、加內力的活血去淤效果、和加強身體的抗疲勞效果，可使人體如馬匹一樣長時遠距離奔跑，身體的素質和內力的比重差不多大，而且迴氣快的內功心法也較重要。以嶽不群的現能力，長時勻在每秒八米左右，效率是最劃算的。華山心法本就有迴氣快的特點，可連續長時奔跑四個時辰左右，最遠距離可達四百五十餘裏的路程。輕功的跳高和跳遠都差不多，主要是靠體內的先天真氣，也就是先天清氣，體內的先天清氣多，則身輕體健，加上彈跳力和內力的瞬間暴力，可達到極高極遠的地步。此二者都不能半途換氣，一但換氣，清氣就會變為濁氣，身體就會下落。當全身的內力大部分轉化為先天真氣時，人就會在天空中自動漂浮了，內力可能就隻作為方向上的控製盤。當全身內力轉化為先天真氣時，人就不再是人，而是仙了。可利用自然界的能量，來達到騰雲駕霧的效果。所以一門好的修練先天真氣的功法是非常重要的，隻是世間的內功心法多是以修練內力為主，修練先天真氣為輔。王重陽當年所修的先天功倒是門好的功法，隻是要求上太高又太過霸道，不是其人，練之不成，或容易走火入魔。自一燈大師後，就此失傳了。
此後一路，白一真悶聲不吭，嶽不群則拖著寧中則而累得無心說話，直到內力快用盡時，白一真方停下休息。說還有二十裏路程就到天山派所在的山腳下了，西北角上雲霧中的一座山峰便是。為以防萬一，先迴複些內力再說。嶽不群已累得像條死狗，寧中則被拖著也是大汗淋漓，玉容更白。看著一臉隻是稍稍疲累的白一真，嶽不群火就直冒，不禁在心中詛咒著白一真不得好死。嶽不群奈何不了白一真，隻得盤腿調息，幸好《歸元一氣功》迴氣不錯，隻用了三個時辰就將所耗的內力盡複。寧中則現在所練的還是《抱元功》，不過自身內力尚淺，剛到三流下品，所以三個時辰倒也迴複過來了。一般來說，迴複完內力的時間總要有六個時辰以上才行，而且內力用盡，還會容易傷及本源，使得身體受傷、壽命縮短。所以平日無事時，沒人隨意動用內力趕路，萬一力盡時碰到仇敵，不就死路一條了。白一真看了頻頻稱奇，直道華山派心法有獨到之處，迴複上要比他派心法快上一倍。嶽不群聽後說道：“那是當然，現在江湖上的名門大派，少林派內功占了個陽和厚，說的就是內外兼修，光明陽剛，威力無匹，內力雄厚。武當派內功占綿和純，說的就是氣息綿長，極擅纏鬥，內力精純，以精破雜。我華山派內功占正和，說的就是和平中正，不偏不倚，不易走火入魔；時時自主運轉，雖然增長不多，迴複卻是極快的。”白一真連連點頭，說道：“老哥我久在西域，武功雖不錯，見識上倒不如老弟。看來有空時，老哥也要常到中原走動走動，多見識一下也好。”嶽不群笑道：“這些都是派中師父、長輩們的教導之功，小弟哪懂得這些東西。白老哥如去中原一遊，定會震驚整個江湖，讓世人驚奇不已，這偏遠的西域之地，竟能出了老哥這般的大宗師大高手來。”
三人起身看天山派所在的山峰，白一真邊行邊道：“這山峰終年雲封霧鎖，遠遠望去，若有若無，因此也叫作縹緲峰。一路上共有十八道天險，最險處莫過於斷魂崖、失足岩、百丈澗、接天橋和仙愁門，這天山派倒是找了一處好地方。”嶽不群問道：“聽聞當年天山派被蒙古大軍所滅，不知是為何事？有如此天險又是如何被滅的？”