仙宮大殿的中央出現了一個無比清晰的全息投影，能讓在場每一個人都能身臨其境地觀看到外部的情況。
從高空俯瞰，懸崖邊的建木高達千仞，一個螻蟻般細小的人影正在唿嘯的風雪中沿著建木主幹向上攀登。
鏡頭沿著建木向下逐漸拉近（王朋：無人機？），那個人影依稀可辨，是一位高大健碩的年輕人。
他相貌俊朗，並無神怪融合的特征，是王朋來到中國之後見到的第一個正常人類——親切到讓他想起了攀登迪拜塔的阿湯哥。
但是姬軒轅並沒有阿湯哥的吸盤手套，也沒有傳說中的神仙法寶，他就這樣一步一步地徒手攀登著，實在勇氣可嘉。
王朋想，山穀的風力可比迪拜塔周圍的大多了，他是怎麽能黏在上麵不被吹走的？蜘蛛俠？？
係統開口道：【古籍有雲：黃帝時代，民神雜糅，神自由往來於天地，而人類也可以通過昆侖天梯攀登到天上去。當然，能攀上幾千米建木的都不是普通人，傳說黃帝少年時，就可以沿著神樹爬到天上去看天書了。】
王朋聽了不禁讚歎：“好佩服啊，黃帝真神人也，力量上一點都不比那些模樣兇爆的神怪差！真不愧是中華民族的祖宗，人類的表率~~”
空中的視點繼續下降，變成從下方仰視建木。建木直插雲霄，頂端淹沒在茫茫雲海中，叫它‘天梯’一點沒錯。此時攀登之人離登頂還差得很遠。
王朋摸著下巴：“原來這個既像樹又像燭台的東西叫‘建木’，如金似木，鬼斧神工。古人無法理解，隻能說成是通天的神樹了。”
係統顯示出三星堆出土的“青銅建木”的文物圖片，樣子跟實物非常的相似。
【傳說昆侖山一共有九個入口，而‘天梯’是唯一一個可以供人類進入的地方。古代並沒有一律將這個入口記載為神樹，比如《神異經》雲：‘昆侖之山，有銅柱焉，其高入天，所謂天柱也。圍三千裏，周圍如削。下有石室，方百丈，仙人九府治之。’】
“原來不隻有《山海經》有記載啊。”王朋悠然神往，又有點羨慕，“這個時代有‘天梯’作為往來仙界和人間的媒介，有事還能直接來找神仙求助，真好啊。不知黃帝前來是因為什麽事呢？”
這時，隻聽得七仙中有人向貝斯特解釋道：“在此之前，軒轅氏曾在泰山向王母娘娘求助，祈禱了三日三夜，但是娘娘拒絕了。這次他又親自來攀登建木，想必事不得已。”
看到黃帝苦苦攀登建木的景象，王母沉吟片刻，對殿上眾人說“我先離開一下”，然後飄然而去。
貝斯特詫異地說：“娘娘素來決斷，但這次居然舉棋不定，不尋常啊。”
王朋好奇心大盛：到底是什麽事呢？此次來昆侖太意外了，早知如此，就提前做一下關於中國的功課了。
係統判斷道：【估計是黃帝打不過蚩尤，所以向西王母求助，這個在曆史上是有記載的。】
“是這樣啊。”王朋驚訝。
於是他趁著眾人在殿上等待，在腦海裏將這個時代的資料翻閱了一遍，終於了解了此事的來龍去脈。
中華民族自稱為“炎黃子孫”，曆史上黃帝隻有一個，但是炎帝卻不止一位。
“炎帝”是炎帝部落首領們的通稱，曆史上有八代炎帝（一說十代）：
首任炎帝“神農”（嚐百草、製耒耜，種五穀，是為神農）、二任炎帝“臨魁”、三任炎帝“薑承”、四任炎帝“薑明”、五任炎帝“薑宜”、六任炎帝“薑來”、七任炎帝“薑克”、八任炎帝“薑榆罔”。
炎帝的統治較之黃帝為早，已經製霸中原200餘年。而黃帝帶領一個地方支族從姬水向東發展，與末代炎帝榆罔正處於同一時代。
根據《史記·五帝本紀》記載，此時炎帝世衰，諸侯相侵，暴虐百姓，而榆罔弗能征（服）。東麵的蚩尤族最為暴，莫（沒有誰）能伐。
這時，軒轅（黃帝）乃習用幹戈，勢力逐漸壯大，諸侯鹹歸軒轅。
炎帝榆罔實施鎮壓，與黃帝之間爆發了阪泉之戰。黃帝三戰而勝，炎帝被迫讓位，改封於潞國。
與此同時，位於黃河下遊至山東一帶的蚩尤一族極劇擴張勢力，意欲爭奪天下。
黃帝乃統合炎黃兩族勢力大舉東進，與蚩尤戰於涿鹿之野（太行山以北，北京以西的地方）。
然而蚩尤率領的九黎族比中原人還要厲害，不僅炎帝打不過，黃帝也打不過。
蚩尤兄弟族長共八十一人，全都“獸身人語，銅頭鐵額，食沙石子，造立兵仗，使刀戟大弓弩，威震天下”。
有人說“食沙石子”是吃煤炭，“銅頭鐵額”則是機甲高達，儼然將蚩尤描繪成了科幻神話。
其實“食沙石子”暫不需理會，但“銅頭鐵額”是真的，因為他們頭上戴著銅製的頭盔護具。
史載蚩尤“善於冶煉”，使用“刀戟”，他們一族技術先進，已經進入了銅器時代，而炎黃這邊的中原人還處於石器時代，士兵使用的是原始的石刀，當然打不過他們。
（據說黃帝是擊敗蚩尤部隊並繳獲銅器之後，才逐漸掌握了煉銅的技術。）
而蚩尤善於興雨布霧，驅使鬼魅，吹煙噴霧，使黃帝大軍被困於大霧之中，三日三夜不見天日，難辨山川四野方向，無法與之作戰。
黃帝九戰（實際上不止9次）蚩尤而不勝，於是引兵退歸“太山之阿”，祈禱問計於西王母。
然而王母拒絕幫助黃帝，其中有她的顧慮。
此時王母出了大殿，來到了一個白光籠罩的空間中，像虛空中開口詢問道：“帝俊，你在嗎？”
“噢，我的女神，我放下手頭的工作，隨時聽候您的吩咐！”一個沉穩的男音如此迴答。
“別老不正經了！”王母啐了一口，“跟你說正事！”
“好的。”帝俊肅然。
“你也知道，我喜歡自由自在，不喜歡老是待在你們那邊受人圍繞崇拜，所以才搬到開闊清靜的第五區居住。”
“是的。”帝俊迴答。
王母若有所思地說：“我跟你們說過，我不想在第五區搞宗教崇拜，也不會時常顯現於人類麵前，第五區將成為‘無神之域’。”
帝俊悠然道：“‘無神之域’……這確實是一個有趣的實驗！那裏的人最終會發展出什麽樣的精神世界？很讓人好奇。”
“人類還處於幼年期，他們的心裏還是會自發的‘需要’一個崇拜對象。目前來看，他們崇拜祖先甚於崇拜神。而在將來的某個時候，他們也許會感到神的缺失，說不定會從西邊引入異國宗教和崇拜對象。”
“嗯，我也會一直關注此地的發展變化。”帝俊說。
從高空俯瞰，懸崖邊的建木高達千仞，一個螻蟻般細小的人影正在唿嘯的風雪中沿著建木主幹向上攀登。
鏡頭沿著建木向下逐漸拉近（王朋：無人機？），那個人影依稀可辨，是一位高大健碩的年輕人。
他相貌俊朗，並無神怪融合的特征，是王朋來到中國之後見到的第一個正常人類——親切到讓他想起了攀登迪拜塔的阿湯哥。
但是姬軒轅並沒有阿湯哥的吸盤手套，也沒有傳說中的神仙法寶，他就這樣一步一步地徒手攀登著，實在勇氣可嘉。
王朋想，山穀的風力可比迪拜塔周圍的大多了，他是怎麽能黏在上麵不被吹走的？蜘蛛俠？？
係統開口道：【古籍有雲：黃帝時代，民神雜糅，神自由往來於天地，而人類也可以通過昆侖天梯攀登到天上去。當然，能攀上幾千米建木的都不是普通人，傳說黃帝少年時，就可以沿著神樹爬到天上去看天書了。】
王朋聽了不禁讚歎：“好佩服啊，黃帝真神人也，力量上一點都不比那些模樣兇爆的神怪差！真不愧是中華民族的祖宗，人類的表率~~”
空中的視點繼續下降，變成從下方仰視建木。建木直插雲霄，頂端淹沒在茫茫雲海中，叫它‘天梯’一點沒錯。此時攀登之人離登頂還差得很遠。
王朋摸著下巴：“原來這個既像樹又像燭台的東西叫‘建木’，如金似木，鬼斧神工。古人無法理解，隻能說成是通天的神樹了。”
係統顯示出三星堆出土的“青銅建木”的文物圖片，樣子跟實物非常的相似。
【傳說昆侖山一共有九個入口，而‘天梯’是唯一一個可以供人類進入的地方。古代並沒有一律將這個入口記載為神樹，比如《神異經》雲：‘昆侖之山，有銅柱焉，其高入天，所謂天柱也。圍三千裏，周圍如削。下有石室，方百丈，仙人九府治之。’】
“原來不隻有《山海經》有記載啊。”王朋悠然神往，又有點羨慕，“這個時代有‘天梯’作為往來仙界和人間的媒介，有事還能直接來找神仙求助，真好啊。不知黃帝前來是因為什麽事呢？”
這時，隻聽得七仙中有人向貝斯特解釋道：“在此之前，軒轅氏曾在泰山向王母娘娘求助，祈禱了三日三夜，但是娘娘拒絕了。這次他又親自來攀登建木，想必事不得已。”
看到黃帝苦苦攀登建木的景象，王母沉吟片刻，對殿上眾人說“我先離開一下”，然後飄然而去。
貝斯特詫異地說：“娘娘素來決斷，但這次居然舉棋不定，不尋常啊。”
王朋好奇心大盛：到底是什麽事呢？此次來昆侖太意外了，早知如此，就提前做一下關於中國的功課了。
係統判斷道：【估計是黃帝打不過蚩尤，所以向西王母求助，這個在曆史上是有記載的。】
“是這樣啊。”王朋驚訝。
於是他趁著眾人在殿上等待，在腦海裏將這個時代的資料翻閱了一遍，終於了解了此事的來龍去脈。
中華民族自稱為“炎黃子孫”，曆史上黃帝隻有一個，但是炎帝卻不止一位。
“炎帝”是炎帝部落首領們的通稱，曆史上有八代炎帝（一說十代）：
首任炎帝“神農”（嚐百草、製耒耜，種五穀，是為神農）、二任炎帝“臨魁”、三任炎帝“薑承”、四任炎帝“薑明”、五任炎帝“薑宜”、六任炎帝“薑來”、七任炎帝“薑克”、八任炎帝“薑榆罔”。
炎帝的統治較之黃帝為早，已經製霸中原200餘年。而黃帝帶領一個地方支族從姬水向東發展，與末代炎帝榆罔正處於同一時代。
根據《史記·五帝本紀》記載，此時炎帝世衰，諸侯相侵，暴虐百姓，而榆罔弗能征（服）。東麵的蚩尤族最為暴，莫（沒有誰）能伐。
這時，軒轅（黃帝）乃習用幹戈，勢力逐漸壯大，諸侯鹹歸軒轅。
炎帝榆罔實施鎮壓，與黃帝之間爆發了阪泉之戰。黃帝三戰而勝，炎帝被迫讓位，改封於潞國。
與此同時，位於黃河下遊至山東一帶的蚩尤一族極劇擴張勢力，意欲爭奪天下。
黃帝乃統合炎黃兩族勢力大舉東進，與蚩尤戰於涿鹿之野（太行山以北，北京以西的地方）。
然而蚩尤率領的九黎族比中原人還要厲害，不僅炎帝打不過，黃帝也打不過。
蚩尤兄弟族長共八十一人，全都“獸身人語，銅頭鐵額，食沙石子，造立兵仗，使刀戟大弓弩，威震天下”。
有人說“食沙石子”是吃煤炭，“銅頭鐵額”則是機甲高達，儼然將蚩尤描繪成了科幻神話。
其實“食沙石子”暫不需理會，但“銅頭鐵額”是真的，因為他們頭上戴著銅製的頭盔護具。
史載蚩尤“善於冶煉”，使用“刀戟”，他們一族技術先進，已經進入了銅器時代，而炎黃這邊的中原人還處於石器時代，士兵使用的是原始的石刀，當然打不過他們。
（據說黃帝是擊敗蚩尤部隊並繳獲銅器之後，才逐漸掌握了煉銅的技術。）
而蚩尤善於興雨布霧，驅使鬼魅，吹煙噴霧，使黃帝大軍被困於大霧之中，三日三夜不見天日，難辨山川四野方向，無法與之作戰。
黃帝九戰（實際上不止9次）蚩尤而不勝，於是引兵退歸“太山之阿”，祈禱問計於西王母。
然而王母拒絕幫助黃帝，其中有她的顧慮。
此時王母出了大殿，來到了一個白光籠罩的空間中，像虛空中開口詢問道：“帝俊，你在嗎？”
“噢，我的女神，我放下手頭的工作，隨時聽候您的吩咐！”一個沉穩的男音如此迴答。
“別老不正經了！”王母啐了一口，“跟你說正事！”
“好的。”帝俊肅然。
“你也知道，我喜歡自由自在，不喜歡老是待在你們那邊受人圍繞崇拜，所以才搬到開闊清靜的第五區居住。”
“是的。”帝俊迴答。
王母若有所思地說：“我跟你們說過，我不想在第五區搞宗教崇拜，也不會時常顯現於人類麵前，第五區將成為‘無神之域’。”
帝俊悠然道：“‘無神之域’……這確實是一個有趣的實驗！那裏的人最終會發展出什麽樣的精神世界？很讓人好奇。”
“人類還處於幼年期，他們的心裏還是會自發的‘需要’一個崇拜對象。目前來看，他們崇拜祖先甚於崇拜神。而在將來的某個時候，他們也許會感到神的缺失，說不定會從西邊引入異國宗教和崇拜對象。”
“嗯，我也會一直關注此地的發展變化。”帝俊說。