“如今的學生真不知如何是好，寫一首詩，寫什麽不好，偏偏要去寫女人的陰，陰——哦，哦，女人的生殖器。”
錢教授在中文係的辦公室裏一邊看我們編的那本《八十年代後》，一邊在和教授、講師們議論了，隻是錢教授在說女人的陰道的時候，因為實在有些開不了口，所以說道那個“陰”字就吞吞吐吐了，引得那辦公室的老師們快活起來。
“這大概就是時下流行的所謂的下半身寫作吧！”
李教授在笑過之後說道。
“上半身都沒寫好，倒寫起下半身來了。”
那位離婚離出癖好來了的呂教授說。
辦公室的教授們又笑了起來，隻有張副教授沒有笑，他在刊物的顧問名單上看到了他平常所鄙視的幾位教授的名單，諸如，錢教授，鍾教授等等，呂教授之類，卻沒有自己的名字。事情雖小，卻總覺得心裏不是滋味，誰叫自己是個副教授，而不是教授呢？張副教授暗地裏想。
其實，張副教授對這個副字是深惡痛絕是有緣由的，上個學期他因為發表了幾篇頗有分量的關於杜甫的學術論文，被邀請到成都參加某高校主辦的杜甫研究專題會議，這當然是很有麵子的一件事了。
張副教授好不容易出遠門，而且是出一趟這麽體麵的差，他特地和他妻子也就是我們的師母上街買了一套上好的西裝，辦公室裏一有同事問他：“聽說張教授過幾天要去成都。”之類的話，張副教授就來了精神，笑吟吟的迴敬道：“出趟差，開個會。” 語氣裏洋溢著幾分得意。
在我們教室裏，我清楚地記得張副教授已經講了三遍關於他要去成都開會這件事了，而且，他還說他實在是不想去開這樣的會議的，甚至，他一直都討厭諸如此類的會議，說這樣的會議多半隻是間接地為各地的教授學者們提供一次免費的旅遊，所以，那些學術團體往往就是旅遊團體，還有甚者，有些所謂的學術會議純粹就是學術界拉幫結派的活動，所以，張副教授說如今這個所謂的學術會議已是學術界腐敗現象之一種，於學術壓根是沒有什麽益處的。
張副教授說得誠懇而在理，我們暗地裏對張副教授這種學術至上、敢於批判的精神甚是欽佩，隻是也有疑惑的學生問張副教授道：
“那你為什麽這次要去呢？”
張副教授一時倒被問得不好作答，隻好隨口說道：
“你們的張老師現在老了，也想多出去走走，權且當作散散心也好嘛，呆在家裏總會悶的。而且，聽說四川的火鍋比較麻辣，老師正想去領教一下呢？”
張副教授的理由來的實在牽強附會，但好心的我們還是不想再為難他老人家了。
在出席會議的那天，張副教授早早地來到了學校的學術大廳，經過觀察，他發現自己的名字竟然赫然出現在主席台上，而且沒有那個令他揪心的“副”字，張副教授一方麵心潮澎湃激動不已，沒想到自己在外麵竟然還有這樣高的學術地位，連自己都沒有估計到竟然還能坐主席台，另一方麵他也疑惑是不是舉辦方的疏忽，在寫名字的那塊小牌板上忘了那個“副”字，張副教授站在學術大廳的門口緊緊地拎著他的公文包，頭腦發熱轉念一想，或許是舉辦方認為自己的論文水平實在太高，已經被學術界認可為杜甫研究的權威人士，不僅應該坐主席台，而且，那個“副”字也應順便省去，以示對自己的尊敬。
張副教授想著在這次會議上自己將和這些年高德劭的學術前輩們平起平坐，身上的那身西裝頓時筆挺起來，驚喜之餘更添了幾分自信和得意，他竟然帶上臉上的一臉笑容，大大咧咧地向主席台走去，坐在“自己”的位置上。
還沒等張副教授坐上五分鍾，正當人已到齊，會議即將開始的時候，一位看起來比自己還要年輕不少的中年人走到了自己的身旁，聲稱自己是這位置的主人，張副教授一臉的驚愕，幸好旁邊的工作人員及時趕到，問清情況後張副教授才明白，寫牌板的工作人員並沒有疏忽，張副教授的論文也還沒有達到坐主席台的資格，在工作人員的指引下，張副教授的位置被安排在遠離主席台的群眾座位上，而且是後排的角落裏，牌板上的那個刺眼的“副”字當然也沒有省去。
張副教授在眾目睽睽之下極不好意思地從主席台上下來，把位置讓給了和他同名同姓的那個教授，坐在自己的角落裏，從主席台下來的一路上，張副教授感覺道路是那樣的漫長，眾人的低聲淺語在張副教授的耳朵裏久久縈繞，就像唐僧的緊箍咒。
雖然在會後舉辦方為了此事專門派人到張副教授的房子裏向他解釋，並表示了誠懇的歉意，表明這樣同名同姓的情況在入席之前是應該事先通知或說明的，那派來的代表還聲稱看過張副教授的論文，說了一番讚揚的話，甚至還責怪教授的評定怎麽樣地不公平，像張副教授的論文水平是完全可以評上教授的。
張副教授在會上所受到的尷尬並沒有因為主辦方善意的安慰而得到內心絲毫的平靜，後麵幾天的會議張副教授實在沒有心思去開，他一個人把成都城裏的名勝古跡探訪一遍之後就打道迴府了。
至此，我也就明白那天我在舊書攤上看到張副教授為什麽他會那麽介意我省去的那個“副”字了。想起張副教授和他的學術水平如此不平衡，我內心深處實在為他感到不公平，特別對張副教授在那次學術會議上這樣慘痛的遭遇，我竟然情不自禁地有些同情起他來。
我們刊物的創刊號一出來，就遭到了一些係裏老師的猛烈攻擊，那些教授的批評當然是彭主任告訴莫江南，然後，莫江南告訴我們眾編輯的，彭主任和莫江南的用意都一樣，係裏大概要求我們以後編輯選用稿件的時候要有所注意，有所原則，諸如這樣暴露無遺地寫女人的陰道和男人的陽具之類的文字是很不妥的。
作為詩歌編輯的我對那些老古董的批評雖然很是憤憤不平，倒還是沒有發作，作為一個基督徒是應該時刻懂得克製自己的，還記得那次拉讚助我在那姓潘的家夥的辦公室裏，以及在大街上我的大喊大叫都表明我太容易衝動，衝動總是不好的習慣，我想不僅上帝不喜歡，尹雪瓊肯定也不怎麽會喜歡一個衝動毛躁的家夥。
不過，錢教授和呂教授批評我們倒也罷了，卻還要發出什麽“上半身都沒有寫好，還寫什麽下半身。”之類的冷潮熱諷卻也是在可憎。
“我看那離婚成癖的呂教授倒是最適合下半身寫作的。”何俊聽了莫江南的話先我一步向那些狗屁教授發鏢了。
“他們真不懂得我們八零年代以後的這代人和他們觀念上的差異，我也覺得那首詩寫得蠻好的。”沒想到梁倩接著說。
“我們大可不必理會他們這些老古董而失了我們刊物的風格。”修蘭說道。
“但我們的刊物畢竟是院係支持辦的，剛才彭主任也說了，我們還是要認識刊物作為傳媒是要顧及影響的。”莫江南說。
“好了，大家還是別爭了，這次刊物出的問題都怪我不好，下次再有人寫女人的那個，或者寫男人的那個我都不采納，不過寫寫肛門、屁股、乳房之類的總可以吧！”我油嘴滑舌地說完，引得眾編輯們哄堂大笑，鬼子這迴也笑得東倒西歪，莫江南也笑了。
我的心裏卻是悲涼，想想我編輯的這首詩，大概是一位高年級的女生寫的，寫一個女性陰暗的心理層麵，以及她對外界世界極度恐慌下一種近於自虐的緊張狀態，先鋒而前衛的筆調成熟而老到，真是一首難得的好詩。然而，這詩卻要連同我一起受世俗觀念的攻擊，未免也是文學的悲哀了，況且，我們的刊物還和低俗的性病聯係在一起，那些狗屁教授倒是不同情高尚的被辱，他們根本不懂得我們這個時代的屬性，卻偏偏要來胡亂地批評挖苦我們，胡亂挖苦我們也就罷了，畢竟每個人都有言論的自由，他們卻還要借助係裏的影響橫加幹涉我們刊物的風格，這就不得不讓人咬牙切齒地痛恨了。
到現在我才明白，刊物的這些所謂的狗屁顧問倒不是我們遇到問題可以請教的對象，而是站在我們上麵舉著棒子隨時準備打斷我們手腳的劊子手，而且，它們總會在名義上站在正義的一麵，說是怕我們走了歪路，打斷我們的腿實在是為了我們不再往邪路上繼續深入下去。
遭到古董們的批評，我們是感到有些意外的，不過我們沒有想到，還有更讓我們意外的事情，那就是在我們刊物出刊後的好幾天，居然有不少人士打電話到我們編輯部來，說要找一下莫江南大夫或者鬼子醫生，含含蓄蓄地說要打聽關於治療或預防性病的一些情況，顯然，他們很可能犯了粗心的毛病，把我們刊物的眾編輯當成了仁愛醫院的醫生，把我們留在刊物上的編輯部的聯係電話當成了仁愛醫院留下的諮詢電話號碼——真是讓我們哭笑不得。
看來學校患了性病或擔心患性病的人數還頗為可觀，可見仁愛醫院給我們刊物的讚助也算是一筆很好的投資了。
正當我們為別人誤以為自己是性病專家而感到極不舒服的時候，莫江南解決了我們的這個問題。
他說即使我們是性病醫生也沒有什麽可以引以為恥的。想當年，我們偉大的無產階級文學家魯迅先生也是在日本學醫的，說不定於性病治療這一方麵也頗有研究，隻是當時性病不甚流行施展的機會不多罷了。而且，醫生向來就是白衣天使，和性病打交道的醫生也是醫生，當然也就是白衣天使了，而搞文學的人自古而今是從來也沒有這樣的美譽的。
沒想到莫江南的思維能力這麽強，而且，阿q的精神應用得這般好，至此我也們也就不再因為我們的刊物以及我們自己和性病扯上不明不白的關係而感到不快了，從此以後，即使有人電話打錯找張大夫、鬼大夫或何大夫我們也隻是說：
“哦，對不起先生，你打錯了，莫大夫現在已經轉行不作醫生了。”
而不象以前那樣“啪” 地把電話掛掉，如果碰到接電話的我們剛好心情不好，還要扔一句髒話給那詢問的人。
我們刊物的創刊號不僅得了一些古董老師們的批評，在我們學生中間，它的命運也好不到哪裏去。
中文係的同學拿到我們編的刊物，開始一般會漫不經心地看一下目錄，然後，粗略地掃一下其中的某篇文章，再然後就展開了批評甚至謾罵，最後得出結論：“都是垃圾。”
經管係的同學一般都在討論我們刊物的經費來源問題，然後，會表示肯定：“啊呀，自己籌款辦的刊物，真是不簡單。”
藝術係的同學大抵在評價我們六個編輯的長相，這個問題很可能還會引發激烈的爭論。當然，梁倩比修蘭明顯要漂亮，所以，男生之間的爭論應該是不會很多的。至於，莫江南、鬼子、何俊還有我，我們四個人的長相就因為各有幾分姿色而顯得各有千秋了，因此，估計藝術係的女生宿舍肯定是要引起很多紛爭的。
政法係的同學大抵會很認真地看刊物封頁上那一長串顧問的名單，他們從那些校長副校長等領導的排名中仔細考究哪個副校長排位比較靠前，政治前途最為可觀，有望成為下一屆的校長。
哲學係的同學大抵是不會去看我們刊物的，他們天天和康德、維特根斯坦等等世界上最高深的人們的靈魂打交道，自以為自己很有深度，看到我們這樣的校園刊物，生怕上麵的東西過於膚淺，看了之後會降低自己的閱讀層次，辱沒自己的水平，所以他們在看到我們刊物的時候，最多說上一聲：“膚淺”，便把它當成垃圾隨便甩到哪個角落裏。
體育係的學生就更不會去看我們的刊物了，其中的緣由之一是因為莫江南的緣故，體育係的學生看到刊物上的主編是莫江南同誌，無疑會勾起他們那段不愉快的往事，哪還會去看那刊物，不把它撕成碎片就已經證明體育係的那同學修行可嘉了；原因之二是體育係的同學平時大多注重四肢上的修煉，於這樣頭腦有關的東西他們向來都不是很看重的，即使有看重的極少數分子，相信他們也會因為看不出什麽名堂來，而最終把它放到一邊。
錢教授在中文係的辦公室裏一邊看我們編的那本《八十年代後》，一邊在和教授、講師們議論了，隻是錢教授在說女人的陰道的時候，因為實在有些開不了口，所以說道那個“陰”字就吞吞吐吐了，引得那辦公室的老師們快活起來。
“這大概就是時下流行的所謂的下半身寫作吧！”
李教授在笑過之後說道。
“上半身都沒寫好，倒寫起下半身來了。”
那位離婚離出癖好來了的呂教授說。
辦公室的教授們又笑了起來，隻有張副教授沒有笑，他在刊物的顧問名單上看到了他平常所鄙視的幾位教授的名單，諸如，錢教授，鍾教授等等，呂教授之類，卻沒有自己的名字。事情雖小，卻總覺得心裏不是滋味，誰叫自己是個副教授，而不是教授呢？張副教授暗地裏想。
其實，張副教授對這個副字是深惡痛絕是有緣由的，上個學期他因為發表了幾篇頗有分量的關於杜甫的學術論文，被邀請到成都參加某高校主辦的杜甫研究專題會議，這當然是很有麵子的一件事了。
張副教授好不容易出遠門，而且是出一趟這麽體麵的差，他特地和他妻子也就是我們的師母上街買了一套上好的西裝，辦公室裏一有同事問他：“聽說張教授過幾天要去成都。”之類的話，張副教授就來了精神，笑吟吟的迴敬道：“出趟差，開個會。” 語氣裏洋溢著幾分得意。
在我們教室裏，我清楚地記得張副教授已經講了三遍關於他要去成都開會這件事了，而且，他還說他實在是不想去開這樣的會議的，甚至，他一直都討厭諸如此類的會議，說這樣的會議多半隻是間接地為各地的教授學者們提供一次免費的旅遊，所以，那些學術團體往往就是旅遊團體，還有甚者，有些所謂的學術會議純粹就是學術界拉幫結派的活動，所以，張副教授說如今這個所謂的學術會議已是學術界腐敗現象之一種，於學術壓根是沒有什麽益處的。
張副教授說得誠懇而在理，我們暗地裏對張副教授這種學術至上、敢於批判的精神甚是欽佩，隻是也有疑惑的學生問張副教授道：
“那你為什麽這次要去呢？”
張副教授一時倒被問得不好作答，隻好隨口說道：
“你們的張老師現在老了，也想多出去走走，權且當作散散心也好嘛，呆在家裏總會悶的。而且，聽說四川的火鍋比較麻辣，老師正想去領教一下呢？”
張副教授的理由來的實在牽強附會，但好心的我們還是不想再為難他老人家了。
在出席會議的那天，張副教授早早地來到了學校的學術大廳，經過觀察，他發現自己的名字竟然赫然出現在主席台上，而且沒有那個令他揪心的“副”字，張副教授一方麵心潮澎湃激動不已，沒想到自己在外麵竟然還有這樣高的學術地位，連自己都沒有估計到竟然還能坐主席台，另一方麵他也疑惑是不是舉辦方的疏忽，在寫名字的那塊小牌板上忘了那個“副”字，張副教授站在學術大廳的門口緊緊地拎著他的公文包，頭腦發熱轉念一想，或許是舉辦方認為自己的論文水平實在太高，已經被學術界認可為杜甫研究的權威人士，不僅應該坐主席台，而且，那個“副”字也應順便省去，以示對自己的尊敬。
張副教授想著在這次會議上自己將和這些年高德劭的學術前輩們平起平坐，身上的那身西裝頓時筆挺起來，驚喜之餘更添了幾分自信和得意，他竟然帶上臉上的一臉笑容，大大咧咧地向主席台走去，坐在“自己”的位置上。
還沒等張副教授坐上五分鍾，正當人已到齊，會議即將開始的時候，一位看起來比自己還要年輕不少的中年人走到了自己的身旁，聲稱自己是這位置的主人，張副教授一臉的驚愕，幸好旁邊的工作人員及時趕到，問清情況後張副教授才明白，寫牌板的工作人員並沒有疏忽，張副教授的論文也還沒有達到坐主席台的資格，在工作人員的指引下，張副教授的位置被安排在遠離主席台的群眾座位上，而且是後排的角落裏，牌板上的那個刺眼的“副”字當然也沒有省去。
張副教授在眾目睽睽之下極不好意思地從主席台上下來，把位置讓給了和他同名同姓的那個教授，坐在自己的角落裏，從主席台下來的一路上，張副教授感覺道路是那樣的漫長，眾人的低聲淺語在張副教授的耳朵裏久久縈繞，就像唐僧的緊箍咒。
雖然在會後舉辦方為了此事專門派人到張副教授的房子裏向他解釋，並表示了誠懇的歉意，表明這樣同名同姓的情況在入席之前是應該事先通知或說明的，那派來的代表還聲稱看過張副教授的論文，說了一番讚揚的話，甚至還責怪教授的評定怎麽樣地不公平，像張副教授的論文水平是完全可以評上教授的。
張副教授在會上所受到的尷尬並沒有因為主辦方善意的安慰而得到內心絲毫的平靜，後麵幾天的會議張副教授實在沒有心思去開，他一個人把成都城裏的名勝古跡探訪一遍之後就打道迴府了。
至此，我也就明白那天我在舊書攤上看到張副教授為什麽他會那麽介意我省去的那個“副”字了。想起張副教授和他的學術水平如此不平衡，我內心深處實在為他感到不公平，特別對張副教授在那次學術會議上這樣慘痛的遭遇，我竟然情不自禁地有些同情起他來。
我們刊物的創刊號一出來，就遭到了一些係裏老師的猛烈攻擊，那些教授的批評當然是彭主任告訴莫江南，然後，莫江南告訴我們眾編輯的，彭主任和莫江南的用意都一樣，係裏大概要求我們以後編輯選用稿件的時候要有所注意，有所原則，諸如這樣暴露無遺地寫女人的陰道和男人的陽具之類的文字是很不妥的。
作為詩歌編輯的我對那些老古董的批評雖然很是憤憤不平，倒還是沒有發作，作為一個基督徒是應該時刻懂得克製自己的，還記得那次拉讚助我在那姓潘的家夥的辦公室裏，以及在大街上我的大喊大叫都表明我太容易衝動，衝動總是不好的習慣，我想不僅上帝不喜歡，尹雪瓊肯定也不怎麽會喜歡一個衝動毛躁的家夥。
不過，錢教授和呂教授批評我們倒也罷了，卻還要發出什麽“上半身都沒有寫好，還寫什麽下半身。”之類的冷潮熱諷卻也是在可憎。
“我看那離婚成癖的呂教授倒是最適合下半身寫作的。”何俊聽了莫江南的話先我一步向那些狗屁教授發鏢了。
“他們真不懂得我們八零年代以後的這代人和他們觀念上的差異，我也覺得那首詩寫得蠻好的。”沒想到梁倩接著說。
“我們大可不必理會他們這些老古董而失了我們刊物的風格。”修蘭說道。
“但我們的刊物畢竟是院係支持辦的，剛才彭主任也說了，我們還是要認識刊物作為傳媒是要顧及影響的。”莫江南說。
“好了，大家還是別爭了，這次刊物出的問題都怪我不好，下次再有人寫女人的那個，或者寫男人的那個我都不采納，不過寫寫肛門、屁股、乳房之類的總可以吧！”我油嘴滑舌地說完，引得眾編輯們哄堂大笑，鬼子這迴也笑得東倒西歪，莫江南也笑了。
我的心裏卻是悲涼，想想我編輯的這首詩，大概是一位高年級的女生寫的，寫一個女性陰暗的心理層麵，以及她對外界世界極度恐慌下一種近於自虐的緊張狀態，先鋒而前衛的筆調成熟而老到，真是一首難得的好詩。然而，這詩卻要連同我一起受世俗觀念的攻擊，未免也是文學的悲哀了，況且，我們的刊物還和低俗的性病聯係在一起，那些狗屁教授倒是不同情高尚的被辱，他們根本不懂得我們這個時代的屬性，卻偏偏要來胡亂地批評挖苦我們，胡亂挖苦我們也就罷了，畢竟每個人都有言論的自由，他們卻還要借助係裏的影響橫加幹涉我們刊物的風格，這就不得不讓人咬牙切齒地痛恨了。
到現在我才明白，刊物的這些所謂的狗屁顧問倒不是我們遇到問題可以請教的對象，而是站在我們上麵舉著棒子隨時準備打斷我們手腳的劊子手，而且，它們總會在名義上站在正義的一麵，說是怕我們走了歪路，打斷我們的腿實在是為了我們不再往邪路上繼續深入下去。
遭到古董們的批評，我們是感到有些意外的，不過我們沒有想到，還有更讓我們意外的事情，那就是在我們刊物出刊後的好幾天，居然有不少人士打電話到我們編輯部來，說要找一下莫江南大夫或者鬼子醫生，含含蓄蓄地說要打聽關於治療或預防性病的一些情況，顯然，他們很可能犯了粗心的毛病，把我們刊物的眾編輯當成了仁愛醫院的醫生，把我們留在刊物上的編輯部的聯係電話當成了仁愛醫院留下的諮詢電話號碼——真是讓我們哭笑不得。
看來學校患了性病或擔心患性病的人數還頗為可觀，可見仁愛醫院給我們刊物的讚助也算是一筆很好的投資了。
正當我們為別人誤以為自己是性病專家而感到極不舒服的時候，莫江南解決了我們的這個問題。
他說即使我們是性病醫生也沒有什麽可以引以為恥的。想當年，我們偉大的無產階級文學家魯迅先生也是在日本學醫的，說不定於性病治療這一方麵也頗有研究，隻是當時性病不甚流行施展的機會不多罷了。而且，醫生向來就是白衣天使，和性病打交道的醫生也是醫生，當然也就是白衣天使了，而搞文學的人自古而今是從來也沒有這樣的美譽的。
沒想到莫江南的思維能力這麽強，而且，阿q的精神應用得這般好，至此我也們也就不再因為我們的刊物以及我們自己和性病扯上不明不白的關係而感到不快了，從此以後，即使有人電話打錯找張大夫、鬼大夫或何大夫我們也隻是說：
“哦，對不起先生，你打錯了，莫大夫現在已經轉行不作醫生了。”
而不象以前那樣“啪” 地把電話掛掉，如果碰到接電話的我們剛好心情不好，還要扔一句髒話給那詢問的人。
我們刊物的創刊號不僅得了一些古董老師們的批評，在我們學生中間，它的命運也好不到哪裏去。
中文係的同學拿到我們編的刊物，開始一般會漫不經心地看一下目錄，然後，粗略地掃一下其中的某篇文章，再然後就展開了批評甚至謾罵，最後得出結論：“都是垃圾。”
經管係的同學一般都在討論我們刊物的經費來源問題，然後，會表示肯定：“啊呀，自己籌款辦的刊物，真是不簡單。”
藝術係的同學大抵在評價我們六個編輯的長相，這個問題很可能還會引發激烈的爭論。當然，梁倩比修蘭明顯要漂亮，所以，男生之間的爭論應該是不會很多的。至於，莫江南、鬼子、何俊還有我，我們四個人的長相就因為各有幾分姿色而顯得各有千秋了，因此，估計藝術係的女生宿舍肯定是要引起很多紛爭的。
政法係的同學大抵會很認真地看刊物封頁上那一長串顧問的名單，他們從那些校長副校長等領導的排名中仔細考究哪個副校長排位比較靠前，政治前途最為可觀，有望成為下一屆的校長。
哲學係的同學大抵是不會去看我們刊物的，他們天天和康德、維特根斯坦等等世界上最高深的人們的靈魂打交道，自以為自己很有深度，看到我們這樣的校園刊物，生怕上麵的東西過於膚淺，看了之後會降低自己的閱讀層次，辱沒自己的水平，所以他們在看到我們刊物的時候，最多說上一聲：“膚淺”，便把它當成垃圾隨便甩到哪個角落裏。
體育係的學生就更不會去看我們的刊物了，其中的緣由之一是因為莫江南的緣故，體育係的學生看到刊物上的主編是莫江南同誌，無疑會勾起他們那段不愉快的往事，哪還會去看那刊物，不把它撕成碎片就已經證明體育係的那同學修行可嘉了；原因之二是體育係的同學平時大多注重四肢上的修煉，於這樣頭腦有關的東西他們向來都不是很看重的，即使有看重的極少數分子，相信他們也會因為看不出什麽名堂來，而最終把它放到一邊。