知道尹雪瓊這個名字是在一次元旦晚會上，我們文學院和她們藝術係搞聯歡，我看到了她，她在台上光彩四溢，還未開始唱，台下就已經掌聲一片了。
她既沒唱美聲，也沒唱民族，我清楚的記得她唱了一首流行歌曲，通俗唱法，還是一首老得掉渣的懷舊的歌——鄧麗君的《昨夜星辰》。
“昨夜的，昨夜的星辰，已墜落，消失在燦爛的銀河……”
尹雪瓊唱得很投入，嗓子也真他媽的好，我迷醉在尹雪瓊的歌聲裏，眼睛片刻未停地停留在尹雪瓊的身上，我突然覺得在什麽地方見過她。
我想起了那個背挎包的性感女孩，和那個文質彬彬的四眼，我忍不住傻笑了一下，沒想到還能在這裏見到她，我扶了一下我的眼鏡，想到了“緣分”兩個字，詩人最相信這鬼東西。
尹雪瓊的歌唱完了，我用我略顯花癡的眼神一直目送她到台後，忘了給她鼓掌。
主持人已經登上了舞台：
“現在有請我們的校園詩人張揚給我們朗誦他的詩歌，大家鼓掌歡迎。”
稀稀疏疏的掌聲裏，看出詩歌在校園的冷落景致，但我不這樣認為，我會很阿q式地認為，他們不鼓掌的原因是因為他們剛剛給尹雪瓊鼓得太多了，手掌上的細胞拍死了很多，他們的手需要休息一下，以便新的細胞繁殖更生，我走到話筒前，有些緊張，腦海裏滿是尹雪瓊的影子，準備的詩句倒忘得一幹二淨，但我還是很快鎮靜下來，我忽然激情四溢，熱情澎湃，我時而抬頭，時而擺手，一首五十三行的詩歌像一串串珍珠般灑落，在朗誦的過程中，我聽到掌聲響了幾次，特別是我朗誦完了之後，其掌聲的分貝已基本接近尹雪瓊下台時的樣子，這讓我很激動，我不僅對自己充滿了信心，我仿佛還看到了被世人冷落的詩歌在校園裏勃興的希望。
晚會結束了，大群的人流從演奏廳流向四麵八方，漸漸地散去。
我一個人走在後邊，夜晚，我習慣於一個人走路，清冷的月光下，我的影子和樹的影子重重疊疊、斑斑駁駁，那種感覺很好，特別對於一個詩人。
我正一邊走一邊溫習尹雪瓊剛剛在舞台上的一顰一笑，偶然間，感覺還有幾個人走在我的後麵，有男生也有女生。
我不知怎的，竟聽到了他們說話的聲音，不是我想聽，而是他們的聲音實在太大了，我不想聽也不行。
“朱明，那個唱《昨夜星辰》的女生叫什麽來著。” 一個男生的聲音。
“你管她叫什麽！又不是你馬子，你是不是陳水欠扁，在三三的眼皮子底下你還敢問這個。” 這也是一位男生的聲音，語氣中略帶玩笑式的譏誚，可能就是那位所謂的朱明。
“你們這些男生，沒一個好東西，在我麵前盯著人家看，人都看呆了還不知道。”女生的語氣有些嗔怒。
“別說這些了，你們覺得那位校園詩人怎麽樣？” 看來，這位女生是想轉移話題，打破一下他們說話的僵局 ，卻沒想到一下子又提到了我，我很感興趣，故意放慢了腳步，我想聽得更加清晰一些，我暗想，說不定能聽到一些讚美的話，這對於一個詩人當然是一份不小的勉勵。
“哦，那個狗屁詩人，手舞足蹈，搖頭晃腦，簡直就是一個傻逼。”
“你們看到他閉眼睛的樣子了沒有？”
“怎麽沒看到，真好笑，好像有人要吻他一樣，一副那麽投入的樣子。”
“當時笑得我手都快拍痛了。”
聽到這裏的時候 ，我想起了我剛才還在為我所獲得的掌聲自鳴得意的形態。我的感受完全可以用“心如刀割”四個字來形容。他們卻在一邊說一邊笑，我故意拐入一條小道，我確實不能忍受走在他們的前麵，等他們走到我前頭的時候，我向他們投去我一眼的仇恨。
實在可惜的是校園路旁的燈光不是很亮，看不到他們的麵相，這讓我很失望，我想衝過去和他們拚命，但還是沒有，他們一共四個人，而且是兩對，如果我衝過去，那兩位男生在他們的女朋友麵前一定會好好地表現一下，盡死力打我一頓，等110來了，他們還會誣陷我在他們女朋友麵前耍了流氓。
我唯一能做的是罵一句“狗男女”，而且分貝比較低，大概也隻有我一個人聽得見。
除了雷鋒叔叔和詩人，在大學還有兩類人容易被稱之為傻逼，第一類是博士，我們學校雖然設了博士點，生活中卻絕少和博士打交道，所以博士是怎樣一副傻逼像我並未親自體會，我隻是在好幾年前一位叫張者的作家寫的一部叫《桃李》的小說裏間接地體會了一下，小說裏有一段專門描寫了兩位博士上舊貨市場買電視的情節，看完之後讓我捧腹大笑，毫無疑問，那兩個博士確實很傻逼。
第二類容易被人稱為傻逼的人，據說是哲學係的學生，這一點我倒深有感受，有一次，學校外語係一個女生，在外麵傍了一個大款，被玩弄之後，又被人家給拋了，她無地自容，於某天黃昏的時候，在燦爛的晚霞的陪襯下，從六樓的宿舍樓頂劃了一道美麗的弧線，結束了自己屈辱的生命。當時鬼子他們班就針對這一事件，進行了一次哲學大討論，我應鬼子的邀請，參加了這次討論會，會上研討非常熱烈，發言者踴躍不斷，有些“精彩”的發言辭我幾乎能背下來。
“叔本華認為人類痛苦的根源在於人的欲望的無可限製和現實中這些欲望的難以滿足之間的矛盾。那位女生是在欲望的驅使下走上這條屈辱之路的，然而，當她意識到即使走這條屈辱之路還是不能達到自己的目的，不能滿足自己的欲望的時候，她才選擇了死。所以，從這一點上看，這位女生的死很契合叔本華的思想，人的欲望是悲劇和痛苦誕生的根源。”
台下掌聲一片，我看了一下這個瘦瘦的同學，用的是魏晉名士阮籍慣用的白眼。
很快又有一個站了起來。
“黑格爾認為：‘ 存在即合理 ’，任何東西其存在都具有其存在的合理性，傍大款不一定隻是為了個人的物質欲望，我們能肯定她和那位大款之間一定沒有真正的愛情嗎？！我們也不能排除這位女生是因為家裏貧窮而不得不這樣做的可能。不管哪種可能性，其既然存在，就必有其存在的合理性的一麵。”
另一位：“從這一事件中我認為可以看出人生是荒謬的，那位女生的死告訴我們，人始終無法逃離死亡這道關口，隻是時間的問題，不管以怎樣的原因或者以怎樣的方式——生命最終都是導向死亡，從某種意義上說，人活著就是為了等待死亡。你不覺得我們是多麽荒謬地存在著嗎？”
這位同學顯然對薩特的存在主義頗有研究。
掌聲未斷，又有一位高個子站了起來，而且聲音很大，整個屋子都震蕩起來。
“馬克思主義哲學很好地闡述了實踐第一性，認識第二性的原理，毛主席也說過：沒有調查就沒有發言權。鄧小平更提出了：實踐是檢驗真理的唯一標準。所以我覺得我們是否應該去調查一下那位女生的具體情況，諸如她的姓名、年齡、身高、長相、有沒有男朋友、家庭背景等等，當然，那位大款我們也得盡量想辦法去調查一下。這樣的話我們似乎能更深刻地認識該事件的本質。”
台下一片大笑，我也笑了一聲，悄悄地走出了會場，走到門口的時候我真想大喊一聲：“你們這些傻逼”，但我的聲音還是很小，甚至不足以驚動一隻蚊子。
我暗自慶幸那天鬼子沒登台做類似的演講，我可不想和傻逼打交道，當然，我更慶幸沒有碰到學哲學的博士。
走迴寢室的時候，學校十字路口已擺了一隻募捐箱，幾個外語係的女生在那裏守著，當然是在為那位跳樓的女生募捐，我和鬼子掏出身上所有的零錢，我大概七八塊的樣子，鬼子大概也就那麽多，我們把它們丟了進去。
從那對狗男女的嘴裏，我也知道，詩人也容易被人稱為“傻逼”，開始我很不服氣，後來我仔細一想，我崇拜過的詩人，諸如朱湘、顧城、海子、尼采、普希金等等，他們確實要不有點傻，要不就是有點瘋，我又想起那對狗男女說我搖頭擺尾朗誦詩的樣子，還有我出門時總要看一看褲子拉鏈的習慣，我發現自己還真有點傻逼氣質，從此我再也不以校園詩人的稱號而引以為榮了。
那次晚會真的對我造成了極大的傷害。一想到人家稱我為傻逼，我就覺得全身劇痛，但我在那裏見到了尹雪瓊，不僅知道了她的名字，而且還知道了她是藝術係的，這不失為一個重大的收獲。我仔細的迴想著尹雪瓊的音容笑貌，一遍又一遍，忽然詩人的靈感不期而至，我寫下了幾句狗屁詩：
年輕的女神
也許我看見你
正如你看見我
一樣陌生
何必把彼此看得像杯中的魚
何必去考究我的出身，你的芳齡
既然
上帝讓我們相逢。
她既沒唱美聲，也沒唱民族，我清楚的記得她唱了一首流行歌曲，通俗唱法，還是一首老得掉渣的懷舊的歌——鄧麗君的《昨夜星辰》。
“昨夜的，昨夜的星辰，已墜落，消失在燦爛的銀河……”
尹雪瓊唱得很投入，嗓子也真他媽的好，我迷醉在尹雪瓊的歌聲裏，眼睛片刻未停地停留在尹雪瓊的身上，我突然覺得在什麽地方見過她。
我想起了那個背挎包的性感女孩，和那個文質彬彬的四眼，我忍不住傻笑了一下，沒想到還能在這裏見到她，我扶了一下我的眼鏡，想到了“緣分”兩個字，詩人最相信這鬼東西。
尹雪瓊的歌唱完了，我用我略顯花癡的眼神一直目送她到台後，忘了給她鼓掌。
主持人已經登上了舞台：
“現在有請我們的校園詩人張揚給我們朗誦他的詩歌，大家鼓掌歡迎。”
稀稀疏疏的掌聲裏，看出詩歌在校園的冷落景致，但我不這樣認為，我會很阿q式地認為，他們不鼓掌的原因是因為他們剛剛給尹雪瓊鼓得太多了，手掌上的細胞拍死了很多，他們的手需要休息一下，以便新的細胞繁殖更生，我走到話筒前，有些緊張，腦海裏滿是尹雪瓊的影子，準備的詩句倒忘得一幹二淨，但我還是很快鎮靜下來，我忽然激情四溢，熱情澎湃，我時而抬頭，時而擺手，一首五十三行的詩歌像一串串珍珠般灑落，在朗誦的過程中，我聽到掌聲響了幾次，特別是我朗誦完了之後，其掌聲的分貝已基本接近尹雪瓊下台時的樣子，這讓我很激動，我不僅對自己充滿了信心，我仿佛還看到了被世人冷落的詩歌在校園裏勃興的希望。
晚會結束了，大群的人流從演奏廳流向四麵八方，漸漸地散去。
我一個人走在後邊，夜晚，我習慣於一個人走路，清冷的月光下，我的影子和樹的影子重重疊疊、斑斑駁駁，那種感覺很好，特別對於一個詩人。
我正一邊走一邊溫習尹雪瓊剛剛在舞台上的一顰一笑，偶然間，感覺還有幾個人走在我的後麵，有男生也有女生。
我不知怎的，竟聽到了他們說話的聲音，不是我想聽，而是他們的聲音實在太大了，我不想聽也不行。
“朱明，那個唱《昨夜星辰》的女生叫什麽來著。” 一個男生的聲音。
“你管她叫什麽！又不是你馬子，你是不是陳水欠扁，在三三的眼皮子底下你還敢問這個。” 這也是一位男生的聲音，語氣中略帶玩笑式的譏誚，可能就是那位所謂的朱明。
“你們這些男生，沒一個好東西，在我麵前盯著人家看，人都看呆了還不知道。”女生的語氣有些嗔怒。
“別說這些了，你們覺得那位校園詩人怎麽樣？” 看來，這位女生是想轉移話題，打破一下他們說話的僵局 ，卻沒想到一下子又提到了我，我很感興趣，故意放慢了腳步，我想聽得更加清晰一些，我暗想，說不定能聽到一些讚美的話，這對於一個詩人當然是一份不小的勉勵。
“哦，那個狗屁詩人，手舞足蹈，搖頭晃腦，簡直就是一個傻逼。”
“你們看到他閉眼睛的樣子了沒有？”
“怎麽沒看到，真好笑，好像有人要吻他一樣，一副那麽投入的樣子。”
“當時笑得我手都快拍痛了。”
聽到這裏的時候 ，我想起了我剛才還在為我所獲得的掌聲自鳴得意的形態。我的感受完全可以用“心如刀割”四個字來形容。他們卻在一邊說一邊笑，我故意拐入一條小道，我確實不能忍受走在他們的前麵，等他們走到我前頭的時候，我向他們投去我一眼的仇恨。
實在可惜的是校園路旁的燈光不是很亮，看不到他們的麵相，這讓我很失望，我想衝過去和他們拚命，但還是沒有，他們一共四個人，而且是兩對，如果我衝過去，那兩位男生在他們的女朋友麵前一定會好好地表現一下，盡死力打我一頓，等110來了，他們還會誣陷我在他們女朋友麵前耍了流氓。
我唯一能做的是罵一句“狗男女”，而且分貝比較低，大概也隻有我一個人聽得見。
除了雷鋒叔叔和詩人，在大學還有兩類人容易被稱之為傻逼，第一類是博士，我們學校雖然設了博士點，生活中卻絕少和博士打交道，所以博士是怎樣一副傻逼像我並未親自體會，我隻是在好幾年前一位叫張者的作家寫的一部叫《桃李》的小說裏間接地體會了一下，小說裏有一段專門描寫了兩位博士上舊貨市場買電視的情節，看完之後讓我捧腹大笑，毫無疑問，那兩個博士確實很傻逼。
第二類容易被人稱為傻逼的人，據說是哲學係的學生，這一點我倒深有感受，有一次，學校外語係一個女生，在外麵傍了一個大款，被玩弄之後，又被人家給拋了，她無地自容，於某天黃昏的時候，在燦爛的晚霞的陪襯下，從六樓的宿舍樓頂劃了一道美麗的弧線，結束了自己屈辱的生命。當時鬼子他們班就針對這一事件，進行了一次哲學大討論，我應鬼子的邀請，參加了這次討論會，會上研討非常熱烈，發言者踴躍不斷，有些“精彩”的發言辭我幾乎能背下來。
“叔本華認為人類痛苦的根源在於人的欲望的無可限製和現實中這些欲望的難以滿足之間的矛盾。那位女生是在欲望的驅使下走上這條屈辱之路的，然而，當她意識到即使走這條屈辱之路還是不能達到自己的目的，不能滿足自己的欲望的時候，她才選擇了死。所以，從這一點上看，這位女生的死很契合叔本華的思想，人的欲望是悲劇和痛苦誕生的根源。”
台下掌聲一片，我看了一下這個瘦瘦的同學，用的是魏晉名士阮籍慣用的白眼。
很快又有一個站了起來。
“黑格爾認為：‘ 存在即合理 ’，任何東西其存在都具有其存在的合理性，傍大款不一定隻是為了個人的物質欲望，我們能肯定她和那位大款之間一定沒有真正的愛情嗎？！我們也不能排除這位女生是因為家裏貧窮而不得不這樣做的可能。不管哪種可能性，其既然存在，就必有其存在的合理性的一麵。”
另一位：“從這一事件中我認為可以看出人生是荒謬的，那位女生的死告訴我們，人始終無法逃離死亡這道關口，隻是時間的問題，不管以怎樣的原因或者以怎樣的方式——生命最終都是導向死亡，從某種意義上說，人活著就是為了等待死亡。你不覺得我們是多麽荒謬地存在著嗎？”
這位同學顯然對薩特的存在主義頗有研究。
掌聲未斷，又有一位高個子站了起來，而且聲音很大，整個屋子都震蕩起來。
“馬克思主義哲學很好地闡述了實踐第一性，認識第二性的原理，毛主席也說過：沒有調查就沒有發言權。鄧小平更提出了：實踐是檢驗真理的唯一標準。所以我覺得我們是否應該去調查一下那位女生的具體情況，諸如她的姓名、年齡、身高、長相、有沒有男朋友、家庭背景等等，當然，那位大款我們也得盡量想辦法去調查一下。這樣的話我們似乎能更深刻地認識該事件的本質。”
台下一片大笑，我也笑了一聲，悄悄地走出了會場，走到門口的時候我真想大喊一聲：“你們這些傻逼”，但我的聲音還是很小，甚至不足以驚動一隻蚊子。
我暗自慶幸那天鬼子沒登台做類似的演講，我可不想和傻逼打交道，當然，我更慶幸沒有碰到學哲學的博士。
走迴寢室的時候，學校十字路口已擺了一隻募捐箱，幾個外語係的女生在那裏守著，當然是在為那位跳樓的女生募捐，我和鬼子掏出身上所有的零錢，我大概七八塊的樣子，鬼子大概也就那麽多，我們把它們丟了進去。
從那對狗男女的嘴裏，我也知道，詩人也容易被人稱為“傻逼”，開始我很不服氣，後來我仔細一想，我崇拜過的詩人，諸如朱湘、顧城、海子、尼采、普希金等等，他們確實要不有點傻，要不就是有點瘋，我又想起那對狗男女說我搖頭擺尾朗誦詩的樣子，還有我出門時總要看一看褲子拉鏈的習慣，我發現自己還真有點傻逼氣質，從此我再也不以校園詩人的稱號而引以為榮了。
那次晚會真的對我造成了極大的傷害。一想到人家稱我為傻逼，我就覺得全身劇痛，但我在那裏見到了尹雪瓊，不僅知道了她的名字，而且還知道了她是藝術係的，這不失為一個重大的收獲。我仔細的迴想著尹雪瓊的音容笑貌，一遍又一遍，忽然詩人的靈感不期而至，我寫下了幾句狗屁詩：
年輕的女神
也許我看見你
正如你看見我
一樣陌生
何必把彼此看得像杯中的魚
何必去考究我的出身，你的芳齡
既然
上帝讓我們相逢。