董仲舒確實有可能迴歸長安城了。
張學舟較為難得閑在家中，但他也從孔安國淨衣後的登門拜訪聽到了相關。
“你是說申培公向朝廷申請辭行，也擔保魯派儒家從此不入長安朝廷？”
“對，朝廷的車馬已經去護送申培公迴魯地，今兒個一早就離開了！”
孔安國連連點頭。
申培公從長安城走人是一件好事，這意味著儒家在長安城的全麵敗撤，也意味著孔家再也不會被申培公拿來做事。
雖說申培公咒了太皇太後，但太皇太後也沒抓到實證，更是難於判定事情的真相。
背後站著儒家數千上萬的儒生，甚至很多儒生已經插入了朝廷各區域的部門，這也成了申培公的保命符。
隻要申培公不在長安城搞事，對方活著的意義較之死亡更高。
當然，若申培公不知進退，也沒有擔保，太皇太後大概率會狠下心來斬草除根，哪怕是惹出儒家恩怨也在所不惜。
疊加上申培公奄奄一息病重辭行，這樁爭鬥之事就這麽結束了下去。
雖說是朝廷護送申培公迴魯地，但這看上去更像是一種監視與探查。
這種爭鬥一個知曉退讓，另一個心有餘力不足，最終選擇了忍讓。
兩者交鋒並不激烈，隔空交戰一番後就塵埃落定。
想起被罵走的轅固大儒，又有被逼走的董仲舒，又有病亡在半路的枚乘大儒等人，張學舟不免有些噓唏。
“這麽說董夫子迴長安城的時間不會太久遠了！”
董仲舒技不如人，應下申培公退避三舍的要求，如今申培公人都不在長安城了，董仲舒也就能迴來了。
張學舟和孔安國交談時盤算了一番，隻覺自己的好日子也越來越近了。
這不僅僅是涉及黃沙宗的術法學習，這還涉及朝廷中的人脈。
雖說張學舟願意聽從姚元廣不結黨派的建議，但朋友顯然不在這個行列中，一定關聯的朋友對他具備好處，尤其是董仲舒這種同樣謀求運術的人。
“東方兄，陛下賜詔讓我等隨行，陛下究竟是要去哪兒？”
孔安國不是閑得沒事跑張學舟家裏嘮叨，而是有事情想詢問。
孔安國對現在的朝堂情況完全看不懂。
他隻覺陛下似乎是大漢王朝的主人，但又不像個主人。
此時的淮南王還在長安城尚未離開，新帝就想出遊遠行，完全將朝廷的事情放在了一邊。
孔安國覺得這樣很不好，分封的諸侯王攜帶眾多門客入長安城本就是一件重事，若是疑心重一些帝王不乏懷疑想造反，但新帝是啥也不管，這和書上介紹的情況完全不相符。
“陛下出行應該是祭祖”張學舟隨口迴道：“咱們跟著跑一跑認識認識人就行。”
“祭祖這個事情確實很重要！”
如果對孔安國說別的事情，孔安國覺得帝王如此行為簡直荒唐，但祭祖就沒問題。
在儒家的經義中，孝悌是一個很重要的成分。
如果一個人孝順父母又順從兄長，這種人很少行為不檢。
相應孝悌是一個極為重要的評判標準，新帝的孝悌就證明著對方不是荒唐之輩，也符合孔安國心中的審美觀念。
“聽說過兩天就會動身，我去準備一套新衣，也不至於丟了陛下祭祖的臉麵”孔安國高興道。
“一套……你備兩三套新衣也是沒問題的”張學舟道。
“東方兄有君子之風，真乃我輩楷模！”
孔安國沒頭沒尾說上一句，直到孔安國興衝衝離開，張學舟才迴神想過來。
“這次祭祖可不是去陽陵！”
新帝的祭祖是真的祭拜祖上，而不是祭拜景帝。
陽陵已經一片混亂之地，或許還要朝廷收拾爛攤子，一時半會沒法過去人。
想起新帝曾經對張學舟提及的遠行，張學舟隻覺新帝的祭祖距離會很遠。
“沒想到兩天後就要啟程出長安城了！”
張學舟想了想行動不算便捷的自己。
如果新帝不介意，他能帶上家人照顧自己，甚至邀請一個醫官陪同，如果車隊空位不多，他也隻得啥事都靠朝廷的安排。
好不容易才安定下來，諸多紛擾之事遠離，張學舟沒想到如此之快就要再度啟程。
“我真是勞碌命，這完全閑不下來！”
他嘴上雖說是嘮嘮叨叨不滿，但張學舟還是很滿意這次旅程。
他得了隋侯珠，暫離長安城會避讓牽扯到淮南王。
而相較於往常和新帝短暫的交互，他這一次會有一個較為長期的時間在新帝左右，也能近距離感知清楚新帝，鋪平修行運術的一些旁枝末節方麵的問題。
若有足夠機會，張學舟甚至有可能借此機會開始運術修行。
經曆了《墳經》的修行，又有容添丁在長安城推動《墳經》，張學舟已經摸索到了一些修行運術的訣竅。
這種修行絕對不是看誰更勤奮，而是看誰能在正確的時間插入一個正確點，從而才擁有足夠力量的推動。
他修行墳經很久，但借助景帝實現墳經心願隻在片刻間。
運術修行的切入點同樣是如此。
隻要找到了合適的機會，張學舟踏入運術修行事半功倍。
當下唯一讓張學舟有些發愁的是他修行運術必然和新帝產生衝突，甚至於這種衝突難於調和。
如果同樣修行運術的董仲舒找不出解決的辦法，將來兩兩對立也是大概率的事情。
“至少要撐十八年！”
張學舟想了想自己的身體狀況，覺得自己運道最少要持續十八年。
若不能一飛衝天甩脫域外天魔，他失敗後要氣運也沒用。
張學舟希望自己修行運術後和新帝的衝突晚一點到來，最好讓他安穩渡過劫難。
如果能解決掉域外天魔後患，哪怕他遠走他鄉離開大漢王朝避讓衝突也沒問題。
張學舟尋思了好一陣，不免又望了望董仲舒府邸的方向。
如果產生修行運術的契機，張學舟顯然等不到與董仲舒商量，而是會選擇上車後再說。
至於此後的問題無疑是後續再解決。
“沒人能保證修行可以順風順水！”
想了想自己修行得亂七八糟的境界術最終也踏入了化體境，修行的契機明顯超出了按部就班的傳統修行，張學舟不免也是深以為然。
(本章完)
張學舟較為難得閑在家中，但他也從孔安國淨衣後的登門拜訪聽到了相關。
“你是說申培公向朝廷申請辭行，也擔保魯派儒家從此不入長安朝廷？”
“對，朝廷的車馬已經去護送申培公迴魯地，今兒個一早就離開了！”
孔安國連連點頭。
申培公從長安城走人是一件好事，這意味著儒家在長安城的全麵敗撤，也意味著孔家再也不會被申培公拿來做事。
雖說申培公咒了太皇太後，但太皇太後也沒抓到實證，更是難於判定事情的真相。
背後站著儒家數千上萬的儒生，甚至很多儒生已經插入了朝廷各區域的部門，這也成了申培公的保命符。
隻要申培公不在長安城搞事，對方活著的意義較之死亡更高。
當然，若申培公不知進退，也沒有擔保，太皇太後大概率會狠下心來斬草除根，哪怕是惹出儒家恩怨也在所不惜。
疊加上申培公奄奄一息病重辭行，這樁爭鬥之事就這麽結束了下去。
雖說是朝廷護送申培公迴魯地，但這看上去更像是一種監視與探查。
這種爭鬥一個知曉退讓，另一個心有餘力不足，最終選擇了忍讓。
兩者交鋒並不激烈，隔空交戰一番後就塵埃落定。
想起被罵走的轅固大儒，又有被逼走的董仲舒，又有病亡在半路的枚乘大儒等人，張學舟不免有些噓唏。
“這麽說董夫子迴長安城的時間不會太久遠了！”
董仲舒技不如人，應下申培公退避三舍的要求，如今申培公人都不在長安城了，董仲舒也就能迴來了。
張學舟和孔安國交談時盤算了一番，隻覺自己的好日子也越來越近了。
這不僅僅是涉及黃沙宗的術法學習，這還涉及朝廷中的人脈。
雖說張學舟願意聽從姚元廣不結黨派的建議，但朋友顯然不在這個行列中，一定關聯的朋友對他具備好處，尤其是董仲舒這種同樣謀求運術的人。
“東方兄，陛下賜詔讓我等隨行，陛下究竟是要去哪兒？”
孔安國不是閑得沒事跑張學舟家裏嘮叨，而是有事情想詢問。
孔安國對現在的朝堂情況完全看不懂。
他隻覺陛下似乎是大漢王朝的主人，但又不像個主人。
此時的淮南王還在長安城尚未離開，新帝就想出遊遠行，完全將朝廷的事情放在了一邊。
孔安國覺得這樣很不好，分封的諸侯王攜帶眾多門客入長安城本就是一件重事，若是疑心重一些帝王不乏懷疑想造反，但新帝是啥也不管，這和書上介紹的情況完全不相符。
“陛下出行應該是祭祖”張學舟隨口迴道：“咱們跟著跑一跑認識認識人就行。”
“祭祖這個事情確實很重要！”
如果對孔安國說別的事情，孔安國覺得帝王如此行為簡直荒唐，但祭祖就沒問題。
在儒家的經義中，孝悌是一個很重要的成分。
如果一個人孝順父母又順從兄長，這種人很少行為不檢。
相應孝悌是一個極為重要的評判標準，新帝的孝悌就證明著對方不是荒唐之輩，也符合孔安國心中的審美觀念。
“聽說過兩天就會動身，我去準備一套新衣，也不至於丟了陛下祭祖的臉麵”孔安國高興道。
“一套……你備兩三套新衣也是沒問題的”張學舟道。
“東方兄有君子之風，真乃我輩楷模！”
孔安國沒頭沒尾說上一句，直到孔安國興衝衝離開，張學舟才迴神想過來。
“這次祭祖可不是去陽陵！”
新帝的祭祖是真的祭拜祖上，而不是祭拜景帝。
陽陵已經一片混亂之地，或許還要朝廷收拾爛攤子，一時半會沒法過去人。
想起新帝曾經對張學舟提及的遠行，張學舟隻覺新帝的祭祖距離會很遠。
“沒想到兩天後就要啟程出長安城了！”
張學舟想了想行動不算便捷的自己。
如果新帝不介意，他能帶上家人照顧自己，甚至邀請一個醫官陪同，如果車隊空位不多，他也隻得啥事都靠朝廷的安排。
好不容易才安定下來，諸多紛擾之事遠離，張學舟沒想到如此之快就要再度啟程。
“我真是勞碌命，這完全閑不下來！”
他嘴上雖說是嘮嘮叨叨不滿，但張學舟還是很滿意這次旅程。
他得了隋侯珠，暫離長安城會避讓牽扯到淮南王。
而相較於往常和新帝短暫的交互，他這一次會有一個較為長期的時間在新帝左右，也能近距離感知清楚新帝，鋪平修行運術的一些旁枝末節方麵的問題。
若有足夠機會，張學舟甚至有可能借此機會開始運術修行。
經曆了《墳經》的修行，又有容添丁在長安城推動《墳經》，張學舟已經摸索到了一些修行運術的訣竅。
這種修行絕對不是看誰更勤奮，而是看誰能在正確的時間插入一個正確點，從而才擁有足夠力量的推動。
他修行墳經很久，但借助景帝實現墳經心願隻在片刻間。
運術修行的切入點同樣是如此。
隻要找到了合適的機會，張學舟踏入運術修行事半功倍。
當下唯一讓張學舟有些發愁的是他修行運術必然和新帝產生衝突，甚至於這種衝突難於調和。
如果同樣修行運術的董仲舒找不出解決的辦法，將來兩兩對立也是大概率的事情。
“至少要撐十八年！”
張學舟想了想自己的身體狀況，覺得自己運道最少要持續十八年。
若不能一飛衝天甩脫域外天魔，他失敗後要氣運也沒用。
張學舟希望自己修行運術後和新帝的衝突晚一點到來，最好讓他安穩渡過劫難。
如果能解決掉域外天魔後患，哪怕他遠走他鄉離開大漢王朝避讓衝突也沒問題。
張學舟尋思了好一陣，不免又望了望董仲舒府邸的方向。
如果產生修行運術的契機，張學舟顯然等不到與董仲舒商量，而是會選擇上車後再說。
至於此後的問題無疑是後續再解決。
“沒人能保證修行可以順風順水！”
想了想自己修行得亂七八糟的境界術最終也踏入了化體境，修行的契機明顯超出了按部就班的傳統修行，張學舟不免也是深以為然。
(本章完)