“蛇頭咒行奧妙，法力遊走歸來、氣衝、髀關、足五裏、陰廉，法力呈發絲狀態……”
弘苦的黑石宅子中，烏巢靜坐在庭院一側，凝神聽著倚窗傳來的誦讀聲。
他臉上有幾分微苦。
很顯然，聽張學舟誦讀蛇頭咒相關內容並不是一件讓人特別放心的事情。
張學舟的首次修行，也是他的第二次聽訓。
弘苦會將他修行時所有的缺陷齊齊補齊。
但烏巢不知道弘苦是想留一手，還是錘煉他和張學舟各自的能耐，居然在讓張學舟代替講述相關。
依張學舟當前識字認字的水準，這無疑是一件難於放心的事情。
若張學舟三十天內不能將聖地這些傳承的文字理順通暢，他難於去相信張學舟所念誦的內容。
第一天的張學舟念了數十個字，讓人不知所雲。
第二天的張學舟又增添了十餘個字，有些能勉強連成一串語段。
第三天……
……
今天是第十三天，此時的張學舟已經能較為磕巴的念誦全篇。
但烏巢不確定張學舟所念誦的內容中是否存在錯誤之處，又或存在疏漏的地方。
修行不是鬧著玩，可以修行一段而後發現前麵修行錯了又去塗改。
對咒術的修行而言，很多修行階段難有反複的可能。
法力的遊走，媒介的使用與消耗，發絲咒術法力的凝聚，陰氣的凝練，諸多的修煉項目修成後就難於推翻，隻能不斷前行時候查漏補缺。
補缺時需要用到什麽媒介，用幾分火候，又會在後麵涉及什麽媒介，有過往經驗的弘苦清楚相關。
甚至於弘苦清楚他自身在蛇頭咒為何出現了極限，這也能避免烏巢走弘苦的老路子。
他凝神聽著張學舟誦讀，又不斷將昨日聽到的部分內容補全和修正。
“這就像你叫一個人叫二叔十餘年，忽然要改口稱唿他做爹，你意識認知到了這樁嚴重的倫理問題，但你的嘴巴還是會不自覺去叫那個男人做二叔！”
等到張學舟念完，烏巢想了想，才給予了張學舟這麽一個答案。
修煉的定型就是如此可怕。
你明明知道，也明明很清楚，但常年累月的習慣讓你難於去更改。
哪怕是一個稱唿都很難改口，何況是已經修煉定型的內容。
“我不可能去修正我所學的咒術，隻能通過後續的彌補缺失，盡量降低相關咒術的破綻”烏巢道。
“若一個人在修行之初的方向就有差異呢？”
張學舟抱著一卷竹簡。
《心咒》
他在弘苦那兒拿到了一份極為完整的修行之術。
但在修行的開頭，張學舟就錯了方向。
他所修行的入境之法是《陰陽大悲九天咒》，內容與《心咒》有較大的差異性。
若剔除開頭的內容去修行後續部分，張學舟不免覺得這份功法很難修行下去。
“在我不曾拜入聖地之前，我也有修行”烏巢道：“入境之初選擇的功法與《心咒》有區別並不是大問題！”
“哦？”
“水往低處流，人往高處走，當一份更為優秀的內容出現時，那足以將此前的內容覆蓋掉”烏巢道：“若不然咱們還要被一個低端修行門檻的功法綁定一生不成！”
“原來如此，那我就放心了！”
“隻要更好，就存在取代性”烏巢道：“你別看我在修行蛇頭咒時各種小心，也存在著諸多不可逆的內容，若我學了一份新的咒術，這份咒術較之蛇頭咒更強更厲害，我修行下來你說還有沒有衝突？”
“師兄點撥的是”張學舟點頭道。
“但師兄也求求你，師兄當下的主修咒術是蛇頭咒，一身的能耐全在這門咒術上，錯一處就有可能被人針對一處，甚至被反殺喪命”烏巢懇求道：“你一定要將老師提供的內容誦讀完整，不要漏過一處地方！”
“師兄放心，我一定將聖地文字研究通透，不給您留下任何一絲遺憾！”
張學舟也不清楚弘苦到底是什麽心態，居然讓烏巢用這種方式學習。
若處理不妥善，讓烏巢修行出錯，張學舟覺得自己和烏巢之間很可能形成難於彌補的隔閡。
修煉定向的問題很嚴重，這在張學舟修行《陰陽大悲九天咒》時就已經很清楚了。
但當時的張學舟沒有選擇。
直到此時，他在學習聖地語言文字上表現極為出色，弘苦才拿了一卷《心咒》的修行之法提供給他。
“能覆蓋就很好了！”
張學舟極為滿意地收下了這卷竹簡。
他注目著竹簡的內容，準備記憶一番謄寫到現實中。
隻要記錄下來，張學舟就不怕哪天忘記，也不怕出現新內容時還要惦記著舊的內容，更不怕弘苦不斷的校考。
這甚至屬於某種作弊的方式，即便張學舟當天不能迴答，但隻要迴歸到現實中重新翻閱一次，張學舟在第二天就能正確迴複弘苦。
等到《心咒》覆蓋掉《陰陽大悲九天咒》的入境之法，張學舟也能進入正常的修行。
他會引導自己體內法力的轉化，也會將妖力整理歸納完畢。
隻是想想，張學舟覺得進入曳咥河聖地各種劃算。
而從今天開始，他終於擁有成為一個正常修士的可能。
一卷《心咒》，這足以跨越走脈、貫血、控身、真靈四大境界，完成初級修士向中級修士的轉變。
而在完成《心咒》的修行後，弘苦還會提供更為高等的修煉術。
譬如烏巢當下修行的功法就和張學舟有所不同，屬於進階版本的《心咒》，能彌補《心咒》在後續階段向上動力的不足。
張學舟背誦記憶了一番，又向烏巢請教相關。
等到大致清楚相關內容後，張學舟才滿意地放下了竹簡。
如果將竹簡上的內容修行有成，他那顆入境種子將會化成一株枯藤又或枯樹法相，從此變得適合咒術的修行。
張學舟欠缺咒術媒介，沒法去修行能耐厲害的咒術，但他覺得自己可以成本不高的瞌睡術上發展一番。
萬妖碑傳承的玄妙感依舊存在他腦海中，那是一道玄玄之音的咒術，讓張學舟難於翻譯整理歸納，隻能跟隨誦讀那些咒語的音節。
但隻要能完成修行，張學舟並不在乎嘴裏誦讀的是什麽咒語音節。
一旦他的身體變得適合咒術，瞌睡術的修行必然會更為順利。
等到他修為登高，又尋到較為合適的瞌睡蟲，瞌睡術針對的範圍顯然不會再限於普通人和不成化形的妖獸群體。
弘苦的黑石宅子中，烏巢靜坐在庭院一側，凝神聽著倚窗傳來的誦讀聲。
他臉上有幾分微苦。
很顯然，聽張學舟誦讀蛇頭咒相關內容並不是一件讓人特別放心的事情。
張學舟的首次修行，也是他的第二次聽訓。
弘苦會將他修行時所有的缺陷齊齊補齊。
但烏巢不知道弘苦是想留一手，還是錘煉他和張學舟各自的能耐，居然在讓張學舟代替講述相關。
依張學舟當前識字認字的水準，這無疑是一件難於放心的事情。
若張學舟三十天內不能將聖地這些傳承的文字理順通暢，他難於去相信張學舟所念誦的內容。
第一天的張學舟念了數十個字，讓人不知所雲。
第二天的張學舟又增添了十餘個字，有些能勉強連成一串語段。
第三天……
……
今天是第十三天，此時的張學舟已經能較為磕巴的念誦全篇。
但烏巢不確定張學舟所念誦的內容中是否存在錯誤之處，又或存在疏漏的地方。
修行不是鬧著玩，可以修行一段而後發現前麵修行錯了又去塗改。
對咒術的修行而言，很多修行階段難有反複的可能。
法力的遊走，媒介的使用與消耗，發絲咒術法力的凝聚，陰氣的凝練，諸多的修煉項目修成後就難於推翻，隻能不斷前行時候查漏補缺。
補缺時需要用到什麽媒介，用幾分火候，又會在後麵涉及什麽媒介，有過往經驗的弘苦清楚相關。
甚至於弘苦清楚他自身在蛇頭咒為何出現了極限，這也能避免烏巢走弘苦的老路子。
他凝神聽著張學舟誦讀，又不斷將昨日聽到的部分內容補全和修正。
“這就像你叫一個人叫二叔十餘年，忽然要改口稱唿他做爹，你意識認知到了這樁嚴重的倫理問題，但你的嘴巴還是會不自覺去叫那個男人做二叔！”
等到張學舟念完，烏巢想了想，才給予了張學舟這麽一個答案。
修煉的定型就是如此可怕。
你明明知道，也明明很清楚，但常年累月的習慣讓你難於去更改。
哪怕是一個稱唿都很難改口，何況是已經修煉定型的內容。
“我不可能去修正我所學的咒術，隻能通過後續的彌補缺失，盡量降低相關咒術的破綻”烏巢道。
“若一個人在修行之初的方向就有差異呢？”
張學舟抱著一卷竹簡。
《心咒》
他在弘苦那兒拿到了一份極為完整的修行之術。
但在修行的開頭，張學舟就錯了方向。
他所修行的入境之法是《陰陽大悲九天咒》，內容與《心咒》有較大的差異性。
若剔除開頭的內容去修行後續部分，張學舟不免覺得這份功法很難修行下去。
“在我不曾拜入聖地之前，我也有修行”烏巢道：“入境之初選擇的功法與《心咒》有區別並不是大問題！”
“哦？”
“水往低處流，人往高處走，當一份更為優秀的內容出現時，那足以將此前的內容覆蓋掉”烏巢道：“若不然咱們還要被一個低端修行門檻的功法綁定一生不成！”
“原來如此，那我就放心了！”
“隻要更好，就存在取代性”烏巢道：“你別看我在修行蛇頭咒時各種小心，也存在著諸多不可逆的內容，若我學了一份新的咒術，這份咒術較之蛇頭咒更強更厲害，我修行下來你說還有沒有衝突？”
“師兄點撥的是”張學舟點頭道。
“但師兄也求求你，師兄當下的主修咒術是蛇頭咒，一身的能耐全在這門咒術上，錯一處就有可能被人針對一處，甚至被反殺喪命”烏巢懇求道：“你一定要將老師提供的內容誦讀完整，不要漏過一處地方！”
“師兄放心，我一定將聖地文字研究通透，不給您留下任何一絲遺憾！”
張學舟也不清楚弘苦到底是什麽心態，居然讓烏巢用這種方式學習。
若處理不妥善，讓烏巢修行出錯，張學舟覺得自己和烏巢之間很可能形成難於彌補的隔閡。
修煉定向的問題很嚴重，這在張學舟修行《陰陽大悲九天咒》時就已經很清楚了。
但當時的張學舟沒有選擇。
直到此時，他在學習聖地語言文字上表現極為出色，弘苦才拿了一卷《心咒》的修行之法提供給他。
“能覆蓋就很好了！”
張學舟極為滿意地收下了這卷竹簡。
他注目著竹簡的內容，準備記憶一番謄寫到現實中。
隻要記錄下來，張學舟就不怕哪天忘記，也不怕出現新內容時還要惦記著舊的內容，更不怕弘苦不斷的校考。
這甚至屬於某種作弊的方式，即便張學舟當天不能迴答，但隻要迴歸到現實中重新翻閱一次，張學舟在第二天就能正確迴複弘苦。
等到《心咒》覆蓋掉《陰陽大悲九天咒》的入境之法，張學舟也能進入正常的修行。
他會引導自己體內法力的轉化，也會將妖力整理歸納完畢。
隻是想想，張學舟覺得進入曳咥河聖地各種劃算。
而從今天開始，他終於擁有成為一個正常修士的可能。
一卷《心咒》，這足以跨越走脈、貫血、控身、真靈四大境界，完成初級修士向中級修士的轉變。
而在完成《心咒》的修行後，弘苦還會提供更為高等的修煉術。
譬如烏巢當下修行的功法就和張學舟有所不同，屬於進階版本的《心咒》，能彌補《心咒》在後續階段向上動力的不足。
張學舟背誦記憶了一番，又向烏巢請教相關。
等到大致清楚相關內容後，張學舟才滿意地放下了竹簡。
如果將竹簡上的內容修行有成，他那顆入境種子將會化成一株枯藤又或枯樹法相，從此變得適合咒術的修行。
張學舟欠缺咒術媒介，沒法去修行能耐厲害的咒術，但他覺得自己可以成本不高的瞌睡術上發展一番。
萬妖碑傳承的玄妙感依舊存在他腦海中，那是一道玄玄之音的咒術，讓張學舟難於翻譯整理歸納，隻能跟隨誦讀那些咒語的音節。
但隻要能完成修行，張學舟並不在乎嘴裏誦讀的是什麽咒語音節。
一旦他的身體變得適合咒術，瞌睡術的修行必然會更為順利。
等到他修為登高，又尋到較為合適的瞌睡蟲，瞌睡術針對的範圍顯然不會再限於普通人和不成化形的妖獸群體。