第178節
吳三桂發跡史（出書版） 作者：子非魚 投票推薦 加入書簽 留言反饋
洪承疇說：“廢除內官十三衙門！”
鼇拜一聽，心中暗驚，這真是個大膽的主意！所謂內官十三衙門是指司禮監、尚方司、禦用監、禦馬監、內官監、尚衣監、尚膳監、尚寶監、司設監、兵仗監、惜薪司、鍾鼓司、織染局。這十三衙門所用的都是太監，但鼇拜心中有所擔心，因為這些太監勢力權大，且與內官有著千絲萬縷的聯係，弄不好，殺虎不成，反為虎傷。他有點疑惑的問：“怎麽才能除十三衙門呢？”
洪承疇說：“隻要大人能論透太監亂政之根源，必能得到其他大臣的擁護！”
鼇拜問：“大學士認為太監亂政的根源是什麽呢？”
洪承疇說：“太監亂政在於其欲望。”
鼇拜說：“學士之論令人費解。凡人都有欲望，為何太監之欲便會亂政呢？”
洪承疇說：“凡人是有欲望，但隻要是正常之人，其欲望不在此實現，便可在彼得到。男人的欲望，一般說來想擁有金錢、地位、權力與女人。一旦在金錢或權力等方麵得不到滿足之時，便可在女人身上發泄。女人的欲望，一般說來也想擁有金錢、地位與男人，一旦在金錢或地位方麵得不到滿足之時，卻可以通過男人得到。所以，正常的男人與女人在欲望得不到滿足之時，可以自我調節，以達到平衡。
但是，作為不男不女的太監，便沒有這種能力了！因為他們既缺乏與女人作樂的器具，又缺乏吸引女人的外表，所以，他們的色欲無法在女人身上完成。因此，太監在其他方麵的欲便表現得更強烈些！”
鼇拜說：“學士此論甚高，但據我看來，相信者必寥寥無幾！”
洪承疇搖頭晃腦地說：“大人之所以這樣想來，是因為大人尚未吃透曆史。”
鼇拜說：“這與曆史有何關係？”
洪承疇說：“縱觀曆史，凡是怕老婆者必亂政！要不，便不會有商紂王，隋煬帝、唐明皇等國君的笑話了。如果再深入一些，你便會發現，往往是怕老婆者特別嗜好權利。究其原因，洪某認為，必是因這些男人性功能欠缺，即陽痿也。”
鼇拜問：“大學士為何說得這麽決斷？”
洪承疇說：“大人想想，男人需要女人，女人也需要男人，二者各有所需，各得其利，兩不相欠，他又為何要怕女人呢？之所以怕女人是因為他無法滿足女人而生愧疚之心。正由於他在女人麵前軟弱，所以才想在其他方麵強大起來以顯其雄健。我認為這也是當今官場的官員普遍怕老婆的原因之一。”
鼇拜笑道：“洪大人此論聞所未聞，令人耳目一新。隻是大人之論與太監聯係不多。”
洪承疇說：“大人此言謬矣！”
鼇拜問：“為何？”
洪承疇說：“太監既為男人，有男人之欲，卻無男人之具，其欲不能發泄，久之，必亂其性。再之，太監是內宮之物，每日所見都是些絕色女子。身處女色之中，卻無緣得享，其心之苦不言而喻！尤其是那些侍奉皇帝性生活的太監，每日都眼看著皇帝與女人縱歡作樂，自己卻無法染指，都是男人，卻有天壤之別。可知其心中之苦更是無與倫比！
太監既然無法在女人身上滿足，便隻有另覓出路。然而不幸的是，太監因為不是男人，又不能正正當當地做官，以做官來顯示其雄健，那麽太監便隻能亂政了！”
鼇拜大喜道：“與君一席話，勝讀十年書！某人今日得知宦官之弊端，必然革舊立新。但我覺得此論雖高，卻不太雅。在朝廷之上，此論必惹人非議，如何是好？”
洪承疇笑道：“此論隻是洪某酒後戲言，豈可在朝廷之上論之。那些怕老婆的官員若知此論出自洪某，不派人割了洪某的舌頭才怪呢？”
鼇拜問：“朝廷之上，如何論之？”
洪承疇說：“隻能論及奸宦亂政，以古今之史實論證即可！”
鼇拜問：“如此一來，豈不是隻論皮毛，不及骨髓麽？”
洪承疇笑道：“不必奇怪，古今亦然。數千年都是這麽過來的，大人何必操之過急？”
鼇拜一愣，然後與洪承疇相視大笑。
二、洪承疇縱論八股文之害
洪承疇走了，鼇拜卻依然坐在席上。
鼇拜獨坐著，望著一片狼藉的桌麵，沉思起來。洪承疇剛才之言，雖屬戲言，卻給他以極大的啟示。若要隔斷孝莊皇太後的視聽，令她無法將手伸到朝政中來，必須廢除十三衙門！
但是，僅僅廢除十三衙門還不夠，那樣會惹人注意，必須革除其他陋習，如八股文等。那麽，以什麽理由這麽做呢？
鼇拜思來想去，覺得隻有以保持滿族的舊傳統，舊製度為借口，方能得到滿人貴族與其他輔政大臣的支持。
鼇拜心中有了主意，便歡愉起來，不由自主地哼起了小調。
第二日早朝，鼇拜越眾而出，侃侃而談：“先帝新滅，幼主即位。鼇拜與其他三位大人同為輔政大臣。臣以為若不協力輔主革除舊習，建立新政，實在是有負先皇！”
康熙帝傻乎乎地看著鼇拜，在他看來，鼇拜的嘴雖在一張一合，卻無隻言片語吐出來。坐在康熙帝身邊的皇太後問：“鼇拜所指的革除舊習，建立新政是什麽？”
鼇拜說：“臣認為曆代漢族朝政之亂，皆源於宦官亂政！首要之舉應廢除十三衙門，隻設內務府，減輕宦官幹政的弊害！”
索尼抖抖索索接過話說：“臣認為鼇拜此言欠妥！十三衙門是沿舊製而設，事關宮中的生活起居，豈可隨便更改！再說，十三衙門人員眾多，關係複雜，若擅自廢除，恐生其亂！”
鼇拜說：“索尼大人此言差矣！你說十三衙門是沿舊製而設，請問是沿漢人之舊製，還是滿人之舊製？既是漢人之舊製，為何廢除不得？你認為十三衙門人員眾多，關係複雜而不能廢除，請問，若如君言，舊製如何除之？新政如何立之？臣以為，正是因為人員眾多，關係複雜，才要廢除！”
索尼一時無言相對。蘇克薩哈說：“鼇拜之言有理，本人隻想請問是否有具體方案？”
鼇拜一怔，暗叫厲害！蘇克薩哈之舉倒是他始料不及。鼇拜略一思索，便有了主意說：“先皇命你我四人為輔政大臣，鼇拜怎麽可私下而為？”
洪承疇心中好笑。心想，想不到鼇拜倒是個可造之才！
皇太後見四個大臣已開言的有三，唯有遏必隆不聲不響，便問：“遏必隆，你有何話說？”
遏必隆看看蘇克薩哈，再看看鼇拜說：“鼇拜之言有理。不過，蘇克薩哈所提方案之事必須現在著手！”
皇太後心中一樂。這叫什麽話啊？她正要揮手散朝，卻見鼇拜又說話了！
鼇拜說：“臣認為還有一舊製需要革除！”
皇太後問：“什麽舊製？”
鼇拜說：“八股文！”
皇太後問：“為何要廢除八股文？”皇太後心中迷惑了，因為自科舉盛行以來，朝廷便開始以人之八股文的好壞而論其材，然後從中選拔狀元舉人之類的賢才治國。而今，鼇拜卻為何要提出廢除八股文呢？廢除了八股文，朝廷還憑什麽去判斷人才的優劣？
鼇拜說：“八股文有思想僵化，語言陳舊，內容空洞之弊。以八股文來選拔人才實是漢族科舉之不幸！”
皇太後問：“依你之見，憑什麽選拔人才？”
鼇拜一聽，心中暗驚，這真是個大膽的主意！所謂內官十三衙門是指司禮監、尚方司、禦用監、禦馬監、內官監、尚衣監、尚膳監、尚寶監、司設監、兵仗監、惜薪司、鍾鼓司、織染局。這十三衙門所用的都是太監，但鼇拜心中有所擔心，因為這些太監勢力權大，且與內官有著千絲萬縷的聯係，弄不好，殺虎不成，反為虎傷。他有點疑惑的問：“怎麽才能除十三衙門呢？”
洪承疇說：“隻要大人能論透太監亂政之根源，必能得到其他大臣的擁護！”
鼇拜問：“大學士認為太監亂政的根源是什麽呢？”
洪承疇說：“太監亂政在於其欲望。”
鼇拜說：“學士之論令人費解。凡人都有欲望，為何太監之欲便會亂政呢？”
洪承疇說：“凡人是有欲望，但隻要是正常之人，其欲望不在此實現，便可在彼得到。男人的欲望，一般說來想擁有金錢、地位、權力與女人。一旦在金錢或權力等方麵得不到滿足之時，便可在女人身上發泄。女人的欲望，一般說來也想擁有金錢、地位與男人，一旦在金錢或地位方麵得不到滿足之時，卻可以通過男人得到。所以，正常的男人與女人在欲望得不到滿足之時，可以自我調節，以達到平衡。
但是，作為不男不女的太監，便沒有這種能力了！因為他們既缺乏與女人作樂的器具，又缺乏吸引女人的外表，所以，他們的色欲無法在女人身上完成。因此，太監在其他方麵的欲便表現得更強烈些！”
鼇拜說：“學士此論甚高，但據我看來，相信者必寥寥無幾！”
洪承疇搖頭晃腦地說：“大人之所以這樣想來，是因為大人尚未吃透曆史。”
鼇拜說：“這與曆史有何關係？”
洪承疇說：“縱觀曆史，凡是怕老婆者必亂政！要不，便不會有商紂王，隋煬帝、唐明皇等國君的笑話了。如果再深入一些，你便會發現，往往是怕老婆者特別嗜好權利。究其原因，洪某認為，必是因這些男人性功能欠缺，即陽痿也。”
鼇拜問：“大學士為何說得這麽決斷？”
洪承疇說：“大人想想，男人需要女人，女人也需要男人，二者各有所需，各得其利，兩不相欠，他又為何要怕女人呢？之所以怕女人是因為他無法滿足女人而生愧疚之心。正由於他在女人麵前軟弱，所以才想在其他方麵強大起來以顯其雄健。我認為這也是當今官場的官員普遍怕老婆的原因之一。”
鼇拜笑道：“洪大人此論聞所未聞，令人耳目一新。隻是大人之論與太監聯係不多。”
洪承疇說：“大人此言謬矣！”
鼇拜問：“為何？”
洪承疇說：“太監既為男人，有男人之欲，卻無男人之具，其欲不能發泄，久之，必亂其性。再之，太監是內宮之物，每日所見都是些絕色女子。身處女色之中，卻無緣得享，其心之苦不言而喻！尤其是那些侍奉皇帝性生活的太監，每日都眼看著皇帝與女人縱歡作樂，自己卻無法染指，都是男人，卻有天壤之別。可知其心中之苦更是無與倫比！
太監既然無法在女人身上滿足，便隻有另覓出路。然而不幸的是，太監因為不是男人，又不能正正當當地做官，以做官來顯示其雄健，那麽太監便隻能亂政了！”
鼇拜大喜道：“與君一席話，勝讀十年書！某人今日得知宦官之弊端，必然革舊立新。但我覺得此論雖高，卻不太雅。在朝廷之上，此論必惹人非議，如何是好？”
洪承疇笑道：“此論隻是洪某酒後戲言，豈可在朝廷之上論之。那些怕老婆的官員若知此論出自洪某，不派人割了洪某的舌頭才怪呢？”
鼇拜問：“朝廷之上，如何論之？”
洪承疇說：“隻能論及奸宦亂政，以古今之史實論證即可！”
鼇拜問：“如此一來，豈不是隻論皮毛，不及骨髓麽？”
洪承疇笑道：“不必奇怪，古今亦然。數千年都是這麽過來的，大人何必操之過急？”
鼇拜一愣，然後與洪承疇相視大笑。
二、洪承疇縱論八股文之害
洪承疇走了，鼇拜卻依然坐在席上。
鼇拜獨坐著，望著一片狼藉的桌麵，沉思起來。洪承疇剛才之言，雖屬戲言，卻給他以極大的啟示。若要隔斷孝莊皇太後的視聽，令她無法將手伸到朝政中來，必須廢除十三衙門！
但是，僅僅廢除十三衙門還不夠，那樣會惹人注意，必須革除其他陋習，如八股文等。那麽，以什麽理由這麽做呢？
鼇拜思來想去，覺得隻有以保持滿族的舊傳統，舊製度為借口，方能得到滿人貴族與其他輔政大臣的支持。
鼇拜心中有了主意，便歡愉起來，不由自主地哼起了小調。
第二日早朝，鼇拜越眾而出，侃侃而談：“先帝新滅，幼主即位。鼇拜與其他三位大人同為輔政大臣。臣以為若不協力輔主革除舊習，建立新政，實在是有負先皇！”
康熙帝傻乎乎地看著鼇拜，在他看來，鼇拜的嘴雖在一張一合，卻無隻言片語吐出來。坐在康熙帝身邊的皇太後問：“鼇拜所指的革除舊習，建立新政是什麽？”
鼇拜說：“臣認為曆代漢族朝政之亂，皆源於宦官亂政！首要之舉應廢除十三衙門，隻設內務府，減輕宦官幹政的弊害！”
索尼抖抖索索接過話說：“臣認為鼇拜此言欠妥！十三衙門是沿舊製而設，事關宮中的生活起居，豈可隨便更改！再說，十三衙門人員眾多，關係複雜，若擅自廢除，恐生其亂！”
鼇拜說：“索尼大人此言差矣！你說十三衙門是沿舊製而設，請問是沿漢人之舊製，還是滿人之舊製？既是漢人之舊製，為何廢除不得？你認為十三衙門人員眾多，關係複雜而不能廢除，請問，若如君言，舊製如何除之？新政如何立之？臣以為，正是因為人員眾多，關係複雜，才要廢除！”
索尼一時無言相對。蘇克薩哈說：“鼇拜之言有理，本人隻想請問是否有具體方案？”
鼇拜一怔，暗叫厲害！蘇克薩哈之舉倒是他始料不及。鼇拜略一思索，便有了主意說：“先皇命你我四人為輔政大臣，鼇拜怎麽可私下而為？”
洪承疇心中好笑。心想，想不到鼇拜倒是個可造之才！
皇太後見四個大臣已開言的有三，唯有遏必隆不聲不響，便問：“遏必隆，你有何話說？”
遏必隆看看蘇克薩哈，再看看鼇拜說：“鼇拜之言有理。不過，蘇克薩哈所提方案之事必須現在著手！”
皇太後心中一樂。這叫什麽話啊？她正要揮手散朝，卻見鼇拜又說話了！
鼇拜說：“臣認為還有一舊製需要革除！”
皇太後問：“什麽舊製？”
鼇拜說：“八股文！”
皇太後問：“為何要廢除八股文？”皇太後心中迷惑了，因為自科舉盛行以來，朝廷便開始以人之八股文的好壞而論其材，然後從中選拔狀元舉人之類的賢才治國。而今，鼇拜卻為何要提出廢除八股文呢？廢除了八股文，朝廷還憑什麽去判斷人才的優劣？
鼇拜說：“八股文有思想僵化，語言陳舊，內容空洞之弊。以八股文來選拔人才實是漢族科舉之不幸！”
皇太後問：“依你之見，憑什麽選拔人才？”