張燕將楊鳳介紹給張平時，推崇備至，連連誇讚楊鳳有勇有謀，更是對其信賴有加。張平見了，也是欣喜，畢竟難得在太平軍中看到一個並非單靠勇武，還兼有智略之人。也正因如此，張平才放心的將钜鹿的城防交到了楊鳳手上，如若不然，這沒準自己前腳剛走，後腳便被人端了老家。
“裴元紹上前聽封，我以太平道天師之名封你為太平道祝侍，太平軍都尉，統領我之親衛。”
典韋、周倉、白饒、於毒、眭固、楊鳳、裴元紹幾人依次上前聽封，照著先前張燕與郭嘉的樣子，宣誓領命。幾人的激動溢於言表，眼中閃爍著精芒，看向張平的神情崇敬而堅定。
裴元紹的聲音有些微的顫抖，他算是跟著張平最久的人，並且一路陪伴張平左右，見證了張平一步一步將太平道從禍亂天下的反賊變成如今這般當當正正的正宗教派模樣。裴元紹本是窮苦出身，他不像周倉那般加入太平道前家裏略有薄產，他隻是這冀州河間縣附近的獵戶，憑著其自身的些許機靈，讓他能在亂世中勉強存身。是張平給了他機會，將他從數萬黃巾中挑了出來，給他機會，對他信任有加，拿他當兄弟般對待，如今更是封了他職位。裴元紹心中的激動難以自抑，他雙眼通紅，目含淚水。念動誓言時並不單單是嘴上，更是在心中無比堅定的刻下痕跡。
當然，張平並不知道這許多，此時他看著台下的將士們，心中亦是激動的高聲喊道：“我以太平道天師之名，封爾等為我太平道護教力士，願爾等永記我太平道教義，勇敢忠毅，團結友善，扶危助困，誓死捍衛榮耀，佑我太平。”
“捍衛榮耀，佑我太平。”
“捍衛榮耀，佑我太平。”
“捍衛榮耀，佑我太平。”
萬餘人的齊聲高唿一遍遍的震徹在整個钜鹿城的上空。每個人眼中都飽含著狂熱。
張平今日任命的這些職位都是他連夜擬定的，他有心建立一整套完善的太平道架構體係，隻是時間緊迫，還未來得及做的具體詳細。如此太平道一眾人等對內便稱太平道的職位，對外則稱太平軍職位。
張平在腦中迴憶了後世各種宗教的架構、模式，最後方才有了些許模糊的尚不完善的想法。在張平的想法中，太平道將分為專職司職法事的道者即文道士，以及專職司職武事的護道者即武道士。
所謂法事並非狹義上的法事，而是包括道學研究、建壇開觀、祭祀作法、祈福招魂、宣揚教義、收納教眾等等一係列的事情。
而武事便是用武力解決道法解決不了的事情，除魔衛道、保衛觀宇、護佑教眾、對抗強敵、掃平障礙等等。
而其職位上，文道士最高為一教之長謂之天師，僅設一人。其下設祭酒，輔佐天師打理全教事務，人數上張平並未想好，四人、六人甚或九人都看張平心情，不過這倒也不急，反正目下也不過郭嘉一人而已。然後每州設治中一人，主理一州教務。其下再設祝侍一人，主理一廟或一觀之教務。再其下則為統稱道士。
武道士與文道士相類，武道士最高為護法，人數暫定一人，最多不超過左右護法兩人，統領全部太平道武裝力量，亦即太平軍。不過與文道士不同的是，武道士中沒有與祭酒相對應的職務。其下直接便是統領一州武裝力量的護教尊者。再其下便是統領一廟或一觀武裝力量的護教金剛。然後普通武道士則統稱力士。
這便是張平對太平道的粗略構想，不過以太平道現有的力量根本不足以填滿他的設想，當然隨著日後教派的發展將會不斷的完善補全。
張平的這個構想得到了張燕及郭嘉的認可和肯定。因此才會有了今日這個誓師大會。正所謂名不正則言不順，言不順則事不成，張平就是要用這麽一場大會為太平道正名，為太平軍正名，為張燕、郭嘉、典韋、周倉、白饒、於毒、眭固、裴元紹正名，為台下的一萬太平力士正名，為這钜鹿城中千千萬萬的太平教眾正名。
“諸位太平力士們，如今荊州張曼成、青州張牛角、汝南劉辟龔都、益州馬相、幽州程誌遠皆不服我太平道管束，遊離在我太平道之外，我已多次去信派人招撫他們，可他們依舊我行我素，拒不尊我太平道號令，各行其是，蒙蔽太平教眾，魚肉百姓，禍亂天下蒼生。其中尤以荊州張曼成為最，竟然自稱太平正宗，自號上天使，分裂我太平道，挾持我太平教眾聽命於他，為其謀取私利。如此人等，我們能忍嗎？”
“不能忍。”台下齊聲高唿。
“我們能看著信仰我們的教徒們、我們兄弟們生活在水生火熱之中嗎？”
“不能。”
“我們要怎麽做？”
“殺，殺，殺，除賊寇，救教眾，無兄弟，不太平！”這一刻殺聲震天，聲震四野。
張平看著台下激憤的人群，無聲的嘴角一揚。
接下來便在這校場之上，張平審閱著這支太平軍，在其麵前依次操演。
按照漢帝所給的太平軍編製，現在太平軍明麵上共分五營，分別為槍兵營、步兵營、刀兵營、弓兵營、騎兵營。
槍兵營由典韋統領，共兩千之數，身披輕甲，手持長槍。典韋一人在前，手持雙戟，其身後的槍兵營跟著他，反複重複著戳、砸、挑三個動作，雖然隻三個動作，卻一氣嗬成，連貫成線，將槍勢盡顯無疑。
周倉麵容嚴肅，熟銅棍背在手上，身後跟著兩千手持木棍，身著皮甲的棍兵營。將手中長棍砸、掃、突演練的純屬無比，棍棍崩山。
白饒將手中的精鋼弓拉的弦如滿月，其身後兩千身著皮甲，手持長弓的弓兵營，個個亦如他一般，箭雖未上弦，但是當弓兵們齊齊鬆弦，弓弦震動之聲齊鳴，讓張平感覺空氣如被像利箭般射出。
“裴元紹上前聽封，我以太平道天師之名封你為太平道祝侍，太平軍都尉，統領我之親衛。”
典韋、周倉、白饒、於毒、眭固、楊鳳、裴元紹幾人依次上前聽封，照著先前張燕與郭嘉的樣子，宣誓領命。幾人的激動溢於言表，眼中閃爍著精芒，看向張平的神情崇敬而堅定。
裴元紹的聲音有些微的顫抖，他算是跟著張平最久的人，並且一路陪伴張平左右，見證了張平一步一步將太平道從禍亂天下的反賊變成如今這般當當正正的正宗教派模樣。裴元紹本是窮苦出身，他不像周倉那般加入太平道前家裏略有薄產，他隻是這冀州河間縣附近的獵戶，憑著其自身的些許機靈，讓他能在亂世中勉強存身。是張平給了他機會，將他從數萬黃巾中挑了出來，給他機會，對他信任有加，拿他當兄弟般對待，如今更是封了他職位。裴元紹心中的激動難以自抑，他雙眼通紅，目含淚水。念動誓言時並不單單是嘴上，更是在心中無比堅定的刻下痕跡。
當然，張平並不知道這許多，此時他看著台下的將士們，心中亦是激動的高聲喊道：“我以太平道天師之名，封爾等為我太平道護教力士，願爾等永記我太平道教義，勇敢忠毅，團結友善，扶危助困，誓死捍衛榮耀，佑我太平。”
“捍衛榮耀，佑我太平。”
“捍衛榮耀，佑我太平。”
“捍衛榮耀，佑我太平。”
萬餘人的齊聲高唿一遍遍的震徹在整個钜鹿城的上空。每個人眼中都飽含著狂熱。
張平今日任命的這些職位都是他連夜擬定的，他有心建立一整套完善的太平道架構體係，隻是時間緊迫，還未來得及做的具體詳細。如此太平道一眾人等對內便稱太平道的職位，對外則稱太平軍職位。
張平在腦中迴憶了後世各種宗教的架構、模式，最後方才有了些許模糊的尚不完善的想法。在張平的想法中，太平道將分為專職司職法事的道者即文道士，以及專職司職武事的護道者即武道士。
所謂法事並非狹義上的法事，而是包括道學研究、建壇開觀、祭祀作法、祈福招魂、宣揚教義、收納教眾等等一係列的事情。
而武事便是用武力解決道法解決不了的事情，除魔衛道、保衛觀宇、護佑教眾、對抗強敵、掃平障礙等等。
而其職位上，文道士最高為一教之長謂之天師，僅設一人。其下設祭酒，輔佐天師打理全教事務，人數上張平並未想好，四人、六人甚或九人都看張平心情，不過這倒也不急，反正目下也不過郭嘉一人而已。然後每州設治中一人，主理一州教務。其下再設祝侍一人，主理一廟或一觀之教務。再其下則為統稱道士。
武道士與文道士相類，武道士最高為護法，人數暫定一人，最多不超過左右護法兩人，統領全部太平道武裝力量，亦即太平軍。不過與文道士不同的是，武道士中沒有與祭酒相對應的職務。其下直接便是統領一州武裝力量的護教尊者。再其下便是統領一廟或一觀武裝力量的護教金剛。然後普通武道士則統稱力士。
這便是張平對太平道的粗略構想，不過以太平道現有的力量根本不足以填滿他的設想，當然隨著日後教派的發展將會不斷的完善補全。
張平的這個構想得到了張燕及郭嘉的認可和肯定。因此才會有了今日這個誓師大會。正所謂名不正則言不順，言不順則事不成，張平就是要用這麽一場大會為太平道正名，為太平軍正名，為張燕、郭嘉、典韋、周倉、白饒、於毒、眭固、裴元紹正名，為台下的一萬太平力士正名，為這钜鹿城中千千萬萬的太平教眾正名。
“諸位太平力士們，如今荊州張曼成、青州張牛角、汝南劉辟龔都、益州馬相、幽州程誌遠皆不服我太平道管束，遊離在我太平道之外，我已多次去信派人招撫他們，可他們依舊我行我素，拒不尊我太平道號令，各行其是，蒙蔽太平教眾，魚肉百姓，禍亂天下蒼生。其中尤以荊州張曼成為最，竟然自稱太平正宗，自號上天使，分裂我太平道，挾持我太平教眾聽命於他，為其謀取私利。如此人等，我們能忍嗎？”
“不能忍。”台下齊聲高唿。
“我們能看著信仰我們的教徒們、我們兄弟們生活在水生火熱之中嗎？”
“不能。”
“我們要怎麽做？”
“殺，殺，殺，除賊寇，救教眾，無兄弟，不太平！”這一刻殺聲震天，聲震四野。
張平看著台下激憤的人群，無聲的嘴角一揚。
接下來便在這校場之上，張平審閱著這支太平軍，在其麵前依次操演。
按照漢帝所給的太平軍編製，現在太平軍明麵上共分五營，分別為槍兵營、步兵營、刀兵營、弓兵營、騎兵營。
槍兵營由典韋統領，共兩千之數，身披輕甲，手持長槍。典韋一人在前，手持雙戟，其身後的槍兵營跟著他，反複重複著戳、砸、挑三個動作，雖然隻三個動作，卻一氣嗬成，連貫成線，將槍勢盡顯無疑。
周倉麵容嚴肅，熟銅棍背在手上，身後跟著兩千手持木棍，身著皮甲的棍兵營。將手中長棍砸、掃、突演練的純屬無比，棍棍崩山。
白饒將手中的精鋼弓拉的弦如滿月，其身後兩千身著皮甲，手持長弓的弓兵營，個個亦如他一般，箭雖未上弦，但是當弓兵們齊齊鬆弦，弓弦震動之聲齊鳴，讓張平感覺空氣如被像利箭般射出。