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    第五百三十五章精致馬屁慰康熙,淩嘯騷包淫大夫


    康熙嘴裏一聲召喚,淩嘯的腳應聲而動。這一邁步,立刻讓整個太和殿裏的老老少少大大小小人等盡皆駭然:你淩嘯還真敢去坐那個位置啊?


    這也難怪他們個個不解淩嘯的膽量,限於地位因素,這些人根本就無法理解淩嘯的親身感受,自然,他們隻知道用“君君臣臣”的框框去衡量康淩,顯然是夏蟲不可以語冰的。其實,自從康熙決計把超越當畢生追求的那一刻起,康熙和淩嘯的關係,就已經不複具備“君和臣”那種互相猜忌所帶來的彼此安全感了,不得不彼此依靠互為胸背的他們,已經步入了“危險境地”。如果倆人中的任何一個懷有歹心,另一個就鐵定萬劫不複,而於此同時墜入深淵的,將是康熙夢寐以求而淩嘯又願意用命去換的“超越大計”!他們這種客觀存在的**必然,再加上蕩人心魄的雄渾情分,倆人早就無一例外地做好了心理準備,那就是真性情互待對方!


    所以,在這些人臣或善意或惡意的擔憂裏,淩嘯卻已經跨過贏任的屍體,敦實的三步踏上七坎陛階,著實應了“不管三七二十一”的老話,來到康熙的身邊,極為瀟灑的一躬身。說句老實話,康熙此刻突然決定上他計劃好的毒計,的確是出乎淩嘯的意料之外,而且,即使按照實施毒計的計劃,其中,也根本就沒有召喚淩嘯上陛台這一出,顯然,這隻是康熙的即興發揮!而康熙為何要即興發揮,上台近看了康熙的淩嘯,一下子就猜到了七七八八。


    康熙的臉漲得通紅,甚至還發青,這其中固然有“禪讓”得逞後興奮所造成緋紅,但多半也有因“耍賴皮”有損聖德所造成的臊紅。第一次毒人嘛,而且毒的是號稱“天下之師”的孔聖人,康熙難免很不習慣!所以老康才要即興發揮,改變計劃,讓那毒計的策源由淩嘯擔當。


    康熙不習慣,可淩嘯習慣啊!至少,在拍出十分精致的馬屁方麵,他淩嘯是有信手拈來的水平的,所以,在康熙還沒有說話的時候,淩嘯當著滿朝文武的麵,貼在康熙耳邊低聲道,“兒臣恭喜皇阿瑪,您已經超越了法蘭西太陽王一次!想他路易十四叱吒風雲,號稱歐洲之霸,卻耗盡一生也無法將教皇壓倒,而皇阿瑪妙招出手,半個時辰之內,就擺平了孔子這個中國教皇!嗬嗬,此地此言,無法明宣,兒臣隻好暗賀阿瑪了!”


    赫!話還能這樣說?!康熙呆了一下,腦子裏麵迴憶起奏報中所有有關太陽王的資料,頃刻間,王霸誌氣勃然飆升,龍心大悅得忘乎所以,在眾目睽睽之下,一把將淩嘯熊抱住了,顱擱超親王肩頭淚雨不止,其龍體清晰萬分的激動戰栗,讓滿殿的幾百人等幾乎昏死過去。。。。。“悄言**”調到金鑾殿上,還調得皇帝投懷送抱了都?!


    這種情況之下,眼見著康熙一指空椅說聲“坐”,王公貴族文武百官有什麽話說?還能有什麽話可以說?!大家唯有苦歎一聲:有此康淩一抱,淩嘯坐不坐都已經無所謂了,渾當是“皇後”臨朝共政罷了,何況從誰投懷誰受懷上看來,還指不定誰是“皇後”呢!


    但淩嘯卻沒有坐,暗罵一聲老康又沒檢點,蹲身下來雙臂一展,測量了空椅子的寬度,驚聲就唿,“。。。太小了吧?”


    這一句“太小了”出口,舉朝震撼,不少人再也忍不住勃然大怒,最先和淩嘯論戰的光祿寺漢卿李宏,憤然離班,二指作劍怒指淩嘯,“王爺,以臣目測就可以看出,這把椅子是‘八四尺’的規製,僅比陛下龍椅的‘九五尺’略小一級。。。。。你。。。。。你縱然是九千歲,也不能再作其他妄想了吧!”


    眾人紛紛聲援的嘈雜中,淩嘯卻瞠目結舌地怒道,“胡說什麽!本王是在說自己屁股太小,當不起這寬八深四的黃綾椅子!本王不過是顧及朝會節儀,不好把不雅詞匯說得太高聲罷了,你自己耳朵背,還來口出妄言?你當本王說振興新儒學是說來玩玩的,你以為本王就這麽糊塗不明綱常,不知道這椅子非人臣可坐麽?昏聵!剛才見你分析儒術之利的方法,頗發前人之所未想,角度新穎見識犀利,還以為你李大人會是打造新儒學的得力希望,想不到。。。。退下!”


    李宏一聽他如此解釋,隻好自認倒黴,見淩嘯僅僅隻是指責自己昏聵就了事,沒有像整治曹雎那樣置於死地,顯然是憐自己的才情,頓時一陣慶幸和感激,趕緊退了迴來。康熙皇帝一看李宏明顯的感激之色,頓時暗讚淩嘯也善於即興發揮收買人心,便為難地說道,“哦,都不好坐啊?那。。。這椅子已經稟過列祖列宗了,該如何處置是好呢?”


    “稟報一遍再搬走啊!”底下的官員齊齊在心中腹誹。但是,今天他們所目睹的慘劇已有兩宗,而餓得血糖濃度太低的身體,已經遭受不住再多的折騰,在這康熙皇帝明顯是假裝的“拋磚引玉”麵前,誰也不願意傻到把腹誹變成自作聰明,一個個沉默不言。


    淩嘯卻不沉默,眼珠一轉就下了陛台,迴到自己的位置上奏道,“啟奏皇上,兒臣以為,這把椅子好處理!自古以來,椅子就是給人坐的,可坐了之後幹什麽呢?嗬嗬,若是家中的椅子,自然是供休息所用,但金鑾殿朝堂上的椅子,卻不應該僅僅隻有此項功能,俗話說‘坐而論道’,這雖是一個貶義詞,但可見‘道’是坐著論出來的!值此我朝君臣立誌、鴻儒同心意欲打造新儒學之際,兒臣以為,此把黃綾幔鋪的椅子,正好可以用來激勵眾儒,使得他們潛心革新儒家理論。。。。。皇上,何不將此椅子賞給新一代的儒聖?”


    康熙表態表得比誰都快,“有點意思,說下去超王,怎麽賞?”


    新一代的儒聖?!


    ~~嘩!登時,朝堂一片嘩然之態:康淩聯手已經逼得人家孔夫子“有錯”了,居然還不滿足於聖君為大,現在竟然還要冊封新一代儒聖,意欲“取而待之”?你們和聖人之間,有那麽大的仇恨嗎?


    ~~哇!轉即,卻有羨慕之聲響起:這世界不怕你做不到,就怕你想不到和不敢想,世俗君主都表態可以打造新一代的儒聖了,反正大家都山唿聖君大過聖人了,聖君有了意向,自己憑啥不去爭取?


    當然,哇然的聲音和嘩然的聲音相比,音量還是太小,顯然,膽子和野心都大而敢於覬覦的人,比例還是很少。。。。畢竟,新聖人想當也難啊!


    而淩嘯要做的,就是擴大這種比例,笑道,“皇上,兒臣剛才仔細測量了這把椅子,嗬嗬,的確夠大也夠氣派!兒臣覺得,我新儒學既然是上承孔孟,那自然是要將聖人孔子和亞聖孟子的牌位,放在椅子靠背之巔上加以衿表膜拜的,而大清以前的各位聖賢牌位則立於左右椅臂,以示陛下的禮尊之心。嗬嗬,皇上,兒臣提議,一,對於當世能在儒學創新上做出宗師級貢獻的賢哲,也應該吸納入椅供奉,給予相應的尊崇地位,以示皇上、朝廷和天下士子,對他們使得儒學煥發青春活力的貢獻的敬重感激!鑒於此把椅子意義重大,代表了儒學與時俱進的新生起點,就定名為‘萬世儒學中興起點新聖椅’,奉為天下永久的聖物,永久置放於金鑾殿東側陛台之下,同享後世百官師禮!”


    萬世儒學中興起點新聖椅?還要吸納當世有貢獻的宗師?!


    第一條建議出來,立刻就讓很多嘩然的人敵意削減了不少,畢竟人家淩嘯把孔孟及曆代賢哲也沒有拋下啊!而那些野心之士的哇哇之聲更響了一點,誰要是能成為新聖人,僅僅是“天下永久聖物”和“永享後世百官師禮”這兩條名垂萬世的待遇,就夠他騷包的了!


    但淩嘯本身就是一個騷包人,自然會給予得更加騷包,笑道,“第二,鑒於曆朝曆代的慣例,兒臣建議,對入了‘新聖椅’的當世新聖,也當同孔府之例,其嫡係子孫冊封為世襲罔替‘衍聖侯’或者‘衍賢侯’,朝廷給予俸祿錢糧、開府建衙、修墓擴祀、劃撥食邑的待遇,並將其所在鄉梓立為聖地,朝廷年年派員公祭!”


    騷包,真騷包!淩嘯的第二條,是在‘名’的精神獎勵基礎上,再進一層,**裸地拋出了令人涎水四溢的‘利’誘!但是,就是這一利誘,卻讓哇哇的聲音反倒弱了下去。。。。想要吃到這麽香的餑餑,隻怕是難於上青天的吧!


    淩嘯卻是深通企業激勵機製的人,在別人氣餒的時候,即興發揮地改變了第三條。


    “三,為更好、更快、更新、更良地促進儒學改良,兒臣建議,在椅中並排放置。。。。咿,椅子這麽寬闊,嗬嗬,皇上,不如按照天幹地支,設十枚新聖牌位,獎勵新儒學打造中能係統性闡述的宗師,再設十二枚新賢牌位,獎勵能就方麵問題提出卓越見解的賢儒。。。。。除‘甲聖’和‘龍賢’需在皇族賢俊中評定外,其餘二十枚,則授予給各族儒學新聖,號曰甲聖、乙聖。。。子賢、醜賢。。。。等等!”


    頃刻間讓太和殿上炸了鍋!


    而開始時聽得喜咩咩的康熙,也被淩嘯即興發揮的第三條嚇了一大跳。。。。。得虧朕當初沒有想個搬個床來,不然你豈不是要搞出上百聖賢出來?批發啊你!聖賢多了,那就不值錢了啊!


    淩嘯要得就是批發和不值錢~~威武屈了之後,他現在還必須要當“淫人”!


    用富貴,來淫一淫士大夫!

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