望月川匍匐於地，“請問大師需要什麽準備？”
八十年前，我的忍術禪秘皆已神通圓滿，自認為已經天下無敵，卻不料訪華夏武林遇李書文，一番論道後才知道人外有人，十年後，我的忍術已能內外如一，不滯於裝備技術，自問超過了神槍李，再訪華時，卻不料李書文已經隱退，我遇上當時年僅二十出頭的孔文龍，老遠隻看了一眼便知道不是他的敵手，他的雄偉壯闊就像那個老大國家一樣令我羨慕又自慚形穢。
從那時起，我便意識到人力有時盡，有些東西是上蒼賦予的，人就算再怎麽努力也無法改變，於是我明白了日本就好像那時的我一樣，已經被先天的條件束縛，所以才開始轉勸天皇停止侵華的計劃，可惜那時候東條和你祖父根本聽不進我的話，反而把我視作了大日本帝國的罪人。
老僧眼望南方，腰杆忽然挺拔，神態豪氣飛揚：“華夏是個奇怪的國度，別人不能戰勝他們，但他們自己卻經常喜歡內鬥，給別人戰勝自己的機會，無論是政壇，還是武術界都是這樣，此時此刻在南洋一座小島上，兩個當世最強的華夏人正在開始一場較量，其中一個便是孔文龍，我曾發誓，今生今世如果不能勝過他，便一輩子不動武力，不履中土，如今他已離開華夏，我這誓言不攻自破，所以，望月君，現在的西玄茂木，想去任何地方都不需要做任何準備！”
※※※
無名島上，孔文龍在秘傳尚楠提運氣血的竅門。此刻所授，都是他畢生武道之精華，是感悟神道修行的關鍵體悟。如果說尚楠距離真正的神道境界隻有一層窗戶紙的距離，孔文龍此刻教給他的東西便是捅破這層窗戶紙的方法。
孔文龍少年學八極外功，中年練形意內家拳，晚年的內功則以少林禪宗心法為基礎，天下武功出少林這句話不是白說的，即便是孔文龍這樣的人物到了六十歲之後仍能從其中汲取到營養。
孔文龍告訴尚楠，少林功夫外動而內靜，其精髓卻非動中取靜，而是靜中取動。所以練少林拳不得秘語真傳是很難把真功夫練到身上的。看著像是在動，其實機能是靜止狀態，因此並不能從根本改善體質。達摩麵壁十年，他的心法其實都是靜中領悟，躥縱跳躍那一套都不是正宗真傳。
孔文龍的話讓尚楠想起了虎哥的心之導引術，自己雖然學不會，卻也知道那是一門以氣血在體內練拳滋養身體的功夫。
孔文龍指導尚楠練習少林養生內功。開宗明義講道：筋膜是人身之經絡也，骨節之外，肌肉之內，四肢百骸，無處非筋，無經非絡，聯絡周身，通行血脈，可為精神之外輔。人肩之能負，手之能攝，足之能履，通身之活潑靈動者，皆筋之挺然功效。行至坐臥皆需牢記，欲舒筋先活血。
特別提及少林易筋經中有一式九鬼拔馬刀。
九鬼拔馬刀的體式並不為孔文龍看重，關鍵是這五個字，九是數字中最大的，代表的是全身無處不在的氣血，鬼隱藏於無形中，深具威力，代表的是經絡，拔是動作意圖，力拔山兮氣蓋世的意思，馬是象形字，代表的是奔走騰飛的氣勢，刀是兇器，身體修行到了，與人接觸便需謹慎，稍有不慎便會傷人。接著又講了發力的竅門，手足如何動作，氣血該當怎樣運行，無不言傳身教細心講解。
李虎丘陪聶嘯林品茶，隨便問道：“您之前說有個日本和尚也是神道修行，這卻是頭一次聽說。”
“西玄茂木，跟我同時代出生的忍術天才，上世紀二十年代被日本人尊為禪宗聖哲，十四歲以自創心忍流力敗一刀流劍道宗師船越溪穀，十八歲以後棄劍學禪，十年後被尊為禪宗聖哲，請入宮中為帝師，深得皇家信任，隻是後來突然改變政治立場，從右翼轉向反戰，受到當時東條政府和右翼武士勢力的打壓，入獄十幾年。”
李虎丘道：“這麽說這位大師倒是華夏人的朋友。”
“朋友？”老魔君嘿嘿一笑，“此人是一個極度大和民族主意者，他當年所以反戰是因為他看清楚了世界形勢，了然華夏之巨大，縱然內部消耗連年不斷，仍不是一口便能吞下的，當時小鬼子占了東三省，西玄茂木甚至建議日本遷都到春城或奉天，坐看華夏內亂，再發展二十年，到那時，日本無論人口還是工業基礎都足以同世界任何強過抗衡，而華夏內戰不停，國家元氣耗盡，大和民族便可以如三百年前的女真一樣征服這老大帝國。”
李虎丘聽罷，久久沉默，心中思忖當年小鬼子若是依了這個西玄茂木的計策，今日之華夏會如何？心中暗寒，憤恨罵道：“狗日的老鬼子！”反問：“您怎麽知道這麽詳細？”
聶嘯林道：“對於我們這種人而言，這世上能一起說幾句話的人太少了，他詐死以前曾經來南洋找我以心忍流秘訣交換道家胎息的秘法，我們在一起盤桓了很長時間，交情不錯。”
李虎丘道：“這老鬼子心機深沉，處心積慮詐死，所為何事？他有神道體魄，再多活百年也不稀奇，所以不能將他視作風燭殘年之人……”
聶嘯林笑道：“所以孔和尚才會故意敗給楊軍虎，便是要給華夏武術界留個接班人，而我卻相信，如果他能親眼見識到你的心之神道，就算明知道大和尚死了，他也還會繼續躲在日本當縮頭烏龜。”
李虎丘道：“既然此人也是神道境界，為何會對孔大師如此忌憚？”
聶嘯林嘿嘿笑道：“神道境界就沒有高低了嗎？每個人的天賦都不一樣，到了神道境界會衍生出不同的神變方式，想要發揮出超越自身極限的潛力，便要先改變自身的體態，天賦遜色的會變大，追求的是容積，天賦卓然的則會變小，追求的是密度和承受力。”微微一頓，反問：“我倒要考考你小子，你說是變大厲害還是變小厲害？”
李虎丘想了想，道：“神道宗師用神變來增加自身容積，勢畢會改變筋膜骨骼的韌度，這種方式定難持久！若我沒猜錯，孔大師的神變一定是收縮筋骨與肌肉了。”
聶嘯林正色道：“不錯！你以盜門的收筋縮骨功加上神道心境也不過縮身十公分，孔文龍的神變狀態卻能從兩米巨人變成不足一米六的矮子。”
李虎丘問：“您呢？”
聶嘯林道：“老子當年天賦也就比你強上一兩籌，靠著玄門歪道的邪術采集紫河車才練成道胎元嬰體魄，這才穩定住神道修行，不過畢竟是後天邪術所致，豈能跟孔和尚這不世天才媲美？”
李虎丘額首道：“想必西玄也跟您一樣了。”
聶嘯林搖頭，傲然道：“他當然不如老子！”豁然起身，目露睥睨之光，“因為西玄隻敢參禪求道，他沒有老子破而後立的雄心，如果不能成為天下第一，就算是神道境界老子也不稀罕，所以當年老子才會強練五形秘拳，不惜冒死蛇蛻化龍，如果不是陰差陽錯趕上謝煒燁那小反骨仔勾引外人來襲，老子恐怕也不會有機會演化出道胎鐵骨來，更沒有機會磨礪出真正的神道心境，從而得以能夠發揮出神道究極的潛力。”
老魔君興之所至，談興頗高：“當今天下，能發揮出全部神道潛力的人隻有兩個半，一個是孔和尚，半個是你的心之神道，另一個便是老子！不然孔和尚又何需如此忌憚我老人家？”
李虎丘差不多是這個世界上最了解神道究極力道的人，聽老魔君說罷，不禁暗自驚心。達到圓滿境界後，他曾試過以這樣的力道射出飛刀，比紙片厚不了多少，重量不超過一兩的飛刀卻可以貫穿十幾層彈道測試的專用鋼板，而東陽在百米外用國產最新反器材重狙都未能做到！一個人能以血肉之軀承受那樣的力道，這需要多強韌的身體？
聶嘯林道：“好啦，大和尚的功夫教完了，現在就讓我老人家見識一下你這天下第一的輕身功夫。”
四人在湖邊做好準備，尚楠背起孔文龍，李虎丘則背起聶嘯林。哥倆相視一笑，李虎丘隨手從木質廊簷上摳下幾塊木板依次丟入水中。差不多七八米間距便有一塊。腳下一跺，丹田中氣血團瞬間爆開，拔胸提氣，腳下發力向前一縱，唰，唰，唰，竟踩著幾塊小木片跳躍了上百米，上了湖心木台。
尚楠也模仿虎丘的方式，隻不過他用的木片要大了許多，並且多用了幾塊，故此間距也小一些，而且他是用舉的方式將孔文龍托上木台，無論是速度還是身法都不能與虎丘同日而語。
曠世決戰，就在眼前！
孔文龍依古禮，拱手拜道：“北禪宗聞音和尚向聶嘯林先生請教幾手拳腳，請賜招！”
聶嘯林同樣以禮相還，道了聲請！
尚楠和虎丘均在想，這一戰曠古絕今，能有機緣得見實乃巨大福氣，錯過一微秒都算不得武者。
木台中央，孔文龍足踩中宮，進步探手，虛空比劃一下。聶嘯林則側步欺身上前一搭手，二人都似沒發力，但手臂尚未接觸，卻先發出啪的一聲。正是氣血催動，勁道從汗毛孔裏噴出提前遭遇的結果。這聲音便是開始決戰的號角。
聶嘯林足下一頓，整個木台子跟著向水下一沉，借著水的浮力往上一頂，聶嘯林趁勢而起，狂風驟雨般的拳腳轟向孔文龍。動作之快，匪夷所思。看的李尚二人目瞪口呆。反觀孔文龍，出乎所料的，他的動作竟極慢，而這慢卻巧妙的抵擋住了聶嘯林的快拳。這其實是快到了極致產生的視覺錯誤，這種時間落差產生的錯覺令心力本就不足，硬是全神貫注在兩大高手一招一式中的尚楠氣血翻湧，幾乎不能自己。
雙方信手拈來既是妙絕天下的奇招，又稱不上什麽招數，因為速度和力量的究極狀態，這些拳腳動作就算再粗淺百倍，也絕非一般人物所能抵禦的。
漸漸地，李尚二人發現，聶嘯林越打身材越高大，而孔文龍卻反之越來越小，到後來，聶嘯林從小童子的身材變成了不輸虎丘的昂藏男兒體魄，而孔文龍身材則反縮小了許多，竟反比聶嘯林還矮了一截兒。
李虎丘沉聲道：“神道之變，他們開始動用自身究極潛力了。”
場間二人的功夫都已是武道極境，一拳一腳無不暗合陰陽之道，剛柔之變，絕無半點偏頗。任憑彼此如何變幻招數技巧，對方都能立即找出化解之道。二人的動作由快漸漸到慢，最後竟慢的不可思議。
觀戰的尚楠卻如癡如醉，隻覺得二人的每一招都仿佛蒼茫天道，令人心生敬畏而無所遁形，似乎他所能想到的任何一種變化都不足以抵禦。能破解他們這些招式的隻有他們彼此。
這一戰看在虎丘眼中卻是另一番心情，他仿佛看到的是一套溝通天地宇宙萬象的特別方法，二人的每一個動作都仿佛代表了某種符號，可以讓風隨之而止從而減少出拳的阻力，可以讓這裏的水汽隨之而動，增加出拳的氣勢和份量，天地間的一切都已被他們融入武道中。虎丘的心之導引術在體內引動氣血模擬著這神奇的節奏，他右手食指在不住跳動，全然忘情的狀態裏心神導引著氣血在虎丘體內流轉，有力量正在那裏匯聚，不住的滋潤衝刷著這根手指中的經絡骨骼和筋肉，一念衝動正於無意間悄然形成！
第482章 天下第一戰（下）
人類的潛能有多大？舉重世界記錄肯定不能代表。八十年代中期，在巴西，一位父親為了救被壓在車輪下的兒子，危急關頭隻憑雙手推翻了重達十噸的卡車。
人的極限是什麽？現代科學最基本的理論之一，就是人類大腦利用率不到百分之五，剩餘均處於睡眠或無用狀態。雖然“百分百開發以後的大腦”為何物無人知曉，但就象人類深信宇宙中也有其他生物一樣，我們對自己的大腦也抱有很高的期望。各國政府機構，出於軍事目的也好，科學探索也罷，也有專門負責這方麵的部門。人們都希望用大量實驗來研究發掘大腦中的秘密，籍此提升自我，超越別人。工業時代至今，象對待艾滋病一樣，人類隻是研究，但在某些神秘領域依舊空白。原因很簡單，人們不知道該怎樣探索那些尚未了解的信息，隻是通過各種刺激和實驗，用很原始的方式去求解。
神是否真實存在一直是科學界爭論不休無法證實的問題。但此刻，尚楠卻相信，如果這世上曾經有過真神，一定不會比眼前的兩位神道宗師更強大。
武者相信，神，是不存在的，世上隻有人。而在數以萬億的人類中，卻活著一群比普通人要進化、強大許多倍的人。他們當中有極個別人要遠比其他人更了解宇宙和自然以及人類自身。武道就是將人體的無限潛能盡可能發揮出來的同時，另一方麵通過感悟宇宙蒼生的自然變化來提高人應用和控製潛力的本事。發揮潛力是武，感悟宇宙自然則是道。真正的神道境界便是二者究極合一。將自身潛能與天地自然的力量融合共鳴。
與這場決戰相比，先前孔文龍與楊軍虎之間的戰鬥隻能算作潛力之爭，是血肉之軀之間的碰撞。而此戰至此，聶孔二人已經極少見身體接觸，更多的是以自身潛力牽動周遭的氣流向對方施壓。兩個人，一動一靜，一唿一吸都與周遭環境融為一體，通身淨透幾達生生不息之境。輕靈時飄逸宛如天府飛仙，沉重處凝重好似身負山嶽。
他們忽而以雄鷹為師，騰身縱躍馭風而動絲毫無礙，忽而效法遊魚，與水汽相融機敏穿梭全然無阻。
觀戰的兩位年少俊傑，尚楠已不能自抑的跟著二人做動作，全忘了關心勝負和領悟武道的念頭。
李虎丘則一直安靜的站在一邊，眼睛一瞬不瞬的看著。其實在他體內，氣血受到心之導引術的驅使，正在模擬兩位神道大宗師與天地萬物相合的動作節奏。那奔湧的氣血最終都流過虎丘的右手食指，這根手指在不住跳躍變化，一時伸長一截，一時縮短一截，而虎丘卻似毫無所覺。
在虎丘腦海中，麵前的世界似乎都在發生奇異的變化，眼中所見的物質仿佛都被量化成一個個細微的芥子，隨著空氣的流動相互摩擦，不斷產生變化，交織出新的形態和動能。這些萬古存在的，形成整個世界的元素讓他感動不已。
斯科拉曾說過當科學不能解決所有迷惑時，精神世界是唯一能讓人類釋懷的捷徑。原來神道心境的究極狀態便是開發出大腦中未知的領域，從而可以觀察到別人看不到的東西，了解到更高層次的世界運行規則，讓身周的一切都能為我所用。
李虎丘進入某種無以名狀的興奮狀態中，身體內的氣血在心之導引術的牽引下快速流轉，不斷衝刷著他的骨骼筋肉和經絡，尤其是右手食指，所有氣血以那裏為終點，再為起點，如果說全身的改變是緩慢的漸變，這根食指的變化就是突然發生頓變！而在精神領域裏，他已經完全忘我忘形。眼中的決戰仿佛成了兩股不斷變幻的能量在交戰，勢均力敵，任何一方麵都很難取得優勢。這讓他感到技癢難當，此念一起，虎丘立即把自己和決戰雙方拋諸腦後。
轟的一聲！
在虎丘腦海中爆開。耳邊傳來尚楠急迫的唿聲：“虎哥，虎哥，你這是怎麽了？”李虎丘悚然驚醒，唰的睜開眼睛，隻見尚楠正站在麵前焦急的看著自己。問道：“怎麽迴事？”忽然注意到自己全身都濕了，決戰用的巨大木台已經四分五裂。聶嘯林和孔文龍竟已不見蹤影。忙問：“老魔君和孔大師去哪了？”
尚楠關切問：“虎哥，你真不記得自己做了什麽嗎？”
李虎丘仔細迴憶，卻毫無頭緒，茫然搖搖頭。
尚楠道：“孔大師和聶老打到後來雙手連到一起，把這木台踩的入水三尺，他們兩個身邊出了個水龍卷……”
“那應該是他們利用水的力量相互作用難分高下的結果，快說後來怎樣了？”
尚楠恍然，哦了一聲，慨歎：“竟能把身邊的水流化成自身攻擊的力量，這樣的功夫，真不知什麽時候才能練到。”接著續道：“那個水龍卷越來越大，這木台子越沉越深，當時我也跟你一樣看傻了眼，根本感覺不到絲毫水的壓迫，到後來忽然被淋了一頭水，就看見你一下子跳到二位宗師中間，好像用右手彈了一指就把他們分開了，然後水龍卷便消失了，木台子浮出湖麵。”
尚楠說到這兒，露出驚魂未定的樣子，“當時我緊張壞了，以為這一下要永遠失去你這位兄長了。”
李虎丘按住尚楠肩頭，目中流露出溫暖之意，笑道：“結果我安然無恙，快告訴我二位宗師如何了？”
“他們都活著。”尚楠說道：“木台浮出水麵後就成了現在的樣子，而兩位宗師被你分開後，相對大笑了好一會兒。”接著說起後來的經過。
聶老問孔大師：“你看清了嗎？”
孔大師說：“真是妙絕天下的一指啊。”
聶老又說：“這才叫一巧破千鈞。”二人都特別高興，孔大師又問聶老說：“老哥，你領悟了嗎？”
聶老點頭說：“是啊，這迴徹底明白了，想不到你我求了一生的道，卻在這生死時刻被這小子頓悟點化。”
孔大師則說：“能與聶老哥同道真乃生平幸事。”
尚楠接著說：聶老一指虎哥你說：“這小子雖然受你我氣機牽引頓悟到了人之潛力與天地力量完全融合的演變過程，可惜卻是在入定的狀態裏頓悟的，能不能在記憶中保留住那一指還是個未知數。”孔大師很遺憾的說：“如果不能就太可惜了，或許他這輩子都不會有你我這般幸運，能夠有一個旗鼓相當的敵手相互印證。”
李虎丘聽到此處說道：“其實他們兩個都很清楚，我當時的狀態裏記不住任何事，想不到這場本來必定要分生死的曠世大戰竟因我結束。”他說著豎起右手食指，又道：“那一指能將他們分開，可稱為驚神了！”輕輕一歎，“可惜，我的確沒能記住，並且極可能我這一生都隻有這一次機會用到這一指！”轉問道：“這麽說他們兩個應該沒事，他們去哪了？”
尚楠道：“你在頓悟狀態中不醒，聶老告訴我你沒事，然後就跟孔大師說，經過這一戰，見了那一指，老子覺得自己已經是天下第一，你孔和尚是天下倒數第一，咱們兩個爭的是個狗屁。”
李虎丘一笑，“他們已經參悟了人生的究極之道，世間俗名真正不值一哂，我想我知道結果了。”
尚楠黯然道：“孔大師和聶老結伴離開了。”
李虎丘歎道：“世間一切禁絆對他們已沒了吸引力。”
尚楠道：“接下來就要看你我的了。”
※※※
公元2006年夏季的一天。
總參直屬某部秘密基地內，刺耳的警笛聲響徹。訓練有素全副武裝的秘密部隊軍人們在一片片煙霧中跑出營房，集結在操場和營區公路上。天兵小組的五位成員相互攙扶，神色嚴峻的從基地深處走出，向基地的少將司令發出指令，立即向彭新華局長匯報，望月豔佛被人帶走，同時被帶走的還有葉皓東交給總參的那張不完整的空天圖，雖然隻是十八份備份中之一，但也是絕不容有失！
※※※
杭城，一處林間水岸處，拔地建起一座木質建築。在那廊簷下，一俗一道正在水邊垂釣。
俗家年輕男子說：“陳道長，我這邊又有魚兒上鉤了。”
道者笑著說：“賊王每次都這麽說，卻不見你釣上一條魚來，你連魚漂魚餌都沒有，卻不知你這魚從何來？”
原來年輕男子正是從南洋歸來後在此隱居一年的李虎丘，而道者卻是受虎丘邀請前來交流道家養生術的玄門宗主陳至陽。
李虎丘笑道：“用魚漂魚餌來釣魚不過是世俗的釣法，我的魚鉤可以模擬任何魚餌的動作，在魚兒眼中便是活生生的香餌，魚在水中遊，杆在我手中，魚兒觸線咬鉤都如親眼所見，還需要魚漂做什麽？”
陳至陽道：“既然如此，就請賊王把這條魚釣上來讓貧道一開眼界。”
李虎丘嘿嘿笑道：“偏不給你看，這是一條紅額黑尾大鯉魚，渾身紅白相間，我已經欣賞過了，何必一定要把它釣上來，使其受一次魚鉤豁嘴的痛苦？”
林間溪水在樹影的作用下，看上去幽深墨綠，在陳至陽看來斷無一眼看透的可能。故此搖頭更加不信，笑道：“你不把這條魚釣上來，就算將它說成是一條龍都行，可惜無論你怎麽說，貧道不曾親眼所見，便絕不會相信。”
李虎丘招手一提，魚線刹那繃緊，魚竿梢部彎曲，顯然確實有魚上鉤。陳至陽欣奇的等著看那魚兒是不是真如他所言，卻見賊王手腕輕微一抖，那魚竿和魚線瞬間恢複了常態。陳至陽遺憾的：“脫鉤了！”
李虎丘卻慶幸的：“經此一劫，這條魚會吃一塹長一智，說不定真有一日能躍關化龍呢？”
陳至陽微微一愣，“賊王的話似有所指？”
李虎丘道：“前些天有個在日本迴來的朋友一直住在我這裏。”
陳至陽問：“莫非是最近兩三年在日本名聲大噪，近日歸國準備全國巡講的唐密禪宗的大愚禪師？”
李虎丘額首道：“正是，他急火火來找我，帶來一個消息說東瀛人想對利用我家人來要挾我做一件事。”
陳至陽心中一驚，低首道：“這些東瀛人好大的夠膽，不過既然賊王已經知曉，想必那些跳梁小醜絕討不到什麽便宜。”
八十年前，我的忍術禪秘皆已神通圓滿，自認為已經天下無敵，卻不料訪華夏武林遇李書文，一番論道後才知道人外有人，十年後，我的忍術已能內外如一，不滯於裝備技術，自問超過了神槍李，再訪華時，卻不料李書文已經隱退，我遇上當時年僅二十出頭的孔文龍，老遠隻看了一眼便知道不是他的敵手，他的雄偉壯闊就像那個老大國家一樣令我羨慕又自慚形穢。
從那時起，我便意識到人力有時盡，有些東西是上蒼賦予的，人就算再怎麽努力也無法改變，於是我明白了日本就好像那時的我一樣，已經被先天的條件束縛，所以才開始轉勸天皇停止侵華的計劃，可惜那時候東條和你祖父根本聽不進我的話，反而把我視作了大日本帝國的罪人。
老僧眼望南方，腰杆忽然挺拔，神態豪氣飛揚：“華夏是個奇怪的國度，別人不能戰勝他們，但他們自己卻經常喜歡內鬥，給別人戰勝自己的機會，無論是政壇，還是武術界都是這樣，此時此刻在南洋一座小島上，兩個當世最強的華夏人正在開始一場較量，其中一個便是孔文龍，我曾發誓，今生今世如果不能勝過他，便一輩子不動武力，不履中土，如今他已離開華夏，我這誓言不攻自破，所以，望月君，現在的西玄茂木，想去任何地方都不需要做任何準備！”
※※※
無名島上，孔文龍在秘傳尚楠提運氣血的竅門。此刻所授，都是他畢生武道之精華，是感悟神道修行的關鍵體悟。如果說尚楠距離真正的神道境界隻有一層窗戶紙的距離，孔文龍此刻教給他的東西便是捅破這層窗戶紙的方法。
孔文龍少年學八極外功，中年練形意內家拳，晚年的內功則以少林禪宗心法為基礎，天下武功出少林這句話不是白說的，即便是孔文龍這樣的人物到了六十歲之後仍能從其中汲取到營養。
孔文龍告訴尚楠，少林功夫外動而內靜，其精髓卻非動中取靜，而是靜中取動。所以練少林拳不得秘語真傳是很難把真功夫練到身上的。看著像是在動，其實機能是靜止狀態，因此並不能從根本改善體質。達摩麵壁十年，他的心法其實都是靜中領悟，躥縱跳躍那一套都不是正宗真傳。
孔文龍的話讓尚楠想起了虎哥的心之導引術，自己雖然學不會，卻也知道那是一門以氣血在體內練拳滋養身體的功夫。
孔文龍指導尚楠練習少林養生內功。開宗明義講道：筋膜是人身之經絡也，骨節之外，肌肉之內，四肢百骸，無處非筋，無經非絡，聯絡周身，通行血脈，可為精神之外輔。人肩之能負，手之能攝，足之能履，通身之活潑靈動者，皆筋之挺然功效。行至坐臥皆需牢記，欲舒筋先活血。
特別提及少林易筋經中有一式九鬼拔馬刀。
九鬼拔馬刀的體式並不為孔文龍看重，關鍵是這五個字，九是數字中最大的，代表的是全身無處不在的氣血，鬼隱藏於無形中，深具威力，代表的是經絡，拔是動作意圖，力拔山兮氣蓋世的意思，馬是象形字，代表的是奔走騰飛的氣勢，刀是兇器，身體修行到了，與人接觸便需謹慎，稍有不慎便會傷人。接著又講了發力的竅門，手足如何動作，氣血該當怎樣運行，無不言傳身教細心講解。
李虎丘陪聶嘯林品茶，隨便問道：“您之前說有個日本和尚也是神道修行，這卻是頭一次聽說。”
“西玄茂木，跟我同時代出生的忍術天才，上世紀二十年代被日本人尊為禪宗聖哲，十四歲以自創心忍流力敗一刀流劍道宗師船越溪穀，十八歲以後棄劍學禪，十年後被尊為禪宗聖哲，請入宮中為帝師，深得皇家信任，隻是後來突然改變政治立場，從右翼轉向反戰，受到當時東條政府和右翼武士勢力的打壓，入獄十幾年。”
李虎丘道：“這麽說這位大師倒是華夏人的朋友。”
“朋友？”老魔君嘿嘿一笑，“此人是一個極度大和民族主意者，他當年所以反戰是因為他看清楚了世界形勢，了然華夏之巨大，縱然內部消耗連年不斷，仍不是一口便能吞下的，當時小鬼子占了東三省，西玄茂木甚至建議日本遷都到春城或奉天，坐看華夏內亂，再發展二十年，到那時，日本無論人口還是工業基礎都足以同世界任何強過抗衡，而華夏內戰不停，國家元氣耗盡，大和民族便可以如三百年前的女真一樣征服這老大帝國。”
李虎丘聽罷，久久沉默，心中思忖當年小鬼子若是依了這個西玄茂木的計策，今日之華夏會如何？心中暗寒，憤恨罵道：“狗日的老鬼子！”反問：“您怎麽知道這麽詳細？”
聶嘯林道：“對於我們這種人而言，這世上能一起說幾句話的人太少了，他詐死以前曾經來南洋找我以心忍流秘訣交換道家胎息的秘法，我們在一起盤桓了很長時間，交情不錯。”
李虎丘道：“這老鬼子心機深沉，處心積慮詐死，所為何事？他有神道體魄，再多活百年也不稀奇，所以不能將他視作風燭殘年之人……”
聶嘯林笑道：“所以孔和尚才會故意敗給楊軍虎，便是要給華夏武術界留個接班人，而我卻相信，如果他能親眼見識到你的心之神道，就算明知道大和尚死了，他也還會繼續躲在日本當縮頭烏龜。”
李虎丘道：“既然此人也是神道境界，為何會對孔大師如此忌憚？”
聶嘯林嘿嘿笑道：“神道境界就沒有高低了嗎？每個人的天賦都不一樣，到了神道境界會衍生出不同的神變方式，想要發揮出超越自身極限的潛力，便要先改變自身的體態，天賦遜色的會變大，追求的是容積，天賦卓然的則會變小，追求的是密度和承受力。”微微一頓，反問：“我倒要考考你小子，你說是變大厲害還是變小厲害？”
李虎丘想了想，道：“神道宗師用神變來增加自身容積，勢畢會改變筋膜骨骼的韌度，這種方式定難持久！若我沒猜錯，孔大師的神變一定是收縮筋骨與肌肉了。”
聶嘯林正色道：“不錯！你以盜門的收筋縮骨功加上神道心境也不過縮身十公分，孔文龍的神變狀態卻能從兩米巨人變成不足一米六的矮子。”
李虎丘問：“您呢？”
聶嘯林道：“老子當年天賦也就比你強上一兩籌，靠著玄門歪道的邪術采集紫河車才練成道胎元嬰體魄，這才穩定住神道修行，不過畢竟是後天邪術所致，豈能跟孔和尚這不世天才媲美？”
李虎丘額首道：“想必西玄也跟您一樣了。”
聶嘯林搖頭，傲然道：“他當然不如老子！”豁然起身，目露睥睨之光，“因為西玄隻敢參禪求道，他沒有老子破而後立的雄心，如果不能成為天下第一，就算是神道境界老子也不稀罕，所以當年老子才會強練五形秘拳，不惜冒死蛇蛻化龍，如果不是陰差陽錯趕上謝煒燁那小反骨仔勾引外人來襲，老子恐怕也不會有機會演化出道胎鐵骨來，更沒有機會磨礪出真正的神道心境，從而得以能夠發揮出神道究極的潛力。”
老魔君興之所至，談興頗高：“當今天下，能發揮出全部神道潛力的人隻有兩個半，一個是孔和尚，半個是你的心之神道，另一個便是老子！不然孔和尚又何需如此忌憚我老人家？”
李虎丘差不多是這個世界上最了解神道究極力道的人，聽老魔君說罷，不禁暗自驚心。達到圓滿境界後，他曾試過以這樣的力道射出飛刀，比紙片厚不了多少，重量不超過一兩的飛刀卻可以貫穿十幾層彈道測試的專用鋼板，而東陽在百米外用國產最新反器材重狙都未能做到！一個人能以血肉之軀承受那樣的力道，這需要多強韌的身體？
聶嘯林道：“好啦，大和尚的功夫教完了，現在就讓我老人家見識一下你這天下第一的輕身功夫。”
四人在湖邊做好準備，尚楠背起孔文龍，李虎丘則背起聶嘯林。哥倆相視一笑，李虎丘隨手從木質廊簷上摳下幾塊木板依次丟入水中。差不多七八米間距便有一塊。腳下一跺，丹田中氣血團瞬間爆開，拔胸提氣，腳下發力向前一縱，唰，唰，唰，竟踩著幾塊小木片跳躍了上百米，上了湖心木台。
尚楠也模仿虎丘的方式，隻不過他用的木片要大了許多，並且多用了幾塊，故此間距也小一些，而且他是用舉的方式將孔文龍托上木台，無論是速度還是身法都不能與虎丘同日而語。
曠世決戰，就在眼前！
孔文龍依古禮，拱手拜道：“北禪宗聞音和尚向聶嘯林先生請教幾手拳腳，請賜招！”
聶嘯林同樣以禮相還，道了聲請！
尚楠和虎丘均在想，這一戰曠古絕今，能有機緣得見實乃巨大福氣，錯過一微秒都算不得武者。
木台中央，孔文龍足踩中宮，進步探手，虛空比劃一下。聶嘯林則側步欺身上前一搭手，二人都似沒發力，但手臂尚未接觸，卻先發出啪的一聲。正是氣血催動，勁道從汗毛孔裏噴出提前遭遇的結果。這聲音便是開始決戰的號角。
聶嘯林足下一頓，整個木台子跟著向水下一沉，借著水的浮力往上一頂，聶嘯林趁勢而起，狂風驟雨般的拳腳轟向孔文龍。動作之快，匪夷所思。看的李尚二人目瞪口呆。反觀孔文龍，出乎所料的，他的動作竟極慢，而這慢卻巧妙的抵擋住了聶嘯林的快拳。這其實是快到了極致產生的視覺錯誤，這種時間落差產生的錯覺令心力本就不足，硬是全神貫注在兩大高手一招一式中的尚楠氣血翻湧，幾乎不能自己。
雙方信手拈來既是妙絕天下的奇招，又稱不上什麽招數，因為速度和力量的究極狀態，這些拳腳動作就算再粗淺百倍，也絕非一般人物所能抵禦的。
漸漸地，李尚二人發現，聶嘯林越打身材越高大，而孔文龍卻反之越來越小，到後來，聶嘯林從小童子的身材變成了不輸虎丘的昂藏男兒體魄，而孔文龍身材則反縮小了許多，竟反比聶嘯林還矮了一截兒。
李虎丘沉聲道：“神道之變，他們開始動用自身究極潛力了。”
場間二人的功夫都已是武道極境，一拳一腳無不暗合陰陽之道，剛柔之變，絕無半點偏頗。任憑彼此如何變幻招數技巧，對方都能立即找出化解之道。二人的動作由快漸漸到慢，最後竟慢的不可思議。
觀戰的尚楠卻如癡如醉，隻覺得二人的每一招都仿佛蒼茫天道，令人心生敬畏而無所遁形，似乎他所能想到的任何一種變化都不足以抵禦。能破解他們這些招式的隻有他們彼此。
這一戰看在虎丘眼中卻是另一番心情，他仿佛看到的是一套溝通天地宇宙萬象的特別方法，二人的每一個動作都仿佛代表了某種符號，可以讓風隨之而止從而減少出拳的阻力，可以讓這裏的水汽隨之而動，增加出拳的氣勢和份量，天地間的一切都已被他們融入武道中。虎丘的心之導引術在體內引動氣血模擬著這神奇的節奏，他右手食指在不住跳動，全然忘情的狀態裏心神導引著氣血在虎丘體內流轉，有力量正在那裏匯聚，不住的滋潤衝刷著這根手指中的經絡骨骼和筋肉，一念衝動正於無意間悄然形成！
第482章 天下第一戰（下）
人類的潛能有多大？舉重世界記錄肯定不能代表。八十年代中期，在巴西，一位父親為了救被壓在車輪下的兒子，危急關頭隻憑雙手推翻了重達十噸的卡車。
人的極限是什麽？現代科學最基本的理論之一，就是人類大腦利用率不到百分之五，剩餘均處於睡眠或無用狀態。雖然“百分百開發以後的大腦”為何物無人知曉，但就象人類深信宇宙中也有其他生物一樣，我們對自己的大腦也抱有很高的期望。各國政府機構，出於軍事目的也好，科學探索也罷，也有專門負責這方麵的部門。人們都希望用大量實驗來研究發掘大腦中的秘密，籍此提升自我，超越別人。工業時代至今，象對待艾滋病一樣，人類隻是研究，但在某些神秘領域依舊空白。原因很簡單，人們不知道該怎樣探索那些尚未了解的信息，隻是通過各種刺激和實驗，用很原始的方式去求解。
神是否真實存在一直是科學界爭論不休無法證實的問題。但此刻，尚楠卻相信，如果這世上曾經有過真神，一定不會比眼前的兩位神道宗師更強大。
武者相信，神，是不存在的，世上隻有人。而在數以萬億的人類中，卻活著一群比普通人要進化、強大許多倍的人。他們當中有極個別人要遠比其他人更了解宇宙和自然以及人類自身。武道就是將人體的無限潛能盡可能發揮出來的同時，另一方麵通過感悟宇宙蒼生的自然變化來提高人應用和控製潛力的本事。發揮潛力是武，感悟宇宙自然則是道。真正的神道境界便是二者究極合一。將自身潛能與天地自然的力量融合共鳴。
與這場決戰相比，先前孔文龍與楊軍虎之間的戰鬥隻能算作潛力之爭，是血肉之軀之間的碰撞。而此戰至此，聶孔二人已經極少見身體接觸，更多的是以自身潛力牽動周遭的氣流向對方施壓。兩個人，一動一靜，一唿一吸都與周遭環境融為一體，通身淨透幾達生生不息之境。輕靈時飄逸宛如天府飛仙，沉重處凝重好似身負山嶽。
他們忽而以雄鷹為師，騰身縱躍馭風而動絲毫無礙，忽而效法遊魚，與水汽相融機敏穿梭全然無阻。
觀戰的兩位年少俊傑，尚楠已不能自抑的跟著二人做動作，全忘了關心勝負和領悟武道的念頭。
李虎丘則一直安靜的站在一邊，眼睛一瞬不瞬的看著。其實在他體內，氣血受到心之導引術的驅使，正在模擬兩位神道大宗師與天地萬物相合的動作節奏。那奔湧的氣血最終都流過虎丘的右手食指，這根手指在不住跳躍變化，一時伸長一截，一時縮短一截，而虎丘卻似毫無所覺。
在虎丘腦海中，麵前的世界似乎都在發生奇異的變化，眼中所見的物質仿佛都被量化成一個個細微的芥子，隨著空氣的流動相互摩擦，不斷產生變化，交織出新的形態和動能。這些萬古存在的，形成整個世界的元素讓他感動不已。
斯科拉曾說過當科學不能解決所有迷惑時，精神世界是唯一能讓人類釋懷的捷徑。原來神道心境的究極狀態便是開發出大腦中未知的領域，從而可以觀察到別人看不到的東西，了解到更高層次的世界運行規則，讓身周的一切都能為我所用。
李虎丘進入某種無以名狀的興奮狀態中，身體內的氣血在心之導引術的牽引下快速流轉，不斷衝刷著他的骨骼筋肉和經絡，尤其是右手食指，所有氣血以那裏為終點，再為起點，如果說全身的改變是緩慢的漸變，這根食指的變化就是突然發生頓變！而在精神領域裏，他已經完全忘我忘形。眼中的決戰仿佛成了兩股不斷變幻的能量在交戰，勢均力敵，任何一方麵都很難取得優勢。這讓他感到技癢難當，此念一起，虎丘立即把自己和決戰雙方拋諸腦後。
轟的一聲！
在虎丘腦海中爆開。耳邊傳來尚楠急迫的唿聲：“虎哥，虎哥，你這是怎麽了？”李虎丘悚然驚醒，唰的睜開眼睛，隻見尚楠正站在麵前焦急的看著自己。問道：“怎麽迴事？”忽然注意到自己全身都濕了，決戰用的巨大木台已經四分五裂。聶嘯林和孔文龍竟已不見蹤影。忙問：“老魔君和孔大師去哪了？”
尚楠關切問：“虎哥，你真不記得自己做了什麽嗎？”
李虎丘仔細迴憶，卻毫無頭緒，茫然搖搖頭。
尚楠道：“孔大師和聶老打到後來雙手連到一起，把這木台踩的入水三尺，他們兩個身邊出了個水龍卷……”
“那應該是他們利用水的力量相互作用難分高下的結果，快說後來怎樣了？”
尚楠恍然，哦了一聲，慨歎：“竟能把身邊的水流化成自身攻擊的力量，這樣的功夫，真不知什麽時候才能練到。”接著續道：“那個水龍卷越來越大，這木台子越沉越深，當時我也跟你一樣看傻了眼，根本感覺不到絲毫水的壓迫，到後來忽然被淋了一頭水，就看見你一下子跳到二位宗師中間，好像用右手彈了一指就把他們分開了，然後水龍卷便消失了，木台子浮出湖麵。”
尚楠說到這兒，露出驚魂未定的樣子，“當時我緊張壞了，以為這一下要永遠失去你這位兄長了。”
李虎丘按住尚楠肩頭，目中流露出溫暖之意，笑道：“結果我安然無恙，快告訴我二位宗師如何了？”
“他們都活著。”尚楠說道：“木台浮出水麵後就成了現在的樣子，而兩位宗師被你分開後，相對大笑了好一會兒。”接著說起後來的經過。
聶老問孔大師：“你看清了嗎？”
孔大師說：“真是妙絕天下的一指啊。”
聶老又說：“這才叫一巧破千鈞。”二人都特別高興，孔大師又問聶老說：“老哥，你領悟了嗎？”
聶老點頭說：“是啊，這迴徹底明白了，想不到你我求了一生的道，卻在這生死時刻被這小子頓悟點化。”
孔大師則說：“能與聶老哥同道真乃生平幸事。”
尚楠接著說：聶老一指虎哥你說：“這小子雖然受你我氣機牽引頓悟到了人之潛力與天地力量完全融合的演變過程，可惜卻是在入定的狀態裏頓悟的，能不能在記憶中保留住那一指還是個未知數。”孔大師很遺憾的說：“如果不能就太可惜了，或許他這輩子都不會有你我這般幸運，能夠有一個旗鼓相當的敵手相互印證。”
李虎丘聽到此處說道：“其實他們兩個都很清楚，我當時的狀態裏記不住任何事，想不到這場本來必定要分生死的曠世大戰竟因我結束。”他說著豎起右手食指，又道：“那一指能將他們分開，可稱為驚神了！”輕輕一歎，“可惜，我的確沒能記住，並且極可能我這一生都隻有這一次機會用到這一指！”轉問道：“這麽說他們兩個應該沒事，他們去哪了？”
尚楠道：“你在頓悟狀態中不醒，聶老告訴我你沒事，然後就跟孔大師說，經過這一戰，見了那一指，老子覺得自己已經是天下第一，你孔和尚是天下倒數第一，咱們兩個爭的是個狗屁。”
李虎丘一笑，“他們已經參悟了人生的究極之道，世間俗名真正不值一哂，我想我知道結果了。”
尚楠黯然道：“孔大師和聶老結伴離開了。”
李虎丘歎道：“世間一切禁絆對他們已沒了吸引力。”
尚楠道：“接下來就要看你我的了。”
※※※
公元2006年夏季的一天。
總參直屬某部秘密基地內，刺耳的警笛聲響徹。訓練有素全副武裝的秘密部隊軍人們在一片片煙霧中跑出營房，集結在操場和營區公路上。天兵小組的五位成員相互攙扶，神色嚴峻的從基地深處走出，向基地的少將司令發出指令，立即向彭新華局長匯報，望月豔佛被人帶走，同時被帶走的還有葉皓東交給總參的那張不完整的空天圖，雖然隻是十八份備份中之一，但也是絕不容有失！
※※※
杭城，一處林間水岸處，拔地建起一座木質建築。在那廊簷下，一俗一道正在水邊垂釣。
俗家年輕男子說：“陳道長，我這邊又有魚兒上鉤了。”
道者笑著說：“賊王每次都這麽說，卻不見你釣上一條魚來，你連魚漂魚餌都沒有，卻不知你這魚從何來？”
原來年輕男子正是從南洋歸來後在此隱居一年的李虎丘，而道者卻是受虎丘邀請前來交流道家養生術的玄門宗主陳至陽。
李虎丘笑道：“用魚漂魚餌來釣魚不過是世俗的釣法，我的魚鉤可以模擬任何魚餌的動作，在魚兒眼中便是活生生的香餌，魚在水中遊，杆在我手中，魚兒觸線咬鉤都如親眼所見，還需要魚漂做什麽？”
陳至陽道：“既然如此，就請賊王把這條魚釣上來讓貧道一開眼界。”
李虎丘嘿嘿笑道：“偏不給你看，這是一條紅額黑尾大鯉魚，渾身紅白相間，我已經欣賞過了，何必一定要把它釣上來，使其受一次魚鉤豁嘴的痛苦？”
林間溪水在樹影的作用下，看上去幽深墨綠，在陳至陽看來斷無一眼看透的可能。故此搖頭更加不信，笑道：“你不把這條魚釣上來，就算將它說成是一條龍都行，可惜無論你怎麽說，貧道不曾親眼所見，便絕不會相信。”
李虎丘招手一提，魚線刹那繃緊，魚竿梢部彎曲，顯然確實有魚上鉤。陳至陽欣奇的等著看那魚兒是不是真如他所言，卻見賊王手腕輕微一抖，那魚竿和魚線瞬間恢複了常態。陳至陽遺憾的：“脫鉤了！”
李虎丘卻慶幸的：“經此一劫，這條魚會吃一塹長一智，說不定真有一日能躍關化龍呢？”
陳至陽微微一愣，“賊王的話似有所指？”
李虎丘道：“前些天有個在日本迴來的朋友一直住在我這裏。”
陳至陽問：“莫非是最近兩三年在日本名聲大噪，近日歸國準備全國巡講的唐密禪宗的大愚禪師？”
李虎丘額首道：“正是，他急火火來找我，帶來一個消息說東瀛人想對利用我家人來要挾我做一件事。”
陳至陽心中一驚，低首道：“這些東瀛人好大的夠膽，不過既然賊王已經知曉，想必那些跳梁小醜絕討不到什麽便宜。”