“既然是基本劍式，那不應該隻有一式才對！”君莫問疑惑的問向楊行之。
基本劍式隻需一式，名為【一劍】，所謂的斬、刺、劈、撩、掃、削、崩不就是一劍而成，有跡可循終是下乘，無跡可尋方是大道。
君莫問連基本劍式，不管到底是斬還是刺，也不關心是劈還是撩，隻要怎樣出劍舒服，怎樣出劍順手怎麽來。苦修這一劍二十年，終成一式——
【千劍不盡】
君莫問一劍化千劍，連身形都消失到劍影之中，一劍又一劍，似從天外而來，漸漸劈到宋未然的刀勢上，或刺，或斬……無數的劍芒傾瀉在運轉如天地的刀勢上。
【天圓地方】是“天人合一”的一種體現，宋未然在君莫問的壓力下頓悟的【方圓】之道，可以說天人之境的道路已經對他開啟了，隻要此戰之後還能活著，宋未然必可以在三十歲前踏上天人之道，而立之年而至武道巔峰之境，已可與百多年前的傳鷹和當今之世的浪翻雲並稱了。
不過宋未然的積累終究不足，完全不及誓誌求道的傳鷹和曆經人生大起大落的浪翻雲，借助危急時刻的人刀合一，溝通了【井中月】中寇仲所留的武道意念，施展出了演化天地的刀勢。
畢竟不是自己的積累，在君莫問精粹純一的【千劍不盡】之下，宋未然感到自己剛剛還渾若天成的刀勢開始散亂起來，控製不住手中的刀了，就像積木的支架不穩，崩塌之勢以不可阻擋。
天地一般的刀勢果然不是現在的宋未然可以禦使的，不是修為招式不行，而是武道意誌上的薄弱，寇仲可是差點當上人皇的武道皇帝，少帥的武道意誌已經刻入了它這生前的佩刀之中，百戰餘生的武道意誌因為深藏刀中，所以千年未損。
宋未然人刀合一，冥冥中激發了刀中寇仲殘留的無匹刀意，如果刀意激發後一擊製敵還好，但君莫問精修二十年的【千劍不盡】劍意，如波濤無盡，綿綿不絕，居然可以與寇仲的天人合一級的【天圓地方】刀意抗衡。
在君莫問劍意的壓迫下，寇仲遺留的霸道刀意如被觸怒的君王，“天子一怒，伏屍百萬，流血漂櫓”，更加霸道絕倫的刀意迸發而出，此時君莫問已經不是在與宋未然對戰，而是和八百年前的寇仲進行武道意念上的對決。
結果君莫問還未與寇仲的刀意決出勝負，宋未然卻已難以承受寇仲的無儔刀意，寇仲留在【井中月】上的刀意就像實質化了一樣，讓宋未然感覺手中本來輕如無物的少帥佩刀沉重無比，幾乎揮不起來了，都是靠之前的慣性勉強駕馭，經過君莫問的不斷敲擊之下，手中刀勢已經傾斜了，不用君莫問殺他，在此之前，宋未然就會讓刀勢逆反之後無匹的少帥刀意反噬而自滅了。
第八章 十劍破極敗天刀
“要死了嗎？”宋未然心中歎息，明明已經得悟大道，天人之境盡在眼前了。縱使心中已然絕望，此時宋未然的手仍然在試著重新掌握刀勢，可是因迸發的少帥沉重刀意和君莫問劍意壓迫而崩潰的刀勢已如黃河泛濫一發不可收拾，非人力可擋，現在這完全可以說是君莫問與寇仲合力而成的刀勢，即使浪翻雲和龐斑前來，也不敢說有五成以上的把握。
“朝聞道，夕死可矣！”宋未然終是自嘲一聲，放鬆了刀勢。可惜自己剛剛悟到的【天圓地方】之道，不能以此踏入夢寐以求的天人之境。隨著宋未然要放棄了的時候，竟覺手中如滔滔江水般的霸道刀意同時隨著自己心念放鬆而隨之衰弱。
如果是在高武世界，天氣元氣充盈無比，極易為精神意誌引導，那麽宋未然剛才突破，頓悟方圓之道時，說不定就直接一念通神進入天人境界了，甚而將領悟到的【天圓地方】刀勢結合天地間的沛然元氣，化為實勢，如四劫鬼仙的小千世界一樣真正以一念頓悟來刀勢演化為大千世界，向君莫問的破天劍意鎮壓而去。
低武世界的天地元氣稀少但凝滯，高武世界的天地元氣充沛卻輕盈，而君莫問也可以在真正將自己劍意中洞穿諸天的鋒芒展現出來，一劍刺穿宋未然的刀勢所化的天地，接著劍氣肆虐將那刀勢天地完全毀滅。
而且說不定宋未然手中少帥生前性命相交的【井中月】還會直接在元氣感應下，將刀中的霸道刀意實質化，讓八百年前的無雙少帥重現人間，讓君莫問與寇仲來一次跨越時空的巔峰對決。
可惜，這裏僅僅是低武世界，或者是殘破了的中武世界，沒可能看到這樣的精彩場麵。如今在此刻觀戰的沈缺眼中，除了宋未然手中的刀竟在輸入真氣後發出毫無花假的朦朦黃芒，發現那居然是一件神兵外就在沒什麽新意了。
宋未然先使出了一式精妙絕倫的招數，他也沒信心破的了，結果看到君師兄竟直接一劍以力破之，而明明將要死在君師兄劍下的宋未然居然在招數用老的情況下起死迴生，而且再做突破，施展出了天地一般磅礴刀勢，不過還是在君莫問師兄暴風驟雨的打擊下瀕臨崩潰。
雖然戰局一波三折，在名門傳教，見聞廣博的沈缺心中，這正在對決的兩位也許是絕代天才，但也不可能比得上明年浪翻雲與龐斑那論道虛空的一戰吧！
雖然有著破碎虛空級的存在，但這裏終究是低武世界，今古建立的門派可能不知道，傳自先秦百家的聖門卻有記載，從周武滅商之後，天地元氣似被封鎖了，開始持續減弱，同時將天才與凡人的界限拉短了，本可以借助充沛的天地元氣一念通神的絕世天才也隻能像普通人一樣埋頭苦修成長。
時至今日，可以說是武道末世了，連先天境界高手都很是稀少，如幹羅這般黑榜高階的存在也隻是在近年才突破了先天之境，至於浪翻雲和龐斑？某些恆星在經過漫長歲月之後死亡時，會在那時釋放出遠超從前的光輝！所以在這個武道末世才會出現風行烈、韓柏、戚長征等如此多的天才人物，浪翻雲和龐斑也不過是武道世界死亡時的最後一絲光芒，超新星的閃光罷了。
這個天地元氣稀少的武道末世，沒有元氣的支持，少帥近千年前的武道意念也隻能靠介質顯現，靠人刀合一的狀態才能激發，無法自己行動，所以隨著宋未然從人刀合一的狀態脫離，不甘的被逼迴刀中。而戰局之外的沈缺由始至終都不知道居然曾與八百年年前的武道至尊級人物的武道意念顯化過，故而認為這一戰未有出彩之處。
宋未然從那近乎天人合一的境界中脫離出來，不僅沒有感覺一點境界降低的不適，反而精神一陣清明，因為隻有現在的他才是自己掌握了自己手中的刀，之前他宋未然不過是刀中少帥意誌的傀儡罷了，隻有自己的才是最好的，這番生死之間的經曆，讓宋未然有了一種人生感悟。
自己靠著【井中月】中的少帥武道意念做出突破躲過了危機，更明了了自己前方的道路，但最後卻又因少帥的武道意念反噬幾乎身死，命運的流轉真是奇妙啊！
即使現在自己控製的刀勢更加無法抵禦君莫問的劍勢，數之不盡的未能完全斬斷的細微劍氣在身上留下了無數傷口。宋未然心中空明：“多謝你了，君莫問，讓我真正理解了這天刀九問的奧秘，就讓我用這一刀擊敗你吧！”
【天命反側，何罰何佑】！
天命是反複無常的，哪有什麽必然的懲罰和必然的庇護？
君莫問看到宋未然居然已經無法控製刀勢了，心中有些失望，少帥的刀意雖然令他受益匪淺，但畢竟其人已經不在塵世，他的對手隻會是眼前的宋未然而已。
“既然你控製不住刀勢了，那你就去死吧！”
雖說這麽思索的，不過君莫問卻是減弱了劍意威壓，希望宋未然可以走出迷霧，否則就任其自滅吧。
放下手中的刀就可自由，但若還是執著不鬆，這樣的執著不過是迷障罷了，連如此迷障都無不破，已經不配死在他劍下。
最終宋未然沒有讓他君莫問失望，竟然在生死之間明悟了天命之道，使出了宋缺所創的直通大道的天刀刀法。
不過【井中八法】可以和【天刀九問】銜接好嗎？不然如同楊行之一樣，沒有將刀意轉換完美而被一劍刺死，不是太可笑了！
這裏有一個問題？寇仲有師傅嗎？
少帥並沒有什麽真正的師傅，隻是靠著天成一般的長生訣，身經江湖二十年的生死搏鬥和戰陣衝殺，在一場一場戰鬥中，盡思所學自創而來。若說真有一個師傅，那也就是宋缺了，就是在與宋缺對戰之後，寇仲才創出了【井中八法】，可以說其中蘊含的刀意完全是和【天刀九問】一脈相承。
此時宋未然使出這招以前總是不得要領的【天命反側，何罰何佑】，刀意轉換間不僅沒有絲毫凝滯之感，反而順暢得使刀意越加磅礴凝練，以人道轉天道，人道戰陣的【井中八法】轉為天道求索的【天刀九問】，不正是通天之路的展現嗎。
宋未然丈長的黃色刀芒，如朝陽初生，浸潤萬物，散發出勃勃的生機，盡演天地造化之奧妙。匹練般的刀芒以一化九，跟著再次化九，繼而變為漫天刀影，和君莫問的【千劍不盡】對砍起來，這次的天地刀意不在是少帥的意念，而是他宋未然自己的。
麵對此時位於巔峰時刻的宋未然，居於下風的君莫問，信心未有絲毫動搖。
宋缺的【天刀九問】共有九式，一式九刀，合共九九之數，取九九歸一之意，宋缺的畢生武道就是為了找到那最後的一刀，真正做到演化天地，補全天刀，刀破虛空，超脫苦海。
但即使以宋缺自己【舍刀之外，再無他物】的刀道極致的境界，花盡畢生尋覓還是沒有找到那最後一著，破碎虛空，何況此時的積累不足的宋未然！僅僅是巧合之下偶然而成的一招，實質根本不足，況且即使宋缺親自使出這一招又如何，君莫問又有何懼！
世界是完美的，所以浪翻雲以天地無師，臻至劍道極境。潮漲潮退，晨霜晚露，莫不隱含天地至理，所謂外師造化，中得心源，以人為師，又怎及以天地為師！但她並非無缺，否則傳鷹和浪翻雲又如何可能破碎的了虛空。
大衍之數五十，其用四十有九，天道缺一，是為天缺！
君莫問確實有比名師教導的龐斑、師法自然的浪翻雲更高的武道見識，但前世的科學知識和可能是真實的武道理論，也隻是聽聞程度的，讓他的武道思維更開闊。君莫問此世武學的根基終究是補天閣一脈的魔道功法，不過比起求人道之俠而未盡全功的某人師傅，君莫問的天道卻是完成了。
君莫問才情絕代，摒棄招數定式，一劍又一劍的順應天道流轉的劍勢，造就了【千劍不盡】，但君莫問師法天地不是為了學習，而是要找出其中的殘缺，也就是真正的天缺。由人道而天道，君莫問自創的武學真的到了補天閣先人推演的天道極致，真正隻存在於傳說中的補天劍意。
麵對宋未然幾乎代替了真正天地威壓而來的天地刀勢，君莫問已然落到了下風，但他似乎嘲諷的冷笑了一聲，即使真正的天地也有缺陷，何況人力推演的天地。天道為極，看我為這直破天道之極所創的一式——
【十劍破極】
正被宋未然【天圓地方】的天地刀勢壓在下風的君莫問，綿延不盡的劍影驀然一收，變為十道擎天劍罡，以洞穿虛空的淩厲劍意射向宋未然的巍然刀勢之中，摧山斷嶽般的巨響！
破！破！破！破！破！破！破！破！破！破！
宋未然的鎮壓天地般的山嶽刀勢被君莫問的劍意一逼，從新變為九道刀光匹練，接著又被君莫問的九道劍罡盡數擊破，最後的一道劍罡徑直斬向了手中寶刀以毀的宋未然，此劍之後，恐怕宋未然連一絲痕跡都不會在留在世間了，直接灰飛煙滅了。
不過最終宋未然竟被救了。
被誰救了？
少帥寇仲！
第九章 鷹刀之會1還未開始
武道意念烙印是什麽？
君莫問從補天閣的珍藏典籍中也僅僅隻能看到過一鱗半爪，而且沒有論述清楚。不過君莫問畢竟有兩世所學，論對天地萬物的理解感悟也不比師法天地，以自然為師的浪翻雲遜色。
君莫問以前以為這個世界隻有鷹刀中留有傳鷹留下的武道意念，內涵《戰神圖錄》，認為隻有破碎虛空級的高手才會留下這種精神印記，若浪翻雲破碎虛空後留下覆雨劍，其中也會留有他的精神印記，現在看到【井中月】中居然也有唐初寇仲所留的刀意，也許……
這個世界的能量等級很低，沒有所謂高武世界崩天毀地的破壞力，但精神修為的等級絕對極高，如百年前的蒙古國師八師巴的精神修為就可以【變天擊地大*法】將對手輪迴千百世紅塵以破其道心，這種武功已近高武位麵的功法了。
而且這個《覆雨翻雲》世界更像是一個被封印壓製的世界，能量等級被鎖住，即使天人級大圓滿的巔峰高手也很難駕馭天地元氣攻擊，不過沒有受到壓製的精神意誌修為卻愈加強大，雖然不破虛空，超脫此世，終要隨著肉身壽盡而亡，但武道意念反而因此更是堅韌。
這裏是低武世界，元氣稀薄，因而武道意念無法憑空駐留世間，還要經受天地規則的消磨，隻可能存於實體介質中，否則即使是傳鷹留下的破碎虛空級的精神印記也會被磨滅。不過想來也並非都可以流傳下來，除了當世聞名的【鷹刀】外，大概也隻有這【井中月】了。
這柄【井中月】正是寇仲在突破天人之境時，與天地之間的神秘而不可揣度的力量產生了某種聯係，才在性命相交的隨身兵器中留下了突破時的武道意念，甚至他本人也並不知道自己的佩刀竟會生靈了。因為正是太熟悉，寇仲才不會發覺自己的到已有了生命。
君莫問的【十劍破極】盡破宋未然的【天刀九問】，洞穿天地的無盡鋒銳，將【井中月】刀刃上擊出九道崩缺，也使刀中脈絡已然盡斷，這柄曾經馳騁天下的少帥刀終究到了生命的盡頭。
但是，這柄少帥配刀之靈縱然沒有任何意識，連路邊小草的植物本能都及不上，但源自寇仲凜然不屈的刀意，不允許就它如此死亡，就像恆星在死亡時，會將自己一生的光芒一次放出震懾宇宙的光輝。
而輝映千年武林史的絕代宗師的武道意念，又怎麽能說不是照耀古今的恆星，在死亡時又怎麽能不釋放出超新星般的光芒。
在君莫問的第十劍將要洞穿宋未然的心髒時，千古名刀【井中月】竟由刀柄開始盡數粉碎，似有無盡的光芒從那遍布刀麵的裂紋處迸射而出，隨著這柄千古名刀化為飛灰，一道橫貫古今的強橫刀意隨之而出。
那是曆經八百年時間未曾磨滅的絕代大宗師少帥寇仲的無匹刀意！
旁邊觀戰的沈缺，早在對決白熱化時就退避遠處，但在刀意方出時，就又被無儔的意念逼得再退了數十丈，在此世，刀意是沒有殺傷力。
這個天地元氣被封鎖了的世界，即便是如此恢宏的刀意也無法引動絲毫的元氣流轉，隻能在意念上震懾敵人而已，但沈缺還是被嚇到連續遁逃數十丈外，君莫問也被這這刀意壓迫劍意流轉停滯了一瞬。
超新星一般的輝煌刀意，輝耀古今。這少帥刀意雖然霸道無儔，但其內在的實質卻是如井中之月一般的波瀾不驚，不，那個已可以在配刀中留下精神印記的少帥，其刀意應該是夜幕下的海中明月之境，縱然才是波瀾壯闊、驚濤拍岸，心中亦還是明月依舊的淡然冷靜，知己知破。
之前被宋未然激發出的刀意霸道有餘，卻因為後繼無力，底蘊不足，是因為同時被刀的介質束縛，不能盡顯光輝，但現在爆發出的刀意卻可以說是少帥當年巔峰時的刀意了，如大海一般恢宏壯闊。可惜僅僅隻是一瞬，讓沈缺幾乎以為剛才自己所感是幻覺的一瞬，波濤洶湧的磅礴海勢就像海市蜃樓一樣消失了。
君莫問的劍鋒直指宋未然的左胸心髒處，剛才的宏大刀意爆發，讓君莫問的劍勢一頓，終究未將劍刺進宋未然的體內。既然如此，君莫問的劍也不會再多遞出一分。收劍而立的君莫問也不與剛剛的對手搭話，直接領著滿臉疑惑的沈缺離開了。
宋未然是幸運的，雖然家傳寶刀毀了，但他領悟了【天圓地方】之道，看到了自己的前路，踏入天人之境可以預料，。【天圓地方】雖然不敢說絕對可以破碎虛空，畢竟是宋缺和寇仲兩大蓋世奇才推演出的破碎虛空之道，絕不比四大奇書差上分毫，完全有可能證道虛空。
不過他同時又是不幸的，在有可能是自己畢生不會再企及的巔峰狀態失敗，被人“摧敵鋒於正銳”，如此巨大的打擊，如果無法走出這個陰影，武道巔峰一定不會有他的位置。
看似輕蔑離開，不願看手下敗將一眼的君莫問，實際上心中極其羨慕宋未然，因為宋未然找到了自己的道，武道陰影這種東西根本無法影響真正已明己道的武道強者。
但此時恰恰是勝利者的君莫問，其實已經走到了絕路之上，第三式【一劍絕空】沒有讓君莫問到達破碎虛空的境界，前世今生的無數所學再也起不到絲毫幫助了。此刻的君莫問非常茫然，不是忘我劍意的茫然，是找不到前路的茫然，前方似是一片迷霧，又似是絕壁。
路在何方？
——
——
武昌府
君莫問興奮的看著街道上來來往往的行人和道路兩邊的一間間商鋪、攤位，古代的大城市，從小開始生活在山穀中，即使出穀采辦生活用品也隻是群山周圍的小村鎮，真正的古代大城市還是君莫問第一次目睹，更何況是玄術武俠世界的商業大城市，這產生過魯妙子，北勝天這種大宗匠級建築師的世界，精工巧匠層出不窮，城鎮的規模絕不輸於前世的現代化城市。
出身商家的沈缺可沒有君莫問的閑情逸致，走了十幾日的山村小店，嘴裏早就淡出鳥來了，現在的沈缺隻想趕快找一家酒樓大吃大喝一頓，在洗個澡好好休息一晚，小魔師方夜雨什麽，過後再說。
兩人直接就到了城中最大的酒樓，君莫問看著橫匾上“天然居”三個大名，心道：“這家酒樓不會是穿越者開的吧！”記得隻要是穿越者開酒樓，一半以上就要用“客上天然居，居然天上客”’的名號。
君莫問和沈缺在二樓找了一桌空位坐下，立刻就有小二來招唿：“這位公子，你們要點什麽？”青衣小廝問向紫衣的君莫問。君莫問身穿紫色綢緞，麵容清秀，一副翩翩佳公子的俊俏樣子，而旁邊的沈缺呢？青衣粗布，笑容猥瑣，一看就是個跟班，連當個書童都配不上。
實際上身穿華服的君莫問其實身無分文，而有點衣衫襤露的沈缺卻身懷五萬兩白銀的銀票，以貌取人，失之錢財。
“缺兒啊！”沈富顫抖著將銀票交到沈缺的手中，握著他的手道“這可是我天蓮宗一半的財產了，現在全交給了你，這次我天蓮宗重出武林，你知道要怎麽做了吧！”
“是，師傅。我一定收好錢，以後隻穿粗布麻衣，扮作窮酸相，絕對財不露白！”沈缺鄭重的接過銀票，就像師傅正在將天蓮宗的掌門之位傳給自己。
“此言深得我心…我天蓮宗要旨！徒兒，你可以出師了！”沈富露出欣慰的笑容，似為了後繼有人而笑。
沈缺不愧是商家出身，很快就點上了一桌子既實惠又豐盛的菜，還有一道不可缺少的武昌魚。酒過三巡，菜過五味。滿足的沈缺看著同樣一臉滿足的君師兄問道：“師兄如今是補天閣宗主，現在我隱世聖門諸派重出江湖，麵對域外魔師宮來勢洶洶，師兄添為領袖，不知有何籌謀？”事實上，此世中原魔門不能說人才凋零，卻也青黃不接了，所謂的領袖之說，也是沈缺看在君莫問武功超群，又是一派宗主，虛言吹捧。
沈缺一直看不透這位自己馬首是瞻的君莫問，一會像初出江湖的新人，雖然聰慧卻對一切抱有好奇心，而且可以說是性格柔弱，完全能當個朋友；一會卻又是世外高人，淡泊世事，卻極其以自我為中心，心之所至就出可能劍殺人，也許下一秒，就會一劍殺向自己。
無論是前一種世家英才的樣子，還是後一種江湖孤客的作風，單獨一種沈缺自問都可以與君莫問相處好，但兩者都放到一個人身上，那就有些讓他膽戰心驚，雖說魔門中人大都怪異難測，可君莫問這種喜怒難測、變化不定的人物太難應付了。
沈缺甚至經常會不經意聯想到一幕景象。明明正和君莫問說說笑笑，剛好談到興奮處時，忽然他變得淡漠起來，接著輕飄飄一劍就刺中自己。要不是沈缺的師傅專門交代要一直跟隨補天閣的宗主，他早就先逃離君莫問身邊了。
在什麽人身旁最危險，不是嗜殺成性的屠夫，而是瘋子，尤其是不瘋時無比正常的瘋子。如果沈缺現在穿越到大唐，和石之軒的小弟安隆會很有共同語言，並非他們都是天蓮宗的，而是都有一位瘋子級的超級老大。
但君莫問畢竟不是石之軒，沈缺也僅僅隻是凡人，若是浪翻雲坐在這裏，就會為君莫問此時的境界感慨，世上居然有人可以一直流傳於生死之間，體悟寂滅與輪迴的運轉之道。
君莫問的兩種性格與練功走火入魔的邪王不同，和空之境界中蒼崎橙子，摘掉眼鏡前後性格會發生轉換倒是有些相似。
君莫問在沉入忘我劍意前後的性格變化，其實是心中前世記憶的宅男性格和今生記憶的魔門性格。前種對穿越經曆感興趣，想要在這想象中的世界好好活一場，代表了【生】；後種則是今世初生之時目睹死亡的大恐怖，可以說是由死亡中出生的君莫問，也經過魔門教育，心中就像一灘死水一樣，完全壓製了情感，如死物般依劍心行事，代表了【死】。
不過非是兩種人格，情感記憶完全無有變化，隻是性格轉換了，處理事情的方式有了變化。前者仍有前世世界觀的影響，重視生命，認為隻要還活著，一切就有希望。後者經過魔門教導，再加上初生時的那段遭遇，對於生死有了自己的見解，認為對於普通人來說，死亡才是解脫。實際上對待事情的看法都是一樣的，隻是因為【生】與【死】之間的極端對立，才讓完全統一的君莫問看起來像不同性格罷了。
第十章 鷹刀之會2秦夢瑤
“師兄如今是補天閣宗主，現在我隱世聖門諸派重出江湖，麵對域外魔師宮來勢洶洶，師兄添為領袖，不知有何籌謀？”麵對沈缺蘊含深意的發問，此時宅男性格的君莫問也莫名的笑了笑，拿起一杯酒站了起來，麵向樓外，憑虛禦風，一派風流才子的形象。
基本劍式隻需一式，名為【一劍】，所謂的斬、刺、劈、撩、掃、削、崩不就是一劍而成，有跡可循終是下乘，無跡可尋方是大道。
君莫問連基本劍式，不管到底是斬還是刺，也不關心是劈還是撩，隻要怎樣出劍舒服，怎樣出劍順手怎麽來。苦修這一劍二十年，終成一式——
【千劍不盡】
君莫問一劍化千劍，連身形都消失到劍影之中，一劍又一劍，似從天外而來，漸漸劈到宋未然的刀勢上，或刺，或斬……無數的劍芒傾瀉在運轉如天地的刀勢上。
【天圓地方】是“天人合一”的一種體現，宋未然在君莫問的壓力下頓悟的【方圓】之道，可以說天人之境的道路已經對他開啟了，隻要此戰之後還能活著，宋未然必可以在三十歲前踏上天人之道，而立之年而至武道巔峰之境，已可與百多年前的傳鷹和當今之世的浪翻雲並稱了。
不過宋未然的積累終究不足，完全不及誓誌求道的傳鷹和曆經人生大起大落的浪翻雲，借助危急時刻的人刀合一，溝通了【井中月】中寇仲所留的武道意念，施展出了演化天地的刀勢。
畢竟不是自己的積累，在君莫問精粹純一的【千劍不盡】之下，宋未然感到自己剛剛還渾若天成的刀勢開始散亂起來，控製不住手中的刀了，就像積木的支架不穩，崩塌之勢以不可阻擋。
天地一般的刀勢果然不是現在的宋未然可以禦使的，不是修為招式不行，而是武道意誌上的薄弱，寇仲可是差點當上人皇的武道皇帝，少帥的武道意誌已經刻入了它這生前的佩刀之中，百戰餘生的武道意誌因為深藏刀中，所以千年未損。
宋未然人刀合一，冥冥中激發了刀中寇仲殘留的無匹刀意，如果刀意激發後一擊製敵還好，但君莫問精修二十年的【千劍不盡】劍意，如波濤無盡，綿綿不絕，居然可以與寇仲的天人合一級的【天圓地方】刀意抗衡。
在君莫問劍意的壓迫下，寇仲遺留的霸道刀意如被觸怒的君王，“天子一怒，伏屍百萬，流血漂櫓”，更加霸道絕倫的刀意迸發而出，此時君莫問已經不是在與宋未然對戰，而是和八百年前的寇仲進行武道意念上的對決。
結果君莫問還未與寇仲的刀意決出勝負，宋未然卻已難以承受寇仲的無儔刀意，寇仲留在【井中月】上的刀意就像實質化了一樣，讓宋未然感覺手中本來輕如無物的少帥佩刀沉重無比，幾乎揮不起來了，都是靠之前的慣性勉強駕馭，經過君莫問的不斷敲擊之下，手中刀勢已經傾斜了，不用君莫問殺他，在此之前，宋未然就會讓刀勢逆反之後無匹的少帥刀意反噬而自滅了。
第八章 十劍破極敗天刀
“要死了嗎？”宋未然心中歎息，明明已經得悟大道，天人之境盡在眼前了。縱使心中已然絕望，此時宋未然的手仍然在試著重新掌握刀勢，可是因迸發的少帥沉重刀意和君莫問劍意壓迫而崩潰的刀勢已如黃河泛濫一發不可收拾，非人力可擋，現在這完全可以說是君莫問與寇仲合力而成的刀勢，即使浪翻雲和龐斑前來，也不敢說有五成以上的把握。
“朝聞道，夕死可矣！”宋未然終是自嘲一聲，放鬆了刀勢。可惜自己剛剛悟到的【天圓地方】之道，不能以此踏入夢寐以求的天人之境。隨著宋未然要放棄了的時候，竟覺手中如滔滔江水般的霸道刀意同時隨著自己心念放鬆而隨之衰弱。
如果是在高武世界，天氣元氣充盈無比，極易為精神意誌引導，那麽宋未然剛才突破，頓悟方圓之道時，說不定就直接一念通神進入天人境界了，甚而將領悟到的【天圓地方】刀勢結合天地間的沛然元氣，化為實勢，如四劫鬼仙的小千世界一樣真正以一念頓悟來刀勢演化為大千世界，向君莫問的破天劍意鎮壓而去。
低武世界的天地元氣稀少但凝滯，高武世界的天地元氣充沛卻輕盈，而君莫問也可以在真正將自己劍意中洞穿諸天的鋒芒展現出來，一劍刺穿宋未然的刀勢所化的天地，接著劍氣肆虐將那刀勢天地完全毀滅。
而且說不定宋未然手中少帥生前性命相交的【井中月】還會直接在元氣感應下，將刀中的霸道刀意實質化，讓八百年前的無雙少帥重現人間，讓君莫問與寇仲來一次跨越時空的巔峰對決。
可惜，這裏僅僅是低武世界，或者是殘破了的中武世界，沒可能看到這樣的精彩場麵。如今在此刻觀戰的沈缺眼中，除了宋未然手中的刀竟在輸入真氣後發出毫無花假的朦朦黃芒，發現那居然是一件神兵外就在沒什麽新意了。
宋未然先使出了一式精妙絕倫的招數，他也沒信心破的了，結果看到君師兄竟直接一劍以力破之，而明明將要死在君師兄劍下的宋未然居然在招數用老的情況下起死迴生，而且再做突破，施展出了天地一般磅礴刀勢，不過還是在君莫問師兄暴風驟雨的打擊下瀕臨崩潰。
雖然戰局一波三折，在名門傳教，見聞廣博的沈缺心中，這正在對決的兩位也許是絕代天才，但也不可能比得上明年浪翻雲與龐斑那論道虛空的一戰吧！
雖然有著破碎虛空級的存在，但這裏終究是低武世界，今古建立的門派可能不知道，傳自先秦百家的聖門卻有記載，從周武滅商之後，天地元氣似被封鎖了，開始持續減弱，同時將天才與凡人的界限拉短了，本可以借助充沛的天地元氣一念通神的絕世天才也隻能像普通人一樣埋頭苦修成長。
時至今日，可以說是武道末世了，連先天境界高手都很是稀少，如幹羅這般黑榜高階的存在也隻是在近年才突破了先天之境，至於浪翻雲和龐斑？某些恆星在經過漫長歲月之後死亡時，會在那時釋放出遠超從前的光輝！所以在這個武道末世才會出現風行烈、韓柏、戚長征等如此多的天才人物，浪翻雲和龐斑也不過是武道世界死亡時的最後一絲光芒，超新星的閃光罷了。
這個天地元氣稀少的武道末世，沒有元氣的支持，少帥近千年前的武道意念也隻能靠介質顯現，靠人刀合一的狀態才能激發，無法自己行動，所以隨著宋未然從人刀合一的狀態脫離，不甘的被逼迴刀中。而戰局之外的沈缺由始至終都不知道居然曾與八百年年前的武道至尊級人物的武道意念顯化過，故而認為這一戰未有出彩之處。
宋未然從那近乎天人合一的境界中脫離出來，不僅沒有感覺一點境界降低的不適，反而精神一陣清明，因為隻有現在的他才是自己掌握了自己手中的刀，之前他宋未然不過是刀中少帥意誌的傀儡罷了，隻有自己的才是最好的，這番生死之間的經曆，讓宋未然有了一種人生感悟。
自己靠著【井中月】中的少帥武道意念做出突破躲過了危機，更明了了自己前方的道路，但最後卻又因少帥的武道意念反噬幾乎身死，命運的流轉真是奇妙啊！
即使現在自己控製的刀勢更加無法抵禦君莫問的劍勢，數之不盡的未能完全斬斷的細微劍氣在身上留下了無數傷口。宋未然心中空明：“多謝你了，君莫問，讓我真正理解了這天刀九問的奧秘，就讓我用這一刀擊敗你吧！”
【天命反側，何罰何佑】！
天命是反複無常的，哪有什麽必然的懲罰和必然的庇護？
君莫問看到宋未然居然已經無法控製刀勢了，心中有些失望，少帥的刀意雖然令他受益匪淺，但畢竟其人已經不在塵世，他的對手隻會是眼前的宋未然而已。
“既然你控製不住刀勢了，那你就去死吧！”
雖說這麽思索的，不過君莫問卻是減弱了劍意威壓，希望宋未然可以走出迷霧，否則就任其自滅吧。
放下手中的刀就可自由，但若還是執著不鬆，這樣的執著不過是迷障罷了，連如此迷障都無不破，已經不配死在他劍下。
最終宋未然沒有讓他君莫問失望，竟然在生死之間明悟了天命之道，使出了宋缺所創的直通大道的天刀刀法。
不過【井中八法】可以和【天刀九問】銜接好嗎？不然如同楊行之一樣，沒有將刀意轉換完美而被一劍刺死，不是太可笑了！
這裏有一個問題？寇仲有師傅嗎？
少帥並沒有什麽真正的師傅，隻是靠著天成一般的長生訣，身經江湖二十年的生死搏鬥和戰陣衝殺，在一場一場戰鬥中，盡思所學自創而來。若說真有一個師傅，那也就是宋缺了，就是在與宋缺對戰之後，寇仲才創出了【井中八法】，可以說其中蘊含的刀意完全是和【天刀九問】一脈相承。
此時宋未然使出這招以前總是不得要領的【天命反側，何罰何佑】，刀意轉換間不僅沒有絲毫凝滯之感，反而順暢得使刀意越加磅礴凝練，以人道轉天道，人道戰陣的【井中八法】轉為天道求索的【天刀九問】，不正是通天之路的展現嗎。
宋未然丈長的黃色刀芒，如朝陽初生，浸潤萬物，散發出勃勃的生機，盡演天地造化之奧妙。匹練般的刀芒以一化九，跟著再次化九，繼而變為漫天刀影，和君莫問的【千劍不盡】對砍起來，這次的天地刀意不在是少帥的意念，而是他宋未然自己的。
麵對此時位於巔峰時刻的宋未然，居於下風的君莫問，信心未有絲毫動搖。
宋缺的【天刀九問】共有九式，一式九刀，合共九九之數，取九九歸一之意，宋缺的畢生武道就是為了找到那最後的一刀，真正做到演化天地，補全天刀，刀破虛空，超脫苦海。
但即使以宋缺自己【舍刀之外，再無他物】的刀道極致的境界，花盡畢生尋覓還是沒有找到那最後一著，破碎虛空，何況此時的積累不足的宋未然！僅僅是巧合之下偶然而成的一招，實質根本不足，況且即使宋缺親自使出這一招又如何，君莫問又有何懼！
世界是完美的，所以浪翻雲以天地無師，臻至劍道極境。潮漲潮退，晨霜晚露，莫不隱含天地至理，所謂外師造化，中得心源，以人為師，又怎及以天地為師！但她並非無缺，否則傳鷹和浪翻雲又如何可能破碎的了虛空。
大衍之數五十，其用四十有九，天道缺一，是為天缺！
君莫問確實有比名師教導的龐斑、師法自然的浪翻雲更高的武道見識，但前世的科學知識和可能是真實的武道理論，也隻是聽聞程度的，讓他的武道思維更開闊。君莫問此世武學的根基終究是補天閣一脈的魔道功法，不過比起求人道之俠而未盡全功的某人師傅，君莫問的天道卻是完成了。
君莫問才情絕代，摒棄招數定式，一劍又一劍的順應天道流轉的劍勢，造就了【千劍不盡】，但君莫問師法天地不是為了學習，而是要找出其中的殘缺，也就是真正的天缺。由人道而天道，君莫問自創的武學真的到了補天閣先人推演的天道極致，真正隻存在於傳說中的補天劍意。
麵對宋未然幾乎代替了真正天地威壓而來的天地刀勢，君莫問已然落到了下風，但他似乎嘲諷的冷笑了一聲，即使真正的天地也有缺陷，何況人力推演的天地。天道為極，看我為這直破天道之極所創的一式——
【十劍破極】
正被宋未然【天圓地方】的天地刀勢壓在下風的君莫問，綿延不盡的劍影驀然一收，變為十道擎天劍罡，以洞穿虛空的淩厲劍意射向宋未然的巍然刀勢之中，摧山斷嶽般的巨響！
破！破！破！破！破！破！破！破！破！破！
宋未然的鎮壓天地般的山嶽刀勢被君莫問的劍意一逼，從新變為九道刀光匹練，接著又被君莫問的九道劍罡盡數擊破，最後的一道劍罡徑直斬向了手中寶刀以毀的宋未然，此劍之後，恐怕宋未然連一絲痕跡都不會在留在世間了，直接灰飛煙滅了。
不過最終宋未然竟被救了。
被誰救了？
少帥寇仲！
第九章 鷹刀之會1還未開始
武道意念烙印是什麽？
君莫問從補天閣的珍藏典籍中也僅僅隻能看到過一鱗半爪，而且沒有論述清楚。不過君莫問畢竟有兩世所學，論對天地萬物的理解感悟也不比師法天地，以自然為師的浪翻雲遜色。
君莫問以前以為這個世界隻有鷹刀中留有傳鷹留下的武道意念，內涵《戰神圖錄》，認為隻有破碎虛空級的高手才會留下這種精神印記，若浪翻雲破碎虛空後留下覆雨劍，其中也會留有他的精神印記，現在看到【井中月】中居然也有唐初寇仲所留的刀意，也許……
這個世界的能量等級很低，沒有所謂高武世界崩天毀地的破壞力，但精神修為的等級絕對極高，如百年前的蒙古國師八師巴的精神修為就可以【變天擊地大*法】將對手輪迴千百世紅塵以破其道心，這種武功已近高武位麵的功法了。
而且這個《覆雨翻雲》世界更像是一個被封印壓製的世界，能量等級被鎖住，即使天人級大圓滿的巔峰高手也很難駕馭天地元氣攻擊，不過沒有受到壓製的精神意誌修為卻愈加強大，雖然不破虛空，超脫此世，終要隨著肉身壽盡而亡，但武道意念反而因此更是堅韌。
這裏是低武世界，元氣稀薄，因而武道意念無法憑空駐留世間，還要經受天地規則的消磨，隻可能存於實體介質中，否則即使是傳鷹留下的破碎虛空級的精神印記也會被磨滅。不過想來也並非都可以流傳下來，除了當世聞名的【鷹刀】外，大概也隻有這【井中月】了。
這柄【井中月】正是寇仲在突破天人之境時，與天地之間的神秘而不可揣度的力量產生了某種聯係，才在性命相交的隨身兵器中留下了突破時的武道意念，甚至他本人也並不知道自己的佩刀竟會生靈了。因為正是太熟悉，寇仲才不會發覺自己的到已有了生命。
君莫問的【十劍破極】盡破宋未然的【天刀九問】，洞穿天地的無盡鋒銳，將【井中月】刀刃上擊出九道崩缺，也使刀中脈絡已然盡斷，這柄曾經馳騁天下的少帥刀終究到了生命的盡頭。
但是，這柄少帥配刀之靈縱然沒有任何意識，連路邊小草的植物本能都及不上，但源自寇仲凜然不屈的刀意，不允許就它如此死亡，就像恆星在死亡時，會將自己一生的光芒一次放出震懾宇宙的光輝。
而輝映千年武林史的絕代宗師的武道意念，又怎麽能說不是照耀古今的恆星，在死亡時又怎麽能不釋放出超新星般的光芒。
在君莫問的第十劍將要洞穿宋未然的心髒時，千古名刀【井中月】竟由刀柄開始盡數粉碎，似有無盡的光芒從那遍布刀麵的裂紋處迸射而出，隨著這柄千古名刀化為飛灰，一道橫貫古今的強橫刀意隨之而出。
那是曆經八百年時間未曾磨滅的絕代大宗師少帥寇仲的無匹刀意！
旁邊觀戰的沈缺，早在對決白熱化時就退避遠處，但在刀意方出時，就又被無儔的意念逼得再退了數十丈，在此世，刀意是沒有殺傷力。
這個天地元氣被封鎖了的世界，即便是如此恢宏的刀意也無法引動絲毫的元氣流轉，隻能在意念上震懾敵人而已，但沈缺還是被嚇到連續遁逃數十丈外，君莫問也被這這刀意壓迫劍意流轉停滯了一瞬。
超新星一般的輝煌刀意，輝耀古今。這少帥刀意雖然霸道無儔，但其內在的實質卻是如井中之月一般的波瀾不驚，不，那個已可以在配刀中留下精神印記的少帥，其刀意應該是夜幕下的海中明月之境，縱然才是波瀾壯闊、驚濤拍岸，心中亦還是明月依舊的淡然冷靜，知己知破。
之前被宋未然激發出的刀意霸道有餘，卻因為後繼無力，底蘊不足，是因為同時被刀的介質束縛，不能盡顯光輝，但現在爆發出的刀意卻可以說是少帥當年巔峰時的刀意了，如大海一般恢宏壯闊。可惜僅僅隻是一瞬，讓沈缺幾乎以為剛才自己所感是幻覺的一瞬，波濤洶湧的磅礴海勢就像海市蜃樓一樣消失了。
君莫問的劍鋒直指宋未然的左胸心髒處，剛才的宏大刀意爆發，讓君莫問的劍勢一頓，終究未將劍刺進宋未然的體內。既然如此，君莫問的劍也不會再多遞出一分。收劍而立的君莫問也不與剛剛的對手搭話，直接領著滿臉疑惑的沈缺離開了。
宋未然是幸運的，雖然家傳寶刀毀了，但他領悟了【天圓地方】之道，看到了自己的前路，踏入天人之境可以預料，。【天圓地方】雖然不敢說絕對可以破碎虛空，畢竟是宋缺和寇仲兩大蓋世奇才推演出的破碎虛空之道，絕不比四大奇書差上分毫，完全有可能證道虛空。
不過他同時又是不幸的，在有可能是自己畢生不會再企及的巔峰狀態失敗，被人“摧敵鋒於正銳”，如此巨大的打擊，如果無法走出這個陰影，武道巔峰一定不會有他的位置。
看似輕蔑離開，不願看手下敗將一眼的君莫問，實際上心中極其羨慕宋未然，因為宋未然找到了自己的道，武道陰影這種東西根本無法影響真正已明己道的武道強者。
但此時恰恰是勝利者的君莫問，其實已經走到了絕路之上，第三式【一劍絕空】沒有讓君莫問到達破碎虛空的境界，前世今生的無數所學再也起不到絲毫幫助了。此刻的君莫問非常茫然，不是忘我劍意的茫然，是找不到前路的茫然，前方似是一片迷霧，又似是絕壁。
路在何方？
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武昌府
君莫問興奮的看著街道上來來往往的行人和道路兩邊的一間間商鋪、攤位，古代的大城市，從小開始生活在山穀中，即使出穀采辦生活用品也隻是群山周圍的小村鎮，真正的古代大城市還是君莫問第一次目睹，更何況是玄術武俠世界的商業大城市，這產生過魯妙子，北勝天這種大宗匠級建築師的世界，精工巧匠層出不窮，城鎮的規模絕不輸於前世的現代化城市。
出身商家的沈缺可沒有君莫問的閑情逸致，走了十幾日的山村小店，嘴裏早就淡出鳥來了，現在的沈缺隻想趕快找一家酒樓大吃大喝一頓，在洗個澡好好休息一晚，小魔師方夜雨什麽，過後再說。
兩人直接就到了城中最大的酒樓，君莫問看著橫匾上“天然居”三個大名，心道：“這家酒樓不會是穿越者開的吧！”記得隻要是穿越者開酒樓，一半以上就要用“客上天然居，居然天上客”’的名號。
君莫問和沈缺在二樓找了一桌空位坐下，立刻就有小二來招唿：“這位公子，你們要點什麽？”青衣小廝問向紫衣的君莫問。君莫問身穿紫色綢緞，麵容清秀，一副翩翩佳公子的俊俏樣子，而旁邊的沈缺呢？青衣粗布，笑容猥瑣，一看就是個跟班，連當個書童都配不上。
實際上身穿華服的君莫問其實身無分文，而有點衣衫襤露的沈缺卻身懷五萬兩白銀的銀票，以貌取人，失之錢財。
“缺兒啊！”沈富顫抖著將銀票交到沈缺的手中，握著他的手道“這可是我天蓮宗一半的財產了，現在全交給了你，這次我天蓮宗重出武林，你知道要怎麽做了吧！”
“是，師傅。我一定收好錢，以後隻穿粗布麻衣，扮作窮酸相，絕對財不露白！”沈缺鄭重的接過銀票，就像師傅正在將天蓮宗的掌門之位傳給自己。
“此言深得我心…我天蓮宗要旨！徒兒，你可以出師了！”沈富露出欣慰的笑容，似為了後繼有人而笑。
沈缺不愧是商家出身，很快就點上了一桌子既實惠又豐盛的菜，還有一道不可缺少的武昌魚。酒過三巡，菜過五味。滿足的沈缺看著同樣一臉滿足的君師兄問道：“師兄如今是補天閣宗主，現在我隱世聖門諸派重出江湖，麵對域外魔師宮來勢洶洶，師兄添為領袖，不知有何籌謀？”事實上，此世中原魔門不能說人才凋零，卻也青黃不接了，所謂的領袖之說，也是沈缺看在君莫問武功超群，又是一派宗主，虛言吹捧。
沈缺一直看不透這位自己馬首是瞻的君莫問，一會像初出江湖的新人，雖然聰慧卻對一切抱有好奇心，而且可以說是性格柔弱，完全能當個朋友；一會卻又是世外高人，淡泊世事，卻極其以自我為中心，心之所至就出可能劍殺人，也許下一秒，就會一劍殺向自己。
無論是前一種世家英才的樣子，還是後一種江湖孤客的作風，單獨一種沈缺自問都可以與君莫問相處好，但兩者都放到一個人身上，那就有些讓他膽戰心驚，雖說魔門中人大都怪異難測，可君莫問這種喜怒難測、變化不定的人物太難應付了。
沈缺甚至經常會不經意聯想到一幕景象。明明正和君莫問說說笑笑，剛好談到興奮處時，忽然他變得淡漠起來，接著輕飄飄一劍就刺中自己。要不是沈缺的師傅專門交代要一直跟隨補天閣的宗主，他早就先逃離君莫問身邊了。
在什麽人身旁最危險，不是嗜殺成性的屠夫，而是瘋子，尤其是不瘋時無比正常的瘋子。如果沈缺現在穿越到大唐，和石之軒的小弟安隆會很有共同語言，並非他們都是天蓮宗的，而是都有一位瘋子級的超級老大。
但君莫問畢竟不是石之軒，沈缺也僅僅隻是凡人，若是浪翻雲坐在這裏，就會為君莫問此時的境界感慨，世上居然有人可以一直流傳於生死之間，體悟寂滅與輪迴的運轉之道。
君莫問的兩種性格與練功走火入魔的邪王不同，和空之境界中蒼崎橙子，摘掉眼鏡前後性格會發生轉換倒是有些相似。
君莫問在沉入忘我劍意前後的性格變化，其實是心中前世記憶的宅男性格和今生記憶的魔門性格。前種對穿越經曆感興趣，想要在這想象中的世界好好活一場，代表了【生】；後種則是今世初生之時目睹死亡的大恐怖，可以說是由死亡中出生的君莫問，也經過魔門教育，心中就像一灘死水一樣，完全壓製了情感，如死物般依劍心行事，代表了【死】。
不過非是兩種人格，情感記憶完全無有變化，隻是性格轉換了，處理事情的方式有了變化。前者仍有前世世界觀的影響，重視生命，認為隻要還活著，一切就有希望。後者經過魔門教導，再加上初生時的那段遭遇，對於生死有了自己的見解，認為對於普通人來說，死亡才是解脫。實際上對待事情的看法都是一樣的，隻是因為【生】與【死】之間的極端對立，才讓完全統一的君莫問看起來像不同性格罷了。
第十章 鷹刀之會2秦夢瑤
“師兄如今是補天閣宗主，現在我隱世聖門諸派重出江湖，麵對域外魔師宮來勢洶洶，師兄添為領袖，不知有何籌謀？”麵對沈缺蘊含深意的發問，此時宅男性格的君莫問也莫名的笑了笑，拿起一杯酒站了起來，麵向樓外，憑虛禦風，一派風流才子的形象。