管仲做生意賺到多少錢，史料上沒有明確記載，但管仲經商卻對他後來的人生產生了重大影響。通過經商，管仲熟悉並掌握了經濟原理，為日後管仲偉大的經濟改革奠定了最堅實的基礎。
再用王猛與管仲對比一下，二人都曾經在落魄時經過商，天南海北的跑，對各地的風土人情有了很深的了解。王猛執政後，對如一潭死水般的官場進行雷厲風行的大變法，特別是轟轟烈烈的經濟變革，直接奠定了前秦統一北方的經濟基礎。
在曆史上，再也找不出除王猛之外，人生軌跡、性格特質與管仲如此相似的鐵腕人物。更讓人不可思議的是，二人不僅性格優點相似，他們的性格缺點也幾乎如出一轍，就是貪婪權與錢。具體的說，王猛貪權，管仲貪錢。
前燕吳王慕容垂在國內受猜忌，西奔投奔苻堅，受到苻堅的重用，這引發了王猛強烈的嫉妒。王猛為了打倒慕容垂，玩了一把金刀計，雖然沒有害死慕容垂，卻直接斷送了慕容家族日後複興的希望——英明神武的慕容令。
管仲情況稍好一些，他沒有因為貪權而害人，但他貪財的行為卻讓人搖頭。鮑叔牙每次外出經商都帶著管仲，然後賺到錢後，兄弟二人準備分錢。也許是管仲窮怕了，見著錢就眼紅，根本不顧鮑叔牙出的力比他大，獨貪了大頭。好在鮑叔牙大度，從來不以此事責怪管仲。
對於一個出身社會底層的人來說，一下子擁有這麽多金錢，很容易迷失人生方向。不過管仲雖然貪錢，但他並沒有喪失自己的人生理想，他知道他想要得到比金錢更重要的東西。
雖然史書上沒有記載，管仲積累這麽多財富，應該是準備用在官場疏通關係上。官場從來就是菜市場，按斤稱金銀，買賣公平，童叟無欺。管仲暗中存錢用在官場上，是可以說得通的。也許是鮑叔牙理解管仲這一點，所以他在金錢上不和管仲做這些計較。
春秋時代的官員仕進之途和魏晉非常相似，基本上靠血緣傳承，階層基本固化。像管仲這樣沒有關係的底層人物，僅憑金錢也未必能爬到多高的位置，畢竟商人的社會地位比較低下，管仲所能選擇的職務範圍非常狹窄。?
管仲在官場上謀得的第一個職務，史學界一般認為是管仲做公子薑糾的傅（相當於後來的諸王師傅），梁啟超說這是“管子初入政界之始”。不過也有一種說法，認為管仲在跟著薑糾做事之前，曾經在官府中做過“弼馬溫”，應該是個養馬的官，地位低下，為人所輕視。
不清楚管仲是通過什麽門路和公子薑糾搭上關係的，不排除管仲為此花費了大把銀子，有錢能使磨推鬼，曆代都是如此。
薑糾是齊僖公薑祿父的次子，長子是上麵講到的齊襄公薑諸兒，幼子便是日後威震天下的齊桓公薑小白。薑祿父應該隻有這三個兒子，否則在薑諸兒死後，齊國大臣沒必要等待身在異國的薑糾和薑小白迴國即位。
雖然薑祿父確定薑諸兒的繼承人身份，即使薑無知有奪嫡的希望，但能傍上公子糾，說明管仲已經進入了齊國的權力最高層的外圍，一旦薑糾有機會乘龍上天，管仲就是現成的齊國宰相。
另外說一點，給公子（王子）當先生，首先不可能是胸無點墨。這說明管仲在之前經商時肯定惡補過詩書，為日後進入官場做準備。
值得一提的是，管仲是和他的兩位好友攜風卷雲殺進官場來的，一位就是鮑叔牙，另一位是召忽。“管鮑之交”感動千古，實際上確切的稱唿是“管鮑召之交”，劉關張誓死不分，管鮑召同樣如此，《呂氏春秋.不廣》就說管鮑召“三人相善”，羅貫中寫“桃園三結義”時，很可能就是受管鮑召之交的靈感。
薑祿父似乎對管鮑召三人都非常欣賞，從現有史料上來看，管仲、召忽相薑糾，應該在鮑叔牙相公子薑小白之前。也就是說，管仲進入官場後，鮑叔牙可能還在做經意，但應該在官場有一定知名度。
前文講過，薑祿父最喜歡的是侄子薑無知，三個兒子皆無寵。除了薑諸兒有驚無險地保住了太子位置，對於另外兩個兒子，薑祿父也沒有特別安排，隻是找來管仲等人給小哥倆當管家，別讓這倆小子墮落成野孩子就行。
應該是得到了管仲、召忽的推薦，或是其他人力薦，薑祿父準備請鮑叔牙出山，給薑小白當管家，沒想到鮑叔牙卻推辭了。這不僅讓薑祿父感到意外，管仲同樣意外，不過召忽卻支持鮑叔牙的決定。
召忽為人非常重情義，他不希望鮑叔牙輔佐薑小白，而是想把鮑叔牙拉到薑糾的旗下，兄弟三人一起謀富貴。召忽之所以如此看中薑糾，可能是因為薑糾在兄弟中排位僅次於薑諸兒，一旦薑諸兒有三長兩短，薑糾是最有希望繼位的。至於薑小白，在召忽看來並沒有特別之處，所以召忽把寶都押在了薑糾身上。
鮑叔牙不想給小白做傅的原因居然是和齊僖公慪氣，鮑叔牙同樣輕視薑小白。國君讓他輔佐薑小白，分明是瞧不起他。
但召忽和鮑叔牙的決定卻遭到了管仲的強烈反對。管仲出任薑糾的師傅，看來並非他的本意，如果能自主選擇，管仲寧可放棄薑糾，投身薑小白旗下。
在幾乎所有人都輕視薑小白的情況，管仲卻慧眼識珠，一眼就看出薑小白雖然落魄，但絕非池中之物。理由大致有以下幾點：
一、自薑諸兒以下，諸公子中最有希望即位的，除了薑糾，就是薑小白。即使薑小白劣勢非常明顯，誰又敢說薑小白一定不能即位？我們不能把所有的雞蛋都放在一個籃子裏，應該多點投資，確保我們的利益。?
二、薑糾雖然比薑小白在政治上更具優勢，但薑糾的母親是魯國人。齊人和魯人恩怨甚深，所以恨屋及烏，並不喜歡薑糾，薑糾在國內沒有民意基礎。而薑小白的母親是衛國人，曾經得到國君（齊僖公）的寵愛，小白之母早亡，齊人普遍同情這個孤兒。
三、薑糾能力一般，即使他獲得齊侯之位，也未必守得住。如果薑糾守不住，上台的必然是薑小白。綜合以上考慮，管仲勸鮑叔牙去輔佐薑小白，也算是給我們兄弟三人留條後路。管仲已經把話說的非常清楚：萬一薑糾不成氣候，薑小白上台，勢必對薑糾的勢力，比如管仲和召忽進行政治清洗，但如果有鮑叔牙在身邊，管仲和召忽的人身安全就有了最起碼的保障。反過來講，如果薑小白倒台，則管仲、召忽也會盡全力保護鮑叔牙。
這就是管仲的過人之處，知道兩邊下注，旱澇保收。狡兔三窟，做事時一定要給自己留條後路，不要把自己置之死地而後生，馬謖就是這麽完蛋的。從後來薑小白要殺管仲泄憤，但被鮑叔牙死命相救來看，管仲布下這招閑棋冷子是何等的英明！?
但讓人感到不可思議的是，管仲如此看中薑小白的政治能力，卻勸說鮑叔牙一定要忠於薑小白，對薑糾不惜往死裏整。而管仲對他所欣賞的薑小白同樣是往死裏打，半點情麵和後路也不留了。最經典的一幕，就是後來薑小白在路上與管仲狹路相逢，管仲惡狠狠的那一箭，差點射死薑小白。
至於管鮑召討論鮑叔牙是否輔佐小白的時間，應該在齊襄公薑諸兒即位之後，《韓非子.說林下》對此事的時間有明確記載，“君（薑諸兒）亂甚矣，必失國。”而管仲、召忽奉薑糾，鮑叔牙奉薑小白為避齊國內亂，狼狽出逃國外，具體的時間，從《左傳》記載來看，應該是在薑諸兒即位之初。也就是說，管仲在薑諸兒即位之後，勸鮑叔牙輔佐薑小白，就是在為出逃避難做長遠打算。
春秋諸子中，最欣賞的是管子和老子，在義理哲學上無比崇拜老子，在世俗哲學上無比崇拜管仲！對管仲，總有一種難言的親切感，特別欣賞喜歡他這類的鐵血人物。不可否認，管仲確實是某行業的開山鼻祖，以官辦形式開創了這個行業。管鮑之交盛傳千古，其實還有一個召忽，他們三人一體，患難與共，非常的感人。鮑叔牙的人格，可以稱得上完美。管仲為人，優點和缺點都非常的明顯，非一般人，是很難容忍管仲這種性格的人。鮑公胸懷寬大，能容人，能讓人，能用人，管仲之為千古名相，鮑公豈無功耶？功甚大矣。
至於周公在上世紀中期進行的反某行業行動，這是一個很嚴肅的政治問題。具體來說，是由毛公提議，周公附議，彭公配合、羅公執行，對封建社會遺留下來的某行業所產生的社會問題進行徹底根治。對這行業從業人員的態度，諸公態度非常明確：她們既是不勞得食者，同時也是受害者，對她們要進行拯救，而不是一推了之。官方為此成立了教養院，教予她們以必要的社會生存技能，在重新走入社會之後可以有一個生存的飯碗。有過這麽一個著名的故事，某國記者在一個公開場合問周公：中國還有妓女否？周公答曰有。記者大喜，問在哪？周公從容答曰：在某地。周公巍巍盛德，聞之下拜，拜之流涕！
再用王猛與管仲對比一下，二人都曾經在落魄時經過商，天南海北的跑，對各地的風土人情有了很深的了解。王猛執政後，對如一潭死水般的官場進行雷厲風行的大變法，特別是轟轟烈烈的經濟變革，直接奠定了前秦統一北方的經濟基礎。
在曆史上，再也找不出除王猛之外，人生軌跡、性格特質與管仲如此相似的鐵腕人物。更讓人不可思議的是，二人不僅性格優點相似，他們的性格缺點也幾乎如出一轍，就是貪婪權與錢。具體的說，王猛貪權，管仲貪錢。
前燕吳王慕容垂在國內受猜忌，西奔投奔苻堅，受到苻堅的重用，這引發了王猛強烈的嫉妒。王猛為了打倒慕容垂，玩了一把金刀計，雖然沒有害死慕容垂，卻直接斷送了慕容家族日後複興的希望——英明神武的慕容令。
管仲情況稍好一些，他沒有因為貪權而害人，但他貪財的行為卻讓人搖頭。鮑叔牙每次外出經商都帶著管仲，然後賺到錢後，兄弟二人準備分錢。也許是管仲窮怕了，見著錢就眼紅，根本不顧鮑叔牙出的力比他大，獨貪了大頭。好在鮑叔牙大度，從來不以此事責怪管仲。
對於一個出身社會底層的人來說，一下子擁有這麽多金錢，很容易迷失人生方向。不過管仲雖然貪錢，但他並沒有喪失自己的人生理想，他知道他想要得到比金錢更重要的東西。
雖然史書上沒有記載，管仲積累這麽多財富，應該是準備用在官場疏通關係上。官場從來就是菜市場，按斤稱金銀，買賣公平，童叟無欺。管仲暗中存錢用在官場上，是可以說得通的。也許是鮑叔牙理解管仲這一點，所以他在金錢上不和管仲做這些計較。
春秋時代的官員仕進之途和魏晉非常相似，基本上靠血緣傳承，階層基本固化。像管仲這樣沒有關係的底層人物，僅憑金錢也未必能爬到多高的位置，畢竟商人的社會地位比較低下，管仲所能選擇的職務範圍非常狹窄。?
管仲在官場上謀得的第一個職務，史學界一般認為是管仲做公子薑糾的傅（相當於後來的諸王師傅），梁啟超說這是“管子初入政界之始”。不過也有一種說法，認為管仲在跟著薑糾做事之前，曾經在官府中做過“弼馬溫”，應該是個養馬的官，地位低下，為人所輕視。
不清楚管仲是通過什麽門路和公子薑糾搭上關係的，不排除管仲為此花費了大把銀子，有錢能使磨推鬼，曆代都是如此。
薑糾是齊僖公薑祿父的次子，長子是上麵講到的齊襄公薑諸兒，幼子便是日後威震天下的齊桓公薑小白。薑祿父應該隻有這三個兒子，否則在薑諸兒死後，齊國大臣沒必要等待身在異國的薑糾和薑小白迴國即位。
雖然薑祿父確定薑諸兒的繼承人身份，即使薑無知有奪嫡的希望，但能傍上公子糾，說明管仲已經進入了齊國的權力最高層的外圍，一旦薑糾有機會乘龍上天，管仲就是現成的齊國宰相。
另外說一點，給公子（王子）當先生，首先不可能是胸無點墨。這說明管仲在之前經商時肯定惡補過詩書，為日後進入官場做準備。
值得一提的是，管仲是和他的兩位好友攜風卷雲殺進官場來的，一位就是鮑叔牙，另一位是召忽。“管鮑之交”感動千古，實際上確切的稱唿是“管鮑召之交”，劉關張誓死不分，管鮑召同樣如此，《呂氏春秋.不廣》就說管鮑召“三人相善”，羅貫中寫“桃園三結義”時，很可能就是受管鮑召之交的靈感。
薑祿父似乎對管鮑召三人都非常欣賞，從現有史料上來看，管仲、召忽相薑糾，應該在鮑叔牙相公子薑小白之前。也就是說，管仲進入官場後，鮑叔牙可能還在做經意，但應該在官場有一定知名度。
前文講過，薑祿父最喜歡的是侄子薑無知，三個兒子皆無寵。除了薑諸兒有驚無險地保住了太子位置，對於另外兩個兒子，薑祿父也沒有特別安排，隻是找來管仲等人給小哥倆當管家，別讓這倆小子墮落成野孩子就行。
應該是得到了管仲、召忽的推薦，或是其他人力薦，薑祿父準備請鮑叔牙出山，給薑小白當管家，沒想到鮑叔牙卻推辭了。這不僅讓薑祿父感到意外，管仲同樣意外，不過召忽卻支持鮑叔牙的決定。
召忽為人非常重情義，他不希望鮑叔牙輔佐薑小白，而是想把鮑叔牙拉到薑糾的旗下，兄弟三人一起謀富貴。召忽之所以如此看中薑糾，可能是因為薑糾在兄弟中排位僅次於薑諸兒，一旦薑諸兒有三長兩短，薑糾是最有希望繼位的。至於薑小白，在召忽看來並沒有特別之處，所以召忽把寶都押在了薑糾身上。
鮑叔牙不想給小白做傅的原因居然是和齊僖公慪氣，鮑叔牙同樣輕視薑小白。國君讓他輔佐薑小白，分明是瞧不起他。
但召忽和鮑叔牙的決定卻遭到了管仲的強烈反對。管仲出任薑糾的師傅，看來並非他的本意，如果能自主選擇，管仲寧可放棄薑糾，投身薑小白旗下。
在幾乎所有人都輕視薑小白的情況，管仲卻慧眼識珠，一眼就看出薑小白雖然落魄，但絕非池中之物。理由大致有以下幾點：
一、自薑諸兒以下，諸公子中最有希望即位的，除了薑糾，就是薑小白。即使薑小白劣勢非常明顯，誰又敢說薑小白一定不能即位？我們不能把所有的雞蛋都放在一個籃子裏，應該多點投資，確保我們的利益。?
二、薑糾雖然比薑小白在政治上更具優勢，但薑糾的母親是魯國人。齊人和魯人恩怨甚深，所以恨屋及烏，並不喜歡薑糾，薑糾在國內沒有民意基礎。而薑小白的母親是衛國人，曾經得到國君（齊僖公）的寵愛，小白之母早亡，齊人普遍同情這個孤兒。
三、薑糾能力一般，即使他獲得齊侯之位，也未必守得住。如果薑糾守不住，上台的必然是薑小白。綜合以上考慮，管仲勸鮑叔牙去輔佐薑小白，也算是給我們兄弟三人留條後路。管仲已經把話說的非常清楚：萬一薑糾不成氣候，薑小白上台，勢必對薑糾的勢力，比如管仲和召忽進行政治清洗，但如果有鮑叔牙在身邊，管仲和召忽的人身安全就有了最起碼的保障。反過來講，如果薑小白倒台，則管仲、召忽也會盡全力保護鮑叔牙。
這就是管仲的過人之處，知道兩邊下注，旱澇保收。狡兔三窟，做事時一定要給自己留條後路，不要把自己置之死地而後生，馬謖就是這麽完蛋的。從後來薑小白要殺管仲泄憤，但被鮑叔牙死命相救來看，管仲布下這招閑棋冷子是何等的英明！?
但讓人感到不可思議的是，管仲如此看中薑小白的政治能力，卻勸說鮑叔牙一定要忠於薑小白，對薑糾不惜往死裏整。而管仲對他所欣賞的薑小白同樣是往死裏打，半點情麵和後路也不留了。最經典的一幕，就是後來薑小白在路上與管仲狹路相逢，管仲惡狠狠的那一箭，差點射死薑小白。
至於管鮑召討論鮑叔牙是否輔佐小白的時間，應該在齊襄公薑諸兒即位之後，《韓非子.說林下》對此事的時間有明確記載，“君（薑諸兒）亂甚矣，必失國。”而管仲、召忽奉薑糾，鮑叔牙奉薑小白為避齊國內亂，狼狽出逃國外，具體的時間，從《左傳》記載來看，應該是在薑諸兒即位之初。也就是說，管仲在薑諸兒即位之後，勸鮑叔牙輔佐薑小白，就是在為出逃避難做長遠打算。
春秋諸子中，最欣賞的是管子和老子，在義理哲學上無比崇拜老子，在世俗哲學上無比崇拜管仲！對管仲，總有一種難言的親切感，特別欣賞喜歡他這類的鐵血人物。不可否認，管仲確實是某行業的開山鼻祖，以官辦形式開創了這個行業。管鮑之交盛傳千古，其實還有一個召忽，他們三人一體，患難與共，非常的感人。鮑叔牙的人格，可以稱得上完美。管仲為人，優點和缺點都非常的明顯，非一般人，是很難容忍管仲這種性格的人。鮑公胸懷寬大，能容人，能讓人，能用人，管仲之為千古名相，鮑公豈無功耶？功甚大矣。
至於周公在上世紀中期進行的反某行業行動，這是一個很嚴肅的政治問題。具體來說，是由毛公提議，周公附議，彭公配合、羅公執行，對封建社會遺留下來的某行業所產生的社會問題進行徹底根治。對這行業從業人員的態度，諸公態度非常明確：她們既是不勞得食者，同時也是受害者，對她們要進行拯救，而不是一推了之。官方為此成立了教養院，教予她們以必要的社會生存技能，在重新走入社會之後可以有一個生存的飯碗。有過這麽一個著名的故事，某國記者在一個公開場合問周公：中國還有妓女否？周公答曰有。記者大喜，問在哪？周公從容答曰：在某地。周公巍巍盛德，聞之下拜，拜之流涕！