當我寫下這題名的時候就開始痛苦了，因為毫無疑問，這將是一篇導人向上的文章，完全超出了我的專業範疇。起因是在網上遇到了一小朋友，她以大無畏的革命精神自告奮勇地做我的朋友，還自作主張地把我定性為良師益友，這於我壓力是大的，為了不背上毒害祖國花朵的惡名，我不得不努力地在自己身上發掘善良向上的一麵，熟悉我的朋友都知道，這於我無疑是痛苦而艱難的。
為了鄭重其事，我不得不以佛教和基督做開場白。佛教和基督教在宣揚自己教義的過程中用過一些方法是值得我今天說教借鑒的，按我們方外之人的說法，就是哄和嚇，如佛教裏常說的善有善報惡有惡報及今世果前世因，今世因來世果等等，目的是好的，教人向善，但手段就不算光明磊落了，當然了這並不是佛的本意，畢竟世人的悟性參差不齊，與其讓人自覺自發地向善還不如用嚇和哄的方法來得實際。相比較而言，基督的方法就顯得更加露骨些：基督的做法是宣揚信上帝得救上天堂，不信上帝有罪下地獄，這手段其實還不夠完善，如果我是紅衣主教，我會采用另一套更係統的方法來推行基督：對小孩子而言，信上帝得糖葫蘆一串，不信上帝挨板子一頓；對青年男女而言，信上帝得美女俊男一個，不信上帝不許談戀愛，對老年人而言才是信上帝得救上天堂，不信則下地獄。當然了，這也不是基督的本意，基督的本意是讓人進窄門，何謂進窄門？即不因上天堂下地獄而信上帝，而要自覺自發地信，這與佛教裏的不因善報而為善，不因惡果而去惡如出一轍。基督和佛在推行自己教義過程中不約而同地使用了哄和嚇的方法也說明了另一個道理：人同時在利誘和恐懼的情況下是最容易屈服和接受的。古往今來，成功的說教和征服無不如此，於是有了帝王的恩威並用；法律的坦白從寬，抗拒從嚴；小學生的考好了獎小紅花一朵，考得不好挨板子諾幹，西方人講人權，老師打學生是犯法的，所以各種奧林匹克競賽獎項基本上是中國人拿的。
講了這麽多耶穌也該迴到主題了：女人因何而美麗？這問題是針對男人和少數同性戀的女人而言，因為在女人和女人之間不存在這個問題，女人對女人的最高評價一般停留在好和善良上，偶爾用美麗來形容的要麽詞不達意，要麽是站在男人的角度來看。按基督和佛哄人嚇人的方式我對今天討論問題的答案是：男人在得到女人之前女人是美的，得到之後就不美了，這裏的得到不僅僅指身體，還有心靈。按基督和佛的真正旨意意迴答是：潔身自好，有內涵的女人是美的！關於得到身體後美與不美的轉換好理解一點，我們可以以陸毅和趙薇演的電影‘情人結’來做例子，事實上我也是今晚才看這片子，故事的大意是一對生死戀人因家庭的矛盾而不能結合，兩人無賴之下選擇以死殉情，但在死之前女主角決定把自己的身體先交給男主角，後來的情節就不幸地被我猜中了，男的在幹完那事後就反悔了，不死了！這一方麵印證了我理論的正確性，另一方麵也說明了作者的客觀和寫實！對於靈魂上的得到後美與不美的轉換不好舉例子，但我可以用更具體點的話來闡述：當一個男人覺得你簡單沒內涵後你的美麗就隨之而去，還可以用一句常言來闡述：神秘是美的根源，如果你被一個男人一眼看穿了，或者在交往的過程中不幸哪天被他看穿了，沒神秘感了你就不美了。這同時又告訴我們另一個道理：美麗的東西是因其神秘而美麗的，如果哪天你站在這裏發現了美，千萬別試圖走近點或繞到後麵去看它是否更美，那結果往往讓人失望，有效的欣賞美，保護美的辦法是站在那別動。綜上所述：女人真正保持美麗的方法除了不輕易和人上床外，不斷地充實自己的知識和思想也很重要！
我的文章都以三爺做為主要線索，今天我也不想例外，但今天討論的問題確實又和他沒什麽關係，隻好賣一段三爺的經曆以享讀者。
我在前麵講過三爺年輕時追過一女孩沒成功，這於他是隱隱的痛，這女孩也是三爺漫長紛繁的戀愛史中唯一一個讓他戀戀不忘的，哪怕她現在也和大多數結過婚生過小孩的女人一樣容顏不在，身材很壞，但三爺一直覺得她還是美的，這於外人看是個迷，但從熟悉三爺的二爺來看就很容易解釋：因為這女孩是三爺唯一一個沒得到她的身體的戀人。但最近突然間三爺就覺得她不美了，幾乎就在電光火石之間就發生了兩個極端的變化，這於外人看來又是一個迷，但從熟悉他們交往的二爺看來又好解釋：這女孩在做安利，在最近一次過來對三爺宣傳安利的過程中，三爺看到了她在安利會場上盲目的狂熱和她看她上線時癡迷崇拜的眼神！她的上線是個高中畢業未遂但做安利較早的人，而她自己曾是高等學府的優等生，但在安利常年的洗腦式的銷售培訓過程中她已經沒有了自己！
這又側麵證明了我理論的正確性！
為了鄭重其事，我不得不以佛教和基督做開場白。佛教和基督教在宣揚自己教義的過程中用過一些方法是值得我今天說教借鑒的，按我們方外之人的說法，就是哄和嚇，如佛教裏常說的善有善報惡有惡報及今世果前世因，今世因來世果等等，目的是好的，教人向善，但手段就不算光明磊落了，當然了這並不是佛的本意，畢竟世人的悟性參差不齊，與其讓人自覺自發地向善還不如用嚇和哄的方法來得實際。相比較而言，基督的方法就顯得更加露骨些：基督的做法是宣揚信上帝得救上天堂，不信上帝有罪下地獄，這手段其實還不夠完善，如果我是紅衣主教，我會采用另一套更係統的方法來推行基督：對小孩子而言，信上帝得糖葫蘆一串，不信上帝挨板子一頓；對青年男女而言，信上帝得美女俊男一個，不信上帝不許談戀愛，對老年人而言才是信上帝得救上天堂，不信則下地獄。當然了，這也不是基督的本意，基督的本意是讓人進窄門，何謂進窄門？即不因上天堂下地獄而信上帝，而要自覺自發地信，這與佛教裏的不因善報而為善，不因惡果而去惡如出一轍。基督和佛在推行自己教義過程中不約而同地使用了哄和嚇的方法也說明了另一個道理：人同時在利誘和恐懼的情況下是最容易屈服和接受的。古往今來，成功的說教和征服無不如此，於是有了帝王的恩威並用；法律的坦白從寬，抗拒從嚴；小學生的考好了獎小紅花一朵，考得不好挨板子諾幹，西方人講人權，老師打學生是犯法的，所以各種奧林匹克競賽獎項基本上是中國人拿的。
講了這麽多耶穌也該迴到主題了：女人因何而美麗？這問題是針對男人和少數同性戀的女人而言，因為在女人和女人之間不存在這個問題，女人對女人的最高評價一般停留在好和善良上，偶爾用美麗來形容的要麽詞不達意，要麽是站在男人的角度來看。按基督和佛哄人嚇人的方式我對今天討論問題的答案是：男人在得到女人之前女人是美的，得到之後就不美了，這裏的得到不僅僅指身體，還有心靈。按基督和佛的真正旨意意迴答是：潔身自好，有內涵的女人是美的！關於得到身體後美與不美的轉換好理解一點，我們可以以陸毅和趙薇演的電影‘情人結’來做例子，事實上我也是今晚才看這片子，故事的大意是一對生死戀人因家庭的矛盾而不能結合，兩人無賴之下選擇以死殉情，但在死之前女主角決定把自己的身體先交給男主角，後來的情節就不幸地被我猜中了，男的在幹完那事後就反悔了，不死了！這一方麵印證了我理論的正確性，另一方麵也說明了作者的客觀和寫實！對於靈魂上的得到後美與不美的轉換不好舉例子，但我可以用更具體點的話來闡述：當一個男人覺得你簡單沒內涵後你的美麗就隨之而去，還可以用一句常言來闡述：神秘是美的根源，如果你被一個男人一眼看穿了，或者在交往的過程中不幸哪天被他看穿了，沒神秘感了你就不美了。這同時又告訴我們另一個道理：美麗的東西是因其神秘而美麗的，如果哪天你站在這裏發現了美，千萬別試圖走近點或繞到後麵去看它是否更美，那結果往往讓人失望，有效的欣賞美，保護美的辦法是站在那別動。綜上所述：女人真正保持美麗的方法除了不輕易和人上床外，不斷地充實自己的知識和思想也很重要！
我的文章都以三爺做為主要線索，今天我也不想例外，但今天討論的問題確實又和他沒什麽關係，隻好賣一段三爺的經曆以享讀者。
我在前麵講過三爺年輕時追過一女孩沒成功，這於他是隱隱的痛，這女孩也是三爺漫長紛繁的戀愛史中唯一一個讓他戀戀不忘的，哪怕她現在也和大多數結過婚生過小孩的女人一樣容顏不在，身材很壞，但三爺一直覺得她還是美的，這於外人看是個迷，但從熟悉三爺的二爺來看就很容易解釋：因為這女孩是三爺唯一一個沒得到她的身體的戀人。但最近突然間三爺就覺得她不美了，幾乎就在電光火石之間就發生了兩個極端的變化，這於外人看來又是一個迷，但從熟悉他們交往的二爺看來又好解釋：這女孩在做安利，在最近一次過來對三爺宣傳安利的過程中，三爺看到了她在安利會場上盲目的狂熱和她看她上線時癡迷崇拜的眼神！她的上線是個高中畢業未遂但做安利較早的人，而她自己曾是高等學府的優等生，但在安利常年的洗腦式的銷售培訓過程中她已經沒有了自己！
這又側麵證明了我理論的正確性！