“啊不不，你誤會了。我怎麽會那樣想呢？打死我也不敢啊！如果有冒犯，請原諒在下吧！”修羅金趕緊向他道歉。
他這一老實，聖烈的怒氣漸漸消退。可其心中卻是在想，以後隻要有機會就讓這混蛋去衝鋒陷陣，讓他死在這兒才好呢，哼！
……
第二天，在夫子學院的授課正式開始。每天上下午各有兩個小時的講座，晚上則是師生自由討論。這其中，夏航一人就承擔了五場。其餘的七場，將分別由水仙、木仙、華三齊、巫魂、三長老、醫如昕和龍翔七人各自完成一場。
由於學員中有少數人的華夏語並不太熟練，所以子書秋語就當起了臨時翻譯。盡管她知道夏航是個語言天才，但她依然在一邊安安靜靜地坐著。因為她很清楚要想聽他講課，也是相當難得的一件事情。
第一場，夏航的主題就是華夏國學雜談。之所以如此，一方麵他想摸一摸學生們的國學底子到底如何。另一方麵，他想借此拋磚引玉，看看大家最感興趣的又是什麽。
結果這一試，他不由得有些失望。很多人，也隻是接觸了“千字文”、“百家姓”、“三字經”以及增廣賢文之類的。至於四書五經，知道的人很少。即便是知道的，基本上也僅僅是一個皮毛而已。
“想問你們一個很簡單的問題，各位來聽國學知識的真正目的是什麽？”夏航試了一番之後，接著話題一轉。
由於是首場講座，所以幾乎九成以上的學員基本都來了。當然，這跟學院的宣傳也不無關係。說是由華夏代表團的團長親自授課，這才吸引了大家前來聽課。不過，有些人一看到夏航如此年輕，不由得有些懷疑。
他的問題在下麵引起了一片嘀咕聲。有的說是為了更好地學習華夏語，有的答是想了解華夏的曆史與文化，也有的說是看周邊有人在學習受到了影響，還有的甚至說是父母的要求……大家的迴答可謂五花八門、無奇不有。
聽來聽去，以夏航的耳力基本上聽了個七七八八，卻沒有一個令他滿意的迴答。
有一個年輕男子見他眉頭皺著，還不時在台上微微搖頭，就有些忍不住了。他坐在那兒開始大聲嚷嚷：“都說你們華夏人喜歡轉彎抹角，看來你這個人年紀輕輕也不例外。你幹脆直接說想聽什麽吧，別在那兒一副高高在上的樣子，虛偽！”
此人一看就是個混血，華夏語說的還挺流利。同學們聽到後大多數開始指責他，但也有部分人在那兒為之點頭。學院的老師也有幾位在下麵坐著，他們知道要壞事了。於是就把目光悄悄移向了子書秋語，畢竟她才是聯絡人。
子書秋語依然很平靜地坐在那兒，之前的一幕仿佛沒有聽到一般。就連同事們投來的目光也直接無視，她隻是把眸光投向了台上的夏航。按照自己得到的資料，她知道他有的是辦法應對那些挑事的刺兒頭。
果不其然，夏航的黑眸在台下掃了一遍，隨即緩緩開口：“其實轉彎抹角並無對錯，而且西方人也一樣喜好於此。關鍵在於，我的問題難道還不夠直接嗎？學國學的真正目的，這就是先前的問題。難道這跟高高在上有什麽關聯嗎？”
說到最後，他的眸子一下就盯向了那個男子。男子立即渾身一哆嗦，就好像被扒光了衣服突然扔進了冰水之中。
足足過了半分多鍾，男子似乎才緩和過來。他壯膽又大聲道：“那你幹嗎眉頭緊鎖，還不停地搖頭？給我的感覺，就是一種調侃甚至是戲謔，這不是高高在上是什麽？”
“唉，看來你的國學知識太為欠缺。”夏航輕輕一歎，直接給此人定論，“我搖頭皺眉，是對大家的迴答不怎麽滿意。至少，我沒有聽到一個想知道的答案。”
說到這兒，他突然提高了一些聲音。實際上他一直也沒有用話筒，可在座之人都聽的清清楚楚。
“既然有人嫌我轉彎抹角，那我就直接說出自己的想法好了。我個人認為，學習華夏國學知識的真正目的或者說最終目標，是要識人、知人和做人。”
“所謂識人，就是能認清一個人的本性。而知人，則是要客觀地了解一個人，不要帶著主觀色彩。學會了識人與知人，則才能學會做人。方才這位同學，卻連最起碼的禮貌都沒有，還何談做人？”
夏航的話說到這兒，有些人開始低頭沉思，有的更是微微點頭。但更多的人卻把目光投向了那個家夥——是啊，他不僅一直坐在那兒跟老太爺似地發言，而且語氣還帶著明顯的攻擊性與挑釁的意味。
“華夏五千年文化，可謂源遠流長、博大精深。無論是你們了解到的那些知識，還是相對陌生的四書五經，歸根結底都在講究一個道理。這就是我剛才提到的那六個字：識人、知人和做人。”
“包括你們剛才所迴答的，有人說是工作需要。對啊，在工作中又怎麽可能離得開這六個字？打個比方，一個精幹得力的hr，首先就要有一雙火眼金睛。幹嗎用？識人並且知人啊！而他要做到這兩點的前提，就是他本身就會做人。否則，豈不就是一個企業的災難？”
夏航暫時就點到了這裏。因為他發現不少人都在思考，畢竟夫子學院的學生多為成年人。甚至還有一些中老年前來聽課，所以他這番話對他們有了明顯的觸動。
又過了一段時間，有一人舉起了手。夏航一示意那人隨即站了起來，大聲問道：“夏老師反複提到了四書五經。據我所知，五經中的《周易》號稱群經之首。我曾經翻閱過，相當晦澀難懂。請問，該書真的很有價值嗎？我們又要如何去學習它？謝謝！”
“恩，這位同學的問題很到位，先請坐下！”夏航衝那人微微點頭，之後即侃侃而談，“《周易》當然極有價值，這是不言而喻的。至於如何去學習，這個問題因人而異吧！要想學好國學，首先就得多讀書，多看一些古文。由淺入深，了解一些最基本的古文常識，這樣會有助於你閱讀四書五經。”
“實在是有困難，那就去翻閱相對應的白話文吧！目前隨著國學知識的普及與重視，很多出版社都編撰了經典古籍的譯文。當然，各家都有所長，也都有不到位的地方。總之，隻要你想學好，就一定會有讀懂的那一天！”
是啊，看不懂就找帶注解的去看。看不下去隻能說功夫下的不夠，或者說並沒有真正學好國學的打算與決心。
提問之人認真地點了點頭，眸子閃著光亮。顯然，這是一個願意深入學習的人。
夏航掃了一眼那人，心中一動就開口問道：“對了，請問你叫什麽名字？”
那人見他問起這個，就隨口說了出來。同時心想，難道他是要記住自己給開小灶麽？
“根據你的名字，我想說的是你的個性偏穩重，但也有優柔寡斷的一麵。待人接物彬彬有禮，卻又有急躁的一麵。身體上，主要受腸胃病的困擾。建議少吃甜食，多食酸性食物。財運還不錯，特別是去年，發了一筆小財吧？”
哪知夏航根本不是給他開什麽小灶，相反卻在台上一口氣說出了這麽多信息。那人越聽越驚，到最後忍不住又從座位上站了起來——那是過分激動的反應。
“這這……這也太神奇了吧？請問夏老師真的是從我的名字中看出來的這些嗎？因為說的簡直太對了！就像一個十分了解我的好朋友一樣，真是不可思議！”那人一臉震驚，忍不住感歎道。
“當然，我又不認識你。實際上呢，在場的各位同學我都不認識。”夏航淡淡地迴應道，“大家是不是很想知道我是如何推斷出來的，對吧？這中間當然包括了不少相關國學知識，比如姓名學、陰陽五行學、還有八卦和命理學等等。”
隻是根據一個姓名，就能一口推斷出一個人的性格、財運、身體等信息，這是何等的匪夷所思？然而眼前的事實卻容大家不得不相信，於是更多的人看向夏航的眼光又有所不同。
有的甚至還想用自己的名字做進一步地驗證，也許剛才隻是巧合呢？出於時間的關係，夏航隻分析了兩個人的名字，一男一女。結果又是完全符合，令眾人在震驚之後，最終送給他一片雷鳴般的掌聲。
“請問夏老師，我們何時才會有如你這般神奇的那一天？”有一位金發女子突然大聲問道。她完全被台上的小帥哥給迷住了，滿眼都是小星星。
“嗬嗬，隻要你們用心學國學，都會有各自的收獲。”夏航微微一笑，卻是給了一個這樣的答案。畢竟各人的悟性不同，用心的程度也不一樣，自然效果就會迥異。
“我之前說到的什麽姓名學、五行學等知識，幾乎都源於《周易》。所以，也希望你們以後能認真踏實地讀一讀這本經書。請記住，一分耕耘，一分收獲。”
他這一老實，聖烈的怒氣漸漸消退。可其心中卻是在想，以後隻要有機會就讓這混蛋去衝鋒陷陣，讓他死在這兒才好呢，哼！
……
第二天，在夫子學院的授課正式開始。每天上下午各有兩個小時的講座，晚上則是師生自由討論。這其中，夏航一人就承擔了五場。其餘的七場，將分別由水仙、木仙、華三齊、巫魂、三長老、醫如昕和龍翔七人各自完成一場。
由於學員中有少數人的華夏語並不太熟練，所以子書秋語就當起了臨時翻譯。盡管她知道夏航是個語言天才，但她依然在一邊安安靜靜地坐著。因為她很清楚要想聽他講課，也是相當難得的一件事情。
第一場，夏航的主題就是華夏國學雜談。之所以如此，一方麵他想摸一摸學生們的國學底子到底如何。另一方麵，他想借此拋磚引玉，看看大家最感興趣的又是什麽。
結果這一試，他不由得有些失望。很多人，也隻是接觸了“千字文”、“百家姓”、“三字經”以及增廣賢文之類的。至於四書五經，知道的人很少。即便是知道的，基本上也僅僅是一個皮毛而已。
“想問你們一個很簡單的問題，各位來聽國學知識的真正目的是什麽？”夏航試了一番之後，接著話題一轉。
由於是首場講座，所以幾乎九成以上的學員基本都來了。當然，這跟學院的宣傳也不無關係。說是由華夏代表團的團長親自授課，這才吸引了大家前來聽課。不過，有些人一看到夏航如此年輕，不由得有些懷疑。
他的問題在下麵引起了一片嘀咕聲。有的說是為了更好地學習華夏語，有的答是想了解華夏的曆史與文化，也有的說是看周邊有人在學習受到了影響，還有的甚至說是父母的要求……大家的迴答可謂五花八門、無奇不有。
聽來聽去，以夏航的耳力基本上聽了個七七八八，卻沒有一個令他滿意的迴答。
有一個年輕男子見他眉頭皺著，還不時在台上微微搖頭，就有些忍不住了。他坐在那兒開始大聲嚷嚷：“都說你們華夏人喜歡轉彎抹角，看來你這個人年紀輕輕也不例外。你幹脆直接說想聽什麽吧，別在那兒一副高高在上的樣子，虛偽！”
此人一看就是個混血，華夏語說的還挺流利。同學們聽到後大多數開始指責他，但也有部分人在那兒為之點頭。學院的老師也有幾位在下麵坐著，他們知道要壞事了。於是就把目光悄悄移向了子書秋語，畢竟她才是聯絡人。
子書秋語依然很平靜地坐在那兒，之前的一幕仿佛沒有聽到一般。就連同事們投來的目光也直接無視，她隻是把眸光投向了台上的夏航。按照自己得到的資料，她知道他有的是辦法應對那些挑事的刺兒頭。
果不其然，夏航的黑眸在台下掃了一遍，隨即緩緩開口：“其實轉彎抹角並無對錯，而且西方人也一樣喜好於此。關鍵在於，我的問題難道還不夠直接嗎？學國學的真正目的，這就是先前的問題。難道這跟高高在上有什麽關聯嗎？”
說到最後，他的眸子一下就盯向了那個男子。男子立即渾身一哆嗦，就好像被扒光了衣服突然扔進了冰水之中。
足足過了半分多鍾，男子似乎才緩和過來。他壯膽又大聲道：“那你幹嗎眉頭緊鎖，還不停地搖頭？給我的感覺，就是一種調侃甚至是戲謔，這不是高高在上是什麽？”
“唉，看來你的國學知識太為欠缺。”夏航輕輕一歎，直接給此人定論，“我搖頭皺眉，是對大家的迴答不怎麽滿意。至少，我沒有聽到一個想知道的答案。”
說到這兒，他突然提高了一些聲音。實際上他一直也沒有用話筒，可在座之人都聽的清清楚楚。
“既然有人嫌我轉彎抹角，那我就直接說出自己的想法好了。我個人認為，學習華夏國學知識的真正目的或者說最終目標，是要識人、知人和做人。”
“所謂識人，就是能認清一個人的本性。而知人，則是要客觀地了解一個人，不要帶著主觀色彩。學會了識人與知人，則才能學會做人。方才這位同學，卻連最起碼的禮貌都沒有，還何談做人？”
夏航的話說到這兒，有些人開始低頭沉思，有的更是微微點頭。但更多的人卻把目光投向了那個家夥——是啊，他不僅一直坐在那兒跟老太爺似地發言，而且語氣還帶著明顯的攻擊性與挑釁的意味。
“華夏五千年文化，可謂源遠流長、博大精深。無論是你們了解到的那些知識，還是相對陌生的四書五經，歸根結底都在講究一個道理。這就是我剛才提到的那六個字：識人、知人和做人。”
“包括你們剛才所迴答的，有人說是工作需要。對啊，在工作中又怎麽可能離得開這六個字？打個比方，一個精幹得力的hr，首先就要有一雙火眼金睛。幹嗎用？識人並且知人啊！而他要做到這兩點的前提，就是他本身就會做人。否則，豈不就是一個企業的災難？”
夏航暫時就點到了這裏。因為他發現不少人都在思考，畢竟夫子學院的學生多為成年人。甚至還有一些中老年前來聽課，所以他這番話對他們有了明顯的觸動。
又過了一段時間，有一人舉起了手。夏航一示意那人隨即站了起來，大聲問道：“夏老師反複提到了四書五經。據我所知，五經中的《周易》號稱群經之首。我曾經翻閱過，相當晦澀難懂。請問，該書真的很有價值嗎？我們又要如何去學習它？謝謝！”
“恩，這位同學的問題很到位，先請坐下！”夏航衝那人微微點頭，之後即侃侃而談，“《周易》當然極有價值，這是不言而喻的。至於如何去學習，這個問題因人而異吧！要想學好國學，首先就得多讀書，多看一些古文。由淺入深，了解一些最基本的古文常識，這樣會有助於你閱讀四書五經。”
“實在是有困難，那就去翻閱相對應的白話文吧！目前隨著國學知識的普及與重視，很多出版社都編撰了經典古籍的譯文。當然，各家都有所長，也都有不到位的地方。總之，隻要你想學好，就一定會有讀懂的那一天！”
是啊，看不懂就找帶注解的去看。看不下去隻能說功夫下的不夠，或者說並沒有真正學好國學的打算與決心。
提問之人認真地點了點頭，眸子閃著光亮。顯然，這是一個願意深入學習的人。
夏航掃了一眼那人，心中一動就開口問道：“對了，請問你叫什麽名字？”
那人見他問起這個，就隨口說了出來。同時心想，難道他是要記住自己給開小灶麽？
“根據你的名字，我想說的是你的個性偏穩重，但也有優柔寡斷的一麵。待人接物彬彬有禮，卻又有急躁的一麵。身體上，主要受腸胃病的困擾。建議少吃甜食，多食酸性食物。財運還不錯，特別是去年，發了一筆小財吧？”
哪知夏航根本不是給他開什麽小灶，相反卻在台上一口氣說出了這麽多信息。那人越聽越驚，到最後忍不住又從座位上站了起來——那是過分激動的反應。
“這這……這也太神奇了吧？請問夏老師真的是從我的名字中看出來的這些嗎？因為說的簡直太對了！就像一個十分了解我的好朋友一樣，真是不可思議！”那人一臉震驚，忍不住感歎道。
“當然，我又不認識你。實際上呢，在場的各位同學我都不認識。”夏航淡淡地迴應道，“大家是不是很想知道我是如何推斷出來的，對吧？這中間當然包括了不少相關國學知識，比如姓名學、陰陽五行學、還有八卦和命理學等等。”
隻是根據一個姓名，就能一口推斷出一個人的性格、財運、身體等信息，這是何等的匪夷所思？然而眼前的事實卻容大家不得不相信，於是更多的人看向夏航的眼光又有所不同。
有的甚至還想用自己的名字做進一步地驗證，也許剛才隻是巧合呢？出於時間的關係，夏航隻分析了兩個人的名字，一男一女。結果又是完全符合，令眾人在震驚之後，最終送給他一片雷鳴般的掌聲。
“請問夏老師，我們何時才會有如你這般神奇的那一天？”有一位金發女子突然大聲問道。她完全被台上的小帥哥給迷住了，滿眼都是小星星。
“嗬嗬，隻要你們用心學國學，都會有各自的收獲。”夏航微微一笑，卻是給了一個這樣的答案。畢竟各人的悟性不同，用心的程度也不一樣，自然效果就會迥異。
“我之前說到的什麽姓名學、五行學等知識，幾乎都源於《周易》。所以，也希望你們以後能認真踏實地讀一讀這本經書。請記住，一分耕耘，一分收獲。”