了無和尚出自淨念禪宗,是現在的淨念禪宗禪主了盡的師兄。


    當年朱元璋起兵反元,免不了被蒙元的高手刺殺。


    盡管當時龐斑已經退隱了,可蒙元的高手還有不少,多次讓朱元璋險些喪命。


    當初的反元義軍中,朱元璋是最有帝王相的一個,而淨念禪宗和慈航靜齋又有代天選帝的傳統,他們就選中了朱元璋。


    為了保護朱元璋,淨念禪宗就派出了十八位高手對他貼身保護。


    可朱元璋畢竟是皇帝,常年身處後工,正常男人如何能跟著他出入後工?


    於是十八位高手都自願自宮,成了影子太監,一直保護朱元璋到現在。


    這十八個高手,為了保護朱元璋,為了恢複漢人江山,甘願隱姓埋名,犧牲不可謂不大,對於他們,駱天明衷心的敬佩,所以連忙還禮道:“菩提園筏可,拜見了無大師!”


    了無早就發現駱天明並沒有敵意,現在聽說他是菩提園的弟子,更加放鬆了幾分,問道:“原來是筏可師侄,不知你深夜來皇宮探查,有何目的?”


    駱天明也不隱瞞,將尋找鷹緣的目的說了,最後說道:“弟子在武道上已經走到了極致,隨時都可以破碎虛空,可我更想在佛法上更進一步。隻可惜弟子修持多年,佛經背誦的滾瓜爛熟,但佛法始終再難更進一步,因此才想找鷹緣活佛指點,還請了無師伯引見。”


    了無聽了這話,又是驚訝又是欣慰。


    驚訝的是,駱天明的武功居然達到了破碎的程度,這是多少武林中人可望不可求的,沒想到被筏可這樣一個名不見經傳的後輩做到了。


    欣慰的是,筏可不愧是佛門中人,即使武功再高,也依然更向往佛法,這才是佛門弟子應有的追求。


    不過了無也不會駱天明說什麽他就信什麽,說道:“筏可師侄,不妨到老衲房中喝杯茶如何?”


    駱天明知道對方這是要考驗自己,無所謂的道:“師伯請!”


    兩人來到了無的住處,隻見房間裏非常簡陋,除了牆上掛著的一個大大的“佛”字,以及書架上的幾十本佛經,就沒有其他裝飾了,果然是個真正的佛門弟子。


    了無身邊沒有人伺候,隻能親自燒水泡茶,忙活了好一陣之後,才和駱天明一人捧著一杯茶聊了起來。


    他們聊的當然是佛法,了無想看看駱天明在佛法上到底有多少修為。


    結果這一聊不要緊,聊著聊著就變成了請教,駱天明在佛法理論上,比了無強太多了。


    不過了無也發現了駱天明的問題,就是理論非常嫻熟,幾乎到了無可挑剔的程度,但他內心中對佛法並不是完全認可,所以才佛法境界上,才一直停滯不前。


    了無對駱天明這種情況很不理解,你既然是佛門弟子,怎麽能對佛門思想不認同呢?


    豈不知駱天明來自現代,而現代的各種思想非常豐富,不管是主動的還是被動的,都形成了和古人截然不同的三觀。


    接觸過太多思想理論的現代人,想要完全成為佛門思想的信徒,幾乎是不可能的。


    尤其是駱天明能夠穿越諸天,親眼見過觀音菩薩等佛門大能,也見識了他們為了光大佛門而使用的種種手段,其中有陽謀也有陰謀,有光明正大的,也有卑劣無恥的。


    這樣的行徑,和普通人爭奪利益有何不同?還讓駱天明如何能對他們一心崇敬?


    連佛祖和菩薩都不崇敬,駱天明還如何相信他們的佛法?


    因此,駱天明就像是個神棍,嘴上說的頭頭是道,實際上心裏根本不信,佛法等級如何能提升的上去?


    對於駱天明這種情況,了無也沒有辦法,看來隻能勞動鷹緣活佛點化他了。


    確認了駱天明確實是為了求教佛法而來,了無也就放心了,這才帶領駱天明去見了鷹緣。


    鷹緣居住的地方同樣簡陋,但劉禹錫說得好,山不在高,有仙則名;水不在深,有龍則靈。


    鷹緣就是仙,就是龍,有他在的地方,即使是垃圾場,也會變的靈氣十足。


    沒人知道鷹緣到底多大年紀了,但傳鷹是百年前的人物,鷹緣至少也得有一百多歲了。


    可是駱天明見到的鷹緣,皮膚光滑細嫩,眼神清澈如孩童,看起來根本不想個百歲老人,說他十八歲都有人信。


    才剛一接觸,駱天明就感覺,鷹緣才是真正的佛祖,佛就應該是鷹緣的模樣。


    和他相比,什麽觀音菩薩,什麽如來佛祖,都是假的,眼前的鷹緣才是真佛。


    遇到真佛,駱天明自然是服氣的,乖乖的以弟子之禮拜見,然後就跟在鷹緣身邊虛心學習。


    鷹緣不虧是真佛,一眼就看出了駱天明的問題,並提出了解決之法。


    簡單的說,在普通佛門弟子嚴重,佛法的真諦是三法印、十二緣起、性空、四聖諦等等;在更高一層的所謂大師看來,佛法講的是萬法皆空;但鷹緣卻說,佛法是真善美。


    如果講別的,駱天明還真沒法完全認同,但要說真善美,他就沒法不認同了。


    真善美是所有人都認同的美好品德,駱天明自然不例外。


    那麽以真善美為基礎,再看佛法的理論,認同感自然一下子就大大增強了。


    如果有少數不符合真善美的地方,完全可以摒棄,用自己理解的方式來取代。


    至於佛祖、菩薩什麽的,完全不必迷信,要相信隻要自己能貫徹真善美的品質,那麽自己就是佛,不用拜任何人。


    以自己理解的真善美來修自己的佛,這句話讓駱天明豁然開朗!


    是啊,《西遊記》位麵的佛祖、菩薩都是俗人,自己完全可以把他們當成是假佛,他們說的話、做的事,根本不能代表佛門。


    俗世的寺廟中,有很多為非作歹的和尚,西方靈天又何嚐不是如此?自己若是把他們當成佛法的代表,就太狹隘了。


    隨著駱天明的大徹大悟,他的佛法等級立即跳了一級,升到了四級。


    可惜距離係統要求的五級還是差了一級,不知如何才能升上去。


    好在駱天明的佛法境界大漲,對此也隻是稍微有些遺憾而已,就沒有更多的情緒了。

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