之後，碧沙崗公路成了鄭州西部通往火車站的一條平坦大道。
從西部到老城區和火車站途經這裏，要穿越京漢鐵路在二道街西口設置的鐵路平交道口，為保證安全，鐵路部門在道口處安裝了欄木，當火車通過時，將欄木放下，關閉道口。
舊時，當地市**想到水閘、船閘，顧名思義，便把道口稱作閘口，因位於火車站北邊，時間久了，約定俗成地把臨近鐵路道口附近的一大片都叫成北閘口，西邊的叫西閘口（今鐵工裏北口以西），鐵路文化宮道口處稱南閘口，一直沿襲了50多年。
1979年整頓街道時，將位於北閘口的二道街延伸到北站編組站鐵路道口東側（現已封閉不通）。
為保留一個帶有鐵路烙印的地名，尊重群眾習慣，故將鐵工裏以西的西閘口延長到京廣北路橋頭，因位於鐵工裏以北，故改叫北閘口街，沿用至今。（以上資料摘自：《鄭州市誌》）
近十年來，隨著曆史的演變，現如今的北閘口已然成為了花鳥魚蟲以及貓狗等各類寵物的集散地。
聽了我的大致敘述後，張山點頭說道：“現在已經可以基本斷定——北閘口就是鄭州的鬼集所在。因為貓狗的氣味，也是吸引他們來此的重要原因！”
“那我們該怎麽做？”我還是不知道下一步要幹什麽。
“現在是七點差五分，你趕緊迴家，將《懾夢錄》的第一章從頭到尾地給背下來，我不要求你看懂多少，全背下來，晚上說不定有用。我現在去抓緊時間弄些裝備。咱們晚上12點準時還在這裏碰頭，去北閘口，闖鬼集！”
張山吩咐完，站起來就轉身去了。剛走沒兩步，又退了迴來，對著我攤開他那巨大的手掌：“給我200塊錢！”
“……幹嗎？”
“買東西不花錢啊？再說我為了等你，都一天沒吃飯了！”
“……”
我趕忙迴到家裏，先給倪倩打了電話。騙他說老家來了親戚，這兩天要在家裏陪客人，等大後天再出來陪她。
聽著電話那頭的牢騷，我唯有苦笑，還是等有命迴來再對她詳說吧。這種事情說出來，她不把我當精神病才怪。
我也沒有胃口吃飯，幹脆直接把自己關在了房間裏，翻看起《懾夢錄》來。
原以為《懾夢錄》裏都是拗口難懂的文言文，其實不然，對於我這個年代的人，它顯然已經白話到了一定的境界。
如果不是書中描寫的都是些鬼啊怪的，我簡直就要把它當成是一本科普讀物了。如今的這一版，應該是曆來掌印人不斷整理、翻新的結果。
由於書中所介紹的絕大多數方法和道具，隻有擁有無為印的人才可以有效運用。所以對其他人來說，它就和一疊廢紙無異。
也正是因為如此，《懾夢錄》應該從來也不怕被別人盜去。使其能流傳至今。
最早發現並提出“懾夢”這個詞的第一代掌印人是誰，已無從考證了。
書中所提到最早的掌印人，是漢朝的一位郎中，名叫張澤如，字喬生。書中形容他“肅肅如鬆下風，高而徐引。白裳若雪中梅，空自苦寒。”
這讓我想到了當初張老頭屋中所擺的神像，應該就是他了。
張澤如發現了自己的能力和掌印人這一獨特的群體。收錄並整理了一小部分，也就是現在我手中《懾夢錄》的第一篇——善惡說。
用心看進去了我才知道，原來《懾夢錄》講的並不是掌印人如何通過夢境去捉拿惡鬼，懲治邪靈。而是通過斷夢，掌握並了解目標人的一些信息，從而清除潛伏在人們身上的那些汙穢。
至於金棺，則是每個掌印人所必備的法器。
雖然現實中看不見摸不著，但它和無為印是相連的。當掌印人催動無為印，金棺則同時打開，將已被製服的夢魘關入棺內，令其永無出頭之日。
善惡說中最重要的部分，則屬掌印人如何在意識清醒的情況下，憑借無為印踏入玄門，直接正麵的和鬼魂接觸。
當然也有相當一部分，我還不是很理解，一些名字如地伏、黃皮、煙子等，任我想破了腦袋，也不知道它們分別指的都是什麽。
時間一分一秒地過去，善惡說雖然是書中最短的一篇，但它不單涵蓋了掌印人、無為印的由來，還有催夢、拓蠟、入玄門等諸多基礎技能及法器的製作和使用。少說也有七八千字，張山要我硬生生地背下來，談何容易？
沒辦法，為了活命，能背多少算多少吧！
好在書中都是白話文，且內容多是一條一條的，告訴你如何這樣，又如何那樣，記起來還算是輕鬆。
我又跳過了開頭一大段無為印和掌印人的曆史。到了十一點半，已把書反複看了三遍，內容也記下了大半。
我來到廚房隨便塞了點東西，看著手裏的《懾夢錄》，心想還是留在家裏吧。怎麽說張老爺子也藏了一輩子，今晚到底會發生什麽事，誰也不知道。總不能毀在我手裏。
家裏人早已睡下了，我先從抽屜裏摸出一把彈簧刀，揣在兜裏，然後關了燈，躡手躡腳地走到門前，輕輕開門走了出去。
張山顯然早已迴來了，正躺在醫院門口花壇邊的長凳上，翹著二郎腿閉目養神。身下地上的背包鼓鼓囊囊的，不知道他都買了些什麽。
聽到有人靠近，張山睜眼看到是我，趕忙坐了起來。問我道：“記得怎麽樣了？”
“差不多，反複看了幾遍，能記住大半吧。記這個真的有用麽？”我始終不明白為什麽要我記這個。
“唉，難為你了，聽天由命吧！有沒有用我也不知道，走一步算一步，知道多點總沒有壞處！”張山抬頭看了看天，起身說道：“走吧！已經過了子時，咱們晚上有很多路要走。別再耽擱了。”
“走路？為什麽不打車？這會有的是空出租啊！”我疑惑不解地問道。
“我要給你講一些爺爺告訴我的事情，你覺得司機會感興趣麽？”張山扭過臉，斜眼看著我。
“哦~那走吧。”我無奈地跟上去。早知道也換雙運動鞋，現在穿的這雙皮鞋走路很不舒服。
“我雖然不是掌印人，但從小跟著爺爺四處漂泊，也學到了不少東西。可以說，如果你在我身邊，憑借你的天生條件，我也算是半個掌印人。這也是我今晚要你跟我一起去的主要原因。咱倆在一起，以你的天賦和我的能力，總不至於會暴屍街頭的。”張山一邊走著，一邊對我說道。
我沉默著，不知道該說什麽。
自從知道了趙有德的屍體不見了以後，我無時無刻心都是提著的。
張山之所以這麽說，其中不乏安慰我的成分。
連張老頭都對付不了的扶屍咒，憑我們倆一個普通人，一個空有無為印卻什麽都不會的毛頭小子，又能有什麽辦法？
其實在出門前，我早已翻遍了《懾夢錄》，希望能找出破解扶屍咒的方法。可事與願違，書中沒有關於扶屍咒的任何介紹。
可見對於這種怪物，掌印人也毫無辦法。
身旁的張山也看出了我的情緒，歎了口氣，停住看著我，一字一頓地說道：“我小的時候，村裏的孩子總是罵我是撿來的，沒爹沒娘。
我那時總是不理他們，我以為躲著他們，時間長了，他們自然也就不說了。可是我越躲，他們就越追著我罵，到後來，幹脆就拿石頭在後麵砸我。
每當這時候，我總是哭著跑迴家告訴爺爺。
爺爺告訴我，這是躲不掉的。我如果躲，他們就會一輩子看不起我，既然已經發生的事兒，就要勇敢麵對。如果他們再打我，我就要打迴去。
然後我當天就迴去把他們都挨個兒打了一頓，從此以後，他們就再也不敢惹我了。
所以，師叔，是你的事兒，就是你的。
你如果對自己都沒有信心，那你一輩子也躲不掉，就算這次逃過去了，那下次呢？下下次呢？你總不願意躲一輩子吧？
你如果想躲，可以，現在就告訴我，我們也不用廢這麽多勞什子事兒，有多遠就跑多遠。但你要知道，它不是人，它找你的速度，永遠比你躲的速度要快。”
第四章 四大玄門
我聽了張山的話，渾身一震。
是啊，雖然他的話很簡單，但逃避總不是辦法，何況我連逃的資格都沒有。
既然伸脖子是一刀，縮脖子也是一刀，我主動迎上去，說不定還能有一線反擊的機會。如果我連直接麵對的勇氣都沒有，不等敵人來，我自己就已經先垮掉了。
事情總是這樣，平時淺顯易懂的道理，到用時，非要別人告訴你時，才能真正理解它們的含義。
我深深地唿了一口氣，張山說的對，我現在隻有兩條路可走，要麽振作精神，拚到哪怕隻剩最後一口氣，但至少我努力了；要麽就在這裏等死。
我還有的選擇麽？
“我明白了，隻是我覺得這樣對趙有德，是不是太殘忍了？我放走了他的夢魘，關了他的魂，現在又要毀了他的屍身……”我終於向前又邁出了一步。
既然已經決定坦然麵對，就不去再想那些沒用的事情了。
“這一點，我覺得你完全不用有心理負擔。人死如燈滅，被施了扶屍咒的趙有德如今已經是一具行屍走肉。從醫學的角度說，就是他隻剩下一口氣，一個想法。它沒有任何情感、記憶，有的隻是一個念頭，就是把你殺死。
我相信趙有德的本質並不壞，隻是最後的一刻，你和他都被蒙蔽了，以致形成了今天的局麵。”張山見我腦子已經重新清醒，神色間也是頗為高興。
“不管怎麽說，惡果是我種下的。我並不恨趙有德，如果有能力，我一定會盡力為他做些什麽。”我仰頭看著天。這個苦命的人，死後卻還落得如此下場，實非我所願。
“毀了扶屍咒，就是對他最好的幫助。快走吧，現在一分一秒對咱們都很寶貴，早一刻找到扶屍咒，就多一分希望。”張山說著從包中拿出一個應該是羅盤的東西，這玩意兒我隻在電視裏見過。
隻見他分別轉身比劃了幾下，就大踏步朝正西邊走去。我也隻能趕忙跟了上去。
“能不能問你個問題？”我倆走了半天，沒人開口說話，這種氛圍很讓人緊張。我希望能找些話題，讓自己稍微放鬆一點。
“說吧！”張山一向都是有問必答。
“你在地圖上標的所謂四大玄門，是什麽意思？”晚上買來地圖後，張山幾經丈量，分別在鄭州市紫荊山公園、隴海路鄭州日報社、鄭紡機以及大南邊的一個地方畫了一個圈，說是什麽鄭州市的四大玄門。
我當時一直不解，現在隨口問了出來，權當沒話找話說。
“所謂玄門，就是陰氣和陽氣輪換的地方。我說過，萬物具有陰陽，一個城市，就好像一塊大磁鐵，他有陰也有陽。
不同的是，隨著人潮的流動，城市的陰陽會有變化，比如說早上人們都出門來東邊上班，這時候，東邊的陽氣會重，市內則衰。為了保持陰陽的平衡，東玄門就會發揮其作用，使陰氣和陽氣相互流動，以達到整個城市的平衡。玄門是看不見摸不到的，說白了他隻是一個調節陰陽的通道，同時也是阻隔陰陽的屏障。每個城市都有其獨特的玄門。並不是都一個樣。”張山邊走邊說道。
“那照你這麽說，玄門雖然作為城市的調節器，其實根本影響不到我們的生活。”
“也不一定。當玄門每次打開，陰陽交匯的時候，一些體質偏陰或者偏陽的人如果剛好經過這裏，也可能會發生一些小事故，比如說突然間暈倒，或是精神渙散導致車禍、摔跤、迷路等情況。你隻要經常關注新聞，就不難發現，城市內的一些突然事件，往往都發生在玄門附近。但隻要是平時注意保持自己的人，一般都不會有影響。”
這話倒令我想起了小時候的兩件事。現在看來，應該都是和玄門有關，
我小時候身子弱，照理說是偏陰一些。初三的那年，一個周末，我和班上的同學一起去紫荊山公園玩。
紫荊山就是鄭州市東玄門的所在。其實紫荊山公園也沒什麽好玩的，隻不過在那個年頭，如果不想花錢，就隻有去公園玩。大家湊在一起無非是打打鬧鬧，再照上幾張相。
上高中的那幾年，我們幾乎周周都去逛公園，什麽人民公園、紫荊山公園、碧沙崗公園、綠城廣場，反正隻要不在家呆著就行。
在公園裏溜了一圈，沒什麽意思，大家也就早早的出來了，打算討論接下來去玩什麽，無奈一摸兜，囊中都羞澀，晚飯錢也湊不夠，無奈下也隻好各迴各家了。
我不想迴家那麽早，騎著自行車，打算去正北邊五百米遠的新華書店看看書。
其實站在紫荊山公園門口，遠遠地就能看到花園路上新華書店樓頂的大招牌。不過三五百米的路程，按道理說在這種目標清晰的情況下，走錯路的幾率幾乎為零。
但問題偏偏就發生了，我越走越奇怪，新華書店的大招牌就在前方，卻任憑我如何努力地蹬自行車，總也到不了。
十多分鍾後，我停了下來，新華書店的招牌還在前麵，沒錯！
不過五百米的路程，騎自行車走了十分多鍾還不到，這顯然說不過去。
當我把注意力從遠處的招牌轉向四周街道的時候，我這才發現，這兒根本就不是南北走向的花園路，而是東西走向的金水路，我已經快騎出了市區了。
我再抬頭找新華書店的招牌，卻怎麽也找不到了。
其實時至今日，依然不停地有市民在紫荊山這裏迷路。而且許多都是幾乎大半輩子都住在這裏的老鄭州。
第二件事發生在一年後，也是迷路，和鄭州日報社所在的西玄門有關係。但這次更邪門。
我大姨家就在鄭州日報社再往西的一個路口，到了以後往南一拐就到了。
這條路我打小就走，是萬不該走錯的，而且這裏一馬平川，路寬人少，不像紫荊山公園那裏，岔路口多，還有立交橋。在那裏要說沒注意走錯了，倒還有情可原。
記得那是一天的中午，我騎車替老媽去給大姨送些老家人帶來的土特產。
之所以這次迷路我記得清，因為我那時剛買了塊新的卡西歐手表。從家裏出門時，看了看時間是一點整，不出意外，三十分鍾後我就能到大姨家樓下。
一路上都沒有事情發生，而且中午路上行人很少，我也騎得很快。當我走過鄭州日報社時，我特意看了看表，一點二十五分。
從西部到老城區和火車站途經這裏，要穿越京漢鐵路在二道街西口設置的鐵路平交道口，為保證安全，鐵路部門在道口處安裝了欄木，當火車通過時，將欄木放下，關閉道口。
舊時，當地市**想到水閘、船閘，顧名思義，便把道口稱作閘口，因位於火車站北邊，時間久了，約定俗成地把臨近鐵路道口附近的一大片都叫成北閘口，西邊的叫西閘口（今鐵工裏北口以西），鐵路文化宮道口處稱南閘口，一直沿襲了50多年。
1979年整頓街道時，將位於北閘口的二道街延伸到北站編組站鐵路道口東側（現已封閉不通）。
為保留一個帶有鐵路烙印的地名，尊重群眾習慣，故將鐵工裏以西的西閘口延長到京廣北路橋頭，因位於鐵工裏以北，故改叫北閘口街，沿用至今。（以上資料摘自：《鄭州市誌》）
近十年來，隨著曆史的演變，現如今的北閘口已然成為了花鳥魚蟲以及貓狗等各類寵物的集散地。
聽了我的大致敘述後，張山點頭說道：“現在已經可以基本斷定——北閘口就是鄭州的鬼集所在。因為貓狗的氣味，也是吸引他們來此的重要原因！”
“那我們該怎麽做？”我還是不知道下一步要幹什麽。
“現在是七點差五分，你趕緊迴家，將《懾夢錄》的第一章從頭到尾地給背下來，我不要求你看懂多少，全背下來，晚上說不定有用。我現在去抓緊時間弄些裝備。咱們晚上12點準時還在這裏碰頭，去北閘口，闖鬼集！”
張山吩咐完，站起來就轉身去了。剛走沒兩步，又退了迴來，對著我攤開他那巨大的手掌：“給我200塊錢！”
“……幹嗎？”
“買東西不花錢啊？再說我為了等你，都一天沒吃飯了！”
“……”
我趕忙迴到家裏，先給倪倩打了電話。騙他說老家來了親戚，這兩天要在家裏陪客人，等大後天再出來陪她。
聽著電話那頭的牢騷，我唯有苦笑，還是等有命迴來再對她詳說吧。這種事情說出來，她不把我當精神病才怪。
我也沒有胃口吃飯，幹脆直接把自己關在了房間裏，翻看起《懾夢錄》來。
原以為《懾夢錄》裏都是拗口難懂的文言文，其實不然，對於我這個年代的人，它顯然已經白話到了一定的境界。
如果不是書中描寫的都是些鬼啊怪的，我簡直就要把它當成是一本科普讀物了。如今的這一版，應該是曆來掌印人不斷整理、翻新的結果。
由於書中所介紹的絕大多數方法和道具，隻有擁有無為印的人才可以有效運用。所以對其他人來說，它就和一疊廢紙無異。
也正是因為如此，《懾夢錄》應該從來也不怕被別人盜去。使其能流傳至今。
最早發現並提出“懾夢”這個詞的第一代掌印人是誰，已無從考證了。
書中所提到最早的掌印人，是漢朝的一位郎中，名叫張澤如，字喬生。書中形容他“肅肅如鬆下風，高而徐引。白裳若雪中梅，空自苦寒。”
這讓我想到了當初張老頭屋中所擺的神像，應該就是他了。
張澤如發現了自己的能力和掌印人這一獨特的群體。收錄並整理了一小部分，也就是現在我手中《懾夢錄》的第一篇——善惡說。
用心看進去了我才知道，原來《懾夢錄》講的並不是掌印人如何通過夢境去捉拿惡鬼，懲治邪靈。而是通過斷夢，掌握並了解目標人的一些信息，從而清除潛伏在人們身上的那些汙穢。
至於金棺，則是每個掌印人所必備的法器。
雖然現實中看不見摸不著，但它和無為印是相連的。當掌印人催動無為印，金棺則同時打開，將已被製服的夢魘關入棺內，令其永無出頭之日。
善惡說中最重要的部分，則屬掌印人如何在意識清醒的情況下，憑借無為印踏入玄門，直接正麵的和鬼魂接觸。
當然也有相當一部分，我還不是很理解，一些名字如地伏、黃皮、煙子等，任我想破了腦袋，也不知道它們分別指的都是什麽。
時間一分一秒地過去，善惡說雖然是書中最短的一篇，但它不單涵蓋了掌印人、無為印的由來，還有催夢、拓蠟、入玄門等諸多基礎技能及法器的製作和使用。少說也有七八千字，張山要我硬生生地背下來，談何容易？
沒辦法，為了活命，能背多少算多少吧！
好在書中都是白話文，且內容多是一條一條的，告訴你如何這樣，又如何那樣，記起來還算是輕鬆。
我又跳過了開頭一大段無為印和掌印人的曆史。到了十一點半，已把書反複看了三遍，內容也記下了大半。
我來到廚房隨便塞了點東西，看著手裏的《懾夢錄》，心想還是留在家裏吧。怎麽說張老爺子也藏了一輩子，今晚到底會發生什麽事，誰也不知道。總不能毀在我手裏。
家裏人早已睡下了，我先從抽屜裏摸出一把彈簧刀，揣在兜裏，然後關了燈，躡手躡腳地走到門前，輕輕開門走了出去。
張山顯然早已迴來了，正躺在醫院門口花壇邊的長凳上，翹著二郎腿閉目養神。身下地上的背包鼓鼓囊囊的，不知道他都買了些什麽。
聽到有人靠近，張山睜眼看到是我，趕忙坐了起來。問我道：“記得怎麽樣了？”
“差不多，反複看了幾遍，能記住大半吧。記這個真的有用麽？”我始終不明白為什麽要我記這個。
“唉，難為你了，聽天由命吧！有沒有用我也不知道，走一步算一步，知道多點總沒有壞處！”張山抬頭看了看天，起身說道：“走吧！已經過了子時，咱們晚上有很多路要走。別再耽擱了。”
“走路？為什麽不打車？這會有的是空出租啊！”我疑惑不解地問道。
“我要給你講一些爺爺告訴我的事情，你覺得司機會感興趣麽？”張山扭過臉，斜眼看著我。
“哦~那走吧。”我無奈地跟上去。早知道也換雙運動鞋，現在穿的這雙皮鞋走路很不舒服。
“我雖然不是掌印人，但從小跟著爺爺四處漂泊，也學到了不少東西。可以說，如果你在我身邊，憑借你的天生條件，我也算是半個掌印人。這也是我今晚要你跟我一起去的主要原因。咱倆在一起，以你的天賦和我的能力，總不至於會暴屍街頭的。”張山一邊走著，一邊對我說道。
我沉默著，不知道該說什麽。
自從知道了趙有德的屍體不見了以後，我無時無刻心都是提著的。
張山之所以這麽說，其中不乏安慰我的成分。
連張老頭都對付不了的扶屍咒，憑我們倆一個普通人，一個空有無為印卻什麽都不會的毛頭小子，又能有什麽辦法？
其實在出門前，我早已翻遍了《懾夢錄》，希望能找出破解扶屍咒的方法。可事與願違，書中沒有關於扶屍咒的任何介紹。
可見對於這種怪物，掌印人也毫無辦法。
身旁的張山也看出了我的情緒，歎了口氣，停住看著我，一字一頓地說道：“我小的時候，村裏的孩子總是罵我是撿來的，沒爹沒娘。
我那時總是不理他們，我以為躲著他們，時間長了，他們自然也就不說了。可是我越躲，他們就越追著我罵，到後來，幹脆就拿石頭在後麵砸我。
每當這時候，我總是哭著跑迴家告訴爺爺。
爺爺告訴我，這是躲不掉的。我如果躲，他們就會一輩子看不起我，既然已經發生的事兒，就要勇敢麵對。如果他們再打我，我就要打迴去。
然後我當天就迴去把他們都挨個兒打了一頓，從此以後，他們就再也不敢惹我了。
所以，師叔，是你的事兒，就是你的。
你如果對自己都沒有信心，那你一輩子也躲不掉，就算這次逃過去了，那下次呢？下下次呢？你總不願意躲一輩子吧？
你如果想躲，可以，現在就告訴我，我們也不用廢這麽多勞什子事兒，有多遠就跑多遠。但你要知道，它不是人，它找你的速度，永遠比你躲的速度要快。”
第四章 四大玄門
我聽了張山的話，渾身一震。
是啊，雖然他的話很簡單，但逃避總不是辦法，何況我連逃的資格都沒有。
既然伸脖子是一刀，縮脖子也是一刀，我主動迎上去，說不定還能有一線反擊的機會。如果我連直接麵對的勇氣都沒有，不等敵人來，我自己就已經先垮掉了。
事情總是這樣，平時淺顯易懂的道理，到用時，非要別人告訴你時，才能真正理解它們的含義。
我深深地唿了一口氣，張山說的對，我現在隻有兩條路可走，要麽振作精神，拚到哪怕隻剩最後一口氣，但至少我努力了；要麽就在這裏等死。
我還有的選擇麽？
“我明白了，隻是我覺得這樣對趙有德，是不是太殘忍了？我放走了他的夢魘，關了他的魂，現在又要毀了他的屍身……”我終於向前又邁出了一步。
既然已經決定坦然麵對，就不去再想那些沒用的事情了。
“這一點，我覺得你完全不用有心理負擔。人死如燈滅，被施了扶屍咒的趙有德如今已經是一具行屍走肉。從醫學的角度說，就是他隻剩下一口氣，一個想法。它沒有任何情感、記憶，有的隻是一個念頭，就是把你殺死。
我相信趙有德的本質並不壞，隻是最後的一刻，你和他都被蒙蔽了，以致形成了今天的局麵。”張山見我腦子已經重新清醒，神色間也是頗為高興。
“不管怎麽說，惡果是我種下的。我並不恨趙有德，如果有能力，我一定會盡力為他做些什麽。”我仰頭看著天。這個苦命的人，死後卻還落得如此下場，實非我所願。
“毀了扶屍咒，就是對他最好的幫助。快走吧，現在一分一秒對咱們都很寶貴，早一刻找到扶屍咒，就多一分希望。”張山說著從包中拿出一個應該是羅盤的東西，這玩意兒我隻在電視裏見過。
隻見他分別轉身比劃了幾下，就大踏步朝正西邊走去。我也隻能趕忙跟了上去。
“能不能問你個問題？”我倆走了半天，沒人開口說話，這種氛圍很讓人緊張。我希望能找些話題，讓自己稍微放鬆一點。
“說吧！”張山一向都是有問必答。
“你在地圖上標的所謂四大玄門，是什麽意思？”晚上買來地圖後，張山幾經丈量，分別在鄭州市紫荊山公園、隴海路鄭州日報社、鄭紡機以及大南邊的一個地方畫了一個圈，說是什麽鄭州市的四大玄門。
我當時一直不解，現在隨口問了出來，權當沒話找話說。
“所謂玄門，就是陰氣和陽氣輪換的地方。我說過，萬物具有陰陽，一個城市，就好像一塊大磁鐵，他有陰也有陽。
不同的是，隨著人潮的流動，城市的陰陽會有變化，比如說早上人們都出門來東邊上班，這時候，東邊的陽氣會重，市內則衰。為了保持陰陽的平衡，東玄門就會發揮其作用，使陰氣和陽氣相互流動，以達到整個城市的平衡。玄門是看不見摸不到的，說白了他隻是一個調節陰陽的通道，同時也是阻隔陰陽的屏障。每個城市都有其獨特的玄門。並不是都一個樣。”張山邊走邊說道。
“那照你這麽說，玄門雖然作為城市的調節器，其實根本影響不到我們的生活。”
“也不一定。當玄門每次打開，陰陽交匯的時候，一些體質偏陰或者偏陽的人如果剛好經過這裏，也可能會發生一些小事故，比如說突然間暈倒，或是精神渙散導致車禍、摔跤、迷路等情況。你隻要經常關注新聞，就不難發現，城市內的一些突然事件，往往都發生在玄門附近。但隻要是平時注意保持自己的人，一般都不會有影響。”
這話倒令我想起了小時候的兩件事。現在看來，應該都是和玄門有關，
我小時候身子弱，照理說是偏陰一些。初三的那年，一個周末，我和班上的同學一起去紫荊山公園玩。
紫荊山就是鄭州市東玄門的所在。其實紫荊山公園也沒什麽好玩的，隻不過在那個年頭，如果不想花錢，就隻有去公園玩。大家湊在一起無非是打打鬧鬧，再照上幾張相。
上高中的那幾年，我們幾乎周周都去逛公園，什麽人民公園、紫荊山公園、碧沙崗公園、綠城廣場，反正隻要不在家呆著就行。
在公園裏溜了一圈，沒什麽意思，大家也就早早的出來了，打算討論接下來去玩什麽，無奈一摸兜，囊中都羞澀，晚飯錢也湊不夠，無奈下也隻好各迴各家了。
我不想迴家那麽早，騎著自行車，打算去正北邊五百米遠的新華書店看看書。
其實站在紫荊山公園門口，遠遠地就能看到花園路上新華書店樓頂的大招牌。不過三五百米的路程，按道理說在這種目標清晰的情況下，走錯路的幾率幾乎為零。
但問題偏偏就發生了，我越走越奇怪，新華書店的大招牌就在前方，卻任憑我如何努力地蹬自行車，總也到不了。
十多分鍾後，我停了下來，新華書店的招牌還在前麵，沒錯！
不過五百米的路程，騎自行車走了十分多鍾還不到，這顯然說不過去。
當我把注意力從遠處的招牌轉向四周街道的時候，我這才發現，這兒根本就不是南北走向的花園路，而是東西走向的金水路，我已經快騎出了市區了。
我再抬頭找新華書店的招牌，卻怎麽也找不到了。
其實時至今日，依然不停地有市民在紫荊山這裏迷路。而且許多都是幾乎大半輩子都住在這裏的老鄭州。
第二件事發生在一年後，也是迷路，和鄭州日報社所在的西玄門有關係。但這次更邪門。
我大姨家就在鄭州日報社再往西的一個路口，到了以後往南一拐就到了。
這條路我打小就走，是萬不該走錯的，而且這裏一馬平川，路寬人少，不像紫荊山公園那裏，岔路口多，還有立交橋。在那裏要說沒注意走錯了，倒還有情可原。
記得那是一天的中午，我騎車替老媽去給大姨送些老家人帶來的土特產。
之所以這次迷路我記得清，因為我那時剛買了塊新的卡西歐手表。從家裏出門時，看了看時間是一點整，不出意外，三十分鍾後我就能到大姨家樓下。
一路上都沒有事情發生，而且中午路上行人很少，我也騎得很快。當我走過鄭州日報社時，我特意看了看表，一點二十五分。