張瑞被趙雲的表現逗笑,這位朝廷高官今日是陷入風水之說跳不出來了。


    濃煙滾滾,能改善風水嗎?張瑞即便不了解風水說詳情,但也覺得不太可能,或者說大相徑庭。


    但濃煙背後象征的工業文明,卻會顯著延長人口壽命。


    在前漢,平均人口壽命隻有二十二歲。孟朝哪怕隻初步實現了工業化,那這個人口預期壽命翻一番也是輕而易舉的。


    因為工業文明形成之後,會全方麵的改善區域內衣食住行方方麵麵,帶動各項技術突飛猛進發展,醫療衛生、交通設施、治安水平、社會穩定等等都會顯著降低死亡率。


    相比於這些,那點毒煙導致的人口死亡微乎其微。


    必須要承認一個事實,那就是孟朝的百姓,還沒有奢侈到所有人都可以考慮五六十歲之後,霧霾對身體的影響。


    而工業化正是將這些人的平均壽命在延長,至少活得久一點,再考慮長期吸入霧霾可能形成的狀況。


    對一個平均壽命隻有二十二歲的普通農民而言,多吸一點煙霧與否,造成的影響甚至都來不及體現。


    張瑞笑著對趙雲問道:“能影響百姓壽命的難道隻有風水一項?”


    “這倒並非如此,治安平寧、瘟疫醫療、溫飽無憂等等皆有影響。”趙雲答道。


    張瑞一拍手,說道:“卿終於發現重點了!工業區經濟繁華,百姓富庶,基建齊全,更有重兵把守,哪一項不會顯著提升工業區人口壽命?”


    趙雲若有所思,說道:“以此而論,說工業區改變本地風水亦無不可。”


    張瑞以拳錘掌,語氣堅定的說道:“無論事實如何,都要引導向這個方向。以事實覆滅一切猜想與真相!”


    趙雲拱手,說道:“臣已明白。會鼓動清流、名士前往工業區‘意外’發現人口壽命延長這一事實。”


    張瑞點頭,清流就是這德行,不論什麽事,總能牽強附會找到解釋的理由。而且或者斷章取義,或者九分假一分真,總能在關鍵地方自圓其說。


    初一看,覺得事實確鑿,證據明確,細究起來就會發現完全不符合實情。


    往常都是他們編排官府,這一次就輪到朝廷安排他們了。


    至於他們能否發現壽命延長的真實原因,那就是笑談了。若他們有這嚴謹精神,科學態度,還至於每日誇誇其談?


    早被長安學宮與科學院聘請,去鑽研學術、推動文明進步了。


    想到長安學宮,張瑞記得年初的廷議上,還有人提過要申請資金,推動醫療水平發展。


    待趙雲離去後,張瑞便下令將長安學宮醫學院祭酒張仲景召入宮中。一同被召的還有太常寺下屬的太醫署主官,太醫令華佗。


    要說張瑞總是感慨這是最好的時代,孟朝實在是匯聚了諸夏曆史上最璀璨的一批人傑。


    在孟朝,在軍事方麵,有諸夏最有名的武聖之一關羽,有武廟十哲之一的諸葛亮。武廟七十二將中,孟朝有關羽、陸遜、張遼、呂蒙、周瑜、鄧艾(197年已經出生)。


    未出生的杜預也與孟朝大臣工信司少尹杜畿有直係血緣關西,甚至羊祜就是張瑞的親外甥。


    說孟朝武德昌盛,絕不是一句虛言。武廟七十二將,不算在立國之戰中功勳彪炳的高順、徐榮、馬超等人,孟朝一朝也能夠獨占近十席。


    而在如今張瑞關切的醫療方麵,古代四大名醫,孟朝更是占了半數。


    因為是張仲景舉薦的華佗,所以二人覲見時,便以張仲景為首,同時向張瑞行禮說道:“臣等拜見陛下,願陛下萬壽無疆。”


    張瑞笑著說道:“免禮,借卿等吉言,朕亦希望能夠長壽康泰。”


    華佗語氣堅定的迴道:“臣每月都會為陛下把脈一迴,脈象顯示陛下氣血充實,精力旺盛,宮廷膳食清潔,搭配合理,隻要陛下不動火氣,必可堪比南山長壽不老鬆。”


    “哈哈。”張瑞開懷大笑,說道:“這可能是朕今日聽到的最令人舒心的話語了。都且入座。”


    二人拱手行禮,入座後,張仲景說道:“拜謝陛下賜坐。不知吾等有何能夠為陛下效率之處?”


    張瑞說道:“卿等居於長安,想必也聽說過,我聖朝頗缺人力。一名青壯勞力,從呱呱墜地,到初識大義,能夠創造財富,至少要十六年。”


    “但死去卻隻需要一把利刃,一個意外,一次疾病。一場瘟疫,死者成千上萬。”


    “故而醫者每多挽救一個性命,對我聖朝都至關重要。”


    “朕今日就是想聽卿等講解一下醫療方麵事宜,稍後有事相托。”


    聞言,張仲景立即肅容,答道:“臣今日方知治病救人不僅關乎一人性命,更關乎聖朝偉業。”


    “臣執掌長安學宮醫學院,對醫療詳情掌控乃臣之本分。臣先為陛下概述一下我朝醫療情況,在我朝最常見之瘟疫乃是傷寒。”


    “自前漢起,傷寒便不絕於州郡。世謂之,癘氣流行,家家有僵屍之痛,室室有號泣之哀。或闔門而殪,或覆族而喪。”


    “百姓不知疫病緣由,或以為疫者鬼神所作,而愚民懸符厭之,亦可笑也。前朝張角,便是借此而起事。”


    張瑞點頭,表示很有曆史錯位的感覺。聽《傷寒雜病論》的作者講述傷寒。


    不過傷寒的恐怖背景,張瑞也有所了解,在冰河時期,這種瘟疫導致漢末死亡人口數以千萬計。


    享譽文學史的“建安七子”便是在這次瘟疫中,慘遭“團滅”。除了孔融和阮瑀是在此之前離世外,其他五位詩人一個沒能擺脫瘟疫的詛咒,全部命喪傷寒。陳琳、劉楨、徐幹、應瑒死在河北,王粲死在南方。


    這種事情,細思極恐,想想就讓人不寒而栗。


    但張仲景卻麵帶笑意,說道:“但傷寒在我朝得到顯著遏製,幾乎消亡。而且醫學院最新研究確切表明,以往醫學對傷寒之論有極大誤解。”


    “往昔醫者皆以為漢末以來氣溫寒冷,陰陽失位,寒暑錯時,是故生疫。但醫學院確定,傷寒並非是因為氣溫下降,陰陽失位。”


    張瑞興致瞬間提起,自己還真不知道傷寒的起因是什麽。一直以來都是顧名思義,以為是冰河時期氣溫下降導致的瘟疫。


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