貴霜軍隊戰力之弱，簡直刷新了長孫素對軍隊的認知。
兩大帝國的強強碰撞，長孫素以為會是一場龍爭虎鬥，誰曾想竟然迅速演變成一場單方麵的吊打。
蘇定通過與康居國軍隊的戰鬥學習了幾個中原成語，長孫素則是通過與貴霜的交戰，完美體驗了一迴胡虜南下入侵時的感受。
後勤？補給？糧道安全？側翼穩定？
這都是些什麽鬼？還需要考慮這些？
虎入羊群也不過如此。
此時孟朝大軍麵臨的局麵極像靖康之難，金軍十餘萬大軍如入無人之境，從燕雲十六州一路攻至宋朝京都開封。前方都是富庶繁華的城市，而守軍又軍備廢弛，一觸即潰。
幾次交戰過後，長孫素最後悔的便是攜帶了四千餘車的糧草，這極大的拖延了大軍的行進速度。
此前孟軍從未設想過，任何城池一攻即克，城中財富取之不盡，完全無需為後勤擔憂這種情況。
然而這還並不是最像靖康之難的地方。
最像的地方在於，貴霜之王聽聞孟軍兵鋒無人可當，正在向貴霜首都狂飆猛進，跟趙氏皇帝一樣，首先想的不是堅決抵抗。
而是先想著與孟軍議和。貴霜國大臣們也是戰和不定，朝堂上議和的聲音占了主流。提議積極備戰的聲音寥寥無幾，還不被重視。
貴霜的衰敗舉國可見，皇帝又剛剛登基，連國內政治布局都沒擺平。
這時候腐敗、孱弱、混亂的貴霜軍與孟軍交戰，所有人都不看好貴霜軍能夠打出好看戰績。
所以為表示議和誠意，貴霜帝國新皇下了一個跟宋氏皇帝一樣弱智的命令。
下令各地的勤王之軍解散，返迴駐地，不準向孟軍主動挑釁。由國王派出使節與孟朝大軍商議和談。
這些腐爛帝國王朝末年的表現，簡直驚呆了天下人的眼球。其下限之低，軟弱之雷同，驚人的一致。
貴霜帝國決定議和的消息傳達到孟軍營地。
神威軍指揮使長孫素第一反應是，這是對方的緩兵之計。
孟軍掃清了貴霜帝國東北部區域，也就是絲綢之路沿線，雖然這裏是貴霜帝國最重要的經濟命脈，但對一個龐大帝國而言，這絕對不至於讓貴霜失去抵抗之力。
尤其剛剛經曆了殘酷的中原群雄爭霸，哪怕以袁術之嬌縱不濟，也敢親提十萬淮南大軍與孟軍決一死戰。而像曹操、袁紹、孫策這種更是死戰不退，絕不屈服。尤其曹操在濟北，圈養百姓為食，將濟北生生演變成了人間鬼蜮，也沒提過一次投降。於禁、樂進與兗州軍的戰事，死者相枕，將領跪在屍山血海中痛哭。最終才因為絕望煎熬而投降。
親眼目睹了這一切，長孫素實在不能相信一個龐大的帝國，明明還有絕對抵抗的實力，甚至有覆滅對手的可能，卻輕易的跪地請降。
若貴霜帝國皇帝剛烈冷酷，決不投降。爭取時間，讓數十萬貴霜軍從四麵八方合圍過來。
孟軍哪怕能在貴霜王都下開無雙，擊退一路又一路的援軍，也要精疲力竭，是否有餘力繼續進攻貴霜第一堅城，還真不好說。
認知的偏差，導致長孫素根本不相信貴霜王的請降，下令大軍繼續向貴霜國首都樓沙城進軍。
樓沙城隻是中原對梵語的音譯，貴霜國首都在梵語中名為布路沙布邏城，意為丈夫土、丈夫城。（即後世帕基斯坦（巴鐵）開伯爾-普什圖省省會——白沙瓦市。）
印度次大陸的陸軍戰鬥力是出了名的拉跨。諸夏總是嘲笑三哥陸軍弱雞，但三哥陸軍也是壓著巴鐵陸軍在打。
樓沙城屬於犍陀羅地區，又信仰佛教。這注定了這裏陸軍的武德不太昌盛。
種種因素導致，孟軍越向貴霜腹地挺進，對方的抵抗就越來越微弱，而且傳說中數十萬的貴霜軍也不見了蹤影，像極了敵軍在誘敵深入。
尤其貴霜國王韋蘇提婆一世請降的使者也一波比一波急促。
於是長孫素被迫停駐在藍氏城（巴克特拉，大夏即巴克特裏亞王國首都），這裏是古代中亞、南亞、西亞和東亞的交通樞紐。就在興都庫什山最關鍵的通行山穀穀口。
守住這裏，整個天下命脈都掌握在孟軍手中，無論進退都從容不迫。
長孫素不可能不心慌，六千軍隊已經打到了大夏古國的首都，但對手一直避而不戰，一味後退，並再三遣使請降。
換哪個將領來也要穩定一下局勢。
不知道諸葛亮帶著寥寥幾萬蜀軍以脆弱並隨時可能斷絕的後勤補給，攻入數十萬敵軍環繞的魏國雍涼一帶是什麽心理感受。
長孫素如今隻有一個感覺，那就是如履薄冰。一招不慎，遇到些許挫折，遠離涼州數千裏的這支軍隊就有可能全軍覆滅。
所以長孫素一邊等待後方大軍向自己匯合，擴展戰線寬度。一邊向貴霜國使臣拋煙霧彈，玩起了戰術欺詐。
貴霜一波一波使者的名字，長孫素完全記不清，隻得挑選出時間最近的一名使者，讓翻譯對他說道：“貴霜國王狂妄自加天子位，必須去其帝號，納貢稱臣！”
使者聽完翻譯描述，立即將頭點得像小雞啄米。
若有可能，使者恨不得揪著先代君王們的衣領，狂扇對方幾個巴掌。
沒事裝什麽大尾巴狼？裝x終於給子孫引來禍患了吧？
貴霜統治者是完美演繹了什麽叫慕虛名，而處實禍。
為了彰顯國王的高貴，貴霜國王表示，全世界的皇帝稱號，我都要！
於是貴霜國王閻膏珍自稱：“摩訶羅闍，萬王之王，偉大的救世主，天子，世界之主，巨神，庇護者”
這其中偉大救世主、巨神一類的稱號太過中二，後世逐漸減去，但“摩訶羅闍、萬王之王、天子”的稱號卻一直被曆代統治者沿用下來。
這些自戀的皇帝們將自己的形象刻在了貴霜金幣上。金幣正麵是皇帝的靚照，背麵是佛像。
甚至羅馬金幣流傳到貴霜，大受貴霜百姓青睞，紛紛收藏使用。也導致貴霜皇帝們很不開心，很多人都用這個羅馬蠻子的金幣，百姓要是不知道他們的君主，偉大的“摩訶羅闍、萬王之王、天子”咋辦？
於是貴霜皇帝下令，凡是羅馬金幣，一律把上麵的凱撒、羅馬君主的臉給劃花，讓羅馬君主麵目全非後才準許流通。
所以後世在貴霜國境內出土的羅馬錢幣，羅馬君主都被劃得麵目全非。
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兩大帝國的強強碰撞，長孫素以為會是一場龍爭虎鬥，誰曾想竟然迅速演變成一場單方麵的吊打。
蘇定通過與康居國軍隊的戰鬥學習了幾個中原成語，長孫素則是通過與貴霜的交戰，完美體驗了一迴胡虜南下入侵時的感受。
後勤？補給？糧道安全？側翼穩定？
這都是些什麽鬼？還需要考慮這些？
虎入羊群也不過如此。
此時孟朝大軍麵臨的局麵極像靖康之難，金軍十餘萬大軍如入無人之境，從燕雲十六州一路攻至宋朝京都開封。前方都是富庶繁華的城市，而守軍又軍備廢弛，一觸即潰。
幾次交戰過後，長孫素最後悔的便是攜帶了四千餘車的糧草，這極大的拖延了大軍的行進速度。
此前孟軍從未設想過，任何城池一攻即克，城中財富取之不盡，完全無需為後勤擔憂這種情況。
然而這還並不是最像靖康之難的地方。
最像的地方在於，貴霜之王聽聞孟軍兵鋒無人可當，正在向貴霜首都狂飆猛進，跟趙氏皇帝一樣，首先想的不是堅決抵抗。
而是先想著與孟軍議和。貴霜國大臣們也是戰和不定，朝堂上議和的聲音占了主流。提議積極備戰的聲音寥寥無幾，還不被重視。
貴霜的衰敗舉國可見，皇帝又剛剛登基，連國內政治布局都沒擺平。
這時候腐敗、孱弱、混亂的貴霜軍與孟軍交戰，所有人都不看好貴霜軍能夠打出好看戰績。
所以為表示議和誠意，貴霜帝國新皇下了一個跟宋氏皇帝一樣弱智的命令。
下令各地的勤王之軍解散，返迴駐地，不準向孟軍主動挑釁。由國王派出使節與孟朝大軍商議和談。
這些腐爛帝國王朝末年的表現，簡直驚呆了天下人的眼球。其下限之低，軟弱之雷同，驚人的一致。
貴霜帝國決定議和的消息傳達到孟軍營地。
神威軍指揮使長孫素第一反應是，這是對方的緩兵之計。
孟軍掃清了貴霜帝國東北部區域，也就是絲綢之路沿線，雖然這裏是貴霜帝國最重要的經濟命脈，但對一個龐大帝國而言，這絕對不至於讓貴霜失去抵抗之力。
尤其剛剛經曆了殘酷的中原群雄爭霸，哪怕以袁術之嬌縱不濟，也敢親提十萬淮南大軍與孟軍決一死戰。而像曹操、袁紹、孫策這種更是死戰不退，絕不屈服。尤其曹操在濟北，圈養百姓為食，將濟北生生演變成了人間鬼蜮，也沒提過一次投降。於禁、樂進與兗州軍的戰事，死者相枕，將領跪在屍山血海中痛哭。最終才因為絕望煎熬而投降。
親眼目睹了這一切，長孫素實在不能相信一個龐大的帝國，明明還有絕對抵抗的實力，甚至有覆滅對手的可能，卻輕易的跪地請降。
若貴霜帝國皇帝剛烈冷酷，決不投降。爭取時間，讓數十萬貴霜軍從四麵八方合圍過來。
孟軍哪怕能在貴霜王都下開無雙，擊退一路又一路的援軍，也要精疲力竭，是否有餘力繼續進攻貴霜第一堅城，還真不好說。
認知的偏差，導致長孫素根本不相信貴霜王的請降，下令大軍繼續向貴霜國首都樓沙城進軍。
樓沙城隻是中原對梵語的音譯，貴霜國首都在梵語中名為布路沙布邏城，意為丈夫土、丈夫城。（即後世帕基斯坦（巴鐵）開伯爾-普什圖省省會——白沙瓦市。）
印度次大陸的陸軍戰鬥力是出了名的拉跨。諸夏總是嘲笑三哥陸軍弱雞，但三哥陸軍也是壓著巴鐵陸軍在打。
樓沙城屬於犍陀羅地區，又信仰佛教。這注定了這裏陸軍的武德不太昌盛。
種種因素導致，孟軍越向貴霜腹地挺進，對方的抵抗就越來越微弱，而且傳說中數十萬的貴霜軍也不見了蹤影，像極了敵軍在誘敵深入。
尤其貴霜國王韋蘇提婆一世請降的使者也一波比一波急促。
於是長孫素被迫停駐在藍氏城（巴克特拉，大夏即巴克特裏亞王國首都），這裏是古代中亞、南亞、西亞和東亞的交通樞紐。就在興都庫什山最關鍵的通行山穀穀口。
守住這裏，整個天下命脈都掌握在孟軍手中，無論進退都從容不迫。
長孫素不可能不心慌，六千軍隊已經打到了大夏古國的首都，但對手一直避而不戰，一味後退，並再三遣使請降。
換哪個將領來也要穩定一下局勢。
不知道諸葛亮帶著寥寥幾萬蜀軍以脆弱並隨時可能斷絕的後勤補給，攻入數十萬敵軍環繞的魏國雍涼一帶是什麽心理感受。
長孫素如今隻有一個感覺，那就是如履薄冰。一招不慎，遇到些許挫折，遠離涼州數千裏的這支軍隊就有可能全軍覆滅。
所以長孫素一邊等待後方大軍向自己匯合，擴展戰線寬度。一邊向貴霜國使臣拋煙霧彈，玩起了戰術欺詐。
貴霜一波一波使者的名字，長孫素完全記不清，隻得挑選出時間最近的一名使者，讓翻譯對他說道：“貴霜國王狂妄自加天子位，必須去其帝號，納貢稱臣！”
使者聽完翻譯描述，立即將頭點得像小雞啄米。
若有可能，使者恨不得揪著先代君王們的衣領，狂扇對方幾個巴掌。
沒事裝什麽大尾巴狼？裝x終於給子孫引來禍患了吧？
貴霜統治者是完美演繹了什麽叫慕虛名，而處實禍。
為了彰顯國王的高貴，貴霜國王表示，全世界的皇帝稱號，我都要！
於是貴霜國王閻膏珍自稱：“摩訶羅闍，萬王之王，偉大的救世主，天子，世界之主，巨神，庇護者”
這其中偉大救世主、巨神一類的稱號太過中二，後世逐漸減去，但“摩訶羅闍、萬王之王、天子”的稱號卻一直被曆代統治者沿用下來。
這些自戀的皇帝們將自己的形象刻在了貴霜金幣上。金幣正麵是皇帝的靚照，背麵是佛像。
甚至羅馬金幣流傳到貴霜，大受貴霜百姓青睞，紛紛收藏使用。也導致貴霜皇帝們很不開心，很多人都用這個羅馬蠻子的金幣，百姓要是不知道他們的君主，偉大的“摩訶羅闍、萬王之王、天子”咋辦？
於是貴霜皇帝下令，凡是羅馬金幣，一律把上麵的凱撒、羅馬君主的臉給劃花，讓羅馬君主麵目全非後才準許流通。
所以後世在貴霜國境內出土的羅馬錢幣，羅馬君主都被劃得麵目全非。
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