傳國玉璽握在手中，張瑞也說不清自己心中究竟是何感受。
凝重、激動、豪情、貪婪、責任、天命，各種念頭混雜在一起，填滿了胸膛，似乎連唿吸都不順暢。
尤其玉璽上“受命於天，既壽永昌”八個大字，一種宏大壯闊的天命感，讓張瑞思緒良多。
握有這方玉璽，就是握住了整個諸夏的命運起伏。
任何人掌握這方玉璽，一言一行都會影響無數人的命運榮辱。
張瑞將玉璽放到一旁，說道：“去請賈閣輔及荀從事過來。”
究竟該如何處置這方玉璽，張瑞委實拿不定主意。
即便深夜，賈詡、荀彧也被親衛急促的喚醒。聽聞主公急招，二人不敢耽誤，匆匆洗了把臉，便迅速趕到帥帳。
賈詡先一步趕到，對張瑞拱手行禮，說道：“太尉雖戎馬征塵，日理萬機，但也需保重身體。如此深夜還未入睡，某恐有損太尉身體安泰。”
張瑞擺了擺手，說道：“孤也是剛被喚醒。禁軍在宮中找到了傳國玉璽，賈閣輔以為當如何處理？”
“傳國玉璽？”賈詡驚訝出聲。
張瑞從一旁拿過聖潔乳白的傳國玉璽，托在掌中。
“為太尉賀，此乃天命，伏惟太尉能護我國祚，佑我苗裔。”
張瑞愣了一下，說道：“孤以為，汝會勸孤將此物歸還朝廷。”
賈詡笑著說道：“若是太尉隻有寥寥數郡之地，某必力勸太尉將玉璽歸還朝廷。傳國玉璽，非人臣應有之物。”
“然，太尉，吾等已遠非當初那孱弱諸侯。如今太尉麾下四州近三十郡，虎踞關西，雄視天下，不宜妄自菲薄。公正而言，太尉便是天下第一強閥。即便袁紹、袁術、曹操亦不能比。”
“此時昭示天命所獲收益，遠超膺服漢室。”
“汝言下之意，非但不掩飾傳國玉璽在孤手中，反倒大大方方公開？”張瑞問道。
賈詡點頭，說道：“理應如此。得此傳國玉璽，吾等不曾用任何卑鄙手段。漢室失德，流離失國，丟此神器。而太尉大軍掃除離亂，重定洛陽，得傳國玉璽，實乃天命所歸。”
張瑞不由想起袁術，得到傳國玉璽之後，袁術也以為天命在己，尤其代漢者當塗高的讖言下，袁術直接稱帝，最終被群毆至死。
便問道：“這天命之說，虛無縹緲，能當作軍國大略？”
“何來虛無縹緲之談？所謂天命，即指大勢。如今闔當我關西大軍席卷天下，神器在手，更能讓天下豪傑認清形勢。且不說其他，待太尉昭示天下，玉璽已置於洛陽皇宮。凡我關西領土周圍郡縣，必紛紛主動獻城歸附。天下豪強義士，雲湧而入洛陽為官。”
玉璽還有這好處？張瑞十分驚訝。
此時荀彧進入帳中，躬身行禮，問道：“拜見太尉，不知太尉相召有何要事。”
張瑞展示了一下傳國玉璽，說道：“禁軍找到了傳國玉璽，孤拿不定主意，想聽聽荀從事意見。”
荀彧認真看了一眼張瑞手中代表天命的玉璽，說道：“此國之重器，再次迴歸，實乃我諸夏之幸事，必將護我諸夏氣運，佑我國祚。”
庇護諸夏氣運絕不是一件妄談，玉璽在諸夏手中，無論皇室、朝臣還是百姓，都願意相信朝廷正統，從而安居樂業，減少叛亂。
而若朝廷手中沒有傳國玉璽，如三國、南北朝一些小國，從公卿到臣民都不知道朝廷明天還在不在，家園明天還能不能保存，哪有心思安穩生活，所以一般短短十幾二十年，就會發生弑君叛亂。一個重要原因就是，凡登大位而無此璽者，皆被譏為“白版皇帝”，顯得底氣不足而為世人所輕蔑。這些叛亂將領就不認為那些沒有玉璽的君主算什麽正統皇帝
司馬家當街弑君，被罵千古，司馬氏皇帝自己都覺得這簡直是汙點，是道德、忠誠、貞節等一切品德的淪喪。但那些小朝廷，殺皇帝跟喝水一樣，也沒人覺得有什麽不對。哪怕到千年之後，人們也會覺得，那些割據政權的皇帝能叫皇帝？
換句話說，傳國玉璽自帶屬性“政治+10，民心+20，名望等級+3，財政稅收+10%”。
但就如賈詡所說，這麽貴重的東西非人臣應有之物。張瑞堂而皇之的占有玉璽，這天下群雄、朝堂公卿該如何看待？恐怕會被無數人誣陷為亂臣賊子，意圖僭越。當然這應該也不能算誣陷，張瑞確實是有這想法。
荀彧是個堅定的保皇派，張瑞問道：“荀從事以為是否應該將玉璽歸還朝廷？”
荀彧點頭，說道：“理應歸還朝廷。”
賈詡皺眉，說道：“荀從事，為人臣者當公忠體國，豈能感情用事？將玉璽歸還於朝廷，除增加離亂，使群雄蔑視朝廷顛沛流離外，某看不到一絲益處。但由太尉掌管，卻能穩定天下之心，使群雄知曉，這天下依舊是我諸夏之天下。我關西，依舊能奉國家而討不臣，掃滅一切叛臣胡虜。”
荀彧重重頷首，說道：“誠如賈閣輔所言，太尉坐鎮洛陽，雄視天下，能極大壓製一切魑魅魍魎囂張氣焰。”
“然某所言，是將玉璽歸還朝廷，而非歸還天子。如今天子蒙塵，東遷於路，朝廷不複存在。某意將玉璽置於洛陽皇宮，由太尉合四州之地，收英雄之才，擁百萬之眾，號令天下，以討未複。而後待天子重返朝堂，複宗廟於洛邑。”
張瑞撫掌，說道：“果然英雄所見略同，此前賈閣輔亦建議將玉璽置於皇宮，而後昭示四方，使近者悅服，遠者來附。”
定下如何處置玉璽之後，荀彧便告辭離去，但賈詡卻刻意放緩了步伐。待荀彧遠去，賈詡返迴營帳，向張瑞拱手，問道：“太尉，可知傳國玉璽由來？”
張瑞執掌關西這麽多年，政治經驗已經長進許多，立即察覺到賈詡去而複返，絕不可能隻是為了向自己講講傳國玉璽的曆史故事那麽簡單。
恐怕賈詡接下來講的才是真正的謀國之言。
便立即正襟危坐，說道：“願聞其詳。”
凝重、激動、豪情、貪婪、責任、天命，各種念頭混雜在一起，填滿了胸膛，似乎連唿吸都不順暢。
尤其玉璽上“受命於天，既壽永昌”八個大字，一種宏大壯闊的天命感，讓張瑞思緒良多。
握有這方玉璽，就是握住了整個諸夏的命運起伏。
任何人掌握這方玉璽，一言一行都會影響無數人的命運榮辱。
張瑞將玉璽放到一旁，說道：“去請賈閣輔及荀從事過來。”
究竟該如何處置這方玉璽，張瑞委實拿不定主意。
即便深夜，賈詡、荀彧也被親衛急促的喚醒。聽聞主公急招，二人不敢耽誤，匆匆洗了把臉，便迅速趕到帥帳。
賈詡先一步趕到，對張瑞拱手行禮，說道：“太尉雖戎馬征塵，日理萬機，但也需保重身體。如此深夜還未入睡，某恐有損太尉身體安泰。”
張瑞擺了擺手，說道：“孤也是剛被喚醒。禁軍在宮中找到了傳國玉璽，賈閣輔以為當如何處理？”
“傳國玉璽？”賈詡驚訝出聲。
張瑞從一旁拿過聖潔乳白的傳國玉璽，托在掌中。
“為太尉賀，此乃天命，伏惟太尉能護我國祚，佑我苗裔。”
張瑞愣了一下，說道：“孤以為，汝會勸孤將此物歸還朝廷。”
賈詡笑著說道：“若是太尉隻有寥寥數郡之地，某必力勸太尉將玉璽歸還朝廷。傳國玉璽，非人臣應有之物。”
“然，太尉，吾等已遠非當初那孱弱諸侯。如今太尉麾下四州近三十郡，虎踞關西，雄視天下，不宜妄自菲薄。公正而言，太尉便是天下第一強閥。即便袁紹、袁術、曹操亦不能比。”
“此時昭示天命所獲收益，遠超膺服漢室。”
“汝言下之意，非但不掩飾傳國玉璽在孤手中，反倒大大方方公開？”張瑞問道。
賈詡點頭，說道：“理應如此。得此傳國玉璽，吾等不曾用任何卑鄙手段。漢室失德，流離失國，丟此神器。而太尉大軍掃除離亂，重定洛陽，得傳國玉璽，實乃天命所歸。”
張瑞不由想起袁術，得到傳國玉璽之後，袁術也以為天命在己，尤其代漢者當塗高的讖言下，袁術直接稱帝，最終被群毆至死。
便問道：“這天命之說，虛無縹緲，能當作軍國大略？”
“何來虛無縹緲之談？所謂天命，即指大勢。如今闔當我關西大軍席卷天下，神器在手，更能讓天下豪傑認清形勢。且不說其他，待太尉昭示天下，玉璽已置於洛陽皇宮。凡我關西領土周圍郡縣，必紛紛主動獻城歸附。天下豪強義士，雲湧而入洛陽為官。”
玉璽還有這好處？張瑞十分驚訝。
此時荀彧進入帳中，躬身行禮，問道：“拜見太尉，不知太尉相召有何要事。”
張瑞展示了一下傳國玉璽，說道：“禁軍找到了傳國玉璽，孤拿不定主意，想聽聽荀從事意見。”
荀彧認真看了一眼張瑞手中代表天命的玉璽，說道：“此國之重器，再次迴歸，實乃我諸夏之幸事，必將護我諸夏氣運，佑我國祚。”
庇護諸夏氣運絕不是一件妄談，玉璽在諸夏手中，無論皇室、朝臣還是百姓，都願意相信朝廷正統，從而安居樂業，減少叛亂。
而若朝廷手中沒有傳國玉璽，如三國、南北朝一些小國，從公卿到臣民都不知道朝廷明天還在不在，家園明天還能不能保存，哪有心思安穩生活，所以一般短短十幾二十年，就會發生弑君叛亂。一個重要原因就是，凡登大位而無此璽者，皆被譏為“白版皇帝”，顯得底氣不足而為世人所輕蔑。這些叛亂將領就不認為那些沒有玉璽的君主算什麽正統皇帝
司馬家當街弑君，被罵千古，司馬氏皇帝自己都覺得這簡直是汙點，是道德、忠誠、貞節等一切品德的淪喪。但那些小朝廷，殺皇帝跟喝水一樣，也沒人覺得有什麽不對。哪怕到千年之後，人們也會覺得，那些割據政權的皇帝能叫皇帝？
換句話說，傳國玉璽自帶屬性“政治+10，民心+20，名望等級+3，財政稅收+10%”。
但就如賈詡所說，這麽貴重的東西非人臣應有之物。張瑞堂而皇之的占有玉璽，這天下群雄、朝堂公卿該如何看待？恐怕會被無數人誣陷為亂臣賊子，意圖僭越。當然這應該也不能算誣陷，張瑞確實是有這想法。
荀彧是個堅定的保皇派，張瑞問道：“荀從事以為是否應該將玉璽歸還朝廷？”
荀彧點頭，說道：“理應歸還朝廷。”
賈詡皺眉，說道：“荀從事，為人臣者當公忠體國，豈能感情用事？將玉璽歸還於朝廷，除增加離亂，使群雄蔑視朝廷顛沛流離外，某看不到一絲益處。但由太尉掌管，卻能穩定天下之心，使群雄知曉，這天下依舊是我諸夏之天下。我關西，依舊能奉國家而討不臣，掃滅一切叛臣胡虜。”
荀彧重重頷首，說道：“誠如賈閣輔所言，太尉坐鎮洛陽，雄視天下，能極大壓製一切魑魅魍魎囂張氣焰。”
“然某所言，是將玉璽歸還朝廷，而非歸還天子。如今天子蒙塵，東遷於路，朝廷不複存在。某意將玉璽置於洛陽皇宮，由太尉合四州之地，收英雄之才，擁百萬之眾，號令天下，以討未複。而後待天子重返朝堂，複宗廟於洛邑。”
張瑞撫掌，說道：“果然英雄所見略同，此前賈閣輔亦建議將玉璽置於皇宮，而後昭示四方，使近者悅服，遠者來附。”
定下如何處置玉璽之後，荀彧便告辭離去，但賈詡卻刻意放緩了步伐。待荀彧遠去，賈詡返迴營帳，向張瑞拱手，問道：“太尉，可知傳國玉璽由來？”
張瑞執掌關西這麽多年，政治經驗已經長進許多，立即察覺到賈詡去而複返，絕不可能隻是為了向自己講講傳國玉璽的曆史故事那麽簡單。
恐怕賈詡接下來講的才是真正的謀國之言。
便立即正襟危坐，說道：“願聞其詳。”