楊修並未急於迴答蔡侯紙與韓馥之間聯係。
反而繼續問道：“蔡侯紙、左伯紙皆以人得名，主公可知曉蔡侯紙，是何人做所？”
張瑞點了點頭，怎麽說也是個文科生，這點曆史儲備還是有的，便說道：“宦官蔡倫。”
楊修點頭，繼續說道：“確切而言乃是中常侍蔡倫，與張讓、趙忠等十常侍位居同職。”
張瑞隻感覺今天受教匪淺，果然還是應該跟博學多識之人為伍，才能增加更多見聞。
提起十常侍，所有士人皆厭惡唾棄，卻不想蔡倫曆史上竟然也擔任中常侍一職。但似乎士人們並不鄙夷蔡倫，反倒尊稱一聲蔡侯，又將紙稱之為蔡侯紙。
楊修繼續說道：“蔡侯本是宦官，卻被世人所敬重，便是因為其總結改進造紙工藝，有利於教化百姓，發揚先賢學術。左伯亦是如此，因造紙成術，被讚為妍妙輝光，廣受士人敬重。”
張瑞還是不能理解，這跟韓馥有什麽關係？
“主公以為，若韓馥改進紙張，令其更加精巧、廉價，紙墨留香，能得天下名望否？”
張瑞想了想，這恐怕已經不是得天下名望了，這必然跟蔡倫、左伯一樣青史留名。隻是不知道取名為韓馥紙還是使君紙？兩個名字聽起來還都蠻順口。
“孤府中有此種造紙之術？”
楊修重重點頭，說道：“長安正南，山名秦嶺，穀名子午。山間竹林茂盛，科學院祭酒裴琚乃親自伐竹造紙，使造紙之術，大為改進，所造紙張，成本低廉，細膩留香。科學院日前造冊上陳，請示擴大生產。冊文便是由某親手整理，壓在眾多案牘之下。”
張瑞立即想起來，早在孟縣之時，自己就給裴琚下令，讓其改進造紙工藝。
自己都將這件事拋之腦後許久了，卻不想裴琚竟然數年如一日，還在身體力行，親曆親為。
秦嶺竹林茂密，張瑞有所知曉，畢竟秦嶺大熊貓還是蠻出名的。
有這麽豐富的原材料，擴大紙張生產便可以提上日程了。
在此之前，便先要為這種紙冠名。
張瑞乃問道：“爾言下之意，以此紙換冀州糧草。韓馥得其名，而孤得其實？為其增加名望，從而結交冀州？”
“然也。天下時重名節，崇獎隱逸。所謂名士必品性高潔、超世脫俗，然主公以為韓馥能歸隱山林否？”
那自是不能。
漢末以來直到魏晉都有重名士的社會氛圍。所謂名士必以崇尚隱逸為優，鄭玄為什麽有那麽大的名氣，就是因為三公九卿屢聘不應。甚至後來朝廷聘其為三公，都不肯赴任，聲望暴漲。當然，能著書立傳，教書育人也是很重要的原因。
楊修繼續說道：“朝綱不振，政局黑暗，清流領袖如李膺、陳蕃，疾惡如仇、匡扶正義亦可增加名望，主公以為韓馥能為否？”
“著書立傳，教書育人，明正德行，教化百姓，主公以為韓馥能為否？”
張瑞連連搖頭，這些都不適合韓馥。
歸根到底，韓馥還是沒明白一件事。那就是亂世已至，諸侯應追求兵強馬壯，而非名望氣節。所以他能因為袁氏故吏的身份，輕易將整個冀州送給袁紹，以求天下讚揚其美名。
用他自己的話說：“度德而讓，古人所貴。”
認為讓出冀州，是禪讓美德，是自古以來天下君子所崇敬的高貴氣度，可以增加他韓馥崇高的名聲。
或許後世人會覺得這人腦子有病。
但若生活在當下，這卻是無數清流、名士孜孜不倦所追求的美名。就像鄭玄，因拒絕三公之位，聲望為天下之最。邊讓丟棄九江太守之職，聲望大漲。韓馥同樣不覺得丟棄冀州有何不可。
清流一輩與張瑞、曹操、袁紹這種野心勃勃的諸侯追求完全不同。
張瑞一心追求的驕兵悍將、強弓勁弩，在韓馥看來粗鄙不堪、一文不值。
而韓馥一心追求的士人名望，張瑞則會清奇的問一句，“名望？能當幾千鐵騎？”
吾之美玉，彼之棄履。無外如是。
張瑞於是看向沮授，問道：“公與先生以為孤以此紙換冀州糧草，可行否？”
沮授無力的歎了口氣，閉目不言。
張瑞麵露微笑，實在是喜歡沮授這種忠貞不二的臣子。
哪怕知道韓馥非雄主，亦絕不背叛。哪怕袁紹屢削其權，不用其計，亦生死相隨。
更是打定主意，董卓不死，絕不放沮授返迴冀州。
隨後張瑞看向從事王羽，說道：“王從事，此事便交由爾負責。算起來，王從事已為孤出使數次，皆見成效。此番從冀州返迴，孤命功曹為爾記一大功，必有所升遷！”
王羽作為一名說客，喜怒哀樂皆不形於色，很從容的對張瑞拱手，說道：“能為主公效勞，乃羽之榮幸，不敢妄求顯貴。”
張瑞笑著點頭，十分相信。
相信，這話王羽也就隨便說說。
自己也就隨便聽聽。
要真信以為真，那也太傻、太單純。
隨後張瑞安排道：“令河內興建糧倉，以存儲徐州、冀州轉運之糧。”
“昭示郡縣境內豪商、大族，能從他州轉運糧草十萬石至鷹揚將軍府治下者，即賜紫金魚袋，見官不拜！”
“能從他州轉運糧草三十萬石至鷹揚將軍府治下者，賜紫金魚袋、建功德牌坊。孤再拜其為三老，可上書政務，責縣令、丞、尉皆以事相教！”
所謂轉運並不是指像糜芳一樣捐贈三十萬石糧食。
而是隻要將糧食運到鷹揚將軍府治下便可。豪商們可以高價賣給官府，也可以貸給百姓，哪怕他們囤積居奇都可以。
關鍵是要能在其他州郡收購到糧食，以解將來百姓生死之危。
引導百姓這方麵，張瑞比較傾向於隋唐的做法。
百姓有功於朝堂，盡量賞美名，賞虛職，甚至賞金銀財寶。
但絕不能像明朝一樣動不動免賦免稅，最後財政崩潰。
事關糧草一事，總算是處理完成。張瑞已經竭盡全力，剩下的就隻能等結果了。
隨後張瑞看向審配，問道：“比曹業務分割如何？稅務司組建完成否？”
談及此處，審配如釋重負，為了此項製度梳理，審配已忙碌了近年之久。
當即說道：“稟主公，此二項皆已有草案，隻待主公過目審核。”
反而繼續問道：“蔡侯紙、左伯紙皆以人得名，主公可知曉蔡侯紙，是何人做所？”
張瑞點了點頭，怎麽說也是個文科生，這點曆史儲備還是有的，便說道：“宦官蔡倫。”
楊修點頭，繼續說道：“確切而言乃是中常侍蔡倫，與張讓、趙忠等十常侍位居同職。”
張瑞隻感覺今天受教匪淺，果然還是應該跟博學多識之人為伍，才能增加更多見聞。
提起十常侍，所有士人皆厭惡唾棄，卻不想蔡倫曆史上竟然也擔任中常侍一職。但似乎士人們並不鄙夷蔡倫，反倒尊稱一聲蔡侯，又將紙稱之為蔡侯紙。
楊修繼續說道：“蔡侯本是宦官，卻被世人所敬重，便是因為其總結改進造紙工藝，有利於教化百姓，發揚先賢學術。左伯亦是如此，因造紙成術，被讚為妍妙輝光，廣受士人敬重。”
張瑞還是不能理解，這跟韓馥有什麽關係？
“主公以為，若韓馥改進紙張，令其更加精巧、廉價，紙墨留香，能得天下名望否？”
張瑞想了想，這恐怕已經不是得天下名望了，這必然跟蔡倫、左伯一樣青史留名。隻是不知道取名為韓馥紙還是使君紙？兩個名字聽起來還都蠻順口。
“孤府中有此種造紙之術？”
楊修重重點頭，說道：“長安正南，山名秦嶺，穀名子午。山間竹林茂盛，科學院祭酒裴琚乃親自伐竹造紙，使造紙之術，大為改進，所造紙張，成本低廉，細膩留香。科學院日前造冊上陳，請示擴大生產。冊文便是由某親手整理，壓在眾多案牘之下。”
張瑞立即想起來，早在孟縣之時，自己就給裴琚下令，讓其改進造紙工藝。
自己都將這件事拋之腦後許久了，卻不想裴琚竟然數年如一日，還在身體力行，親曆親為。
秦嶺竹林茂密，張瑞有所知曉，畢竟秦嶺大熊貓還是蠻出名的。
有這麽豐富的原材料，擴大紙張生產便可以提上日程了。
在此之前，便先要為這種紙冠名。
張瑞乃問道：“爾言下之意，以此紙換冀州糧草。韓馥得其名，而孤得其實？為其增加名望，從而結交冀州？”
“然也。天下時重名節，崇獎隱逸。所謂名士必品性高潔、超世脫俗，然主公以為韓馥能歸隱山林否？”
那自是不能。
漢末以來直到魏晉都有重名士的社會氛圍。所謂名士必以崇尚隱逸為優，鄭玄為什麽有那麽大的名氣，就是因為三公九卿屢聘不應。甚至後來朝廷聘其為三公，都不肯赴任，聲望暴漲。當然，能著書立傳，教書育人也是很重要的原因。
楊修繼續說道：“朝綱不振，政局黑暗，清流領袖如李膺、陳蕃，疾惡如仇、匡扶正義亦可增加名望，主公以為韓馥能為否？”
“著書立傳，教書育人，明正德行，教化百姓，主公以為韓馥能為否？”
張瑞連連搖頭，這些都不適合韓馥。
歸根到底，韓馥還是沒明白一件事。那就是亂世已至，諸侯應追求兵強馬壯，而非名望氣節。所以他能因為袁氏故吏的身份，輕易將整個冀州送給袁紹，以求天下讚揚其美名。
用他自己的話說：“度德而讓，古人所貴。”
認為讓出冀州，是禪讓美德，是自古以來天下君子所崇敬的高貴氣度，可以增加他韓馥崇高的名聲。
或許後世人會覺得這人腦子有病。
但若生活在當下，這卻是無數清流、名士孜孜不倦所追求的美名。就像鄭玄，因拒絕三公之位，聲望為天下之最。邊讓丟棄九江太守之職，聲望大漲。韓馥同樣不覺得丟棄冀州有何不可。
清流一輩與張瑞、曹操、袁紹這種野心勃勃的諸侯追求完全不同。
張瑞一心追求的驕兵悍將、強弓勁弩，在韓馥看來粗鄙不堪、一文不值。
而韓馥一心追求的士人名望，張瑞則會清奇的問一句，“名望？能當幾千鐵騎？”
吾之美玉，彼之棄履。無外如是。
張瑞於是看向沮授，問道：“公與先生以為孤以此紙換冀州糧草，可行否？”
沮授無力的歎了口氣，閉目不言。
張瑞麵露微笑，實在是喜歡沮授這種忠貞不二的臣子。
哪怕知道韓馥非雄主，亦絕不背叛。哪怕袁紹屢削其權，不用其計，亦生死相隨。
更是打定主意，董卓不死，絕不放沮授返迴冀州。
隨後張瑞看向從事王羽，說道：“王從事，此事便交由爾負責。算起來，王從事已為孤出使數次，皆見成效。此番從冀州返迴，孤命功曹為爾記一大功，必有所升遷！”
王羽作為一名說客，喜怒哀樂皆不形於色，很從容的對張瑞拱手，說道：“能為主公效勞，乃羽之榮幸，不敢妄求顯貴。”
張瑞笑著點頭，十分相信。
相信，這話王羽也就隨便說說。
自己也就隨便聽聽。
要真信以為真，那也太傻、太單純。
隨後張瑞安排道：“令河內興建糧倉，以存儲徐州、冀州轉運之糧。”
“昭示郡縣境內豪商、大族，能從他州轉運糧草十萬石至鷹揚將軍府治下者，即賜紫金魚袋，見官不拜！”
“能從他州轉運糧草三十萬石至鷹揚將軍府治下者，賜紫金魚袋、建功德牌坊。孤再拜其為三老，可上書政務，責縣令、丞、尉皆以事相教！”
所謂轉運並不是指像糜芳一樣捐贈三十萬石糧食。
而是隻要將糧食運到鷹揚將軍府治下便可。豪商們可以高價賣給官府，也可以貸給百姓，哪怕他們囤積居奇都可以。
關鍵是要能在其他州郡收購到糧食，以解將來百姓生死之危。
引導百姓這方麵，張瑞比較傾向於隋唐的做法。
百姓有功於朝堂，盡量賞美名，賞虛職，甚至賞金銀財寶。
但絕不能像明朝一樣動不動免賦免稅，最後財政崩潰。
事關糧草一事，總算是處理完成。張瑞已經竭盡全力，剩下的就隻能等結果了。
隨後張瑞看向審配，問道：“比曹業務分割如何？稅務司組建完成否？”
談及此處，審配如釋重負，為了此項製度梳理，審配已忙碌了近年之久。
當即說道：“稟主公，此二項皆已有草案，隻待主公過目審核。”