本來，以中醫之術，雙胞胎很容易被診斷出，但阿文所患疾病很是稀奇，田婆婆雖醫術高明，卻也沒診斷出阿文所懷是一對雙胞胎，獨孤求敗也就不知道阿文懷著的是兩個孩子。
所以那女孩便永遠的留在了那戶農戶家。十八歲時，那女孩嫁到了幽憂穀附近的一家山農家。結婚後，女孩夫婦一直未能要上孩子，直到那女孩到了近四十歲年紀時，才生下一個男嬰。但生下男嬰後還未到一年，便遭到了金兵的燒殺搶掠，全家被金兵殺害，隻有這名男嬰被王一葉救出。而這名男嬰的身世也就永遠無人知曉了。
獨孤求敗返迴廟中，見阿文和出生的孩子皆已死亡，一度失魂落魄。一年後，獨孤求敗才恢複正常。獨孤求敗迴想以前事情，感覺前往幽憂穀誅殺黃裳，實是不該。而自從得到手中的這把“紫薇軟劍”後，卻是一直遭受大悲而無一喜。那“紫薇軟劍”本是一大惡人使用，那惡人用此寶劍殺人無數，獨孤求敗除掉那惡人後，便將寶劍留給自己使用。
之後，獨孤求敗將“紫薇軟劍”丟棄在山穀，並在一旁注道：“紫薇軟劍，三十歲前所用，誤傷義不祥，乃棄之深穀。”
後來，江湖傳言黃裳沒有死，獨孤求敗便四處尋找黃裳，但終究未能找到。獨孤求敗迴想黃裳武功，覺得自己“獨孤求敗”的名諱實是牽強，便在自己“獨孤劍法”八招八式的基礎上，又創造了一招“總訣式”，至此，聞名江湖的“獨孤九劍”全部完成。
獨孤求敗又在江湖飄蕩了幾十年，最終隱居山林。在此期間，獨孤求敗曾幾次前往幽憂穀，卻怎又知道自己還有一係血脈就在附近。オ
黃裳在少林寺與王一葉談心聊天，不覺已幾日過去，黃裳漸漸發現自己已經變老。在洪崖山穀中，黃裳日夜思索武功，從未想過光陰流逝，所以在洪崖山穀待了四十年，還以為僅僅過去了三四年。這幾日以來，黃裳與王一葉聊天，心中漸漸平靜下來，知道了當年在憂幽穀圍攻自己的仇人都已離世，黃裳才感到光陰似箭，歲月如梭。
獨自一人時，黃裳想自己終究也會離世而去，但四十年練得的絕世神功若隨自己歸入塵土，終是不忍。黃裳思來想去，決定將自己練得的神功記錄下來。
在王一葉齋房旁邊的一間房子，黃裳提起筆，先寫下了自己所創八套武功的武功秘笈。待黃裳要寫《道德經》八十一章神功的秘笈時，黃裳心想：“聖人做《道德經》，將武功秘笈隱藏於內，其本意是使世人得立國修身之術，而非得武學之術。自己卻是不能違背聖人之意。”黃裳想到此，便未將《道德經》八十一章神功的秘笈寫下。
黃裳看自己所創的八套武功：“陰德天報掌”、“大鵬神功”、“渾天大法”、“大伏魔拳法”、“微明功”、“移魂大法”、“白骨爪”、“摧心掌”，每套武功都是威力無窮，但若以“渾天術”聯承起來，威力更是巨大數倍。黃裳暗道：“將‘渾天術’蘊含於武功，自己卻是費了不少心血，若不將此記下，實是遺憾。但將此記下，八套武功的威力又是太過巨大。”黃裳思想許久，想到普曜大師所贈的《楞伽經》，裏麵有梵文文字，黃裳暗道：“將‘渾天術’以梵文記載，其間包含一些佛學之理，豈不甚好？能通梵文又懂佛理之人必是非常之人，聖人作《道德經》時將武功秘笈隱含起來，或許便是此意。”黃裳想到此，便將各套武功之間的“渾天術”聯承法門以梵文形式記錄了下來。
完成之後，黃裳暗道：“此書已經完成，卻是起何名字？”黃裳尋思片刻，道：“李憲伯伯曾說過，萬物皆遵陰陽之理，所謂善之於惡、強之於弱、剛之於柔、智之於愚、難之於簡，皆也陰陽之理也。對於行善，若人不知，則為陰，亦曰陰德；若人知之，則為陽，亦曰陽善。陰德，天報之，陽善，享世名。佛法曰：九九歸真。此書名字就叫做《九陰真經》！”黃裳輕言道：“書名《九陰真經》，隻是希望世人積善陰德，遵行俠義，不求天報人知，但求無悔於心！”
書目已定，黃裳返迴前麵，將“白骨爪”武功改名為“九陰白骨爪”。黃裳又將《九陰真經》分為上、下兩卷，而那些聯承武功的“渾天術”梵文語句，未放在真經最開始，也未放在最後，而是放在了上卷的最後一章。
此時，黃裳不禁又心生擔憂，黃裳心道：“真經武功之高實在是令人驚歎，此經若是落入惡人手中，持之以橫行天下，無人製他得住。”黃裳作此真經前便有這一擔憂，此時這種擔憂更加強烈，黃裳暗暗道：“必須將此經藏於一絕密之地。自己練功的洪崖山穀卻是一個很好的藏經之地。”黃裳想到此，心中漸漸平靜。
所有事情完成之後，黃裳寫下了《九陰真經》的序言：
天之道，損有餘而補不足，是故虛勝實，不足勝有餘；地之道，兼六合而並八荒，是故聚勝散，大整勝隻單；人之道，非常道，夫得道者，大可安邦立國，利及萬民，小可修習武學，健體強身。聖人著經作文，雲雲千萬卷耳，以《道德經》為首。今世人研習經文，得立國修身之術，易也；然得武學之術，非大智慧所不能也。聖人知世人皆貪，故先智慧而後武功，以此為之，聖人之所以為聖人也。
餘潛習聖人之經，遍閱天下道家之書，得道之理，據理推之，得武學之術，撰而成書，名曰《九陰真經》。以此經修習武功，無論智愚，無論巧拙，皆能功力無窮，無敵天下。據經研習，氣可吞吐宇宙，力可震撼山嶽，動則如龍如虎，快則恍如電閃，穩若大磨磐石，柔似弱水紗綿；真經亦包含吐呐之學，技擊之術，招數之法，據經習之，一人可敵萬千人，一招可化萬千招。餘不才，然遍觀武學之書，實無出其右者。
徽宗年間，魔教盛行，***綱常。餘奉旨平剿。奈何魔教高手甚多，餘傾力抗擊，終究寡不敵眾，身負重傷。餘幸而逃脫，魔匪暴虐，可憐父母妻子殘遭毒手。餘藏身絕世之地，立誓雪此大仇。餘銘記魔匪武功招數，日夜苦思破解之法，終於一日得破解之術。餘思之，即若眾魔匪複齊擁而上，餘亦能戰而勝之。
餘踏出深山絕地，遍尋魔匪複仇。然令餘驚異者，眾魔匪皆已亡矣。餘孚能料及：四十年已過哉！
“生亦何歡，死亦何苦？喜樂悲愁，皆歸塵土。”魔教之道也。今思之，亦有其理。恩恩怨怨，成敗是非，皆隨光陰而去，恍若煙雲。世事若此耳。
餘亦老矣，終究湮沒塵土。然餘研習武功數十載，得普天下武學之術，終不忍隨餘殘身湮沒塵土，故做此真經，分上、下兩卷，收錄餘平生武學之術也。完此真經，餘心亦怯怯焉。真經武功實令人驚歎哉，若為惡人習之，禍秧於世，餘之罪過也，故將真經藏於一絕世之地。
然萬物皆遵陰陽之理，所謂善之於惡、強之於弱、剛之於柔、智之於愚、難之於簡，皆陰陽之理也。為善者何謂陰陽？凡為善而人不知，則為陰，亦曰陰德；為善而人知之，則為陽，亦曰陽善。陰德，天報之，陽善，享世名。佛曰：九九歸真。故此書名曰《九陰真經》，唯望世人積善陰德，遵行俠義，不求天報人知，但求無悔於心。
第三卷（本卷章目調寄“柳梢春”） 第三十迴 何為忠孝(大結局）
更新時間:2012-1-9 16:21:48 本章字數:1397
終於，《九陰真經》全部完成。黃裳長籲了一口氣。
黃裳又在少林寺待了幾日，然後向王一葉說明了要去洪崖山穀的緣由，黃裳道：“我此去之後，便在洪崖山穀隱居，一葉兄弟即入佛門，便要安心修行。過一年半載，我還會來看你。”王一葉道：“見到大哥，我凡事已絕，我會安心修行。以後大哥就自己保重了！”兩人相擁而別。黃裳又告別玄和方丈，然後向江西行去。
黃裳來到江西洪州，順著原來道路向西山行去，所到之處皆是高峰深壑，懸崖絕壁，綿延有數百裏，若是常人，實難進入。黃裳來到練功的洪崖山穀，隻見整個山穀都被洪水淹沒。黃裳辨認再三，卻是沒錯，山穀一側石壁上，還隱隱刻有《道德經》經文。黃裳心中一陣酸楚。
黃裳迴想在山穀四十年時光，除了剛來那幾日還記得清楚，其餘數十年皆是練習武功，頭腦竟是一片空白。黃裳迴想初來山穀時的情形，不禁又疑惑重重，黃裳尋思道：“在幽憂穀中，我既受了獨孤求敗的劍傷，又受了童貫、摩爾宗等人的掌擊內傷，但被洪水衝到此地後，傷勢不但沒有加重，反而減輕了，這又是為何？”黃裳突然道：“是不是有位絕世高人，搭救了自己，並為自己療傷！”黃裳心中猛地一動，道：“從山東到江西，有千裏之遙，洪水怎能將我衝到這裏？一定是有位絕世高人搭救了我，並把我帶到了這裏！這位高人早已知道《道德經》中所包含的八十一章神功，故將《道德經》刻於石壁上，誘導自己參透！”
黃裳心中一陣感激。黃裳麵對石壁《道德經》經文，恭恭敬敬地磕了三個響頭，黃裳道：“在下愚鈍，現在才知是恩公救了在下性命，在下實在不知如何才好，在下向恩公磕頭了！”黃裳說完又磕了三個響頭。黃裳磕頭完畢，又思道：“這位高人會是誰呢？自己所遇之人中，隻有李憲伯伯能有如此高深武功，但李憲伯伯已死，況且也不知道《道德經》內包含武功。難道是普曜大師？但普曜大師看上去沒有一點武功，舉止行動也完全不似練武之人。”黃裳思想再三，卻想不出是誰。黃裳心道：“‘大象無形，道隱無名’，真正高人總是不顯露的。自己縱然去找，也未必能夠找到，況且都四十年了，估計這位高人也已仙逝了。”
黃裳在山頂待了幾日，那洪水沒有半分消退的跡象，黃裳不禁暗生憂傷。黃裳看那石壁經文，比之以前又模糊了許多，黃裳道：“四十年時光，轉眼而逝，再過些年，自己也會消逝。普曜大師曾言：‘諸相皆為空，世如虛幻夢，非有亦非無，離合因緣數。’現在想想，卻是如此。自己為仇恨所困，整日想著報仇，與那些為權、為財而困，整日想著升官發財的人又有什麽區別？不管怎樣說，自己今生是白來了一趟。”黃裳想到此，心中更是憂傷。黃裳從懷中拿出《九陰真經》，沉思再三，又將《九陰真經》放入懷中，黃裳淡淡道：“既然寫了，就把他留下吧。天下之大，總能找到一個絕密之地。”黃裳說著，慢慢離山穀而去。
殘陽斜照，濁風亂吹。一個身影緩慢行走在山脊間，孤寂而淒涼……
第三卷（本卷章目調寄“柳梢春”） 後 記
更新時間:2012-1-9 16:21:48 本章字數:503
在武俠小說中，金庸小說是最高大，最瑰麗、最壯觀的一座宏偉大廈，是不可比擬和逾越的。本人創造這部小說，所抱的態度是為金庸這座文學大廈添磚加瓦，向金庸大師致敬。
本小說是根據金迷們皆知的黃裳故事編撰而成的，金庸小說中的幾大高強武功之間的較量均在本書中得到展現，本人認為其間的邏輯無有牽強。當然，武功是為故事情節服務的，至於本小說的故事情節如何，就由各位書友去評判了。
本小說沒有戲說、玄幻等情節，是一部嚴肅的傳統武俠小說。金庸《射雕英雄傳》：“那黃裳終於找到了一個仇人，這人是個女子，當年跟他動手之時，隻是個十六七歲的小姑娘，但黃裳找到她時，見她已變成了個六十來歲的老婆婆......”讀完本小說的書友都已知道，小說中的蔡可便是那個“十六七歲的小姑娘”，這也是本小說創作的最初靈感。
金庸之後的純武俠小說一直處於低穀之中，但這對我輩亦是個機會。
所以那女孩便永遠的留在了那戶農戶家。十八歲時，那女孩嫁到了幽憂穀附近的一家山農家。結婚後，女孩夫婦一直未能要上孩子，直到那女孩到了近四十歲年紀時，才生下一個男嬰。但生下男嬰後還未到一年，便遭到了金兵的燒殺搶掠，全家被金兵殺害，隻有這名男嬰被王一葉救出。而這名男嬰的身世也就永遠無人知曉了。
獨孤求敗返迴廟中，見阿文和出生的孩子皆已死亡，一度失魂落魄。一年後，獨孤求敗才恢複正常。獨孤求敗迴想以前事情，感覺前往幽憂穀誅殺黃裳，實是不該。而自從得到手中的這把“紫薇軟劍”後，卻是一直遭受大悲而無一喜。那“紫薇軟劍”本是一大惡人使用，那惡人用此寶劍殺人無數，獨孤求敗除掉那惡人後，便將寶劍留給自己使用。
之後，獨孤求敗將“紫薇軟劍”丟棄在山穀，並在一旁注道：“紫薇軟劍，三十歲前所用，誤傷義不祥，乃棄之深穀。”
後來，江湖傳言黃裳沒有死，獨孤求敗便四處尋找黃裳，但終究未能找到。獨孤求敗迴想黃裳武功，覺得自己“獨孤求敗”的名諱實是牽強，便在自己“獨孤劍法”八招八式的基礎上，又創造了一招“總訣式”，至此，聞名江湖的“獨孤九劍”全部完成。
獨孤求敗又在江湖飄蕩了幾十年，最終隱居山林。在此期間，獨孤求敗曾幾次前往幽憂穀，卻怎又知道自己還有一係血脈就在附近。オ
黃裳在少林寺與王一葉談心聊天，不覺已幾日過去，黃裳漸漸發現自己已經變老。在洪崖山穀中，黃裳日夜思索武功，從未想過光陰流逝，所以在洪崖山穀待了四十年，還以為僅僅過去了三四年。這幾日以來，黃裳與王一葉聊天，心中漸漸平靜下來，知道了當年在憂幽穀圍攻自己的仇人都已離世，黃裳才感到光陰似箭，歲月如梭。
獨自一人時，黃裳想自己終究也會離世而去，但四十年練得的絕世神功若隨自己歸入塵土，終是不忍。黃裳思來想去，決定將自己練得的神功記錄下來。
在王一葉齋房旁邊的一間房子，黃裳提起筆，先寫下了自己所創八套武功的武功秘笈。待黃裳要寫《道德經》八十一章神功的秘笈時，黃裳心想：“聖人做《道德經》，將武功秘笈隱藏於內，其本意是使世人得立國修身之術，而非得武學之術。自己卻是不能違背聖人之意。”黃裳想到此，便未將《道德經》八十一章神功的秘笈寫下。
黃裳看自己所創的八套武功：“陰德天報掌”、“大鵬神功”、“渾天大法”、“大伏魔拳法”、“微明功”、“移魂大法”、“白骨爪”、“摧心掌”，每套武功都是威力無窮，但若以“渾天術”聯承起來，威力更是巨大數倍。黃裳暗道：“將‘渾天術’蘊含於武功，自己卻是費了不少心血，若不將此記下，實是遺憾。但將此記下，八套武功的威力又是太過巨大。”黃裳思想許久，想到普曜大師所贈的《楞伽經》，裏麵有梵文文字，黃裳暗道：“將‘渾天術’以梵文記載，其間包含一些佛學之理，豈不甚好？能通梵文又懂佛理之人必是非常之人，聖人作《道德經》時將武功秘笈隱含起來，或許便是此意。”黃裳想到此，便將各套武功之間的“渾天術”聯承法門以梵文形式記錄了下來。
完成之後，黃裳暗道：“此書已經完成，卻是起何名字？”黃裳尋思片刻，道：“李憲伯伯曾說過，萬物皆遵陰陽之理，所謂善之於惡、強之於弱、剛之於柔、智之於愚、難之於簡，皆也陰陽之理也。對於行善，若人不知，則為陰，亦曰陰德；若人知之，則為陽，亦曰陽善。陰德，天報之，陽善，享世名。佛法曰：九九歸真。此書名字就叫做《九陰真經》！”黃裳輕言道：“書名《九陰真經》，隻是希望世人積善陰德，遵行俠義，不求天報人知，但求無悔於心！”
書目已定，黃裳返迴前麵，將“白骨爪”武功改名為“九陰白骨爪”。黃裳又將《九陰真經》分為上、下兩卷，而那些聯承武功的“渾天術”梵文語句，未放在真經最開始，也未放在最後，而是放在了上卷的最後一章。
此時，黃裳不禁又心生擔憂，黃裳心道：“真經武功之高實在是令人驚歎，此經若是落入惡人手中，持之以橫行天下，無人製他得住。”黃裳作此真經前便有這一擔憂，此時這種擔憂更加強烈，黃裳暗暗道：“必須將此經藏於一絕密之地。自己練功的洪崖山穀卻是一個很好的藏經之地。”黃裳想到此，心中漸漸平靜。
所有事情完成之後，黃裳寫下了《九陰真經》的序言：
天之道，損有餘而補不足，是故虛勝實，不足勝有餘；地之道，兼六合而並八荒，是故聚勝散，大整勝隻單；人之道，非常道，夫得道者，大可安邦立國，利及萬民，小可修習武學，健體強身。聖人著經作文，雲雲千萬卷耳，以《道德經》為首。今世人研習經文，得立國修身之術，易也；然得武學之術，非大智慧所不能也。聖人知世人皆貪，故先智慧而後武功，以此為之，聖人之所以為聖人也。
餘潛習聖人之經，遍閱天下道家之書，得道之理，據理推之，得武學之術，撰而成書，名曰《九陰真經》。以此經修習武功，無論智愚，無論巧拙，皆能功力無窮，無敵天下。據經研習，氣可吞吐宇宙，力可震撼山嶽，動則如龍如虎，快則恍如電閃，穩若大磨磐石，柔似弱水紗綿；真經亦包含吐呐之學，技擊之術，招數之法，據經習之，一人可敵萬千人，一招可化萬千招。餘不才，然遍觀武學之書，實無出其右者。
徽宗年間，魔教盛行，***綱常。餘奉旨平剿。奈何魔教高手甚多，餘傾力抗擊，終究寡不敵眾，身負重傷。餘幸而逃脫，魔匪暴虐，可憐父母妻子殘遭毒手。餘藏身絕世之地，立誓雪此大仇。餘銘記魔匪武功招數，日夜苦思破解之法，終於一日得破解之術。餘思之，即若眾魔匪複齊擁而上，餘亦能戰而勝之。
餘踏出深山絕地，遍尋魔匪複仇。然令餘驚異者，眾魔匪皆已亡矣。餘孚能料及：四十年已過哉！
“生亦何歡，死亦何苦？喜樂悲愁，皆歸塵土。”魔教之道也。今思之，亦有其理。恩恩怨怨，成敗是非，皆隨光陰而去，恍若煙雲。世事若此耳。
餘亦老矣，終究湮沒塵土。然餘研習武功數十載，得普天下武學之術，終不忍隨餘殘身湮沒塵土，故做此真經，分上、下兩卷，收錄餘平生武學之術也。完此真經，餘心亦怯怯焉。真經武功實令人驚歎哉，若為惡人習之，禍秧於世，餘之罪過也，故將真經藏於一絕世之地。
然萬物皆遵陰陽之理，所謂善之於惡、強之於弱、剛之於柔、智之於愚、難之於簡，皆陰陽之理也。為善者何謂陰陽？凡為善而人不知，則為陰，亦曰陰德；為善而人知之，則為陽，亦曰陽善。陰德，天報之，陽善，享世名。佛曰：九九歸真。故此書名曰《九陰真經》，唯望世人積善陰德，遵行俠義，不求天報人知，但求無悔於心。
第三卷（本卷章目調寄“柳梢春”） 第三十迴 何為忠孝(大結局）
更新時間:2012-1-9 16:21:48 本章字數:1397
終於，《九陰真經》全部完成。黃裳長籲了一口氣。
黃裳又在少林寺待了幾日，然後向王一葉說明了要去洪崖山穀的緣由，黃裳道：“我此去之後，便在洪崖山穀隱居，一葉兄弟即入佛門，便要安心修行。過一年半載，我還會來看你。”王一葉道：“見到大哥，我凡事已絕，我會安心修行。以後大哥就自己保重了！”兩人相擁而別。黃裳又告別玄和方丈，然後向江西行去。
黃裳來到江西洪州，順著原來道路向西山行去，所到之處皆是高峰深壑，懸崖絕壁，綿延有數百裏，若是常人，實難進入。黃裳來到練功的洪崖山穀，隻見整個山穀都被洪水淹沒。黃裳辨認再三，卻是沒錯，山穀一側石壁上，還隱隱刻有《道德經》經文。黃裳心中一陣酸楚。
黃裳迴想在山穀四十年時光，除了剛來那幾日還記得清楚，其餘數十年皆是練習武功，頭腦竟是一片空白。黃裳迴想初來山穀時的情形，不禁又疑惑重重，黃裳尋思道：“在幽憂穀中，我既受了獨孤求敗的劍傷，又受了童貫、摩爾宗等人的掌擊內傷，但被洪水衝到此地後，傷勢不但沒有加重，反而減輕了，這又是為何？”黃裳突然道：“是不是有位絕世高人，搭救了自己，並為自己療傷！”黃裳心中猛地一動，道：“從山東到江西，有千裏之遙，洪水怎能將我衝到這裏？一定是有位絕世高人搭救了我，並把我帶到了這裏！這位高人早已知道《道德經》中所包含的八十一章神功，故將《道德經》刻於石壁上，誘導自己參透！”
黃裳心中一陣感激。黃裳麵對石壁《道德經》經文，恭恭敬敬地磕了三個響頭，黃裳道：“在下愚鈍，現在才知是恩公救了在下性命，在下實在不知如何才好，在下向恩公磕頭了！”黃裳說完又磕了三個響頭。黃裳磕頭完畢，又思道：“這位高人會是誰呢？自己所遇之人中，隻有李憲伯伯能有如此高深武功，但李憲伯伯已死，況且也不知道《道德經》內包含武功。難道是普曜大師？但普曜大師看上去沒有一點武功，舉止行動也完全不似練武之人。”黃裳思想再三，卻想不出是誰。黃裳心道：“‘大象無形，道隱無名’，真正高人總是不顯露的。自己縱然去找，也未必能夠找到，況且都四十年了，估計這位高人也已仙逝了。”
黃裳在山頂待了幾日，那洪水沒有半分消退的跡象，黃裳不禁暗生憂傷。黃裳看那石壁經文，比之以前又模糊了許多，黃裳道：“四十年時光，轉眼而逝，再過些年，自己也會消逝。普曜大師曾言：‘諸相皆為空，世如虛幻夢，非有亦非無，離合因緣數。’現在想想，卻是如此。自己為仇恨所困，整日想著報仇，與那些為權、為財而困，整日想著升官發財的人又有什麽區別？不管怎樣說，自己今生是白來了一趟。”黃裳想到此，心中更是憂傷。黃裳從懷中拿出《九陰真經》，沉思再三，又將《九陰真經》放入懷中，黃裳淡淡道：“既然寫了，就把他留下吧。天下之大，總能找到一個絕密之地。”黃裳說著，慢慢離山穀而去。
殘陽斜照，濁風亂吹。一個身影緩慢行走在山脊間，孤寂而淒涼……
第三卷（本卷章目調寄“柳梢春”） 後 記
更新時間:2012-1-9 16:21:48 本章字數:503
在武俠小說中，金庸小說是最高大，最瑰麗、最壯觀的一座宏偉大廈，是不可比擬和逾越的。本人創造這部小說，所抱的態度是為金庸這座文學大廈添磚加瓦，向金庸大師致敬。
本小說是根據金迷們皆知的黃裳故事編撰而成的，金庸小說中的幾大高強武功之間的較量均在本書中得到展現，本人認為其間的邏輯無有牽強。當然，武功是為故事情節服務的，至於本小說的故事情節如何，就由各位書友去評判了。
本小說沒有戲說、玄幻等情節，是一部嚴肅的傳統武俠小說。金庸《射雕英雄傳》：“那黃裳終於找到了一個仇人，這人是個女子，當年跟他動手之時，隻是個十六七歲的小姑娘，但黃裳找到她時，見她已變成了個六十來歲的老婆婆......”讀完本小說的書友都已知道，小說中的蔡可便是那個“十六七歲的小姑娘”，這也是本小說創作的最初靈感。
金庸之後的純武俠小說一直處於低穀之中，但這對我輩亦是個機會。