“這些紙張乃是信徒供奉給我們的。”摩訶迦葉說道。
“據本王所知，我們是第一批從東土大唐來到靈山的人，我們又沒帶紙來，你們又說沒有竊取我們的造紙技術，那你們這些紙從哪裏來的，是用法術造出來的？”楊信說道。
“不可能！即使女媧聖人在不知道造紙工藝的前提下，也不能用斡旋造化之術憑空無中生有造出紙來，這就是信徒供奉給我們的。”摩訶迦葉厲聲喝道。
“信徒供奉的就信徒供奉的唄，你急什麽？！”楊信白了摩訶連葉一眼，便閉上雙眼坐在十二品功德金蓮上，不再關注這群佛陀。
楊信消停了，漫天佛陀都鬆了一口氣。這群佛陀都抱著秋後算帳的心態，先完成西行取經大業後，再好好地炮製楊信。
楊信卻在沉思。
如來佛祖的實力更多地展現在攻擊力上，這種攻擊力一是體現在對身體的攻擊，一是體現在對靈魂、精神、元神的攻擊，楊信多少已經見識過了，楊信在想的是剛剛摩訶迦葉的那句話。
即：女媧聖人在不知道造紙工藝的前提下，也不能用斡旋造化之術憑空無中生有造出紙來，這句話的意思是不是，隻要知道了紙的製人和工藝，便能用法力使用斡旋造化之術造出紙來？
如果這樣行可以的話，那是不是隻要知道了物品的製作原理便可以用法術將這件物品造出來呢？那這樣的話，斡旋造化之術有點像《鋼之煉金術師》中的煉金術啊。
先是理解物質的內在的法則，接著分解，再根據“等價交換”法則再構造，然後構成，隻不過，所謂的“等價交換”可以用法力或者功德來代替……楊信隱隱約約間摸到了斡旋造化之術的門檻。
可是，斡旋造化之術的官方解釋是無中生有或轉換事物的本質，可以造化萬物。又可以顛覆原有的宇宙法則，重新定義新的法則。
“這是女媧聖人的斡旋造化之術修練的不到家，不能無中生有，隻能有限地轉換事物本質？”楊信晃了晃腦袋，收起發散的思維，既然想不通就不想了。
雖然想不通，便能判斷出靈山的漫天佛陀沒有這本事。
“孫悟空，你能憑空變出一本書來嗎？”楊信忽然問道。
“不能，俺老孫能用猴毛變出一本書來，但不能憑空變出來。”孫悟空說道。
楊信了然，用猴毛變出書來仍然屬於變化之術，其本質還是一根猴毛，在法力的加持下變成了書，法力耗盡之後，書還會變成猴毛。憑空變出來就屬於斡旋造化之術了。
“那你能將如來佛祖所說的三十五部經書變出來嗎？”楊信再問。
“能！”孫悟空說完，拔出一根猴毛，將經書變了出來。
楊信拾起一本一看，全是空的，不由得問道：“怎麽是空的？”
“當然是空的，這隻是變化之術，如果真能變出經書來，我們還千裏迢迢地來靈山做甚？”孫悟空反問。
“如果你熟讀經書，將這些經書全部都背過了，可以可以變出真正的經書？”楊信一副打破砂鍋問到底的架式問道。
“應該可以，但是法力耗盡之後，這些經書還是會現出原形。”孫悟空說道。
楊信點了點頭，思緒又開始發散，如果將孫悟空用猴子毛變出的經書，用複印機複印，能不能印出來？楊信越想越多，越想越亂，索性，再次晃了晃腦袋，先不想這些事。
“說吧，要多少錢？”楊信見唐三藏挑好了經書，直接問道。
“三鬥三升黃金。”如來佛祖說道。
楊信點了點頭，沒在這事上做文章，而是問道：“我們不取起真經，而是背下來再自己寫出來，需要多少錢？”
如來佛祖、四大菩薩、五百羅漢、三千諸佛頓時被楊信的腦洞驚呆了，還能這樣？
“你們記得住嗎？這可是經文三藏，共有三十五部，一萬五千一百四十四卷，這麽多經文，你們能保證一字不差地記下來？”摩訶迦葉問道。
“這應該輕是輕而易舉的事吧，諸位都是金仙大能，最差也是天仙大能，佛祖更是準聖級高手，記下這些經文不是很簡單嗎？”楊信奇怪地反問道。
如來佛祖、四大菩薩、五百羅漢、三千諸佛再一次被楊信的奇怪想法驚呆了。
“不能？”楊信也感覺到有些不解，都是高手高手高高手，按說精神力這麽強大，元神這麽堅固，這些經書應該過目不放才對，不，甚至閉上雙眼也能看清經書的文，然後直接印在腦海中啊，怎麽連這點小事都辦不了？
“秦王殿下，勿要顧左右而言他，交錢吧，交了錢便可以返迴大唐，傳揚佛法。”觀音菩薩再次站出身來說道。
“不好意思，我覺得太貴了，我們能將經書背下來再迴去寫下來。”楊信說道。
“那也得交錢，而且你能保證每一個字都不差，每本經書所闡述的意思都是對的嗎？”觀音菩薩皺著眉頭說道，與楊信表演起了雙簧。
“本王能保證每一個字都不差，但不能保證每本經書所闡述的意思都是對的，對與錯，隻是相對的概念，我敢說，即使是你們，也不能保證每本經書的意思都對，甚至每句話所闡述的意思都是對的。”楊信盡可能地再找茬。
“什麽意思？”觀音菩薩不解。
“舉個例子，請問觀音菩薩、如來佛祖還有諸位佛陀，這句話是什麽意思。民可使由之不可使知之。”楊信直接問道。
對於這種插科打諢的事，楊信拿手，大唐還沒有標點符號，既然沒有標點符號，那一句話通過不同的斷句，解讀成數個意思很正常。
“這是孔尼之話吧，這句話的意思當然是：可以讓老百姓按照我們指引的道路走，不需要讓他們知道為什麽。”觀音菩薩說道。
“菩薩是按民可使由之，不可使知之，這樣來斷句的吧，所以才表達出這種意思。但是本王認為不對，這句話應該是：民可，使由之；不可，使知之。那這句話的意思就變成，老百姓認為可以，就讓他這樣去做；老百姓認為不可以，就讓他知道這迴事。此為聽從於民。”
觀音菩薩一時間愣住了。
“此話還有另外四種意思。第一種意思：民，可使由之；不可使知之。意思是：百姓，可以讓他這樣做，不可以讓他知道這個道理。”
“第二種意思：民可使，由之；不可使，知之。”意思是，老百姓，若可任使，就讓他們聽命；若不可任使，就讓他們明理。”
“第三種意思：民可使，由之不可；使知之。意思是，如果老百姓可以被支使，放任自由是不行的，必須加以引導。”
“第四種意思：民可使由之？不。可使知之。意思是，老百姓可以放任不管嗎？不。還是要進行教育。”
“觀音菩薩，如來佛祖，還有諸位智者，簡簡單單的一句話，就能引申出來六種意思，那這共有三十五部，一萬五千一百四十四卷、號稱是修真之經，正善之門的經書，能引申出多少意思來？”楊信沉聲問道。
楊信的話如同黃鍾大呂在所有人的心中響起，不止如來佛祖、四大菩薩、五百羅漢、三千諸佛都被震驚住了，就連唐三藏、孫悟空一行也是如此。
如來佛祖忽然驚出了一聲冷汗，瞬間明白了楊信的目的，那就是分裂佛門，其根源就在斷句法上。佛門的根基就是教義，教義的載體是經書，但是，一句話可以斷出六種意思，那這些經書是不是也能斷出無數種意思。
如來佛祖一係為什麽能掌控權力，一是因為如來佛祖一係實力強大，勢力也強大，還擁有解讀經書，闡述教義的權力，但是，如來佛祖一係沒有絕對的闡述教義的權力。
很簡單的道理，你可以傳經，我也可以傳經。
如果今天楊信的話傳出去，那以過去佛和未來佛為首的派係，也可以用不同的斷句法，從其他角度解讀經書，闡述教義，然後四處傳播符合自己一係利益的經書教義，那到時，誰傳的經、闡述的教義才是正確的？
這勢必會讓佛門四分五裂。
“不！現在已經晚了，楊信的話已經傳出去了。”如來佛祖已經看到了不少佛陀用秘法將楊信的話給傳出去了，現在再封鎖，已經沒有了任何意義。
如來佛祖恨極了楊信，同時也後悔，後悔為什麽讓楊信開口胡攪蠻纏。
楊信也是後知後覺，用一句話斷出六種意思後，才忽然想到這是一個分裂佛門的好機會。
楊信故作無奈地樣子，聳聳肩膀說道：“我也不想的。”
“也問秦王殿下有何高見，可以避免一句多意的情形發生？”觀音菩薩連忙問道。
“當然有，那就是使用標點符號。”楊信遂將標點符號告訴了如來佛祖和觀音菩薩，然後，楊信臉上帶著莫名地笑容說道：“看來這經一時半會也無法帶迴大唐了，這一萬五千一百四十四卷經書還得需要佛祖和菩薩們重新用標點符號來斷句，省得出現一句六意的情況。”
“到時，傳經的和尚一歪嘴，念錯了經書，傳錯了經義，那損失的可不止你們佛門的香火這麽簡單了，恐怖連最重要的誠信也會出現問題，到時，別說佛門大興了，佛門不分裂個四分五裂都是小事。”楊信雖然心中開心極了，但臉上仍然露出一副同仇敵愾的表情。
觀音菩薩內心深處直撇嘴，你那表情還能再假一些嗎？
如來佛祖臉色陰沉，真要讓唐三藏將這些經書取迴去，真要碰到歪嘴和尚胡亂曲解經書的教義，那損失的可真不是香火這麽簡單了，真如楊信所說，連最基本的信任都沒了，誰還來信奉你？
楊信這一大波操作，不但沒有讓靈山快速地完成取經大業，結束量劫，反而激起了佛門內部的激烈爭鬥。
楊信自我感覺良好，自我感覺自己功莫大焉。
“汝等先行退下，稍事休息，再議取經一事。”如來佛祖說完，便直接將楊信一行人給哄了出來。
“痛快！痛快！看到如來老兒那鐵青的臉，俺老孫就感覺到無比的痛快，俺老孫覺得這比俺老孫用金箍棒掄他都要爽，都要痛快”孫悟空出得靈山大殿，不顧形象地嘎嘎地怪笑起來。
豬八戒也發出“給給給~”地笑聲。
“佛門有難了。”唐三藏喃喃而語，腦中卻在想著楊信的斷句之法。唐三藏越想越後怕，如若真的自己沒弄懂佛經的真正含義就胡亂地傳了出去，那將造成何等的災難。即使弄懂了佛經真正的含義，但能保證佛經的傳承不會出現問題嗎？
“韋賽利昂，剛剛用寫輪眼記錄了多少佛經？”楊信問道。
“三藏法師看了多少經文，我就記錄下來多少佛經，這些佛經有什麽用？”巨龍韋賽利昂不解地問道。
“佛門雖然齷齪，但佛經並不齷齪，反而，佛經之中充滿了大智慧。”楊信說道。
“豬八戒，和本王一起焚香，將今天的事情告訴三清聖人，也讓三清聖人引以為戒。”楊信說完，便取出香燭和三清聖人的畫像，焚香祈禱，將今天的事情，一絲不差地告訴了三清聖人。
“哈哈哈哈！哈哈哈哈！”通天教主直接化身宇智波狂笑四傑，瘋狂地大笑起來，笑得眼淚都流出來了。
“西方的禿驢也有今天，我早就看出你小子表麵上人模狗樣的，實則暗地裏一肚子壞水，不過，我喜歡，誅仙四劍就在你手裏多留一段時間吧。”通天教主說完，又自顧自地狂笑起來。
“師父，二師叔還有三師叔，弟子認為，前事之鑒後事之師，我們要引以為戒，不能再出現這樣的事情了。當然，如果師父和兩位師叔暗地裏出手，稍微推波助瀾一番，佛門即使不四分五裂，也得掉一層皮。”楊信說道。
太上聖人，元始天尊和通天教主怎麽可能放過這個機會不暗中下黑手？不用楊信說，他們也會這麽做。
“善，大善！當年封神之戰，他們坑得我們師兄弟反目，而今，這報應落在他們門人的身上，好！幹的不錯！”元始天尊當即說道。
“師父還有二位師叔，弟子有感西行之後量劫並不會結束，反而是更大的量劫開始，弟子想將太極圖和盤古幡多留在手中些許日子，以防不測，同時，還想借師父的離地焰光旗和二師叔的戊己杏黃旗護身用，如果能齊集先天五方旗更好。”楊信趕緊說道。
“給！希望師侄再接再厲。”元始天尊說完，戊己杏黃旗瞬間出現在楊信手中。
“你師叔將旗給你了，做為師父也不會小氣。”太上聖人將“給”字咬得很重，同時也將離地焰光旗給了楊信。
“給就給了，本尊不會落人口實，再說，此事師侄做的漂亮，當賞！”元始天尊故作大方地說道，暗地裏卻是打落牙齒往肚子裏咽，心疼的不得了。
“現在就看佛門如何應對？”
“據本王所知，我們是第一批從東土大唐來到靈山的人，我們又沒帶紙來，你們又說沒有竊取我們的造紙技術，那你們這些紙從哪裏來的，是用法術造出來的？”楊信說道。
“不可能！即使女媧聖人在不知道造紙工藝的前提下，也不能用斡旋造化之術憑空無中生有造出紙來，這就是信徒供奉給我們的。”摩訶迦葉厲聲喝道。
“信徒供奉的就信徒供奉的唄，你急什麽？！”楊信白了摩訶連葉一眼，便閉上雙眼坐在十二品功德金蓮上，不再關注這群佛陀。
楊信消停了，漫天佛陀都鬆了一口氣。這群佛陀都抱著秋後算帳的心態，先完成西行取經大業後，再好好地炮製楊信。
楊信卻在沉思。
如來佛祖的實力更多地展現在攻擊力上，這種攻擊力一是體現在對身體的攻擊，一是體現在對靈魂、精神、元神的攻擊，楊信多少已經見識過了，楊信在想的是剛剛摩訶迦葉的那句話。
即：女媧聖人在不知道造紙工藝的前提下，也不能用斡旋造化之術憑空無中生有造出紙來，這句話的意思是不是，隻要知道了紙的製人和工藝，便能用法力使用斡旋造化之術造出紙來？
如果這樣行可以的話，那是不是隻要知道了物品的製作原理便可以用法術將這件物品造出來呢？那這樣的話，斡旋造化之術有點像《鋼之煉金術師》中的煉金術啊。
先是理解物質的內在的法則，接著分解，再根據“等價交換”法則再構造，然後構成，隻不過，所謂的“等價交換”可以用法力或者功德來代替……楊信隱隱約約間摸到了斡旋造化之術的門檻。
可是，斡旋造化之術的官方解釋是無中生有或轉換事物的本質，可以造化萬物。又可以顛覆原有的宇宙法則，重新定義新的法則。
“這是女媧聖人的斡旋造化之術修練的不到家，不能無中生有，隻能有限地轉換事物本質？”楊信晃了晃腦袋，收起發散的思維，既然想不通就不想了。
雖然想不通，便能判斷出靈山的漫天佛陀沒有這本事。
“孫悟空，你能憑空變出一本書來嗎？”楊信忽然問道。
“不能，俺老孫能用猴毛變出一本書來，但不能憑空變出來。”孫悟空說道。
楊信了然，用猴毛變出書來仍然屬於變化之術，其本質還是一根猴毛，在法力的加持下變成了書，法力耗盡之後，書還會變成猴毛。憑空變出來就屬於斡旋造化之術了。
“那你能將如來佛祖所說的三十五部經書變出來嗎？”楊信再問。
“能！”孫悟空說完，拔出一根猴毛，將經書變了出來。
楊信拾起一本一看，全是空的，不由得問道：“怎麽是空的？”
“當然是空的，這隻是變化之術，如果真能變出經書來，我們還千裏迢迢地來靈山做甚？”孫悟空反問。
“如果你熟讀經書，將這些經書全部都背過了，可以可以變出真正的經書？”楊信一副打破砂鍋問到底的架式問道。
“應該可以，但是法力耗盡之後，這些經書還是會現出原形。”孫悟空說道。
楊信點了點頭，思緒又開始發散，如果將孫悟空用猴子毛變出的經書，用複印機複印，能不能印出來？楊信越想越多，越想越亂，索性，再次晃了晃腦袋，先不想這些事。
“說吧，要多少錢？”楊信見唐三藏挑好了經書，直接問道。
“三鬥三升黃金。”如來佛祖說道。
楊信點了點頭，沒在這事上做文章，而是問道：“我們不取起真經，而是背下來再自己寫出來，需要多少錢？”
如來佛祖、四大菩薩、五百羅漢、三千諸佛頓時被楊信的腦洞驚呆了，還能這樣？
“你們記得住嗎？這可是經文三藏，共有三十五部，一萬五千一百四十四卷，這麽多經文，你們能保證一字不差地記下來？”摩訶迦葉問道。
“這應該輕是輕而易舉的事吧，諸位都是金仙大能，最差也是天仙大能，佛祖更是準聖級高手，記下這些經文不是很簡單嗎？”楊信奇怪地反問道。
如來佛祖、四大菩薩、五百羅漢、三千諸佛再一次被楊信的奇怪想法驚呆了。
“不能？”楊信也感覺到有些不解，都是高手高手高高手，按說精神力這麽強大，元神這麽堅固，這些經書應該過目不放才對，不，甚至閉上雙眼也能看清經書的文，然後直接印在腦海中啊，怎麽連這點小事都辦不了？
“秦王殿下，勿要顧左右而言他，交錢吧，交了錢便可以返迴大唐，傳揚佛法。”觀音菩薩再次站出身來說道。
“不好意思，我覺得太貴了，我們能將經書背下來再迴去寫下來。”楊信說道。
“那也得交錢，而且你能保證每一個字都不差，每本經書所闡述的意思都是對的嗎？”觀音菩薩皺著眉頭說道，與楊信表演起了雙簧。
“本王能保證每一個字都不差，但不能保證每本經書所闡述的意思都是對的，對與錯，隻是相對的概念，我敢說，即使是你們，也不能保證每本經書的意思都對，甚至每句話所闡述的意思都是對的。”楊信盡可能地再找茬。
“什麽意思？”觀音菩薩不解。
“舉個例子，請問觀音菩薩、如來佛祖還有諸位佛陀，這句話是什麽意思。民可使由之不可使知之。”楊信直接問道。
對於這種插科打諢的事，楊信拿手，大唐還沒有標點符號，既然沒有標點符號，那一句話通過不同的斷句，解讀成數個意思很正常。
“這是孔尼之話吧，這句話的意思當然是：可以讓老百姓按照我們指引的道路走，不需要讓他們知道為什麽。”觀音菩薩說道。
“菩薩是按民可使由之，不可使知之，這樣來斷句的吧，所以才表達出這種意思。但是本王認為不對，這句話應該是：民可，使由之；不可，使知之。那這句話的意思就變成，老百姓認為可以，就讓他這樣去做；老百姓認為不可以，就讓他知道這迴事。此為聽從於民。”
觀音菩薩一時間愣住了。
“此話還有另外四種意思。第一種意思：民，可使由之；不可使知之。意思是：百姓，可以讓他這樣做，不可以讓他知道這個道理。”
“第二種意思：民可使，由之；不可使，知之。”意思是，老百姓，若可任使，就讓他們聽命；若不可任使，就讓他們明理。”
“第三種意思：民可使，由之不可；使知之。意思是，如果老百姓可以被支使，放任自由是不行的，必須加以引導。”
“第四種意思：民可使由之？不。可使知之。意思是，老百姓可以放任不管嗎？不。還是要進行教育。”
“觀音菩薩，如來佛祖，還有諸位智者，簡簡單單的一句話，就能引申出來六種意思，那這共有三十五部，一萬五千一百四十四卷、號稱是修真之經，正善之門的經書，能引申出多少意思來？”楊信沉聲問道。
楊信的話如同黃鍾大呂在所有人的心中響起，不止如來佛祖、四大菩薩、五百羅漢、三千諸佛都被震驚住了，就連唐三藏、孫悟空一行也是如此。
如來佛祖忽然驚出了一聲冷汗，瞬間明白了楊信的目的，那就是分裂佛門，其根源就在斷句法上。佛門的根基就是教義，教義的載體是經書，但是，一句話可以斷出六種意思，那這些經書是不是也能斷出無數種意思。
如來佛祖一係為什麽能掌控權力，一是因為如來佛祖一係實力強大，勢力也強大，還擁有解讀經書，闡述教義的權力，但是，如來佛祖一係沒有絕對的闡述教義的權力。
很簡單的道理，你可以傳經，我也可以傳經。
如果今天楊信的話傳出去，那以過去佛和未來佛為首的派係，也可以用不同的斷句法，從其他角度解讀經書，闡述教義，然後四處傳播符合自己一係利益的經書教義，那到時，誰傳的經、闡述的教義才是正確的？
這勢必會讓佛門四分五裂。
“不！現在已經晚了，楊信的話已經傳出去了。”如來佛祖已經看到了不少佛陀用秘法將楊信的話給傳出去了，現在再封鎖，已經沒有了任何意義。
如來佛祖恨極了楊信，同時也後悔，後悔為什麽讓楊信開口胡攪蠻纏。
楊信也是後知後覺，用一句話斷出六種意思後，才忽然想到這是一個分裂佛門的好機會。
楊信故作無奈地樣子，聳聳肩膀說道：“我也不想的。”
“也問秦王殿下有何高見，可以避免一句多意的情形發生？”觀音菩薩連忙問道。
“當然有，那就是使用標點符號。”楊信遂將標點符號告訴了如來佛祖和觀音菩薩，然後，楊信臉上帶著莫名地笑容說道：“看來這經一時半會也無法帶迴大唐了，這一萬五千一百四十四卷經書還得需要佛祖和菩薩們重新用標點符號來斷句，省得出現一句六意的情況。”
“到時，傳經的和尚一歪嘴，念錯了經書，傳錯了經義，那損失的可不止你們佛門的香火這麽簡單了，恐怖連最重要的誠信也會出現問題，到時，別說佛門大興了，佛門不分裂個四分五裂都是小事。”楊信雖然心中開心極了，但臉上仍然露出一副同仇敵愾的表情。
觀音菩薩內心深處直撇嘴，你那表情還能再假一些嗎？
如來佛祖臉色陰沉，真要讓唐三藏將這些經書取迴去，真要碰到歪嘴和尚胡亂曲解經書的教義，那損失的可真不是香火這麽簡單了，真如楊信所說，連最基本的信任都沒了，誰還來信奉你？
楊信這一大波操作，不但沒有讓靈山快速地完成取經大業，結束量劫，反而激起了佛門內部的激烈爭鬥。
楊信自我感覺良好，自我感覺自己功莫大焉。
“汝等先行退下，稍事休息，再議取經一事。”如來佛祖說完，便直接將楊信一行人給哄了出來。
“痛快！痛快！看到如來老兒那鐵青的臉，俺老孫就感覺到無比的痛快，俺老孫覺得這比俺老孫用金箍棒掄他都要爽，都要痛快”孫悟空出得靈山大殿，不顧形象地嘎嘎地怪笑起來。
豬八戒也發出“給給給~”地笑聲。
“佛門有難了。”唐三藏喃喃而語，腦中卻在想著楊信的斷句之法。唐三藏越想越後怕，如若真的自己沒弄懂佛經的真正含義就胡亂地傳了出去，那將造成何等的災難。即使弄懂了佛經真正的含義，但能保證佛經的傳承不會出現問題嗎？
“韋賽利昂，剛剛用寫輪眼記錄了多少佛經？”楊信問道。
“三藏法師看了多少經文，我就記錄下來多少佛經，這些佛經有什麽用？”巨龍韋賽利昂不解地問道。
“佛門雖然齷齪，但佛經並不齷齪，反而，佛經之中充滿了大智慧。”楊信說道。
“豬八戒，和本王一起焚香，將今天的事情告訴三清聖人，也讓三清聖人引以為戒。”楊信說完，便取出香燭和三清聖人的畫像，焚香祈禱，將今天的事情，一絲不差地告訴了三清聖人。
“哈哈哈哈！哈哈哈哈！”通天教主直接化身宇智波狂笑四傑，瘋狂地大笑起來，笑得眼淚都流出來了。
“西方的禿驢也有今天，我早就看出你小子表麵上人模狗樣的，實則暗地裏一肚子壞水，不過，我喜歡，誅仙四劍就在你手裏多留一段時間吧。”通天教主說完，又自顧自地狂笑起來。
“師父，二師叔還有三師叔，弟子認為，前事之鑒後事之師，我們要引以為戒，不能再出現這樣的事情了。當然，如果師父和兩位師叔暗地裏出手，稍微推波助瀾一番，佛門即使不四分五裂，也得掉一層皮。”楊信說道。
太上聖人，元始天尊和通天教主怎麽可能放過這個機會不暗中下黑手？不用楊信說，他們也會這麽做。
“善，大善！當年封神之戰，他們坑得我們師兄弟反目，而今，這報應落在他們門人的身上，好！幹的不錯！”元始天尊當即說道。
“師父還有二位師叔，弟子有感西行之後量劫並不會結束，反而是更大的量劫開始，弟子想將太極圖和盤古幡多留在手中些許日子，以防不測，同時，還想借師父的離地焰光旗和二師叔的戊己杏黃旗護身用，如果能齊集先天五方旗更好。”楊信趕緊說道。
“給！希望師侄再接再厲。”元始天尊說完，戊己杏黃旗瞬間出現在楊信手中。
“你師叔將旗給你了，做為師父也不會小氣。”太上聖人將“給”字咬得很重，同時也將離地焰光旗給了楊信。
“給就給了，本尊不會落人口實，再說，此事師侄做的漂亮，當賞！”元始天尊故作大方地說道，暗地裏卻是打落牙齒往肚子裏咽，心疼的不得了。
“現在就看佛門如何應對？”