但多了六道輪迴之後，凡俗界的生老病死也並無這麽嚴重，此生凡人，一二十年的壽元也並無甚意思，大不了轉世一生，有了一個求道的可能。
長離仙尊此舉，對於普通生靈算是惡舉，對於有修道可能的道子、佛子來說，卻是一項善舉！
善惡之間的定界，也並不是這麽明確！
若非長離仙尊傳下仙道，有了靈氣滋潤，此界凡人平均壽命也不過三十歲、四十歲左右，到了三四十就可自稱老夫。但有了長離仙尊的助力，諸派發展，一些疑難雜症，還有諸神疏離田畝，降下風雨，每一年都是豐年，吃喝無愁，壽元大抵也能到百歲而終，即使有病災，也有道醫救助。
這也是為何諸位仙神認為長離仙尊並不欠九州世界生靈，而九州世界生靈欠他的原因。
另外這等紅塵劫氣雖然消磨壽元，不能歲極而終，但不是也有積善功德，用功德抵擋劫氣侵蝕嗎？
哪怕並非幾世善人，隻需立下功德，就可抵擋一部分的劫氣！
隻要一個普通凡人幫助鄰裏、經常行善，這些紅塵劫氣自然不會侵蝕到他的體內，可以歲極而終。但是若是為禍鄉裏，這紅塵劫氣就是催命毒藥，至少侵蝕十幾年、二十幾年的壽元！
對善人有利，對惡人有弊！
即使嫉恨，那也是這些惡人！但這些惡人休說長離仙尊不忌，哪怕是任何一個修士也不會對此感到忌憚。
普通凡人而已，彈指可滅！
就算這惡人僥幸成了道，隻需看他諸多因果，雖不至於用他心通，但諸多仙神隻需看上一眼，就知此人心性……
“多謝師尊，徒兒這就分出神念下界。”
始皇帝嬴政鬆了一口氣，對陸長離道謝道。他雖然對日後仙秦運朝的事情漠不關心，可是涉及到了現在的仙秦運朝，他還需為子孫計劃，不能放置不管。
說罷，得了長離仙尊旨意，始皇帝嬴政重新分出一縷神念，穿過紫霄宮，到了鹹陽秦宮。
對於始皇帝嬴政來說，他想要下界無需和陳平一樣，需要偷偷從紫霄宮宮門外溜出終南仙山。這紫霄宮實則與九州世界相連，以他玄仙境界的修為，可以找到空間節點，直接打通空間節點，降下化身。
鹹陽秦宮。
看到始皇帝嬴政消失已近三四天，長公子扶蘇和皇後羋華雖然心中疑惑，卻也不敢離開宮殿，隻能耐心等著消息。
而在昆侖山處傳來的消息，丞相李斯也被始皇帝嬴政救下，賜予了李斯一道仙緣，讓李斯成功渡劫化仙，不過李斯終究欠了一份因果，需要償還始皇帝嬴政的因果，修為才可再行精進，一日不償還因果，一日就不可精進。
“紫霄宮時間流速與凡界不同，聽父皇曾說，在紫霄宮聽道一日，人間就已生出諸多變化，卻是天上一日，人間已千年，向來神界也和終南仙山差不多，三百載對於父皇而言，也隻不過是三百來天……”
長公子扶蘇忍不住搖頭苦笑一聲。
他響起曾今兒時聽到的一個故事，天上有仙女下了凡塵，嫁給了凡人，仙女後來被身為神仙的父母接到了天上，但父母心憐女兒，所以允許鵲橋相會一年見一次麵。
可……天上一天，人間一年。
對於織女而言，就是一天見一次牛郎，也沒什麽苦恨離別……
扶蘇搖了搖頭，將這荒誕故事從腦海中忘卻。
“母後曾在終南仙山外見過終南山結界之內的諸多仙家景象，遠比凡俗有趣得多，相比之下世俗王權確實算不了什麽！”
“其實你看那釋迦摩尼佛，立下了靈山佛道，但無人知曉釋迦摩尼佛也曾是世俗王子。”
羋華淡淡說道。
統治些許凡人，對於始皇帝嬴政這些仙神已經難以生出興趣。以他們的境界，創造一些智慧種族顯然也非難事。
真正在意的是，九州域這片祖土！
不過這些事情也難以向扶蘇言明，她是知曉扶蘇的性格，不會接受這般冷酷的事實。
“釋迦摩尼佛原來是西域諸國的一個王子……”
長公子扶蘇有些大感意外。
他也見過釋迦摩尼佛幾麵，甚至連釋迦摩尼佛的前身釋迦摩尼也見過，但是對於釋迦摩尼的前塵確實沒有了解過。
還沒等到他細問之時，大殿之中就已經重新浮現出了始皇帝嬴政的身影。
“此般諸事，朕已經皆向老師請教過了。”
始皇帝嬴政看了一眼扶蘇，“汝繼位之後，也需大力扶持儒道……，也是，汝本來就偏向於儒道，也無需朕多言，自會扶持儒家。”
他有些失笑的搖了搖頭。
長離仙尊之所以指派儒道為後續百官修行之道，也未嚐不是了解扶蘇的心性。不然說是儒道，其實也可是法道、墨道和其他諸子百家的道派。
“兒臣謹記！”
扶蘇一愣，然後緩緩點頭。
他也並非是不認同法家之道，隻是法家之道對百姓稍顯嚴苛了些，而且依律而行，普通百姓可不會感謝於治世的君主。犯錯了，責罵的是製定嚴苛律法的君主，即使受到獎賞，也認為是自己所得，與君主施恩無關。
法大於君！
這並非是好事！
例如嫪毐叛亂之時，長信侯嫪毐甚至妄想扶持孽種登基為帝，雖然看似荒誕，可未嚐沒有操作的餘地。
軍隊百官隻知道律法行事，換一個君主，對他們的影響並沒有這般大。
但儒家卻有三綱五常，這等荒誕的叛亂壓根在儒家統世的時候不會發生。
他父皇認為他寬仁、懦弱。
卻不知道寬仁可以得國，霸道卻可以亡國！
不過一人有一人的統治理念，以始皇帝嬴政的威望，現在的仙秦運朝是最適合於他的，並非適合於長公子扶蘇。
“不過你倒是有一句話說對了，人間一年，天上一日，朕在神界後一年再看你！”
始皇帝嬴政戲謔道。
他們之間父子也有親情，分別三百載對他隻是一瞬，可對於長公子扶蘇卻要曆經如此漫長時間。
此事對於長公子扶蘇確實有些不地道！
“父皇休要小看於兒臣！”
“雖然仙秦國祚三千年，但兒臣也需勵精圖治！”
長公子扶蘇此刻頗有一些霸氣外露，鄭重說道：“天地功德最容易積攢的莫不過帝王，隻需做一些功績，就有無數功德，兒臣說不定日後與父皇同境！”
例如凡間善人鋪路搭橋，這些善舉對於凡人富家已經是竭盡所能。但是帝王隻需吏治清明，勵精圖治，就有無數功德可以入賬，今後在修行一事上定會遠超他人！
正如釋迦摩尼佛為了證就佛陀之境，立下大誓願，借到了無量功德得以成就仙境。
這無量功德對於帝王也非是難以獲得！
聽起來有些不公平，普通凡人為了獲得一點功德，就要費勁功夫，但是地位高的帝王將相，隻需稍費一些心神，就可以獲得他人幾乎無量的功德。
但相較於一些強大的仙神而言，普通帝王將相獲得的功德對比他們，就有如螢火比於皓月，不可計量。
仙神翻山倒海，隨意施為，獲得的功德有如江河之數。例如後世的喜馬拉雅山脈，若是產出喜馬拉雅山脈，印度洋的暖流就會流入西域的沙漠，這等造福眾生的福事對於仙神而言，隻是彈指之間。
更甚者有如陸長離，他將九州世界的各大行星化作行星域，那些行星難有生靈，可化作普通土地之後，孕育而出的生靈本就有著陸長離的因果，這裏麵的功德哪怕九州世界所有的仙神、修士、凡人拚死也難以獲得。
長公子扶蘇也是仰仗了仙秦乃是運朝，有著不亞於仙神的偉力，隻需他勵精圖治，就會有無量功德。
而且因為仙秦乃是人道王朝，在行事上也不需避諱一些因果。
有如喜馬拉雅山脈，鏟除喜馬拉雅山脈確實是一件大功德之事，但是破壞山脈產生的因果卻也是極為致命，以普通的仙神根本無法承受這等因果，稍有不慎就是萬劫不複。
但是人道王朝無虞這些因果，人道氣運有如烈火，再多的因果也會焚燒殆盡。
這就是仙神與人道王朝的差別！
不過人道王朝的帝王也會遭受類似“五弊三缺”的天道報應，但因為此刻是仙秦初創，所以這些忌諱也就無需擔憂。
“你有此心，朕心甚慰！”
始皇帝嬴政讚賞的看了扶蘇一眼。
仙家沒有普通凡俗王朝那班狗屁倒灶的事情，長公子扶蘇如果修為超過了他，對他來說是一件好事，今日他度我，明日我度他。
不論是財侶法地，該是法侶財地，侶的作用都是無言而喻的事情，在修道之中，道侶的作用遠比自己一個人單打獨鬥的強。
長公子扶蘇盡管是他的兒子，但成為他的道侶也不是什麽不可思量之事。
而且，扶蘇是他的兒子，可比一般沒有血脈相連的道侶要親近的多，也穩靠的多。
始皇帝嬴政看似做了紫玉蒲團的首座，看他實際上在諸多仙神中著實算一個孤家寡人，其他仙神或多或少都是出自諸子百家各道脈……
若是扶蘇修為真的達到他這一步，他隻會高興。
三人又細細攀談了些許時辰，然後始皇帝嬴政一揮袖袍，他們三人鬥轉星移，卻是來到了秦宮正殿。
今日並非早朝，先前丞相李斯率師討伐昆侖山陳平，所以不少文武百官上朝敘事，但因始皇帝召見皇後羋華和長公子扶蘇，此一去就是數日。
文武百官也不便在宮中久宿，所以紛紛告退。
現今秦宮正殿上隻有一些宦官和宮娥，並無大臣。
“汝且看好，我運朝神異與史書上的王朝盡皆不同。”
始皇帝嬴政神念飛到皇位上，徑直坐下，目不偏移，袞服琉珠，一副帝王氣象，雖未展示帝王威壓，但是其氣息已經讓在場的宮娥和宦官險些起不了身。
到了玄仙境界之後，一念一動皆與天地合，此時有若雷霆一般，雖未發怒，但世人驚恐。
始皇帝嬴政拿起放在桌案上的奏折，隨意審查一番，然後喝道：“以朕召令，群臣覲見！”
他道音一出，在空中竟然凝結出了一張虛幻的金色聖旨，聖旨熠熠生輝，通體由黃色絲綢織造，其上繡著各色補子，有雲龍、錦凰等等神獸，似是活過來一樣。
虛空造物！
這是虛空造物！
縱使長公子扶蘇和皇後羋華早就見識過這等虛空造物的神通，但這種神通徹底顛覆了他們的認知，所以見識到了，仍是震驚不已。
有這等仙神造物的手段，區區凡人的根植與仙神何關？仙神不曾受過百姓俸祿，自不會為百姓出力。
當然這僅限於頂尖的仙神，即使是始皇帝嬴政，這等虛空造物的手段，由無生有，也是讓他耗費的元氣頗多。
不過此刻因是在秦宮正殿之中，所耗費的大多是仙秦氣運，算不得是真正的虛空造物，有無生有。
天地萬物由元氣所構成，這些絲綢等物也是如此，仙秦收取稅賦，也是收了這些絲綢的一樓氣息。
所以這封聖旨實際上則是由九州供奉的貢品氣息所得得造物，與仙秦氣運緊密相連。
“此為一種運朝之法，香火成神道中有九品神隻，但世人不知，神道亦分天道和人道，百官亦是人道神隻，在仙秦氣運留下烙印，此刻受朕召令，必會分化一縷氣機與朕相見。”
始皇帝嬴政耐心向長公子扶蘇解釋道。
這些運朝之法並不顯於典籍之中，而是平時的一些奧妙運用。
與師徒的口口相傳也有異曲同工之妙。
這般秘法隻留在贏氏宗正和他手中，現在他即將禪位，自是要親口交於秦二世。
“兒臣醒得！”
長公子扶蘇眼眸中隱有鳳篆顯露，卻是以自身大道承接此刻的秘法。
這種秘法並不複雜，在他的仙鳳道體的解構下，一切隱秘皆無保留，隻是須臾之間他就領悟了此等秘法。
其後，始皇帝嬴政也極為耐心的教導了扶蘇剩餘三十七種關於仙秦氣運的妙用。
長公子扶蘇盡管也掌管了一些仙秦氣運，但位格卻不如始皇帝嬴政，這等秘法現在他即使掌握，也難以施展出來，必須得等到他繼位秦二世才可。
長離仙尊此舉，對於普通生靈算是惡舉，對於有修道可能的道子、佛子來說，卻是一項善舉！
善惡之間的定界，也並不是這麽明確！
若非長離仙尊傳下仙道，有了靈氣滋潤，此界凡人平均壽命也不過三十歲、四十歲左右，到了三四十就可自稱老夫。但有了長離仙尊的助力，諸派發展，一些疑難雜症，還有諸神疏離田畝，降下風雨，每一年都是豐年，吃喝無愁，壽元大抵也能到百歲而終，即使有病災，也有道醫救助。
這也是為何諸位仙神認為長離仙尊並不欠九州世界生靈，而九州世界生靈欠他的原因。
另外這等紅塵劫氣雖然消磨壽元，不能歲極而終，但不是也有積善功德，用功德抵擋劫氣侵蝕嗎？
哪怕並非幾世善人，隻需立下功德，就可抵擋一部分的劫氣！
隻要一個普通凡人幫助鄰裏、經常行善，這些紅塵劫氣自然不會侵蝕到他的體內，可以歲極而終。但是若是為禍鄉裏，這紅塵劫氣就是催命毒藥，至少侵蝕十幾年、二十幾年的壽元！
對善人有利，對惡人有弊！
即使嫉恨，那也是這些惡人！但這些惡人休說長離仙尊不忌，哪怕是任何一個修士也不會對此感到忌憚。
普通凡人而已，彈指可滅！
就算這惡人僥幸成了道，隻需看他諸多因果，雖不至於用他心通，但諸多仙神隻需看上一眼，就知此人心性……
“多謝師尊，徒兒這就分出神念下界。”
始皇帝嬴政鬆了一口氣，對陸長離道謝道。他雖然對日後仙秦運朝的事情漠不關心，可是涉及到了現在的仙秦運朝，他還需為子孫計劃，不能放置不管。
說罷，得了長離仙尊旨意，始皇帝嬴政重新分出一縷神念，穿過紫霄宮，到了鹹陽秦宮。
對於始皇帝嬴政來說，他想要下界無需和陳平一樣，需要偷偷從紫霄宮宮門外溜出終南仙山。這紫霄宮實則與九州世界相連，以他玄仙境界的修為，可以找到空間節點，直接打通空間節點，降下化身。
鹹陽秦宮。
看到始皇帝嬴政消失已近三四天，長公子扶蘇和皇後羋華雖然心中疑惑，卻也不敢離開宮殿，隻能耐心等著消息。
而在昆侖山處傳來的消息，丞相李斯也被始皇帝嬴政救下，賜予了李斯一道仙緣，讓李斯成功渡劫化仙，不過李斯終究欠了一份因果，需要償還始皇帝嬴政的因果，修為才可再行精進，一日不償還因果，一日就不可精進。
“紫霄宮時間流速與凡界不同，聽父皇曾說，在紫霄宮聽道一日，人間就已生出諸多變化，卻是天上一日，人間已千年，向來神界也和終南仙山差不多，三百載對於父皇而言，也隻不過是三百來天……”
長公子扶蘇忍不住搖頭苦笑一聲。
他響起曾今兒時聽到的一個故事，天上有仙女下了凡塵，嫁給了凡人，仙女後來被身為神仙的父母接到了天上，但父母心憐女兒，所以允許鵲橋相會一年見一次麵。
可……天上一天，人間一年。
對於織女而言，就是一天見一次牛郎，也沒什麽苦恨離別……
扶蘇搖了搖頭，將這荒誕故事從腦海中忘卻。
“母後曾在終南仙山外見過終南山結界之內的諸多仙家景象，遠比凡俗有趣得多，相比之下世俗王權確實算不了什麽！”
“其實你看那釋迦摩尼佛，立下了靈山佛道，但無人知曉釋迦摩尼佛也曾是世俗王子。”
羋華淡淡說道。
統治些許凡人，對於始皇帝嬴政這些仙神已經難以生出興趣。以他們的境界，創造一些智慧種族顯然也非難事。
真正在意的是，九州域這片祖土！
不過這些事情也難以向扶蘇言明，她是知曉扶蘇的性格，不會接受這般冷酷的事實。
“釋迦摩尼佛原來是西域諸國的一個王子……”
長公子扶蘇有些大感意外。
他也見過釋迦摩尼佛幾麵，甚至連釋迦摩尼佛的前身釋迦摩尼也見過，但是對於釋迦摩尼的前塵確實沒有了解過。
還沒等到他細問之時，大殿之中就已經重新浮現出了始皇帝嬴政的身影。
“此般諸事，朕已經皆向老師請教過了。”
始皇帝嬴政看了一眼扶蘇，“汝繼位之後，也需大力扶持儒道……，也是，汝本來就偏向於儒道，也無需朕多言，自會扶持儒家。”
他有些失笑的搖了搖頭。
長離仙尊之所以指派儒道為後續百官修行之道，也未嚐不是了解扶蘇的心性。不然說是儒道，其實也可是法道、墨道和其他諸子百家的道派。
“兒臣謹記！”
扶蘇一愣，然後緩緩點頭。
他也並非是不認同法家之道，隻是法家之道對百姓稍顯嚴苛了些，而且依律而行，普通百姓可不會感謝於治世的君主。犯錯了，責罵的是製定嚴苛律法的君主，即使受到獎賞，也認為是自己所得，與君主施恩無關。
法大於君！
這並非是好事！
例如嫪毐叛亂之時，長信侯嫪毐甚至妄想扶持孽種登基為帝，雖然看似荒誕，可未嚐沒有操作的餘地。
軍隊百官隻知道律法行事，換一個君主，對他們的影響並沒有這般大。
但儒家卻有三綱五常，這等荒誕的叛亂壓根在儒家統世的時候不會發生。
他父皇認為他寬仁、懦弱。
卻不知道寬仁可以得國，霸道卻可以亡國！
不過一人有一人的統治理念，以始皇帝嬴政的威望，現在的仙秦運朝是最適合於他的，並非適合於長公子扶蘇。
“不過你倒是有一句話說對了，人間一年，天上一日，朕在神界後一年再看你！”
始皇帝嬴政戲謔道。
他們之間父子也有親情，分別三百載對他隻是一瞬，可對於長公子扶蘇卻要曆經如此漫長時間。
此事對於長公子扶蘇確實有些不地道！
“父皇休要小看於兒臣！”
“雖然仙秦國祚三千年，但兒臣也需勵精圖治！”
長公子扶蘇此刻頗有一些霸氣外露，鄭重說道：“天地功德最容易積攢的莫不過帝王，隻需做一些功績，就有無數功德，兒臣說不定日後與父皇同境！”
例如凡間善人鋪路搭橋，這些善舉對於凡人富家已經是竭盡所能。但是帝王隻需吏治清明，勵精圖治，就有無數功德可以入賬，今後在修行一事上定會遠超他人！
正如釋迦摩尼佛為了證就佛陀之境，立下大誓願，借到了無量功德得以成就仙境。
這無量功德對於帝王也非是難以獲得！
聽起來有些不公平，普通凡人為了獲得一點功德，就要費勁功夫，但是地位高的帝王將相，隻需稍費一些心神，就可以獲得他人幾乎無量的功德。
但相較於一些強大的仙神而言，普通帝王將相獲得的功德對比他們，就有如螢火比於皓月，不可計量。
仙神翻山倒海，隨意施為，獲得的功德有如江河之數。例如後世的喜馬拉雅山脈，若是產出喜馬拉雅山脈，印度洋的暖流就會流入西域的沙漠，這等造福眾生的福事對於仙神而言，隻是彈指之間。
更甚者有如陸長離，他將九州世界的各大行星化作行星域，那些行星難有生靈，可化作普通土地之後，孕育而出的生靈本就有著陸長離的因果，這裏麵的功德哪怕九州世界所有的仙神、修士、凡人拚死也難以獲得。
長公子扶蘇也是仰仗了仙秦乃是運朝，有著不亞於仙神的偉力，隻需他勵精圖治，就會有無量功德。
而且因為仙秦乃是人道王朝，在行事上也不需避諱一些因果。
有如喜馬拉雅山脈，鏟除喜馬拉雅山脈確實是一件大功德之事，但是破壞山脈產生的因果卻也是極為致命，以普通的仙神根本無法承受這等因果，稍有不慎就是萬劫不複。
但是人道王朝無虞這些因果，人道氣運有如烈火，再多的因果也會焚燒殆盡。
這就是仙神與人道王朝的差別！
不過人道王朝的帝王也會遭受類似“五弊三缺”的天道報應，但因為此刻是仙秦初創，所以這些忌諱也就無需擔憂。
“你有此心，朕心甚慰！”
始皇帝嬴政讚賞的看了扶蘇一眼。
仙家沒有普通凡俗王朝那班狗屁倒灶的事情，長公子扶蘇如果修為超過了他，對他來說是一件好事，今日他度我，明日我度他。
不論是財侶法地，該是法侶財地，侶的作用都是無言而喻的事情，在修道之中，道侶的作用遠比自己一個人單打獨鬥的強。
長公子扶蘇盡管是他的兒子，但成為他的道侶也不是什麽不可思量之事。
而且，扶蘇是他的兒子，可比一般沒有血脈相連的道侶要親近的多，也穩靠的多。
始皇帝嬴政看似做了紫玉蒲團的首座，看他實際上在諸多仙神中著實算一個孤家寡人，其他仙神或多或少都是出自諸子百家各道脈……
若是扶蘇修為真的達到他這一步，他隻會高興。
三人又細細攀談了些許時辰，然後始皇帝嬴政一揮袖袍，他們三人鬥轉星移，卻是來到了秦宮正殿。
今日並非早朝，先前丞相李斯率師討伐昆侖山陳平，所以不少文武百官上朝敘事，但因始皇帝召見皇後羋華和長公子扶蘇，此一去就是數日。
文武百官也不便在宮中久宿，所以紛紛告退。
現今秦宮正殿上隻有一些宦官和宮娥，並無大臣。
“汝且看好，我運朝神異與史書上的王朝盡皆不同。”
始皇帝嬴政神念飛到皇位上，徑直坐下，目不偏移，袞服琉珠，一副帝王氣象，雖未展示帝王威壓，但是其氣息已經讓在場的宮娥和宦官險些起不了身。
到了玄仙境界之後，一念一動皆與天地合，此時有若雷霆一般，雖未發怒，但世人驚恐。
始皇帝嬴政拿起放在桌案上的奏折，隨意審查一番，然後喝道：“以朕召令，群臣覲見！”
他道音一出，在空中竟然凝結出了一張虛幻的金色聖旨，聖旨熠熠生輝，通體由黃色絲綢織造，其上繡著各色補子，有雲龍、錦凰等等神獸，似是活過來一樣。
虛空造物！
這是虛空造物！
縱使長公子扶蘇和皇後羋華早就見識過這等虛空造物的神通，但這種神通徹底顛覆了他們的認知，所以見識到了，仍是震驚不已。
有這等仙神造物的手段，區區凡人的根植與仙神何關？仙神不曾受過百姓俸祿，自不會為百姓出力。
當然這僅限於頂尖的仙神，即使是始皇帝嬴政，這等虛空造物的手段，由無生有，也是讓他耗費的元氣頗多。
不過此刻因是在秦宮正殿之中，所耗費的大多是仙秦氣運，算不得是真正的虛空造物，有無生有。
天地萬物由元氣所構成，這些絲綢等物也是如此，仙秦收取稅賦，也是收了這些絲綢的一樓氣息。
所以這封聖旨實際上則是由九州供奉的貢品氣息所得得造物，與仙秦氣運緊密相連。
“此為一種運朝之法，香火成神道中有九品神隻，但世人不知，神道亦分天道和人道，百官亦是人道神隻，在仙秦氣運留下烙印，此刻受朕召令，必會分化一縷氣機與朕相見。”
始皇帝嬴政耐心向長公子扶蘇解釋道。
這些運朝之法並不顯於典籍之中，而是平時的一些奧妙運用。
與師徒的口口相傳也有異曲同工之妙。
這般秘法隻留在贏氏宗正和他手中，現在他即將禪位，自是要親口交於秦二世。
“兒臣醒得！”
長公子扶蘇眼眸中隱有鳳篆顯露，卻是以自身大道承接此刻的秘法。
這種秘法並不複雜，在他的仙鳳道體的解構下，一切隱秘皆無保留，隻是須臾之間他就領悟了此等秘法。
其後，始皇帝嬴政也極為耐心的教導了扶蘇剩餘三十七種關於仙秦氣運的妙用。
長公子扶蘇盡管也掌管了一些仙秦氣運，但位格卻不如始皇帝嬴政，這等秘法現在他即使掌握，也難以施展出來，必須得等到他繼位秦二世才可。