“請太子進來吧。”
太子薑永夜，是一個極為俊逸文中的男子，他穩步走近蕭元，額角上還留著戰場上帶迴來的傷口，比之長安城裏的粉麵少年郎不知要英武多少。
蕭元站起身，迎上去拉住薑永夜的手，“哥哥的生辰賀禮何時才給，快快拿出來！”
她這番小女兒的親昵姿態將薑永夜唬住，呆了一瞬才苦笑著說：“果真是失憶了，都忘了幾日前還把我送去的東西砸了個粉碎，如今又來巴巴的討了。”
他故意逗蕭元的擺了擺手空空的衣袖，“沒有了，砸都砸了，還想要。”
蕭元垂下眼，“是元兒不懂事，元兒再不會為了一個外人傷哥哥的心了。”
蕭元牽著薑永夜垂在身側的手，一副知錯能改的模樣。
薑永夜肅著眸光，沉靜思索了片刻，失笑，捏了捏蕭元的臉，“東西讓你砸了，換你你也退了，都是後悔也換不迴來的東西，你自己想明白了最好。”
蕭元抿唇點頭，眼中沒有半點後悔的神色，她慢慢說：“是的，元兒想得很清楚，從今日起，他拜他的佛，我做我的公主，再無相關。哥哥信我。”
薑永夜環視著整個金碧輝煌的崇光殿，忽的皺眉，“今日城裏有慶典，出去走走吧。”
他端詳著蕭元的麵容，心中覺得不枉費他日夜兼程的趕迴來賀她的生辰，他的妹妹，這個南國血統高貴，地位尊崇的孟光長公主又重新迴到了他的身邊，終於不再是那個整日整夜隻知道費盡心機嫁與景行止的傻姑娘了，他等著這一日久矣。
薑永夜站起來，抖了抖長裳，拉起蕭元的手：“走吧，禪恩法師的佛骨該入城了。”
整個南國民眾信奉佛教的十之*，光是在東南繁華地區一個郡的佛寺就多大兩百多間，香火鼎盛至極。
禪恩法師在成華年間，三去極西的佛國帶迴經書，普度眾生，在第四前往佛國時，在途中坐化金身，佛國人將其迎入國寺供奉。
迎迴禪恩法師的佛骨，是景行止答應迎娶孟光長公主的原因之一，雖然公主已經退婚了，但是佛骨已經在歸途，正巧在蕭元生辰這一日到了長安城。
建武十五年，九月初九。
長安城中傾城出迎法師佛骨，在成華年間不畏道途艱苦，傳迴《大成華經》和《小成華經》的禪恩法師可謂已然是南國子民心中的佛。
蕭元扶著薑永夜的手下馬車，舉目四望，所見的善男信女手中皆持了一朵絹紗所堆的優曇婆羅花。
《慧琳音義》卷八載明，“優曇婆羅花為祥瑞靈異之所感，乃天花，為時間所無，若如來下生，金輪王出現世間，以大福德力故，感得此花出現。”
蕭元望著眾人手中的優曇婆羅花，恍惚間憶起曾被大梵天王握在手中，獻給佛，感概道：“佛世難值，如優曇婆羅樹華，時時一有，其人不見。”
薑永夜聽得一怔，以為蕭元是見到此景，又開始想念景行止了，不由得蹙起了眉頭，正要開口，蕭元卻已經當先走進了人流。
有什麽不同了呢？
走在薑永夜前麵的少女，依舊是如常的脾性，不曾改變的容顏，但是偏生讓薑永夜覺得飄忽不定，似乎她身上添了一些迷濛的東西，讓人隱隱覺得有番變化。
想到太醫們所診的結果，元兒失憶了，那麽一切終於迴到了原點，可謂是不幸中的萬幸了。
“哥哥。”蕭元見身後的薑永夜遲遲沒有跟上來，微笑著轉身等待著他。
失憶？不論哪種，這總歸是元兒，她隻要是元兒，那麽又有什麽好追究迷惑的呢？
萬千絹紗所做的優曇婆羅花中，她這一朵本該是真實的優曇婆羅花卻隨薑永夜漫步在人流中，蕭元被薑永夜一路小心的護著，走到一處地勢較高的地方，她揚起唇，低低笑，喃喃低語道：“婆羅樹華何如幻為人難值，為我所遇，自當珍之。”
“嗯？”
薑永夜未曾聽清，蕭元也隻是含笑搖頭，靜靜的看著禪恩法師的佛骨入城。在人山人海中，一個人叩首在地，接著一個接一個的虔誠無比的磕頭，薑永夜搖頭，心中不知在思索什麽。
等他從心中的思緒抽迴現實，蕭元早已經不知所蹤。
“姑娘，何不買一朵優曇花？”
若在平日，蕭元何嚐會孤身一人，她縱是在長安宮裏隨便逛上一逛，身邊也是跟著十數人伺候，像此時此刻這般安靜愜意倒是第一迴。
蕭元搖頭，拒絕了賣花老頭的好意，迎著微醺的風，朝人流相反的方向走。
就在剛才，整個長安城的百姓的跪下的時刻，她看見了佇立在禪恩法師佛骨一側的景行止。
－－－－－－題外話－－－－－－
各位親們，這個新文一定會好好虐男主的，老早就想寫一個關於虐男主的文了
第四章蛇蠍美人
目光交匯之間，蕭元淡淡一笑示意，然後便先行離開了。
她看出了他的意思，他唇間輕動，是說請她相見。
早在光武帝下令退婚之時，景行止就特地來求見過蕭元，但是蕭元並沒有見他，隻是特意差宮女告訴他，退婚是蕭元的本意，與景行止無關。
蕭元以為，這樣就可以兩清了，她與景行止便如世間行走的陌生人，沒有一點關聯了，至多，數年後，她或許機緣巧合至極，會聽一場他講的經。
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太子薑永夜，是一個極為俊逸文中的男子，他穩步走近蕭元，額角上還留著戰場上帶迴來的傷口，比之長安城裏的粉麵少年郎不知要英武多少。
蕭元站起身，迎上去拉住薑永夜的手，“哥哥的生辰賀禮何時才給，快快拿出來！”
她這番小女兒的親昵姿態將薑永夜唬住，呆了一瞬才苦笑著說：“果真是失憶了，都忘了幾日前還把我送去的東西砸了個粉碎，如今又來巴巴的討了。”
他故意逗蕭元的擺了擺手空空的衣袖，“沒有了，砸都砸了，還想要。”
蕭元垂下眼，“是元兒不懂事，元兒再不會為了一個外人傷哥哥的心了。”
蕭元牽著薑永夜垂在身側的手，一副知錯能改的模樣。
薑永夜肅著眸光，沉靜思索了片刻，失笑，捏了捏蕭元的臉，“東西讓你砸了，換你你也退了，都是後悔也換不迴來的東西，你自己想明白了最好。”
蕭元抿唇點頭，眼中沒有半點後悔的神色，她慢慢說：“是的，元兒想得很清楚，從今日起，他拜他的佛，我做我的公主，再無相關。哥哥信我。”
薑永夜環視著整個金碧輝煌的崇光殿，忽的皺眉，“今日城裏有慶典，出去走走吧。”
他端詳著蕭元的麵容，心中覺得不枉費他日夜兼程的趕迴來賀她的生辰，他的妹妹，這個南國血統高貴，地位尊崇的孟光長公主又重新迴到了他的身邊，終於不再是那個整日整夜隻知道費盡心機嫁與景行止的傻姑娘了，他等著這一日久矣。
薑永夜站起來，抖了抖長裳，拉起蕭元的手：“走吧，禪恩法師的佛骨該入城了。”
整個南國民眾信奉佛教的十之*，光是在東南繁華地區一個郡的佛寺就多大兩百多間，香火鼎盛至極。
禪恩法師在成華年間，三去極西的佛國帶迴經書，普度眾生，在第四前往佛國時，在途中坐化金身，佛國人將其迎入國寺供奉。
迎迴禪恩法師的佛骨，是景行止答應迎娶孟光長公主的原因之一，雖然公主已經退婚了，但是佛骨已經在歸途，正巧在蕭元生辰這一日到了長安城。
建武十五年，九月初九。
長安城中傾城出迎法師佛骨，在成華年間不畏道途艱苦，傳迴《大成華經》和《小成華經》的禪恩法師可謂已然是南國子民心中的佛。
蕭元扶著薑永夜的手下馬車，舉目四望，所見的善男信女手中皆持了一朵絹紗所堆的優曇婆羅花。
《慧琳音義》卷八載明，“優曇婆羅花為祥瑞靈異之所感，乃天花，為時間所無，若如來下生，金輪王出現世間，以大福德力故，感得此花出現。”
蕭元望著眾人手中的優曇婆羅花，恍惚間憶起曾被大梵天王握在手中，獻給佛，感概道：“佛世難值，如優曇婆羅樹華，時時一有，其人不見。”
薑永夜聽得一怔，以為蕭元是見到此景，又開始想念景行止了，不由得蹙起了眉頭，正要開口，蕭元卻已經當先走進了人流。
有什麽不同了呢？
走在薑永夜前麵的少女，依舊是如常的脾性，不曾改變的容顏，但是偏生讓薑永夜覺得飄忽不定，似乎她身上添了一些迷濛的東西，讓人隱隱覺得有番變化。
想到太醫們所診的結果，元兒失憶了，那麽一切終於迴到了原點，可謂是不幸中的萬幸了。
“哥哥。”蕭元見身後的薑永夜遲遲沒有跟上來，微笑著轉身等待著他。
失憶？不論哪種，這總歸是元兒，她隻要是元兒，那麽又有什麽好追究迷惑的呢？
萬千絹紗所做的優曇婆羅花中，她這一朵本該是真實的優曇婆羅花卻隨薑永夜漫步在人流中，蕭元被薑永夜一路小心的護著，走到一處地勢較高的地方，她揚起唇，低低笑，喃喃低語道：“婆羅樹華何如幻為人難值，為我所遇，自當珍之。”
“嗯？”
薑永夜未曾聽清，蕭元也隻是含笑搖頭，靜靜的看著禪恩法師的佛骨入城。在人山人海中，一個人叩首在地，接著一個接一個的虔誠無比的磕頭，薑永夜搖頭，心中不知在思索什麽。
等他從心中的思緒抽迴現實，蕭元早已經不知所蹤。
“姑娘，何不買一朵優曇花？”
若在平日，蕭元何嚐會孤身一人，她縱是在長安宮裏隨便逛上一逛，身邊也是跟著十數人伺候，像此時此刻這般安靜愜意倒是第一迴。
蕭元搖頭，拒絕了賣花老頭的好意，迎著微醺的風，朝人流相反的方向走。
就在剛才，整個長安城的百姓的跪下的時刻，她看見了佇立在禪恩法師佛骨一側的景行止。
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各位親們，這個新文一定會好好虐男主的，老早就想寫一個關於虐男主的文了
第四章蛇蠍美人
目光交匯之間，蕭元淡淡一笑示意，然後便先行離開了。
她看出了他的意思，他唇間輕動，是說請她相見。
早在光武帝下令退婚之時，景行止就特地來求見過蕭元，但是蕭元並沒有見他，隻是特意差宮女告訴他，退婚是蕭元的本意，與景行止無關。
蕭元以為，這樣就可以兩清了，她與景行止便如世間行走的陌生人，沒有一點關聯了，至多，數年後，她或許機緣巧合至極，會聽一場他講的經。
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