可那先天之氣又豈是那麽那麽容易誕生的,整個花果山中也就金毛這個紀元之子現在妖脈中的流淌的是先天之氣,而且這先天之氣還不是他自己練出來的,隻是沾了孕育他的補天石的光。
要是沒有那麽多的光環圍繞,光他自己瞎練的話,多數也隻能誕生出粗淺的妖力。
而劉元卻從前世那峽穀中一位前輩留下的功法中窺到了在築基之時孕育先天之氣的機會,那一部與金庸小說中同名的先天功,是一部正真的寶典。
那先天功所修的不是別的,正是先天之氣,這先天之氣玄而又玄,不是輕易就能擁有的,這是連仙人都不一定可以修成的氣。
先天之氣的擁有者不一定能成仙,可比之那些沒有修成先天之氣的人來說,他們已經半隻腳踏入了仙道的大門。凡修成先天之氣者必是同境界中的佼佼者,一身戰力以及潛力遠不是他人可以比擬的。
神話中出現的那些神仙中人都有一手不錯的先天之氣,比如呂純陽的先天純陽之氣,嫦娥的先天純陰之氣,都是赫赫有名的先天之氣。
金毛身上那一身的先天之氣偏向土行,還未定性,但就是這樣,隨著他年歲增長,身上土行的氣息越來越厚重,同時也使的他的力氣越來越大,身體素質也一日一個樣。
凡此種種足以說明先天之氣的珍貴與強大。
劉元這種沒有足夠深厚跟腳的小妖,想要修成先天之氣本來幾乎是沒有機會的,可是這部先天功卻給了他機會。
這部先天功以三寶論為基礎,講究天地人為三才,三才皆有三寶。
天有三寶,日、月、星,地有三寶,水、火、風,人有三寶,神、氣、精。
人的三寶若少一寶即死亡,三寶又分先天後天。
先天三寶為元神、元氣、元精。
後天三寶為識神(思慮神)、唿吸氣、交感精。
當先後天三寶具以充足之時便可以嚐試交感天地,以求先天之氣的誕生。
若光是按照先天功的記載,劉元沒有足夠的把握可以自行誕生先天之氣。
可是這部先天功卻為劉元提供了足夠多的理論知識,參照這部先天功,他舍棄了嚐試交感這虛無縹緲的方法,而是以先天三寶為基礎,結合了佛道兩家的觀想之術,以及武道自燃氣血之術,創出了一套以三寶為燃料,在生命之火中求得先天之氣的功法。
隻要三寶之氣足夠多,他就有足夠的把握在生命之火的燃燒中自行誕生先天之氣。
氣與精,他的妖軀所誕生數量應該能夠了,即使不夠,那些大補的靈藥湯,與藥浴還是可以幫他一把的,可是神這方麵,他就沒有足夠的把握了。
雖然兩世為人,但他的神在數量上並沒有強過別的生靈太多,因為練武淬煉了意誌,到是在質量上較於旁人要強上一些。
可光是這少量的高質量神,是絕對不足以燃燒到他誕生先天之氣的時候不。
要不是在那近百道傳承中找到了一種奇物,可以增強那較為玄妙的神,他可沒把握自己的重生之路不會在他求取先天之氣的時候夭折。
輪迴香,劉元在一位活佛所留下的傳承中找到的一種人為製造的奇物,那位活佛本來隻是一個普通的僧侶,並沒有什麽特別的天賦,隻是在一家寺廟中擔任製香的僧侶。
再一次外出采摘製香所需之物的時候,在露宿一個破落了很久的寺廟時,機緣巧合在大殿中的供桌底下現了記載了輪迴香的卷軸。
寶物有緣者得之,得了這宗重寶,這位活佛誓要在有生之年讓佛祖再一次的得到這種香的供奉。
那位活佛耗盡了一世的時光,走遍了廣闊的大地終於在臨終坐化之際合出了五柱輪迴香,本就想將他燃於佛祖麵前的活佛,在坐化之前於自身所居之所,親自點燃了一柱輪迴香俸於佛前以了一生的心願。
可他萬萬沒想到這柱輪迴香的點燃不僅了了他的心願,也造就了一位萬家生佛般的活佛。
早在點燃香的時候這位一生都不太出彩的活佛就已經逝去了,可沒過多久他就轉生到了一個新出生的嬰兒身上,靠著宿慧,幼時他就被他所生活了一輩子的寺廟再次的帶入了佛道的修行。
有著上一世一生的經驗為根基,未及成年他就已經成為了寺廟中最為博學的喇嘛,青年的時候,他遊走在青藏之地,隻為再次的合成一次輪迴香,可誰成想這個願望未曾實現,倒是讓樂於助人的他在藏地闖下了活佛的稱號。
至其再次轉輪重新出現在世人的麵前之後,更是坐穩了活佛之稱,靠著五枝輪迴香,五次輪迴,這位活佛當之無愧的成為了藏地人民信仰。
經劉元對於那道傳承的仔細推敲,他現那位活佛並非是真正的輪迴轉生歸來的大能,要知道,在傳說之中,即使是那些知名的神仙入了輪迴,也得靠著他人的接引才能轉劫歸來。
那位活佛在心靈的境界上或許真的和佛陀一般沒有什麽不同了,可是在實力上卻絕對沒有那個本事和萬劫不滅的佛陀比肩,可以入輪迴而不寐真靈。
那位活佛的五次轉輪,在他看來就是因為輪迴香燃放後所產生的香氣對於神有助益,滋補並壯大了那位活佛即將熄滅的神,之後由於那位活佛的身體已經徹底的老朽,不足以承載他那生機勃勃的神,所以才會有他重生在新生兒的身上的事生。
一枝香能夠讓一個將近死亡的人從新煥生機,足以證明了這柱香的藥力有多強大。
在這柱香上劉元看到了自己神不足的補救方法,隻要有足夠多的輪迴香,以生命之火的燃燒求取先天之氣的方法他有五成的把握能夠成功。
合香的本事他還是有的,上輩子修行的路上他也不是沒受過香的好處,有好處自然有動力,所以他學會了合香。
可在輪迴香的原料上他卻犯了愁了,本以為以花果山這千裏方圓內比之上一世傳說中的神仙居所還要多的神物靈藥可以輕易的配齊輪迴香的原料,可誰曾想到卻在一株在藥效上並不是太重要主要材料上栽了跟頭。
輪迴香所需主藥中的萬年雪蓮,碧香蘿結,迷神果,天心草,幻神樹脂這五味靈藥雖然很難尋,但在花果山這個洞天福地中還是有猴見過的,靠著黃毛動群猴,費了一番周折這五味主藥連同所有的輔藥都已經出現在了****的小窩之中。
唯獨降龍木這味主藥翻遍了整個花果山的靈物生長之地,都沒有絲毫蹤跡,要說這味藥在輪迴香的藥效中有多重要,那是開玩笑,降龍木雖然神異但比之其他五味主藥還是遜了一籌。
但偏偏降龍木卻是輪迴香的載體,而且非是降龍木不可,這就難倒了劉元了。
沒有降龍木,這香就合不出來,合不出來輪迴香,他可沒把握能夠度過那燃燒生命之火的步驟,求取那先天之氣。
而現在,既然已經找到了降龍木,那接下來隻要配出輪迴香就可以了。
抬手以手刀劈下一節降龍木的枝椏,劉元就直接開始返航了,他的返航也挺簡單的,直接就向著懸崖一越,就開始急的返航了。
自萬丈懸崖跳下,是十分的驚險的,就是金毛這個紀元之子現在要是這麽做的話,也是必死無疑的。
也就是劉元因為一身的實力已經恢複了**成,兼之上一世有過在海麵上的萬丈高空中,進行過無降落傘自由落體的經驗才有膽量做出這樣驚世駭俗的事。
正在高空中自由墜落的劉元也不是什麽事都不幹的,每隔數百米他都會聚力,揮出一道拳風擊向地麵方向的空氣。
靠著反作用力,每每揮出一拳,他的下降度都會有所減緩,直到離地麵隻有五十米之時,一拳早已準備好的重擊就直接擊打在了山體之上。
而他的身體也在這一擊的反作用力之下直接像是離了膛的炮彈一般直接向著山崖的反方向射去。
“轟”的一聲,他就已經成功的降落了,隻不過他所降落的那塊地方出現了一個直徑有五六米寬深度達到三米以上大坑而已。
新書求推薦,求收藏,請諸位讀者大大放心,西遊之心猿是十三在心猿的基礎上大修之後才重新上傳的,這一段斷更時間十三沒有閑著,而是活活用筆磨了接近五萬字的大綱,不敢保證別的,但是在質量上絕對不會太差,劇情銜接上不會有什麽硬傷,作為一個兼職寫手,十三每天要用白天的時間去掙那一千塊一個月的工資,隻有在晚上才能花上三四個小時給各位讀者大大更新一章,所以求推薦,求收藏。
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而劉元卻從前世那峽穀中一位前輩留下的功法中窺到了在築基之時孕育先天之氣的機會,那一部與金庸小說中同名的先天功,是一部正真的寶典。
那先天功所修的不是別的,正是先天之氣,這先天之氣玄而又玄,不是輕易就能擁有的,這是連仙人都不一定可以修成的氣。
先天之氣的擁有者不一定能成仙,可比之那些沒有修成先天之氣的人來說,他們已經半隻腳踏入了仙道的大門。凡修成先天之氣者必是同境界中的佼佼者,一身戰力以及潛力遠不是他人可以比擬的。
神話中出現的那些神仙中人都有一手不錯的先天之氣,比如呂純陽的先天純陽之氣,嫦娥的先天純陰之氣,都是赫赫有名的先天之氣。
金毛身上那一身的先天之氣偏向土行,還未定性,但就是這樣,隨著他年歲增長,身上土行的氣息越來越厚重,同時也使的他的力氣越來越大,身體素質也一日一個樣。
凡此種種足以說明先天之氣的珍貴與強大。
劉元這種沒有足夠深厚跟腳的小妖,想要修成先天之氣本來幾乎是沒有機會的,可是這部先天功卻給了他機會。
這部先天功以三寶論為基礎,講究天地人為三才,三才皆有三寶。
天有三寶,日、月、星,地有三寶,水、火、風,人有三寶,神、氣、精。
人的三寶若少一寶即死亡,三寶又分先天後天。
先天三寶為元神、元氣、元精。
後天三寶為識神(思慮神)、唿吸氣、交感精。
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若光是按照先天功的記載,劉元沒有足夠的把握可以自行誕生先天之氣。
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隻要三寶之氣足夠多,他就有足夠的把握在生命之火的燃燒中自行誕生先天之氣。
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輪迴香,劉元在一位活佛所留下的傳承中找到的一種人為製造的奇物,那位活佛本來隻是一個普通的僧侶,並沒有什麽特別的天賦,隻是在一家寺廟中擔任製香的僧侶。
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那位活佛耗盡了一世的時光,走遍了廣闊的大地終於在臨終坐化之際合出了五柱輪迴香,本就想將他燃於佛祖麵前的活佛,在坐化之前於自身所居之所,親自點燃了一柱輪迴香俸於佛前以了一生的心願。
可他萬萬沒想到這柱輪迴香的點燃不僅了了他的心願,也造就了一位萬家生佛般的活佛。
早在點燃香的時候這位一生都不太出彩的活佛就已經逝去了,可沒過多久他就轉生到了一個新出生的嬰兒身上,靠著宿慧,幼時他就被他所生活了一輩子的寺廟再次的帶入了佛道的修行。
有著上一世一生的經驗為根基,未及成年他就已經成為了寺廟中最為博學的喇嘛,青年的時候,他遊走在青藏之地,隻為再次的合成一次輪迴香,可誰成想這個願望未曾實現,倒是讓樂於助人的他在藏地闖下了活佛的稱號。
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經劉元對於那道傳承的仔細推敲,他現那位活佛並非是真正的輪迴轉生歸來的大能,要知道,在傳說之中,即使是那些知名的神仙入了輪迴,也得靠著他人的接引才能轉劫歸來。
那位活佛在心靈的境界上或許真的和佛陀一般沒有什麽不同了,可是在實力上卻絕對沒有那個本事和萬劫不滅的佛陀比肩,可以入輪迴而不寐真靈。
那位活佛的五次轉輪,在他看來就是因為輪迴香燃放後所產生的香氣對於神有助益,滋補並壯大了那位活佛即將熄滅的神,之後由於那位活佛的身體已經徹底的老朽,不足以承載他那生機勃勃的神,所以才會有他重生在新生兒的身上的事生。
一枝香能夠讓一個將近死亡的人從新煥生機,足以證明了這柱香的藥力有多強大。
在這柱香上劉元看到了自己神不足的補救方法,隻要有足夠多的輪迴香,以生命之火的燃燒求取先天之氣的方法他有五成的把握能夠成功。
合香的本事他還是有的,上輩子修行的路上他也不是沒受過香的好處,有好處自然有動力,所以他學會了合香。
可在輪迴香的原料上他卻犯了愁了,本以為以花果山這千裏方圓內比之上一世傳說中的神仙居所還要多的神物靈藥可以輕易的配齊輪迴香的原料,可誰曾想到卻在一株在藥效上並不是太重要主要材料上栽了跟頭。
輪迴香所需主藥中的萬年雪蓮,碧香蘿結,迷神果,天心草,幻神樹脂這五味靈藥雖然很難尋,但在花果山這個洞天福地中還是有猴見過的,靠著黃毛動群猴,費了一番周折這五味主藥連同所有的輔藥都已經出現在了****的小窩之中。
唯獨降龍木這味主藥翻遍了整個花果山的靈物生長之地,都沒有絲毫蹤跡,要說這味藥在輪迴香的藥效中有多重要,那是開玩笑,降龍木雖然神異但比之其他五味主藥還是遜了一籌。
但偏偏降龍木卻是輪迴香的載體,而且非是降龍木不可,這就難倒了劉元了。
沒有降龍木,這香就合不出來,合不出來輪迴香,他可沒把握能夠度過那燃燒生命之火的步驟,求取那先天之氣。
而現在,既然已經找到了降龍木,那接下來隻要配出輪迴香就可以了。
抬手以手刀劈下一節降龍木的枝椏,劉元就直接開始返航了,他的返航也挺簡單的,直接就向著懸崖一越,就開始急的返航了。
自萬丈懸崖跳下,是十分的驚險的,就是金毛這個紀元之子現在要是這麽做的話,也是必死無疑的。
也就是劉元因為一身的實力已經恢複了**成,兼之上一世有過在海麵上的萬丈高空中,進行過無降落傘自由落體的經驗才有膽量做出這樣驚世駭俗的事。
正在高空中自由墜落的劉元也不是什麽事都不幹的,每隔數百米他都會聚力,揮出一道拳風擊向地麵方向的空氣。
靠著反作用力,每每揮出一拳,他的下降度都會有所減緩,直到離地麵隻有五十米之時,一拳早已準備好的重擊就直接擊打在了山體之上。
而他的身體也在這一擊的反作用力之下直接像是離了膛的炮彈一般直接向著山崖的反方向射去。
“轟”的一聲,他就已經成功的降落了,隻不過他所降落的那塊地方出現了一個直徑有五六米寬深度達到三米以上大坑而已。
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