天已經黑了，船艙裏點起了明亮的鯨油燈。99 107 燈火熠熠而輝，隱隱然散出一種奇異的香味，這種香味令人心神為之一定。此時，夏棣對於李靜軒的考問，還在繼續著。即使由潮汐而漸漸變大的海浪不斷翻弄著大船，周而複始的搖弋起來，時不時的出低沉的怒吼聲，也沒能打斷這一問一答的繼續。
“何為易？”夏棣又一次開了口。
“易者，變易是也，以上日下月為形，陰陽輪轉為意，述天下變化之道。”李靜軒肅容迴答道：“萬物恆變，因變而存，陰消陽長，陽長陰消，如道家之太極，亦為道之闡述。”
“嗯，說得不錯！看來你還真的掌握了幾分易的真髓！”夏棣坐在李靜軒的麵前，用手輕輕的點著他身前的案幾，側耳傾聽李靜軒的迴答，他一邊聽，一邊頜，顯然對李靜軒的答案十分滿意。
“這都是我的一些淺見，更多的還希望夏師能夠教我！”對於夏棣的誇獎，李靜軒倒是沒有什麽自得，他弓起身子朝夏棣鞠了躬，即謙遜又懇切的向夏棣求教道。
“你向我求教……我也願意教你。但是，學文是需要花費一輩子精力的。人的精力終究有限，所以我想問問，你究竟想學些什麽！”夏棣輕聲詢問道。
“這個……”李靜軒微微的沉吟了一下。
他本來想說“學一些經典好明白事理”的，但這終究隻是瞎扯。因為他的心不在於此，他向夏棣求學，追尋的不是理，而是力。說到根本，他無非是想得到儒家的修行法門，去破解《幻天錄》那本秘籍罷了。如果夏棣雲裏霧裏的和他說“理”，他或許也就順理成章的接了過去，可眼下夏棣卻是光明正大的問他：“你想學什麽？”——這份光明正大的詢問，無疑打斷了李靜軒原本的算盤。
“我想修煉儒家的功法以為輔助！”稍稍的沉吟了一會李靜軒很是直接的說出了自己的想法。
“也就是說，你想獲得的是力而非理？”夏棣瞪大了眼睛。
“力我想獲得，理我也想明白！但我的時間不多了，如果我還想活下去，而不是苟延殘喘的荒度餘生的話，我隻能先選擇力，而非理。這一點，我希望夏師能給與理解。”李靜軒懇切的說道。
“真的急迫到這個地步了麽？”李靜軒的話讓夏棣為之一愣，隨即低下頭去。對於李靜軒這好不掩飾的直接，他一邊感慨李靜軒的實誠，一邊也在思考，我到底要不要教他。他躊躇著，身體從位置上站起，離席而行在一旁踱著方步進行考量。終於在他走了幾個會合之後，他做出了決定：“你的誠實很讓我滿意，你的遭遇很令我同情，你的理想令我欽佩，所以我決定教你一些我們儒家修行的法門。”
“啊……如此多謝夏師了！”夏棣的答應令李靜軒大喜過望，他連忙低下頭去，躬身下拜，朝夏棣恭敬的磕起了頭。
“行了……”在李靜軒磕了三個頭之後，夏棣拂手將其抬起：“我隻打算收你為記名弟子，所以你磕三個頭也就夠了，卻不需另行大禮。”
“是！”作為夏棣的弟子，即使隻是區區的記名，李靜軒對夏棣也是擺出了一副言聽計從的模樣。他在夏棣的拂手之下順勢站起，恭敬的低頭立於一旁，噤聲聆聽夏棣的教誨。
“靜軒，你想學我們儒家的力，這很好。隻是你明白，我們儒門之力的根源究竟在何處？”看著李靜軒恭敬的模樣，夏棣滿意的點了點頭，隨即問出這麽一個關鍵的問題。
“這……”李靜軒有些茫然了。
夏棣問得這個問題問得很好，世間萬物皆有其根源存在，即使修煉之道也不曾例外：
武道的修行分為內外兩門，內門的修行和道門相類似，走得的是服氣養元，壯大自身的門路，而外門則是打熬筋骨，練血換骨的門道，其根源都在於對自己身體的開。
“天地一大人體，人體一小天地，深掘小天地之秘，方有頂天立地之力。”——這便是武道修行的根源。
而道家雖與武道內門相仿，其實在又有諸多不同。“馳人身而遊無涯，以小天地而合大天地，納天地之力而為己用，曆萬劫而成就至聖。”——這便是道家力量的根源。
如果說武道是對於自己身體的深度開，那麽道家則是利用自己的身體作為引子，以此來駕馭天地的法門。
而儒家呢？儒家的力量根源又是再何處？
李靜軒想著緊緊的皺起了眉頭。
從夏棣上次的出手中可以看出，儒家的爭鬥不是靠自己身體的力量，而是靠一種更加“玄幻”的手段：出口吟詩幻化風雨，撰寫書畫即為刀劍，這是令外人難以琢磨的。這似乎和道家的法術和符篆有些相似，又似乎有許多不同……隻是，這裏麵的不同究竟在何處呢？這裏的不同是不是真的就包含著儒道的根源呢。
“……還是沒有絲毫頭緒啊！”李靜軒肖想了半天微微皺起了眉頭。他想不出一個究竟，隻好無奈的放棄了。他低下頭去，躬身拱手向夏棣求教：“還請老師教我！”
“儒門的力量來自於天道獎勵，其支柱核心乃是三點：其一，對天道的法則補充；其二，對天道的理解闡述；其三，對天下萬民的教化。”夏棣很是直接的說道：“為何儒者作畫吟詩即可化為天地之力，而這種天地之力往往在原作者手中揮出最大的效果。
因為這作畫吟詩或是在某些方麵對欠缺的天地法則進行了補充，或是在某些方麵對天地至理進行了描述，天道歡喜這些補充對自身的完善，滿意他們對其進行的闡述，所以降下相應的獎勵給眾人，令其擁有相應的‘能力’。
為何儒者喜歡立言著書，喜好為人師，教化萬民？這是因為天道會將自己的力量獎勵給這些傳播知識的人。天道無私，隻要你有付出必有迴報，天道至善，隻要你順勢而為自然通行萬方，無有不應。對天道進行補充，對天道進行闡述，將天道至理傳播給更多人知曉，這便是儒家力量的根源。”
“原來是這樣！”李靜軒頓時有些恍然大悟。
“假傳萬卷書，真傳一句話！”當事情的真相被夏棣一言捅破之後，李靜軒對儒門修行的種種便完全理解了。
簡單的說，儒門的力量完全來自於順應天道的獎勵，也就是李靜軒以前從小說裏看到的“功德”。當然這和真正的功德相比還是有差距的，但這種差距並不影響兩者性質上的相近。
為什麽儒家弟子需要研讀經典？因為隻有明了的更多才能在站在前輩的經典之上有更新的闡。每一篇千古雄文的撰寫，每一本新經典的表，都是後人站立在前人肩膀上的瞭望和呐喊。
儒家講究三立：“太上立德，其次立功，其次立言。”
立德，謂創製垂法，博施濟眾，聖德立於上代，惠澤被於無窮。
立功，謂拯厄除難，功濟於時。
立言，謂言得其要，理足可傳，其身既沒，其言尚存。
立德最難，立功第二，立言最易。
在儒家看來，能夠立德的都是聖人，一舉一動皆為萬世楷模；其次是有功於天下的“平天下”者，他們立功，解決當世最大的難題；再下來便是立言者，他們撰文著書，聲明千秋，其優秀者千載傳送，身沒名存，庇家業數代。
這些重重說到底都是天道對其完善者、闡釋者、傳播者的庇佑。隻要天道至理一天沒有被人闡述清楚，天道一日沒有完成，世上還有一方可以傳播天理之地，儒家的力量便一日可以存在。
“還真是夠取巧的門路啊！”李靜軒在心底灑然一笑。既然明了儒家修行的根源，李靜軒自然對儒家所行的種種異術，不再不解的視之為“玄幻”。
他明了的點了點頭，隨之詢問夏棣：“那麽老師，我該怎麽進行儒家門法的修行？”
“儒家修行大約有三個途徑：一個是立言，寫文也好，作畫也罷，吟詩篆曲也成，隻要你有能夠傳頌於世間的作品，你便能迅的獲得一定的才氣。這些才氣將匯聚在你的身體裏，改善你的身體和氣質，讓你擁有‘力量’；第二個是習文，通過習文讀書，不斷增加自己對聖人經典的理解，進而儲存才氣，為立言做準備。一般來說，世間的大多數讀書人走得都是這條路，這也是儒家中的正途……”夏棣說道這裏微微的頓了頓，一時間卻沒有繼續說下去。
“這是正途，有正肯定有偏……那偏途又將如何？”夏棣的停頓讓李靜軒把握到了，他當下追問夏棣。
“偏途？”夏棣微微一愣，隨即苦笑起來：“偏途是有點偏，他看上去不像是儒家的正道，更像是巫卜之道。若不是你的時間確實不夠，我還真不想將這法門說給你聽。”
“呃，究竟是怎樣的法門呢？”李靜軒不解問。他對夏棣如此藏藏掖掖的舉動更加好奇了。
“才氣轉移法……取一文寶，由大儒施為，將文寶之上的才氣轉移到你的身體裏，開啟你的智識。這會令你頭腦大開，智慧大展……不過，因為這個法門太偏，才氣獲得的太容易，所以……被施為此法的人最後沒有一個能夠進階正義的。可以說，這是一個毫無前途的偏門！”夏棣歎了一口氣說道。
這一刻，他抬起頭來真切的望著李靜軒：“怎麽樣？這法門可謂是麻煩多多，而且沒有絲毫的前途，唯一能夠做到的不過是讓你擁有一身的才氣，進而能夠運用儒家爭鬥的各種法門作戰——就是這樣，你也決定接受麽？”
“時間已經不多了啊！”聽夏棣如此說，李靜軒沉默了好一會，才無可奈何的揚了揚眉頭：“對於我來說，往後的日子雖然很長，卻早已不夠我從頭開始學習啟蒙了。”
“事情已經這麽急切了麽？”夏棣喃喃自語：“既然這樣，那我就用這一件文寶為你啟智吧。”他稍稍沉吟了一下，隨即從自己的儲物戒指中翻出一本看上去很有些古樸的書來。
李靜軒端看這本書，瞅著他那非金非玉，非紙非皮，樣式古樸的書卷，心中突然一動，故作好奇的夏棣：“老師，這是什麽？”
“《幻天錄》的下卷。此乃儒宗文寶，乃上古幻儒道的傳承。上古後期，幻儒道橫行於天下，盛極一時，然而其立基不穩，隻有這下卷應用之法門，而沒有上卷修行之經典，做了很多錯事下來，成了天下人人喊打的罪惡淵敝。最後被儒門宗師覆滅。幻儒道的餘孽據說逃亡北方妖蠻之地，創下了幻天門。祖靈殿崛起之後，幻天門被祖靈殿所並，其功法也被修改得七七八八。幻道的傳承徹底被滅絕了。到現在，已經沒有多少人懂得這些。這《幻天錄》在我儒門之中也顯得無用，用來給你開智是再好也不過的了。”夏棣開口解說道。
“儒宗文寶？也就是說這並不是什麽獨一無二的東西了？”李靜軒詫異的揚了揚眉頭。
“當然！獨一無二的東西就算再怎麽沒用也不可能給你啟智啊。這本《幻天錄》的下冊不過是當年文宗大人從經典庫裏摘抄下來的練筆之作而已。雖然級別夠了，但其所蘊含的天道之論卻是不多，就算被毀了，也不用著擔心。”夏棣很是肯定的說道。他一邊說，一邊拍了拍李靜軒的肩膀：“怎麽樣，做好準備了沒有？”
“嗯！”李靜軒聞言重重的點了點頭：“做好準備了！你就趕緊開始吧！”他小聲的催促起來。
“行，既然你都這麽迫不及待了。那我自然……”夏棣點頭，隨即開始施法。他輕輕的揚起自己的手，將那本《幻天錄》打著旋兒浮在李靜軒的頭頂，隨手捏了一個法決，激活了書中的才氣。
“何為易？”夏棣又一次開了口。
“易者，變易是也，以上日下月為形，陰陽輪轉為意，述天下變化之道。”李靜軒肅容迴答道：“萬物恆變，因變而存，陰消陽長，陽長陰消，如道家之太極，亦為道之闡述。”
“嗯，說得不錯！看來你還真的掌握了幾分易的真髓！”夏棣坐在李靜軒的麵前，用手輕輕的點著他身前的案幾，側耳傾聽李靜軒的迴答，他一邊聽，一邊頜，顯然對李靜軒的答案十分滿意。
“這都是我的一些淺見，更多的還希望夏師能夠教我！”對於夏棣的誇獎，李靜軒倒是沒有什麽自得，他弓起身子朝夏棣鞠了躬，即謙遜又懇切的向夏棣求教道。
“你向我求教……我也願意教你。但是，學文是需要花費一輩子精力的。人的精力終究有限，所以我想問問，你究竟想學些什麽！”夏棣輕聲詢問道。
“這個……”李靜軒微微的沉吟了一下。
他本來想說“學一些經典好明白事理”的，但這終究隻是瞎扯。因為他的心不在於此，他向夏棣求學，追尋的不是理，而是力。說到根本，他無非是想得到儒家的修行法門，去破解《幻天錄》那本秘籍罷了。如果夏棣雲裏霧裏的和他說“理”，他或許也就順理成章的接了過去，可眼下夏棣卻是光明正大的問他：“你想學什麽？”——這份光明正大的詢問，無疑打斷了李靜軒原本的算盤。
“我想修煉儒家的功法以為輔助！”稍稍的沉吟了一會李靜軒很是直接的說出了自己的想法。
“也就是說，你想獲得的是力而非理？”夏棣瞪大了眼睛。
“力我想獲得，理我也想明白！但我的時間不多了，如果我還想活下去，而不是苟延殘喘的荒度餘生的話，我隻能先選擇力，而非理。這一點，我希望夏師能給與理解。”李靜軒懇切的說道。
“真的急迫到這個地步了麽？”李靜軒的話讓夏棣為之一愣，隨即低下頭去。對於李靜軒這好不掩飾的直接，他一邊感慨李靜軒的實誠，一邊也在思考，我到底要不要教他。他躊躇著，身體從位置上站起，離席而行在一旁踱著方步進行考量。終於在他走了幾個會合之後，他做出了決定：“你的誠實很讓我滿意，你的遭遇很令我同情，你的理想令我欽佩，所以我決定教你一些我們儒家修行的法門。”
“啊……如此多謝夏師了！”夏棣的答應令李靜軒大喜過望，他連忙低下頭去，躬身下拜，朝夏棣恭敬的磕起了頭。
“行了……”在李靜軒磕了三個頭之後，夏棣拂手將其抬起：“我隻打算收你為記名弟子，所以你磕三個頭也就夠了，卻不需另行大禮。”
“是！”作為夏棣的弟子，即使隻是區區的記名，李靜軒對夏棣也是擺出了一副言聽計從的模樣。他在夏棣的拂手之下順勢站起，恭敬的低頭立於一旁，噤聲聆聽夏棣的教誨。
“靜軒，你想學我們儒家的力，這很好。隻是你明白，我們儒門之力的根源究竟在何處？”看著李靜軒恭敬的模樣，夏棣滿意的點了點頭，隨即問出這麽一個關鍵的問題。
“這……”李靜軒有些茫然了。
夏棣問得這個問題問得很好，世間萬物皆有其根源存在，即使修煉之道也不曾例外：
武道的修行分為內外兩門，內門的修行和道門相類似，走得的是服氣養元，壯大自身的門路，而外門則是打熬筋骨，練血換骨的門道，其根源都在於對自己身體的開。
“天地一大人體，人體一小天地，深掘小天地之秘，方有頂天立地之力。”——這便是武道修行的根源。
而道家雖與武道內門相仿，其實在又有諸多不同。“馳人身而遊無涯，以小天地而合大天地，納天地之力而為己用，曆萬劫而成就至聖。”——這便是道家力量的根源。
如果說武道是對於自己身體的深度開，那麽道家則是利用自己的身體作為引子，以此來駕馭天地的法門。
而儒家呢？儒家的力量根源又是再何處？
李靜軒想著緊緊的皺起了眉頭。
從夏棣上次的出手中可以看出，儒家的爭鬥不是靠自己身體的力量，而是靠一種更加“玄幻”的手段：出口吟詩幻化風雨，撰寫書畫即為刀劍，這是令外人難以琢磨的。這似乎和道家的法術和符篆有些相似，又似乎有許多不同……隻是，這裏麵的不同究竟在何處呢？這裏的不同是不是真的就包含著儒道的根源呢。
“……還是沒有絲毫頭緒啊！”李靜軒肖想了半天微微皺起了眉頭。他想不出一個究竟，隻好無奈的放棄了。他低下頭去，躬身拱手向夏棣求教：“還請老師教我！”
“儒門的力量來自於天道獎勵，其支柱核心乃是三點：其一，對天道的法則補充；其二，對天道的理解闡述；其三，對天下萬民的教化。”夏棣很是直接的說道：“為何儒者作畫吟詩即可化為天地之力，而這種天地之力往往在原作者手中揮出最大的效果。
因為這作畫吟詩或是在某些方麵對欠缺的天地法則進行了補充，或是在某些方麵對天地至理進行了描述，天道歡喜這些補充對自身的完善，滿意他們對其進行的闡述，所以降下相應的獎勵給眾人，令其擁有相應的‘能力’。
為何儒者喜歡立言著書，喜好為人師，教化萬民？這是因為天道會將自己的力量獎勵給這些傳播知識的人。天道無私，隻要你有付出必有迴報，天道至善，隻要你順勢而為自然通行萬方，無有不應。對天道進行補充，對天道進行闡述，將天道至理傳播給更多人知曉，這便是儒家力量的根源。”
“原來是這樣！”李靜軒頓時有些恍然大悟。
“假傳萬卷書，真傳一句話！”當事情的真相被夏棣一言捅破之後，李靜軒對儒門修行的種種便完全理解了。
簡單的說，儒門的力量完全來自於順應天道的獎勵，也就是李靜軒以前從小說裏看到的“功德”。當然這和真正的功德相比還是有差距的，但這種差距並不影響兩者性質上的相近。
為什麽儒家弟子需要研讀經典？因為隻有明了的更多才能在站在前輩的經典之上有更新的闡。每一篇千古雄文的撰寫，每一本新經典的表，都是後人站立在前人肩膀上的瞭望和呐喊。
儒家講究三立：“太上立德，其次立功，其次立言。”
立德，謂創製垂法，博施濟眾，聖德立於上代，惠澤被於無窮。
立功，謂拯厄除難，功濟於時。
立言，謂言得其要，理足可傳，其身既沒，其言尚存。
立德最難，立功第二，立言最易。
在儒家看來，能夠立德的都是聖人，一舉一動皆為萬世楷模；其次是有功於天下的“平天下”者，他們立功，解決當世最大的難題；再下來便是立言者，他們撰文著書，聲明千秋，其優秀者千載傳送，身沒名存，庇家業數代。
這些重重說到底都是天道對其完善者、闡釋者、傳播者的庇佑。隻要天道至理一天沒有被人闡述清楚，天道一日沒有完成，世上還有一方可以傳播天理之地，儒家的力量便一日可以存在。
“還真是夠取巧的門路啊！”李靜軒在心底灑然一笑。既然明了儒家修行的根源，李靜軒自然對儒家所行的種種異術，不再不解的視之為“玄幻”。
他明了的點了點頭，隨之詢問夏棣：“那麽老師，我該怎麽進行儒家門法的修行？”
“儒家修行大約有三個途徑：一個是立言，寫文也好，作畫也罷，吟詩篆曲也成，隻要你有能夠傳頌於世間的作品，你便能迅的獲得一定的才氣。這些才氣將匯聚在你的身體裏，改善你的身體和氣質，讓你擁有‘力量’；第二個是習文，通過習文讀書，不斷增加自己對聖人經典的理解，進而儲存才氣，為立言做準備。一般來說，世間的大多數讀書人走得都是這條路，這也是儒家中的正途……”夏棣說道這裏微微的頓了頓，一時間卻沒有繼續說下去。
“這是正途，有正肯定有偏……那偏途又將如何？”夏棣的停頓讓李靜軒把握到了，他當下追問夏棣。
“偏途？”夏棣微微一愣，隨即苦笑起來：“偏途是有點偏，他看上去不像是儒家的正道，更像是巫卜之道。若不是你的時間確實不夠，我還真不想將這法門說給你聽。”
“呃，究竟是怎樣的法門呢？”李靜軒不解問。他對夏棣如此藏藏掖掖的舉動更加好奇了。
“才氣轉移法……取一文寶，由大儒施為，將文寶之上的才氣轉移到你的身體裏，開啟你的智識。這會令你頭腦大開，智慧大展……不過，因為這個法門太偏，才氣獲得的太容易，所以……被施為此法的人最後沒有一個能夠進階正義的。可以說，這是一個毫無前途的偏門！”夏棣歎了一口氣說道。
這一刻，他抬起頭來真切的望著李靜軒：“怎麽樣？這法門可謂是麻煩多多，而且沒有絲毫的前途，唯一能夠做到的不過是讓你擁有一身的才氣，進而能夠運用儒家爭鬥的各種法門作戰——就是這樣，你也決定接受麽？”
“時間已經不多了啊！”聽夏棣如此說，李靜軒沉默了好一會，才無可奈何的揚了揚眉頭：“對於我來說，往後的日子雖然很長，卻早已不夠我從頭開始學習啟蒙了。”
“事情已經這麽急切了麽？”夏棣喃喃自語：“既然這樣，那我就用這一件文寶為你啟智吧。”他稍稍沉吟了一下，隨即從自己的儲物戒指中翻出一本看上去很有些古樸的書來。
李靜軒端看這本書，瞅著他那非金非玉，非紙非皮，樣式古樸的書卷，心中突然一動，故作好奇的夏棣：“老師，這是什麽？”
“《幻天錄》的下卷。此乃儒宗文寶，乃上古幻儒道的傳承。上古後期，幻儒道橫行於天下，盛極一時，然而其立基不穩，隻有這下卷應用之法門，而沒有上卷修行之經典，做了很多錯事下來，成了天下人人喊打的罪惡淵敝。最後被儒門宗師覆滅。幻儒道的餘孽據說逃亡北方妖蠻之地，創下了幻天門。祖靈殿崛起之後，幻天門被祖靈殿所並，其功法也被修改得七七八八。幻道的傳承徹底被滅絕了。到現在，已經沒有多少人懂得這些。這《幻天錄》在我儒門之中也顯得無用，用來給你開智是再好也不過的了。”夏棣開口解說道。
“儒宗文寶？也就是說這並不是什麽獨一無二的東西了？”李靜軒詫異的揚了揚眉頭。
“當然！獨一無二的東西就算再怎麽沒用也不可能給你啟智啊。這本《幻天錄》的下冊不過是當年文宗大人從經典庫裏摘抄下來的練筆之作而已。雖然級別夠了，但其所蘊含的天道之論卻是不多，就算被毀了，也不用著擔心。”夏棣很是肯定的說道。他一邊說，一邊拍了拍李靜軒的肩膀：“怎麽樣，做好準備了沒有？”
“嗯！”李靜軒聞言重重的點了點頭：“做好準備了！你就趕緊開始吧！”他小聲的催促起來。
“行，既然你都這麽迫不及待了。那我自然……”夏棣點頭，隨即開始施法。他輕輕的揚起自己的手，將那本《幻天錄》打著旋兒浮在李靜軒的頭頂，隨手捏了一個法決，激活了書中的才氣。