第六百二十章 華嚴經
封神之我沒想和女媧談戀愛 作者：葉天遲 投票推薦 加入書簽 留言反饋
山河社稷圖忽然展開，將魔釋迦卷入其中。雖然過了短暫的數息功夫，魔釋迦便從中掙紮了出來，然而旁觀的多位聖人都是紛紛側目。
“這是女媧師妹的山河社稷圖，女媧師妹在附近？”通天教主微微皺眉，若是聖人出手，他沒道理查覺不出來。
然而此時此刻通天教主卻是連女媧一點出手的痕跡也捕捉不到。
仿佛山河社稷圖適才的卷開隻是一場幻覺。
“山河社稷圖……女媧消失在西方的岩石門之下，此處亦是西方，難道她便在此地？”元始天尊沉吟道：“奇怪，為什麽我查覺不到她任何一絲氣息？哪怕她修為遠高於我，也絕不可能如此。”
紫霄宮中，羅睺望著西方大地，微微冷笑，說道：“那個女娃迴來了？”
……
“阿彌陀佛！”
遠處傳來一聲悠長的佛音，緊接著隻見多寶如來豎著單掌緩緩走到魔釋迦麵前。
兩大釋迦見麵，魔釋迦身上的魔氣便不由自主地翻騰起來，而多寶如來身上的佛光亦是耀耀普照。
準提佛祖也來了，他走到子受身邊，說道：“帝君，你傷勢如何？”
“不礙事。”子受搖了搖頭，眉頭緊皺，目光掃視著周圍，卻查覺不到女媧的半點氣息。
“你是誰？”魔釋迦厲聲道：“竟敢冒充本座！對佛不尊，該壓你進去無間地獄！”
轟！
身後空間猛地一震，一扇巨門竟然緩緩出現。
厚重的青銅古門散發著陰森的鬼氣，門上赫然以梵文寫著“地獄門”三個大字。
三個梵文大字扭曲猙獰，仿佛隨時都有可能從門上複活過來。
準提佛祖沉吟道：“釋迦牟尼與多寶如來是不同洪荒的同一個人，眼下他們見麵，不知會發生什麽事。”
子受道：“辛悉迦曾說不同平行洪荒的同一人見麵，弱的一方便會消失，但眼下釋迦牟尼已非釋迦牟尼，而是魔釋迦，到底哪一方會消失誰也不知。”
多寶如來看著魔釋迦，現出莊嚴佛像，朗聲道：“我即是你，你即是我。你是入魔之佛，而我是入佛之人。”
“胡說八道！本座今日便把你塞進無間地獄，讓你永生受苦！”魔釋迦厲喝一聲，伸手便向多寶如來一揮，周身魔氣湧動，地獄門“轟”的一聲，驟然敞開。
從地獄門中刮出陰風，同時無數厲鬼的哀嚎聲響起。
圍觀的眾仙皆是暗叫不好，多寶如來的實力可遠非魔釋迦能比。
隻怕多寶真的要被魔釋迦吞食了。
然而便在這時，多寶如來雙手合十，朗聲道：“孽障！孽障！汝非真佛，豈知吾為佛主，眾鬼亦不能傷之？”
忽地，他腳下九品功德金蓮緩緩升，化作金光護住自身。
地獄門中的無數厲鬼怨魂剛襲湧而至，便被金光燙得嗚唿慘叫，化作青煙散去。
“魔心不能蠱佛心，你不敢親自動手對付我，乃是怕難以勝過佛心，而致使自身消失。”多寶如來說道。
魔釋迦道：“胡說八道，胡說八道！今日我誓必要壓你進無間地獄！”
他猛地厲吼一聲，周身魔氣湧動，地獄之門完全敞開，從中湧出更多的厲鬼。
這些厲鬼張牙舞爪地準備去拖魔釋迦進入地獄，然而每當觸及多寶如來身上佛光便自動消融。
但厲鬼的數量實在太多，終究佛光終究被厲鬼磨損了部分，已經有怨靈抓住多寶如來雙腳，將他往地獄之門拽動過去。
子受臉上露出思索的神色，魔釋迦此時此刻為七轉之階，比之自己尚要強大三分，然而竟然也無法拿下身為準聖的多寶，這到底是怎麽一迴事？
按理說，兩個釋迦見麵，弱小的那一個將化作強大的那個的記憶才對。
準提佛祖道：“魔釋迦好像不敢對多寶如來動手，隻能以地獄門拖拽他進入地獄，若是他以般若掌拍多寶如來，多寶如來豈能接得住？但是魔釋迦為何不敢這麽做？”
子受眼睛一亮，說道：“也許不同洪荒的同一個人相見，消失的未必是弱小的那個，而是取決於某個人的理念……或者說信念？魔釋迦怕多寶如來，因為他並非真正的佛，害怕消失的是自己，所以隻能以厲鬼去拖拽多寶如來進入地獄。”
“多寶，誦讀大乘三藏經典！”子受忽地向多寶如來喝道。
多寶如來一怔，隨即點了點頭，對著魔釋迦道：“魔釋迦，你可聽過大乘教法？”
“什麽狗屁大乘教法，休想以荒謬之語惑我之心！”魔釋迦厲聲道。
多寶如來道：“你所學之法，不過為小乘教法，我有大乘教法三藏……阿彌陀佛！如是我聞：一時，佛在摩竭提國阿蘭若法菩提場中，始成正覺。其地堅固，金剛所成；上妙寶輪，及眾寶華、清淨摩尼，以為嚴飾；諸色相海，無邊顯現；摩尼為幢，常放光明，恆出妙音，眾寶羅網，妙香華纓，周匝垂布；摩尼寶王，變現自在，雨無盡寶及眾妙華分散於地；寶樹行列，枝葉光茂。佛神力故，令此道場一切莊嚴於中影現。”
他所誦讀的正是佛教大乘教法當中的經典《華嚴經》。
這《華嚴經》還是子受傳給多寶道人的。
子受記得《華嚴經》也是因為當初進入火雲洞天，搜來各種經典，正好讀到過的。
這一段經文自多寶如來口中念出，魔釋迦登即臉色大變，眼中閃爍著思索的光芒，身上也有絲絲金光在亮起。
他是毗濕奴化身，領悟力自然超強，從這段經文當中便領悟到真佛的理念。
但隨即他身上鄭無憂所留下的怨恨又迅速占據了內心，魔氣再度將金光籠罩。
多寶如來朗聲道：“其菩提樹高顯殊特：金剛為身，琉璃為幹；眾雜妙寶以為枝條；寶葉扶疏，垂蔭如雲；寶華雜色，分枝布影，複以摩尼而為其果，含輝發焰，與華間列。
其樹周圓鹹放光明，於光明中雨摩尼寶，摩尼寶內，有諸菩薩，其眾如雲，俱時出現。又以如來威神力故，其菩提樹恆出妙音，說種種法，無有盡極。如來所處宮殿樓閣，廣博嚴麗充遍十方，眾色摩尼之所集成，種種寶華以為莊校；諸莊嚴具流光如雲，從宮殿間萃影成幢。”
“這是女媧師妹的山河社稷圖，女媧師妹在附近？”通天教主微微皺眉，若是聖人出手，他沒道理查覺不出來。
然而此時此刻通天教主卻是連女媧一點出手的痕跡也捕捉不到。
仿佛山河社稷圖適才的卷開隻是一場幻覺。
“山河社稷圖……女媧消失在西方的岩石門之下，此處亦是西方，難道她便在此地？”元始天尊沉吟道：“奇怪，為什麽我查覺不到她任何一絲氣息？哪怕她修為遠高於我，也絕不可能如此。”
紫霄宮中，羅睺望著西方大地，微微冷笑，說道：“那個女娃迴來了？”
……
“阿彌陀佛！”
遠處傳來一聲悠長的佛音，緊接著隻見多寶如來豎著單掌緩緩走到魔釋迦麵前。
兩大釋迦見麵，魔釋迦身上的魔氣便不由自主地翻騰起來，而多寶如來身上的佛光亦是耀耀普照。
準提佛祖也來了，他走到子受身邊，說道：“帝君，你傷勢如何？”
“不礙事。”子受搖了搖頭，眉頭緊皺，目光掃視著周圍，卻查覺不到女媧的半點氣息。
“你是誰？”魔釋迦厲聲道：“竟敢冒充本座！對佛不尊，該壓你進去無間地獄！”
轟！
身後空間猛地一震，一扇巨門竟然緩緩出現。
厚重的青銅古門散發著陰森的鬼氣，門上赫然以梵文寫著“地獄門”三個大字。
三個梵文大字扭曲猙獰，仿佛隨時都有可能從門上複活過來。
準提佛祖沉吟道：“釋迦牟尼與多寶如來是不同洪荒的同一個人，眼下他們見麵，不知會發生什麽事。”
子受道：“辛悉迦曾說不同平行洪荒的同一人見麵，弱的一方便會消失，但眼下釋迦牟尼已非釋迦牟尼，而是魔釋迦，到底哪一方會消失誰也不知。”
多寶如來看著魔釋迦，現出莊嚴佛像，朗聲道：“我即是你，你即是我。你是入魔之佛，而我是入佛之人。”
“胡說八道！本座今日便把你塞進無間地獄，讓你永生受苦！”魔釋迦厲喝一聲，伸手便向多寶如來一揮，周身魔氣湧動，地獄門“轟”的一聲，驟然敞開。
從地獄門中刮出陰風，同時無數厲鬼的哀嚎聲響起。
圍觀的眾仙皆是暗叫不好，多寶如來的實力可遠非魔釋迦能比。
隻怕多寶真的要被魔釋迦吞食了。
然而便在這時，多寶如來雙手合十，朗聲道：“孽障！孽障！汝非真佛，豈知吾為佛主，眾鬼亦不能傷之？”
忽地，他腳下九品功德金蓮緩緩升，化作金光護住自身。
地獄門中的無數厲鬼怨魂剛襲湧而至，便被金光燙得嗚唿慘叫，化作青煙散去。
“魔心不能蠱佛心，你不敢親自動手對付我，乃是怕難以勝過佛心，而致使自身消失。”多寶如來說道。
魔釋迦道：“胡說八道，胡說八道！今日我誓必要壓你進無間地獄！”
他猛地厲吼一聲，周身魔氣湧動，地獄之門完全敞開，從中湧出更多的厲鬼。
這些厲鬼張牙舞爪地準備去拖魔釋迦進入地獄，然而每當觸及多寶如來身上佛光便自動消融。
但厲鬼的數量實在太多，終究佛光終究被厲鬼磨損了部分，已經有怨靈抓住多寶如來雙腳，將他往地獄之門拽動過去。
子受臉上露出思索的神色，魔釋迦此時此刻為七轉之階，比之自己尚要強大三分，然而竟然也無法拿下身為準聖的多寶，這到底是怎麽一迴事？
按理說，兩個釋迦見麵，弱小的那一個將化作強大的那個的記憶才對。
準提佛祖道：“魔釋迦好像不敢對多寶如來動手，隻能以地獄門拖拽他進入地獄，若是他以般若掌拍多寶如來，多寶如來豈能接得住？但是魔釋迦為何不敢這麽做？”
子受眼睛一亮，說道：“也許不同洪荒的同一個人相見，消失的未必是弱小的那個，而是取決於某個人的理念……或者說信念？魔釋迦怕多寶如來，因為他並非真正的佛，害怕消失的是自己，所以隻能以厲鬼去拖拽多寶如來進入地獄。”
“多寶，誦讀大乘三藏經典！”子受忽地向多寶如來喝道。
多寶如來一怔，隨即點了點頭，對著魔釋迦道：“魔釋迦，你可聽過大乘教法？”
“什麽狗屁大乘教法，休想以荒謬之語惑我之心！”魔釋迦厲聲道。
多寶如來道：“你所學之法，不過為小乘教法，我有大乘教法三藏……阿彌陀佛！如是我聞：一時，佛在摩竭提國阿蘭若法菩提場中，始成正覺。其地堅固，金剛所成；上妙寶輪，及眾寶華、清淨摩尼，以為嚴飾；諸色相海，無邊顯現；摩尼為幢，常放光明，恆出妙音，眾寶羅網，妙香華纓，周匝垂布；摩尼寶王，變現自在，雨無盡寶及眾妙華分散於地；寶樹行列，枝葉光茂。佛神力故，令此道場一切莊嚴於中影現。”
他所誦讀的正是佛教大乘教法當中的經典《華嚴經》。
這《華嚴經》還是子受傳給多寶道人的。
子受記得《華嚴經》也是因為當初進入火雲洞天，搜來各種經典，正好讀到過的。
這一段經文自多寶如來口中念出，魔釋迦登即臉色大變，眼中閃爍著思索的光芒，身上也有絲絲金光在亮起。
他是毗濕奴化身，領悟力自然超強，從這段經文當中便領悟到真佛的理念。
但隨即他身上鄭無憂所留下的怨恨又迅速占據了內心，魔氣再度將金光籠罩。
多寶如來朗聲道：“其菩提樹高顯殊特：金剛為身，琉璃為幹；眾雜妙寶以為枝條；寶葉扶疏，垂蔭如雲；寶華雜色，分枝布影，複以摩尼而為其果，含輝發焰，與華間列。
其樹周圓鹹放光明，於光明中雨摩尼寶，摩尼寶內，有諸菩薩，其眾如雲，俱時出現。又以如來威神力故，其菩提樹恆出妙音，說種種法，無有盡極。如來所處宮殿樓閣，廣博嚴麗充遍十方，眾色摩尼之所集成，種種寶華以為莊校；諸莊嚴具流光如雲，從宮殿間萃影成幢。”