第110章 偶遇
旅法師之我的位麵戰爭 作者：讀書之人 投票推薦 加入書簽 留言反饋
其實張成學習能力方麵不算學渣，但他的施法能力並非是正統學習而掌握，是莫名其妙通過係統獲得的。
這個係統隻要離開犬戎世界就會抓瞎，至少是部分抓瞎。因為任務係統什麽的功能都會消失。
倒是經驗值係統還能用。
從這一點而言，就充分說明走科技路線的好處了。外骨骼裝甲和反重力飛行，那是什麽世界都可以正常運作的。高魔低魔無魔世界都可以使用。
不過，哪怕基本不能施法了, 他還是對這個世界的魔法體係有了更深一步的理解。
魔力潮汐和魔網的區別決定了很多東西。
魔法領域裏，這個世界的魔法師日子更難混。因為施法難度要大的多。所以低階施法者，那是將魔力匯聚起來，不加處理，亂七八糟一股腦丟向敵人。高階施法者要好一點，但也隻是將魔力稍加鑒別整理歸納。
如果說犬戎世界的魔法是一個精巧的工藝品, 需要魔法師將各種要素組成編製成一個可靠的魔法，這個世界的魔法師更加類似於使用蠻力硬幹。一堆亂七八糟的能量丟過去，砸死一個算一個。砸不死幾率有，但運氣爆棚來了個混沌能量爆發的幾率也有。一切都要看臉。
當然魔力潮汐也不是沒有好處，好處是施法的威力要大得多。也因為魔力潮汐的緣故，根本沒有“法術位”這種概念，隻要體力沒有耗盡，至少你從魔力潮汐中抓取能量丟向敵人還是能做到的。
又比方說，神術。在犬戎世界裏，諸神的神術是通過魔網賜予信徒的。魔網這個東西可以承當起相當複雜的任務，它可以輸送，也可以暫時存儲。所以神術具體表現為一個個性能多種多樣的法術。不同係列法術之間差別極大。“防護能量傷害”和“治療中傷”是天差地別的法術。但是卻可以被同一個神隻賜予給信徒。
簡單的來說就是神隻利用自己的神職和力量來“批量生產”法術，然後通過魔網賜予信徒法術使用權。平時這些法術能量就存儲在魔網裏，需要的時候被信徒從魔網導出來使用。
但是這個世界沒有魔網，隻有魔力潮汐。
於是神隻賜予信徒的就是完全不同的力量。祂們不能賜予信徒一個個精巧的法術——因為根本就沒有存儲這些法術的地方。祂們隻能賜予信徒一股股能量。
這個世界的牧師、祭司、神甫之類的職業，祂們的法術同樣是無限的。沒有法術位的限製，隻要祂們願意，可以無限的釋放魔法能量攻擊。
這個世界的施法者, 在戰鬥中更起類似於人型炮台這樣的作用。
犬戎世界雖然隻是青銅器時代的生產力，但隨處可見各種魔法物品。這個世界的科技水準雖然已經達到了火藥時代晚期, 例如紙張、印刷術之類技術都出現，但在這方麵就高度落後了。因為魔力潮汐更合適於戰鬥而非生產生活。
當然可以反過來說，正是因為如此，反而促進了科學技術的發展。反正犬戎世界如果沒有穿越者插手，再過幾千年也不會發明火槍。
兩個世界差別很大，但有些東西是可以對比參照的。一個真正的施法者，哪怕穿越到不同世界，他也可短時間內恢複大部分施法能力。當然例如地球那種無魔世界例外。
單純從戰鬥施法角度來說，魔力潮汐允許這個世界存在那種大範圍覆蓋整個戰場法術存在（隻要魔力潮汐處於高潮位）。而在犬戎世界，能做到這種的，不是大靈就是神隻。
小熊、恭伯和虎臣推敲研究這個世界的施法問題，而張成這種連學渣都不算的就認真的尋找自己需要的知識。
相關的知識並非秘密，主要是這個世界的人類社會曆史傳承久遠，又有諸神坐鎮統籌，並沒有出現“曆史空白”這種時期。張成所尋找的東西也並非什麽秘密。
至少通過康尼巴爾的介紹，以及他找到的相關記錄，張成已經對這個世界的天地浩劫失敗者結果有了一個了解。
天地大劫中，勝利者自然不必說。通過奪取失敗者的遺產可以極大的擴張自身勢力, 然後在浩劫之後的和平歲月得到一次大發展的機會。不止如此, 按照慣例，經曆過一次天地大劫的種族，是不會被下一次天地大劫選上的。那麽下一次天地大劫的時候你不僅可以吃瓜看戲，還能借著別人生死存亡的危機，背後下手也好，敲詐勒索也好，強買強賣也好，賺很多便宜。
但是對於失敗者，情況就嚴酷得多了。
失敗者有三個結果。
第一個結果當然是最糟糕的，所有成員包括神隻都被敵人（以及趁火打劫者）給殺光了。那也就無所謂以後了。
第二個結果是最好的。雖然主神和大部分神隻被殺，但剩餘的幸存者找到了新的靠山，一個並未卷入戰爭的種族。通過各種交易和討價還價，勝利者最後放棄對剩餘幸存者的追殺。於是這個種族的幸存者以共生種族的方式加入另外一個神係，作為共生種族生存下去。
日子肯定沒過去那麽好，但誰叫他們在戰爭中失敗了呢？
還有第三個結果。雖然所有神隻和大部分種族成員被殺，但幸存者中有極少數神隻之下的強者，這少數強者雖然無力迴天，但還是可以憑借自己的力量逃過追殺，躲藏在某個角落裏。甚至可以庇護同族，能在一些偏遠地帶形成一個小小的聚居點。世界終究很大，會有一些地方能夠容納這些幸存者苟延殘喘下去。
如果這些神隻之下的強者活的足夠久，他們就會被稱為“古禍”。因為他們已經變成其他種族的禍患——滿世界都是敵意。
這個種族幸存者被世界排斥，被所有種族輕視敵視。盡管理論上存在東山再起的可能——隻要他們種族擴大，最終產生一個新的神隻。但實際上卻從來沒有這種先例。
事實上，戰爭失敗的種族哪怕幸存下來，最後結果也不怎麽好。位麵之主已經否認了這個種族的價值，所以世界在排斥他們。他們中會出現各種各樣的狀況，包括但不限於各種天災、瘟疫甚至種族退化。哪怕沒有外敵攻擊他們，他們也會慢慢消失。
但古禍不一定會消失，這些強大的個體都是神隻之下的最強者，絕大部分都已經擺脫了生死限製（在這個高魔的世界，這不算很難）。沒有自己種族的幫助，他們也永遠無法凝聚起真正的神性，無法成為神隻，但他們終究很強大，想要對付他們卻也不容易。穀蟡
張成之前就經曆過一次圍攻古禍的事情。
大部分古禍行蹤不定，難以尋找。但事情總有例外。張成很容易的在記錄裏找到一個強大古禍的存在。
一個古老的，曾經被稱為“飛翼人”，擁有飛行能力的種族。他們在史書都難以記錄的動亂紀元中戰敗，但因為飛行的天賦能力，使得哪怕戰敗，幸存者數量依然頗為不少。殘餘種族人口數量不足以重新誕生神隻，失敗者要麵對世界的惡意。這個惡意具體表現出來，就是他們的種族發生了退化。
昔日的智慧種族不知何故，慢慢的失去了智慧。現在整個族群都已經退化為野獸了。這也算是一個典型的失敗者的下場。
曾經的飛翼人，如今被稱為蝠妖。他們數量雖還算多，一時之間也沒有滅絕的危險，但已經不是智慧種族，隻是憑借本能行事的野獸。
不過這個種族中依然有一位古禍存在。這位古禍的真名已經被遺忘，現在被稱為星辰鳥。
這是一個奇妙的生存模式，縱然整個種族都已經退化為野獸，但是星辰鳥依然守護著自己的族群。同樣，他的族群雖然淪為野獸，卻也依然接受星辰鳥的號令。
在這種模式下，小規模的攻擊其實是無用的，因為小股人馬很難打得過星辰鳥及屬下的蝠妖。大規模的攻擊……嗯，人家依然能飛。一旦情況不妙，可以逃走，你沒翅膀就很難追。
除此之外，人家生活在高山險峻的岩壁之上，別的種族出動大軍也很難攻擊那種鬼地方。
所以星辰鳥算是古禍之中比較少見的，可以穩定找到的類型。因為擁有很多古老的知識和技能，所以有時候，會有異族的人尋求星辰鳥的智慧幫助。
隻要星辰鳥不離開自己的老窩，這個世界大部分種族都奈何不了他。
不過在張成看來，星辰鳥似乎過的不錯，好像不會願意成為旅法師的卡牌。
這是這個圖書館所有記錄之中，唯一一個可以找得到的古禍。不過這是一個很小的圖書館。按照地球人的看法，這是一個毫無學術傳統和文化氣息的一座邊遠城市的一處不起眼的公共圖書館，你也別指望能在裏麵找到太多的東西。
張成知道自己應該去某個大圖書館裏，才合適找到自己需要的信息。
這段時間以來，他已經對這個世界……至少是對這個世界的人類社會有了更深一步的理解。
他的很多擔心其實是多餘的。比方說身份什麽的在這個世界並不是什麽問題。不止是盧利安城，這個世界大部分地方都沒人查身份。這種時代的技術水平也支持不了戶籍和身份證。
而且真的某個特定人物的身份來曆可以通過教會來查——畢竟這個世界是種族神，所以隻要教會願意，就能知道對方的來曆。
目前來說，收獲已經很大了。首先是多了一張“原初魔裔”，其次就是恭伯收攏了不少不死生物。而且眼看著他還可以製造一個白骨要塞。
張成已經明白，一旦有了白骨要塞，那就可以源源不斷，不受限製的喚醒不死生物。
雖然這些下級不死生物的戰鬥力很爛，但再爛也可以充作炮灰的。
張成覺得如果能找到一個穩定的，擁有大量屍體的地方，他也就不用費心太多。在這裏可以創造出一支真正意義上的不死生物大軍。到時候放在神國裏，就算是聖靈軍團也無法短時間內將其消滅。
張成想的很清楚，其實他也不需要消滅或者壓製聖靈軍團——這其實很難，因為他們會無限複活——隻要拖住他們就夠了。不死軍團應該能承擔這個任務才對。
所以下一個目標就是兩個。第一就是尋找其他的古禍和那些無處可去的上古遺族的去向。第二個就是尋找一個擁有大量屍體之地。
旅法師擁有“次元裂縫”這張神奇的卡牌。隻要找到埋屍之地，就能建立一個空間門。恭伯可以借助白骨要塞的力量，將屍體複活成一支真正意義上的大軍。
敖廣那邊沒有新的消息傳來，不知道在幹什麽。但是敖廣最初的時候就約定過讓張成不要幹涉祂的行動。張成隻需要充當司機，帶祂來迴這個世界就好。
現在張成隻需要注意自己的事情，盡可能多給自己弄一些卡牌來，無需在意其他。
五六天時間一晃而過。
盧利安城的日子沒有白過，張成已經搜集了很多需要情報，也明白自己下一步的計劃了。
下一個目標就是去那些消息靈通的大型商業城市。從那裏打聽一些關於古禍和遺族的消息。如果沒有結果，那就去王城的大圖書館裏搜尋所需要的情報。
恭伯和小熊也把這個世界魔法的情況了解得差不多了。
張成已經決定離開這裏，去邊上另外一個省份的首府。那邊是一個比盧利安城規模更大，人口更多，商業和消息流通更快捷發達的中心城市。
對於別人來說這是一趟漫長的旅行，對於張成來說不過是半天的工夫。所以他有足夠的閑暇把計劃中在盧利安城的最後一天放在逛街上。他現在口袋裏很飽滿，“夢境之塵”是真正的無本生意，讓他賺了成千上萬金幣。
70
這個係統隻要離開犬戎世界就會抓瞎，至少是部分抓瞎。因為任務係統什麽的功能都會消失。
倒是經驗值係統還能用。
從這一點而言，就充分說明走科技路線的好處了。外骨骼裝甲和反重力飛行，那是什麽世界都可以正常運作的。高魔低魔無魔世界都可以使用。
不過，哪怕基本不能施法了, 他還是對這個世界的魔法體係有了更深一步的理解。
魔力潮汐和魔網的區別決定了很多東西。
魔法領域裏，這個世界的魔法師日子更難混。因為施法難度要大的多。所以低階施法者，那是將魔力匯聚起來，不加處理，亂七八糟一股腦丟向敵人。高階施法者要好一點，但也隻是將魔力稍加鑒別整理歸納。
如果說犬戎世界的魔法是一個精巧的工藝品, 需要魔法師將各種要素組成編製成一個可靠的魔法，這個世界的魔法師更加類似於使用蠻力硬幹。一堆亂七八糟的能量丟過去，砸死一個算一個。砸不死幾率有，但運氣爆棚來了個混沌能量爆發的幾率也有。一切都要看臉。
當然魔力潮汐也不是沒有好處，好處是施法的威力要大得多。也因為魔力潮汐的緣故，根本沒有“法術位”這種概念，隻要體力沒有耗盡，至少你從魔力潮汐中抓取能量丟向敵人還是能做到的。
又比方說，神術。在犬戎世界裏，諸神的神術是通過魔網賜予信徒的。魔網這個東西可以承當起相當複雜的任務，它可以輸送，也可以暫時存儲。所以神術具體表現為一個個性能多種多樣的法術。不同係列法術之間差別極大。“防護能量傷害”和“治療中傷”是天差地別的法術。但是卻可以被同一個神隻賜予給信徒。
簡單的來說就是神隻利用自己的神職和力量來“批量生產”法術，然後通過魔網賜予信徒法術使用權。平時這些法術能量就存儲在魔網裏，需要的時候被信徒從魔網導出來使用。
但是這個世界沒有魔網，隻有魔力潮汐。
於是神隻賜予信徒的就是完全不同的力量。祂們不能賜予信徒一個個精巧的法術——因為根本就沒有存儲這些法術的地方。祂們隻能賜予信徒一股股能量。
這個世界的牧師、祭司、神甫之類的職業，祂們的法術同樣是無限的。沒有法術位的限製，隻要祂們願意，可以無限的釋放魔法能量攻擊。
這個世界的施法者, 在戰鬥中更起類似於人型炮台這樣的作用。
犬戎世界雖然隻是青銅器時代的生產力，但隨處可見各種魔法物品。這個世界的科技水準雖然已經達到了火藥時代晚期, 例如紙張、印刷術之類技術都出現，但在這方麵就高度落後了。因為魔力潮汐更合適於戰鬥而非生產生活。
當然可以反過來說，正是因為如此，反而促進了科學技術的發展。反正犬戎世界如果沒有穿越者插手，再過幾千年也不會發明火槍。
兩個世界差別很大，但有些東西是可以對比參照的。一個真正的施法者，哪怕穿越到不同世界，他也可短時間內恢複大部分施法能力。當然例如地球那種無魔世界例外。
單純從戰鬥施法角度來說，魔力潮汐允許這個世界存在那種大範圍覆蓋整個戰場法術存在（隻要魔力潮汐處於高潮位）。而在犬戎世界，能做到這種的，不是大靈就是神隻。
小熊、恭伯和虎臣推敲研究這個世界的施法問題，而張成這種連學渣都不算的就認真的尋找自己需要的知識。
相關的知識並非秘密，主要是這個世界的人類社會曆史傳承久遠，又有諸神坐鎮統籌，並沒有出現“曆史空白”這種時期。張成所尋找的東西也並非什麽秘密。
至少通過康尼巴爾的介紹，以及他找到的相關記錄，張成已經對這個世界的天地浩劫失敗者結果有了一個了解。
天地大劫中，勝利者自然不必說。通過奪取失敗者的遺產可以極大的擴張自身勢力, 然後在浩劫之後的和平歲月得到一次大發展的機會。不止如此, 按照慣例，經曆過一次天地大劫的種族，是不會被下一次天地大劫選上的。那麽下一次天地大劫的時候你不僅可以吃瓜看戲，還能借著別人生死存亡的危機，背後下手也好，敲詐勒索也好，強買強賣也好，賺很多便宜。
但是對於失敗者，情況就嚴酷得多了。
失敗者有三個結果。
第一個結果當然是最糟糕的，所有成員包括神隻都被敵人（以及趁火打劫者）給殺光了。那也就無所謂以後了。
第二個結果是最好的。雖然主神和大部分神隻被殺，但剩餘的幸存者找到了新的靠山，一個並未卷入戰爭的種族。通過各種交易和討價還價，勝利者最後放棄對剩餘幸存者的追殺。於是這個種族的幸存者以共生種族的方式加入另外一個神係，作為共生種族生存下去。
日子肯定沒過去那麽好，但誰叫他們在戰爭中失敗了呢？
還有第三個結果。雖然所有神隻和大部分種族成員被殺，但幸存者中有極少數神隻之下的強者，這少數強者雖然無力迴天，但還是可以憑借自己的力量逃過追殺，躲藏在某個角落裏。甚至可以庇護同族，能在一些偏遠地帶形成一個小小的聚居點。世界終究很大，會有一些地方能夠容納這些幸存者苟延殘喘下去。
如果這些神隻之下的強者活的足夠久，他們就會被稱為“古禍”。因為他們已經變成其他種族的禍患——滿世界都是敵意。
這個種族幸存者被世界排斥，被所有種族輕視敵視。盡管理論上存在東山再起的可能——隻要他們種族擴大，最終產生一個新的神隻。但實際上卻從來沒有這種先例。
事實上，戰爭失敗的種族哪怕幸存下來，最後結果也不怎麽好。位麵之主已經否認了這個種族的價值，所以世界在排斥他們。他們中會出現各種各樣的狀況，包括但不限於各種天災、瘟疫甚至種族退化。哪怕沒有外敵攻擊他們，他們也會慢慢消失。
但古禍不一定會消失，這些強大的個體都是神隻之下的最強者，絕大部分都已經擺脫了生死限製（在這個高魔的世界，這不算很難）。沒有自己種族的幫助，他們也永遠無法凝聚起真正的神性，無法成為神隻，但他們終究很強大，想要對付他們卻也不容易。穀蟡
張成之前就經曆過一次圍攻古禍的事情。
大部分古禍行蹤不定，難以尋找。但事情總有例外。張成很容易的在記錄裏找到一個強大古禍的存在。
一個古老的，曾經被稱為“飛翼人”，擁有飛行能力的種族。他們在史書都難以記錄的動亂紀元中戰敗，但因為飛行的天賦能力，使得哪怕戰敗，幸存者數量依然頗為不少。殘餘種族人口數量不足以重新誕生神隻，失敗者要麵對世界的惡意。這個惡意具體表現出來，就是他們的種族發生了退化。
昔日的智慧種族不知何故，慢慢的失去了智慧。現在整個族群都已經退化為野獸了。這也算是一個典型的失敗者的下場。
曾經的飛翼人，如今被稱為蝠妖。他們數量雖還算多，一時之間也沒有滅絕的危險，但已經不是智慧種族，隻是憑借本能行事的野獸。
不過這個種族中依然有一位古禍存在。這位古禍的真名已經被遺忘，現在被稱為星辰鳥。
這是一個奇妙的生存模式，縱然整個種族都已經退化為野獸，但是星辰鳥依然守護著自己的族群。同樣，他的族群雖然淪為野獸，卻也依然接受星辰鳥的號令。
在這種模式下，小規模的攻擊其實是無用的，因為小股人馬很難打得過星辰鳥及屬下的蝠妖。大規模的攻擊……嗯，人家依然能飛。一旦情況不妙，可以逃走，你沒翅膀就很難追。
除此之外，人家生活在高山險峻的岩壁之上，別的種族出動大軍也很難攻擊那種鬼地方。
所以星辰鳥算是古禍之中比較少見的，可以穩定找到的類型。因為擁有很多古老的知識和技能，所以有時候，會有異族的人尋求星辰鳥的智慧幫助。
隻要星辰鳥不離開自己的老窩，這個世界大部分種族都奈何不了他。
不過在張成看來，星辰鳥似乎過的不錯，好像不會願意成為旅法師的卡牌。
這是這個圖書館所有記錄之中，唯一一個可以找得到的古禍。不過這是一個很小的圖書館。按照地球人的看法，這是一個毫無學術傳統和文化氣息的一座邊遠城市的一處不起眼的公共圖書館，你也別指望能在裏麵找到太多的東西。
張成知道自己應該去某個大圖書館裏，才合適找到自己需要的信息。
這段時間以來，他已經對這個世界……至少是對這個世界的人類社會有了更深一步的理解。
他的很多擔心其實是多餘的。比方說身份什麽的在這個世界並不是什麽問題。不止是盧利安城，這個世界大部分地方都沒人查身份。這種時代的技術水平也支持不了戶籍和身份證。
而且真的某個特定人物的身份來曆可以通過教會來查——畢竟這個世界是種族神，所以隻要教會願意，就能知道對方的來曆。
目前來說，收獲已經很大了。首先是多了一張“原初魔裔”，其次就是恭伯收攏了不少不死生物。而且眼看著他還可以製造一個白骨要塞。
張成已經明白，一旦有了白骨要塞，那就可以源源不斷，不受限製的喚醒不死生物。
雖然這些下級不死生物的戰鬥力很爛，但再爛也可以充作炮灰的。
張成覺得如果能找到一個穩定的，擁有大量屍體的地方，他也就不用費心太多。在這裏可以創造出一支真正意義上的不死生物大軍。到時候放在神國裏，就算是聖靈軍團也無法短時間內將其消滅。
張成想的很清楚，其實他也不需要消滅或者壓製聖靈軍團——這其實很難，因為他們會無限複活——隻要拖住他們就夠了。不死軍團應該能承擔這個任務才對。
所以下一個目標就是兩個。第一就是尋找其他的古禍和那些無處可去的上古遺族的去向。第二個就是尋找一個擁有大量屍體之地。
旅法師擁有“次元裂縫”這張神奇的卡牌。隻要找到埋屍之地，就能建立一個空間門。恭伯可以借助白骨要塞的力量，將屍體複活成一支真正意義上的大軍。
敖廣那邊沒有新的消息傳來，不知道在幹什麽。但是敖廣最初的時候就約定過讓張成不要幹涉祂的行動。張成隻需要充當司機，帶祂來迴這個世界就好。
現在張成隻需要注意自己的事情，盡可能多給自己弄一些卡牌來，無需在意其他。
五六天時間一晃而過。
盧利安城的日子沒有白過，張成已經搜集了很多需要情報，也明白自己下一步的計劃了。
下一個目標就是去那些消息靈通的大型商業城市。從那裏打聽一些關於古禍和遺族的消息。如果沒有結果，那就去王城的大圖書館裏搜尋所需要的情報。
恭伯和小熊也把這個世界魔法的情況了解得差不多了。
張成已經決定離開這裏，去邊上另外一個省份的首府。那邊是一個比盧利安城規模更大，人口更多，商業和消息流通更快捷發達的中心城市。
對於別人來說這是一趟漫長的旅行，對於張成來說不過是半天的工夫。所以他有足夠的閑暇把計劃中在盧利安城的最後一天放在逛街上。他現在口袋裏很飽滿，“夢境之塵”是真正的無本生意，讓他賺了成千上萬金幣。
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