“華夏的文物,我們華夏人自己負責。”


    這句話由網絡上隨便一個人說出來,迅速引起了更多人的讚同與共鳴。


    它最早出現於那個精英論壇上,短時間內就被轉到了微博上,引來了大量轉發。


    也許不是所有轉發的人都認同這句話,但是無疑,這種全新的說法讓更多的人對這個事件背後的意義產生了深思。


    後母戊方鼎僅僅隻是一件文物嗎?


    或者換句話說,“文物”本身隻是物品嗎?


    它背後還有著什麽,讓文交會時,無數人蜂擁至華夏館參觀,讓他們在看著這由曆史延續而來的或美侖美奐或樸實古拙的器物時,會由心底產生一種驕傲感與沉醉感?


    文物是華夏的文物,是華夏曆史的結晶。


    我們是華夏人,這片土地是我們的,這段曆史也是我們的。


    後母戊方鼎這樣的曆史重器,鎮國重寶,它代表的是華夏文明的一部分,而不僅僅隻是一件“非常值錢的文物”。


    把它用錢來計算,簡直是在侮辱它!


    現在,它的身上籠罩著一層陰影,那麽每個人都有義務去投票,去為它的真假負責!


    這句話出現之後,網絡上的討論頓時轉了一個風向,一個最直接的表現就是,中秋節前後前往帝都的火車票汽車票,一瞬間銷量大增,天壇周邊的賓館酒店更是直接爆滿。


    為一件文物、一個投票搞出這麽大的動靜,真的是非常令人難以想象的事情……


    然而,就像有某種熔岩在人們的血管中流動,即將要爆發出來一樣,接下來一段時間,無論網絡上還是現實中,大部分人口中說著的都不再是抱怨和質疑,而是實打實的討論。


    後母戊方鼎究竟是什麽?它出自什麽時候?有什麽樣的特征?辨別它的真假有沒有什麽樣的決竅?


    還有人研究得更加深入。


    後母戊方鼎誕生於商朝,那是一個什麽樣的時代?方鼎在那個時代中擁有著什麽樣的意義?整個朝代的曆史氣質是什麽樣的?


    電視上、網絡上出現了無數關於方鼎的專題節目,蘇進當時在華夏館對它進行全形拓操作的視頻被一次又一次地重播,達到了百萬近千萬的播放量。


    那個視頻非常完善,幾乎攝入了方鼎的方方麵麵、每一個細節。


    甚至還有人開始打聽,能不能想辦法買到當時全形拓的拓樣,就算不是原件,是複製品也好。最後臨近中秋時,幾乎人人口中都是這座方鼎,就連小學生也能對著方鼎的前世今生寫出篇小論文來。


    圍繞著一件文物,能夠引起這麽大的反響,不僅前所未有,更是再有先見之明的人也想象不到的。


    甚至有些知情人士在私下感歎,蘇進一開始做出這樣的安排,是不是早就預見到將要發生的一切了?


    當人們對一件事物了解到足夠的深度時,就會誕生新的想法。


    商朝是一個什麽樣的時代?


    那是三千三百多年前,人們的生活資料極度缺乏,生產工具極為簡陋。


    而就在這樣的條件下,製造出了這樣一座重達832公斤的巨鼎!


    後母戊方鼎的氣勢雄渾,造型厚重典雅,上麵還有多種不同形式的紋飾,十分精巧。


    青銅是銅錫合金,在三千三百多年以前,用上千公斤的原料,製造出合金青銅,再用陶範法製造出這麽巨大的方鼎,簡直超乎了人力之所及,與正常人的想象!


    你越了解一樣東西,就越容易對它產生感情。


    當人們對後母戊方鼎的了解達到一定的程度時,就越發痛心它可能會被以假亂真。


    贗品終究是贗品,偽造得再像,也不是三千多年前先民們懷抱著對世界的敬畏與對天地的虔誠,用盡全力創造出來的那座方鼎。


    這座方鼎要是被假的替換了,簡直是荒天下之大謬,絕對不能被容忍的事情!


    此時,在山西某處,汪煤球合上一本書,取下眼鏡望向遠方。


    夕陽照在他的臉頰上,明暗交錯,竟然讓這個暴發戶老板多了幾分書卷氣。


    他長舒一口氣,伸了個懶腰,對旁邊的岑小珍說:“娘的真沒想到,老子有一天也會這麽認真地看書!”


    岑小珍麵無表情地說:“我以前以為老板喜歡文物其實隻是喜歡錢,現在看來要收迴我的想法了。”


    “嘿!”汪煤球瞪了岑小珍一眼,接著卻又搖了搖頭,“以前你這樣想,也不算錯。老子哪真的看得出來文物哪裏好,不就是因為它值錢又有格調,想充個大瓣蒜!”


    汪老板向來耿直,這時候也說得一點保留也沒有。接著他拍拍那本書的書皮,道,“不過最近看了這麽書,覺得文物啊,曆史啊,這些東西還真的挺有意思的。我先覺得,三千多年前,那是什麽時候,怎麽就能做出這種鼎來!不過迴頭想想我們小時候,開礦挖煤,也是靠人的兩隻手,靠那些最簡單的工具。”


    他歎了口氣,臉上卻是掛著笑容的,“時代啊,變得太快了。不過還真是懷念以前的那股勁兒……”


    他再次看向窗外,夕陽火熱,散發著最後的餘暉,雖不明亮但格外絢麗。


    岑小珍看著他的側麵,表情一時間變得格外柔和。


    安靜了一會兒,汪煤球突然再次轉過頭來,問道:“說起來,我看了這麽多書,查了這麽多資料,應該對24號的鑒定有點譜了吧?嗯,是真是假,我覺得我能認得出來!”


    汪老板自信滿滿,岑小珍卻張了張嘴,欲言又止。


    文物鑒定,真的是那麽容易的事嗎?


    如果真的能這麽簡單地就分辨出來,國家文物局為什麽還要搞這樣一出,讓萬人投票來決定方鼎的真假?


    她看了汪老板一眼,最後還是決定什麽也不說。


    她關注了蘇進一年多,這個人做事向來有譜,從來不亂來。


    文物修複,本來就是一項格外需要謹慎小心的工作。


    他這樣號召,一定有他的目的。


    他既然能相信普通人能鑒別出來方鼎的真假,也許汪老板這樣的人,真的能認得出來?


    像汪煤球這樣的人還有很多很多。


    近兩個月的時間裏,他們把大部分工作學習之餘的時間都交給了後母戊方鼎。


    各網站有關方鼎以及青銅器的文章視頻的點擊量都大大增加,衍生出來的其他文物的數據也各有大量提升。


    實體書店裏,銷量排名前十的書籍一大半都被文物相關壟斷,後母戊方鼎與青銅器占了一半,另一半裏,相關盜墓與文物走私的也有不少。


    這種熱潮,放在六年前簡直難以想象。就算傳統文化複興運動開始後的五年間,也沒人能想到能走到這一步。


    在瀏覽了大量資料,做了大量功課之後,人們關於“該不該由我們來鑒定”的質疑聲已經小到幾乎聽不見了。


    現在大部分人都知道了,大多數情況下,文物鑒定並不是一項高深莫測的玄學,而是由大量知識累積起來的判斷。


    譬如一幅書畫,要鑒定它的真假,通常要用紙張、裱糊方式、款識、畫風等多個角度去觀察。


    現在他們對後母戊方鼎已經懂得夠多的了,應該有底氣鑒定它的真假了吧?


    在人們逐漸誕生出來的自信裏,投票時間漸漸接近,中秋節將要到了。

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