今天又是一個好天氣。晴朗的天空中刮著那顆永遠不知道疲憊的太陽。暑假就快到了。也因此康世坦魔法學院的課程開始緊鑼密鼓的緊張了起來。可是在那些整天裏，忙著給學生補課的那些教授呀！教師呀什麽的。當中吳明卻是特殊的一個。此刻他卻依然悠然自得的，坐在池塘邊上，手裏拿著一把特大號的木劍，正專心致誌的用雕刻刀在上麵雕刻著什麽。
當然，這並不是因為他有什麽特殊的地方。是他為了偷懶，把自己的分身放了出去。其實這門法術，用於做這種事情不也正是每個人夢寐以求的嘛！不過，猶豫他的這個分身有些與眾不同。除了穿著相貌和吳明一模一樣之外。性格完全是和吳明相反的。比如，總是臉上不帶一點表情。冷漠有危險的眼神，讓人總有一種說不出的寒意。脾氣暴烈，經常濫用暴力。總而言之，完全像是一個冷酷無情的魔鬼。有鑒於此，吳明在他出門之前，是再三的叮嚀，囑托，生怕在學院裏給自己惹出什麽亂子來。其實，吳明倒也不是那麽懶惰的人。隻是為了不中斷他自己眼前的某項研究工作。這也是不得已而為之啊！
說起吳明這次的所研究的東西。其實，也並沒有多麽特別的地方。自從上次吳明和那名，名叫洛卡斯的殺手，交過手之後。吳明就已經很清楚的意識到。自己現在很需要一件兵器。當然，他所指的武器，不是那些什麽凡間的刀，劍，槍，核武器……之類的。那樣的東西，隻要他自己願意，不費吹灰之力，一伸手間，便能變出個萬，八千件來。他現在急缺少的是一件適合自己的法器。要知道。在戰場上。即使你法力高強，如果對方有一件像樣一點的法器護身的話。那麽你也很難少的到多方的身體。作為一個境界，已經到達元嬰期的修真者來說，連一件像樣的法器都沒有。說起來真是讓他慚愧萬分。
不過現在好了，以前之所以沒有兵器，那是因為。他連一塊像樣的靈石也沒有的緣故，不過，對於現在的吳明來說。那樣貧困潦倒的日子，已經是一去不複返了。自從上次在神殿中破壞封印大陣的時候，也讓他著實的了一筆小財。他那空間戒指中的堆得像小山似的，那堆千奇百怪的靈石。足夠他揮霍一陣子的了。這些日子以來，他也仔細翻閱了一下。這裏有關魔法陣的典籍。要知道，法器這種兵器。可不是隨便找點凡間的破統爛跌，再加上一些動物的骨頭就能煉製出來的。所謂的法器，在之前我們也說過，它總共分為十個等級。每一個等級都有著天差地陷般的差距。
其實，煉器的基本材料在融為液態之後，最終的形態是在煉製者的意識控製下形成的。在那最後一步，煉製者不但要在極短的時間內，將那團液態形成自己腦海中所想象的形態，還要將預先安排好了的陣法仔細的印刻在法器中。法器的威力由多方麵原因構成，但是最關鍵的，還是看原料和其中所蘊含的陣法。越是高級材料煉製出來的法器就越有特性，同樣的，真正高級的陣法也不是什麽原材料都能承受的起的。如果遇到某種極度特性的原料，又恰好的配上了適合的高級陣法，那麽才能揮出最大，甚至是越極限的威力。
當然要想兩者都是那麽巧合的碰到一起，那樣的幾率，幾乎是微乎其微的。除非有人可以的去試驗。而吳明現在所研究就是西方的魔法陣和道門中的又有何不同之處。從中他注意道，一般的魔法陣分為六類：非元素類、元素類、組合類，分解類、符號類、實物結合類。
非元素類：一般用於神聖魔法或黑暗魔法力量聚集或召喚儀式，其中繪圖過程往往會涉及祈禱獻祭等儀式的輔助方法。
而元素類：一般用於五類元素的召喚[火氣水土靈魂(生命)]和力量的聚集，在繪圖的過程中極端要求謹慎並且精神專著，否則在聚集高濃度元素過程中極易導致反噬。
組合類：一般用於組合類召喚和物質和非物質的轉換以及練金術等複雜的組合儀式，這個是非常危險的繪圖之一，在沒有防護魔法的保護措施的情況下絕對不能使用。
分解類：一般是單一高等元素聚集或力量恢複魔法所用到的繪圖，雖然是很簡單的，但是也有反噬。
符號類：一般是封印魔法或空間魔法所使用的穩定輔助繪圖，基本上算是很惰性的繪圖，但若小看其力量、控製不好的話，一樣會導致危險的後果。
實物結合類：最高等的繪圖。往往在密集聚集單一元素時和召喚元素主或主神惡魔的時候使用，是極端危險的繪圖，其繪圖過程基本上結合了以上六種的所有要點。
其中某些各別的魔法陣。是以各種不同東西(包括魔法)來組成一個魔法陣的，魔法會從魔法陣上出現。這類魔法主要是利用既定坐標的影響來施法，夜晚的星辰對於施法的成功有著重要影響，所以這類魔法主要是在夜晚，籍由月光與星辰的力量施展，在雷電交加的夜晚，這類魔法常常會出現驚人的變故，事故率為魔法釋放之。
同一時間，魔法亦建基於以上特性，分別構成了兩個係統：這個世界的魔法陣由“魔法之父”撒卡比迪耶夫所創，以咒語和魔法陣為主要施展方式，以構成天地的七種元素分成雷、光、火、水、土、黑和暗七個大係.
而吳明本身所知道的東方道門陣法，又被稱為“咒術”、“幻術”，相傳由一名古代帝王“詔菊”所創，以符咒和手勢為主要施展方式，按伏羲八卦分成乾天、坎水、艮山、震雷、巽風、離火、坤地和兌沼八個大係。
在這個魔法的世界裏。常見的魔法道具有，煉丹爐：從遠古時期，煉丹爐就已經是魔法師與女巫所必備的工具。自最早的信仰開始，它就與煉製起死迴生的力量息息相關。
魔法鬥篷：魔法鬥篷是另一種可增加魔力的方法。魔法鬥篷可刻印特定紋章或魔法陣後的魔法鬥篷，能夠增強使用者的能力，同時也能起到魔法師迅識別同類的作用，因為徽章相對於遠距離的目標來說，遠遠不及鬥篷的顏色與圖案醒目。
水晶球：水晶球是占卜的道具之一，主要用來儲存對控製力要求強的魔法，比如心靈類與防護類。一般低級的魔法師是不會使用水晶球這東西的，這不光是因為水晶球的製作極其困難，更重要的是，注入心靈類魔法的水晶球比較難控製，控製力不佳隻會把魔法用在自己身上，而防護類的魔法則因為控製力的低小而無法有效展開結界，這對於裸露在結界外的魔法師來說，同樣很致命，所以對自己的實力沒有信心的魔法師是不會使用水晶球的，同時，因為水晶球的極高控製力要求，能夠使用水晶球的法師即使是閉著眼睛也能通過水晶球感知世界。
魔杖：魔法師的權杖就是他的魔杖，它不僅僅是個象征，更是魔法師法力集中的重要物品。若魔法師的等級越高，魔杖為善或為惡的力量越強。魔仗分為長仗和短仗，長仗的作用類似於天線，能夠增強施法控製的距離，而短仗的作用則是增強施法度，具體表現效果為：專門遠距離施法的法師一般都拿著長仗，喜歡打混戰的法師一般都拿著短仗。不同係別的法師往往給自己的魔仗鑲嵌一個漂亮的魔法寶石，這有助於他們施展同寶石性向相合的法術。
魔法書：一個好的魔法師離不開一本好的魔法書。魔法書是魔法師增強、學習魔法和獲取知識的重要道具。魔法書的作用除了學習魔法以外，可作為危機關頭即撕即用的合訂版魔法卷軸，但往往一本魔法書的價格，以及魔法書頁所能承受的元素力量會限製使用者對於魔法書的期待，但總體來講，魔法書是魔法師的第二生命一點不假。
而那些不能用魔法的人，比如說，劍士，騎士，武者之類的等職業。大多數都隻是用一些普通的兵器。就算有極少數用的寶劍，利刃。和修真界的法器相比起來。那也是有著天壤之別的。沒有任何的可比性。當然也不能說魔法界都是這樣。隻不過是那樣的神兵利器是少之又少而以。
這不，吳明現在試驗就是其中的一種分解類魔法陣。雖然，之前我們也提到了。這是一種，單一高等元素聚集或力量恢複魔法所用到的魔法陣，雖然很簡單，可是卻十分的實用。
這次他用來做試驗的是一種高級風係魔法陣。吳明把魔法陣雕刻在了木劍上。目的是想知道，這種魔法陣是否可以和道門中的法器可以融合在一起。
當然，這並不是因為他有什麽特殊的地方。是他為了偷懶，把自己的分身放了出去。其實這門法術，用於做這種事情不也正是每個人夢寐以求的嘛！不過，猶豫他的這個分身有些與眾不同。除了穿著相貌和吳明一模一樣之外。性格完全是和吳明相反的。比如，總是臉上不帶一點表情。冷漠有危險的眼神，讓人總有一種說不出的寒意。脾氣暴烈，經常濫用暴力。總而言之，完全像是一個冷酷無情的魔鬼。有鑒於此，吳明在他出門之前，是再三的叮嚀，囑托，生怕在學院裏給自己惹出什麽亂子來。其實，吳明倒也不是那麽懶惰的人。隻是為了不中斷他自己眼前的某項研究工作。這也是不得已而為之啊！
說起吳明這次的所研究的東西。其實，也並沒有多麽特別的地方。自從上次吳明和那名，名叫洛卡斯的殺手，交過手之後。吳明就已經很清楚的意識到。自己現在很需要一件兵器。當然，他所指的武器，不是那些什麽凡間的刀，劍，槍，核武器……之類的。那樣的東西，隻要他自己願意，不費吹灰之力，一伸手間，便能變出個萬，八千件來。他現在急缺少的是一件適合自己的法器。要知道。在戰場上。即使你法力高強，如果對方有一件像樣一點的法器護身的話。那麽你也很難少的到多方的身體。作為一個境界，已經到達元嬰期的修真者來說，連一件像樣的法器都沒有。說起來真是讓他慚愧萬分。
不過現在好了，以前之所以沒有兵器，那是因為。他連一塊像樣的靈石也沒有的緣故，不過，對於現在的吳明來說。那樣貧困潦倒的日子，已經是一去不複返了。自從上次在神殿中破壞封印大陣的時候，也讓他著實的了一筆小財。他那空間戒指中的堆得像小山似的，那堆千奇百怪的靈石。足夠他揮霍一陣子的了。這些日子以來，他也仔細翻閱了一下。這裏有關魔法陣的典籍。要知道，法器這種兵器。可不是隨便找點凡間的破統爛跌，再加上一些動物的骨頭就能煉製出來的。所謂的法器，在之前我們也說過，它總共分為十個等級。每一個等級都有著天差地陷般的差距。
其實，煉器的基本材料在融為液態之後，最終的形態是在煉製者的意識控製下形成的。在那最後一步，煉製者不但要在極短的時間內，將那團液態形成自己腦海中所想象的形態，還要將預先安排好了的陣法仔細的印刻在法器中。法器的威力由多方麵原因構成，但是最關鍵的，還是看原料和其中所蘊含的陣法。越是高級材料煉製出來的法器就越有特性，同樣的，真正高級的陣法也不是什麽原材料都能承受的起的。如果遇到某種極度特性的原料，又恰好的配上了適合的高級陣法，那麽才能揮出最大，甚至是越極限的威力。
當然要想兩者都是那麽巧合的碰到一起，那樣的幾率，幾乎是微乎其微的。除非有人可以的去試驗。而吳明現在所研究就是西方的魔法陣和道門中的又有何不同之處。從中他注意道，一般的魔法陣分為六類：非元素類、元素類、組合類，分解類、符號類、實物結合類。
非元素類：一般用於神聖魔法或黑暗魔法力量聚集或召喚儀式，其中繪圖過程往往會涉及祈禱獻祭等儀式的輔助方法。
而元素類：一般用於五類元素的召喚[火氣水土靈魂(生命)]和力量的聚集，在繪圖的過程中極端要求謹慎並且精神專著，否則在聚集高濃度元素過程中極易導致反噬。
組合類：一般用於組合類召喚和物質和非物質的轉換以及練金術等複雜的組合儀式，這個是非常危險的繪圖之一，在沒有防護魔法的保護措施的情況下絕對不能使用。
分解類：一般是單一高等元素聚集或力量恢複魔法所用到的繪圖，雖然是很簡單的，但是也有反噬。
符號類：一般是封印魔法或空間魔法所使用的穩定輔助繪圖，基本上算是很惰性的繪圖，但若小看其力量、控製不好的話，一樣會導致危險的後果。
實物結合類：最高等的繪圖。往往在密集聚集單一元素時和召喚元素主或主神惡魔的時候使用，是極端危險的繪圖，其繪圖過程基本上結合了以上六種的所有要點。
其中某些各別的魔法陣。是以各種不同東西(包括魔法)來組成一個魔法陣的，魔法會從魔法陣上出現。這類魔法主要是利用既定坐標的影響來施法，夜晚的星辰對於施法的成功有著重要影響，所以這類魔法主要是在夜晚，籍由月光與星辰的力量施展，在雷電交加的夜晚，這類魔法常常會出現驚人的變故，事故率為魔法釋放之。
同一時間，魔法亦建基於以上特性，分別構成了兩個係統：這個世界的魔法陣由“魔法之父”撒卡比迪耶夫所創，以咒語和魔法陣為主要施展方式，以構成天地的七種元素分成雷、光、火、水、土、黑和暗七個大係.
而吳明本身所知道的東方道門陣法，又被稱為“咒術”、“幻術”，相傳由一名古代帝王“詔菊”所創，以符咒和手勢為主要施展方式，按伏羲八卦分成乾天、坎水、艮山、震雷、巽風、離火、坤地和兌沼八個大係。
在這個魔法的世界裏。常見的魔法道具有，煉丹爐：從遠古時期，煉丹爐就已經是魔法師與女巫所必備的工具。自最早的信仰開始，它就與煉製起死迴生的力量息息相關。
魔法鬥篷：魔法鬥篷是另一種可增加魔力的方法。魔法鬥篷可刻印特定紋章或魔法陣後的魔法鬥篷，能夠增強使用者的能力，同時也能起到魔法師迅識別同類的作用，因為徽章相對於遠距離的目標來說，遠遠不及鬥篷的顏色與圖案醒目。
水晶球：水晶球是占卜的道具之一，主要用來儲存對控製力要求強的魔法，比如心靈類與防護類。一般低級的魔法師是不會使用水晶球這東西的，這不光是因為水晶球的製作極其困難，更重要的是，注入心靈類魔法的水晶球比較難控製，控製力不佳隻會把魔法用在自己身上，而防護類的魔法則因為控製力的低小而無法有效展開結界，這對於裸露在結界外的魔法師來說，同樣很致命，所以對自己的實力沒有信心的魔法師是不會使用水晶球的，同時，因為水晶球的極高控製力要求，能夠使用水晶球的法師即使是閉著眼睛也能通過水晶球感知世界。
魔杖：魔法師的權杖就是他的魔杖，它不僅僅是個象征，更是魔法師法力集中的重要物品。若魔法師的等級越高，魔杖為善或為惡的力量越強。魔仗分為長仗和短仗，長仗的作用類似於天線，能夠增強施法控製的距離，而短仗的作用則是增強施法度，具體表現效果為：專門遠距離施法的法師一般都拿著長仗，喜歡打混戰的法師一般都拿著短仗。不同係別的法師往往給自己的魔仗鑲嵌一個漂亮的魔法寶石，這有助於他們施展同寶石性向相合的法術。
魔法書：一個好的魔法師離不開一本好的魔法書。魔法書是魔法師增強、學習魔法和獲取知識的重要道具。魔法書的作用除了學習魔法以外，可作為危機關頭即撕即用的合訂版魔法卷軸，但往往一本魔法書的價格，以及魔法書頁所能承受的元素力量會限製使用者對於魔法書的期待，但總體來講，魔法書是魔法師的第二生命一點不假。
而那些不能用魔法的人，比如說，劍士，騎士，武者之類的等職業。大多數都隻是用一些普通的兵器。就算有極少數用的寶劍，利刃。和修真界的法器相比起來。那也是有著天壤之別的。沒有任何的可比性。當然也不能說魔法界都是這樣。隻不過是那樣的神兵利器是少之又少而以。
這不，吳明現在試驗就是其中的一種分解類魔法陣。雖然，之前我們也提到了。這是一種，單一高等元素聚集或力量恢複魔法所用到的魔法陣，雖然很簡單，可是卻十分的實用。
這次他用來做試驗的是一種高級風係魔法陣。吳明把魔法陣雕刻在了木劍上。目的是想知道，這種魔法陣是否可以和道門中的法器可以融合在一起。