林琪瑢退出彩棺問祝小山:“外麵是不是也能聽到安息神唱?”


    祝小山眨眨眼睛就想通林琪瑢為什麽這麽問。


    他們帶著司南、神柱闖入原生界,外麵應該降落葬歌,但是安息神唱是神墓內外才能出現的葬歌,既川祖陵以外的其它地方降下的肯定不是安息神唱。


    “有資格引下既川神域葬歌的東西咱們一下帶來了四個。”林琪瑢話聲輕如羽毛卻十分鄭重:“一天四葬……”


    “哎喲!”祝小山也知事情鬧大了!


    四重葬歌臨世。


    此時的既川神域,不論是上、下界還是地王墓外的原生界恐怕都炸了鍋!


    此事絕對締神前宇世幾大事件之一,說不定猜測締神大劫開啟的也大有人在……


    林琪瑢又道:


    “葬歌會因死者的尊貴低賤各有不同。


    神祖入葬,末世悲歌降世;


    後境天君神王殞落,降下的是宇世哀歌;”


    祝小山接下去:


    “我們雖然僅聽到安息神唱,但兩套司南下來在外界會引下悼離神歌。§ ?? 而兩大神柱即使不重殺伐,地位與祖神兵也差不多少,一經入葬,至少會降下祭奠神曲。”


    所以,外界此時必然充斥悼離神歌、祭奠神曲,還是四重疊加!


    至於祭奠神歌為何會變成祭奠神曲,原因在於非是祝氏祭王、小祭王不能吟唱祭奠神歌。


    此事牽扯一部分王族秘辛,祝小山對林琪瑢略做講述。


    修煉有成的祝氏子弟有小王、小祭王、神王、祭王之分。


    同為祝氏小王,小祭王身份高於小王,祭王更是完全淩駕祝氏神王。


    身份有了差別,能夠修煉的祝氏傳承也大不相同。


    就拿祝氏三大傳承之的祭獻八大頌歌為例:


    一般的祝氏小王,隻能修習的祭獻八大頌歌中的第一歌迴靈辭、第二歌宇世哀歌、第三歌安息神唱;達到祝氏神王的時候,修煉會在前三歌的基礎上增加一歌:第六歌祈禱辭;


    而得前輩祭王司南認主、晉身小祭王的祝氏小王,直接就有修煉祭獻八大頌歌前七歌的資格;第八歌末世悲歌,則隻有證位祭王之位才有資格修煉。◎◎


    而且不光是祝氏祖巢有此等情況,其它祖巢也有類似情形。


    所以,天外黑宇祖巢中的小王、神王都想出世,許多人能不在乎功成名就,卻無法拒絕修煉更完整傳承的誘()惑。


    而既川當世唯一的一尊小祭王祝小山,今天跑到原生界,外麵降下的祭奠神歌沒主祭主唱之人,當然隻剩祭奠神曲。


    林林總總一起,兩大神柱、兩大司南入葬的事再也瞞不住。


    林琪瑢調侃一聲:“你現在是死人了。”


    祝小山張口結舌,最後怪叫一聲:“簡直不知所謂!!”


    誰會想到原生界也會搞錯。


    姬雨行心心念念祝小山和宗一的太始嬰,突聞噩耗不知會不會飆?


    “哈哈……”想到此處,林琪瑢大笑。


    日月柱成為東葬窟唯一的光明。


    祝小山望著不遠處傾斜的棺蓋,還有變得恍惚不真將要消失的兩座青闕,身上激靈一抖:“我們快離開這個鬼地方。”


    “嗚——”


    幽冷嗚咽無處不在,不知何時遙遠盡頭露出的四座神墓神碑悄然隱沒。


    黑暗掩來,青闕、彩棺、棺蓋、彩俑、蟲陶水泡一樣“噗噗”破滅……


    憑兩大神柱從地王墓出去不難,但是再想進來按原路返迴既川下界,恐怕沒有機會了。


    “走吧。”


    “等等,這些彩俑化成的細沙……”


    祝小山令青藤分出一截枝條,飛快撈了一把細沙縮迴泰月柱,抬指去撚藤葉上的黑色沙粒……


    就在祝小山指尖甫一接近黑沙的瞬間,黑沙上浮出一撮黑氣猛地包住指尖,失去知覺的指尖驀然迸出紅綠朦光……


    “斷!”


    祝小山駢指一斬,斷下一截指尖!


    隨即斷處肉色萌動,長出一個全新指肚。再看被斬落空中的斷指已經被黑氣包裹,酵一般脹成人頭大小。


    接著“啵”地一聲黑氣散去,斷指竟化做一座紅牆碧瓦的小小殿宇,飛簷鬥栱、神鳳翱翔;仙廊迴旋、瑤池瀲灩……


    接下來,攝入泰月柱的黑沙掙脫青藤束縛,劃過祝小山眼前撲入殿宇,眨眼其中就多出七尊小小彩俑,木然穿梭於殿宇內外。


    有的抱著不知哪變出來的水甕不停灑水,後麵彩俑還會麻利變出一隻小掃箒,手腳僵硬地打掃殿堂。


    還有來迴往殿內搬東西的彩俑。往往出得殿來,彩俑身前就會莫名化出一些小案、小幾和一些說不清道不明的瓶瓶罐罐。每到變化完畢。呆若木雞的彩俑就會突然抬手,抱著物件搬去內殿。


    祝小山眼光閃爍,摩挲著下巴大感興趣道:“林兄,這是黑冥。”


    化出彩俑的黑沙和彩棺裏彌漫的黑色細沙是同一種東西。


    但讓祝小山更關心的是,黑冥會變宮殿變彩俑,還能變笤箒變水池……


    這東西真是太好玩了。


    而能被祝小山認為好玩的東西,無一不是稀世奇珍!

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