這裏說的武功果然與武俠中的武功截然不同，根本沒有什麽內功、真氣什麽的，反而與後世的潛能之說有些關係，往往需要與膳食、藥物相配合。
正所謂窮文富武，這裏的武指得就是武功。
這裏有一個與武功相近的詞，叫做武藝，劉和就從下就習練武藝。兩者一個側重於對身體機能的提升，一個側重於對戰鬥技藝的提升，兩者又有相互重疊的部分。“習武”一詞中的“武”字若沒有特殊說明，往往指的就是武藝。
一個武將的武力強大與否，往往用“武藝”一詞來形用，它指的是一個人的戰鬥力。從來沒有學習過武功的人武藝也可能過精習武功多年的人。其中最典型的就是神醫華佗的弟子吳普。
吳普原來是個官宦之家的子弟，過著富裕的生活，是位肩不能擔，手不能提的闊少爺。自從習練五禽戲後，身體機能達到了匪夷所思的地步。曆史上的吳普壽命高達百歲，依舊耳不聾，眼不花，不白、齒不落。
那他的武功境界高不高？肯定高，但要論沙場廝殺的武藝，他恐怕連個普通的軍漢都不如。
既然如此，武功的境界為什麽會與武將的等級劃分相關呢？武功的境界又有那些？
劉和的心中充滿了疑問和興趣。
武功分為四個階段，築基、脫胎、內壯和人相，在早些時候，分別對應著不入流、三流、二流及一流武將。
築基，顧名思義，打地基,打基礎的意思。築基的過程也很簡單，合理的膳食、科學的鍛煉，有條件的還可以配合藥物刺激。從這幾點來看，劉和的築基過程還是比較完美的。
而築基的效果卻與每個人的先天資質、後天鍛煉、飲食進補、藥物刺激、個人天賦、機緣機遇等息息相關。
對於普通人來說，從母體孕育開始到中年期之前，隻要身體的力量、度、反應、耐力、恢複力等任何一項還在增強，都可以認為還處於築基期。但重點的築基時間一般都放在束禮之前，也就是十五歲之前，並不是說以後的效果不好，而是十五歲至二十五歲之間這段時間人體育已基本完善而身體機能卻沒有徹底固化，是最適合突破到脫胎的時間段，錯過了基本上就再也沒有機會了。
築基到脫胎是一個坎，大部分習武之人一輩子都會卡在築基期上。這個坎叫做障，而從築基到脫胎的這個過程又叫破障。
破障可遇不可求，它一方麵需要築基大成，另一方麵需要在人體機能固化之前激出人體潛能，不能太早，也不能太晚。太早的話不但影響身體育，脫胎的效果也不好；太晚的話，突破到脫胎的機會會變得越來越迷茫。
破障，即打破人體極限，突破自我，是激人體潛能的一段過程。持續得過程大約在一百天左右，稱為破障期，又名最後的築基或者百日築基。它將人體以後十多年的築基效果及人體可以被合理開出來的潛能在這短短一百餘天中激出來。
它決定了以後武功所能達到的高度。這一階段，除了需要習練特殊的築基法門外，還需要服用配套的藥物。
“因為在這個階段，除了會使人體的力量、度、反應、耐力、恢複力等各方麵全都急增長外，人體的精力、思維、感知、意誌等各方麵也會生巨大的變化，所以人的性格也會受到很大影響。”
趙雲意有所指，“所以這個時候你是不適合過度廝殺的。”
劉和若有所思，怪不得昨夜自己遠射殺人之後還感到胸悶惡心，今天近距離搏殺卻麵不改色。還有之前自己一直是一個普通人的心態，現在自己明顯感覺堅毅了許多。
趙雲又接著介紹。
武功的第二個階段叫脫胎，即脫胎換骨的意思。在這個階段，人體的各項既能不但不會繼續增長，反而會在某些方麵出現一定程度的倒退。這是一件很無奈的事，也是一件值得慶幸的好事，這是人體的自我調節和外界的輔助鍛煉所造成的結果。
脫胎期的這種變化會使得武者不會因為身體機能的過高提升，出現掌控方麵的失控，造成使用不當而受到自我傷害。畢竟能夠掌控的力量才是屬於自己的真正力量。
這個時候，人體的各項機能已經生了翻天覆地的變化，需要武者通過合理膳食和適合的武功去適應、了解、掌握、協調、搭配以及運用等，如使臂指之後就可以嚐試進入內壯期。
內壯期需要對五髒六腑進行錘煉，需要特殊的武功與吐納之法。
吐納之法聽起來很神奇，實際上與後世歌手們吊嗓子有些類似。隻不過一個是練嗓音，一個是練五髒，這個過程中需要配套的動作和和藥物。這
個階段人體的持久力、爆力、恢複力以及五髒六腑的抗擊打能力等各方麵會有一個顯著的提升，當然最明顯的是飯量和消化吸收能力的增強，像戰國時趙國老將廉頗，七十多歲了還能一餐食米一鬥，肉十斤，說明他至少是內壯大成的猛將。
人相期趙雲說的比較模糊，他正處於這個階段，自己還在摸索中。聽他之意好像是跟信念、勢之類的有關的一種精神境界，每個一流武者都不相同，這東西隻可意會不可言傳。傳說溫侯呂布的人相就是一種有我無敵的氣勢。
趙雲強調，一個人所處的武功階段，不仔細觀察是很難辨出的，並且武功高的人也不見得人一定比武功低的人強。因為武力高低往往由武功、武藝、天賦、經驗、狀態、臨場等各方麵共同決定，所以現在很少有人用武功去區分什麽一流、二流武將了，連武將的等級劃分也很少有人提了。
厲害的武將人們往往稱之為猛將，通常是指處於內壯期，且作戰勇猛，武藝高的將領。
相傳大賢良師張角麾下有一支由黃巾力士組成的隊伍，裏麵全是脫胎以下的普通武者，每一個卻有力敵脫胎期武將的武力，甚至個別天賦異稟者可以短時間內力抗內壯期的猛將。
傳說這些人需要從小服用特殊的藥物及習練激潛能的武功，很多人練到一半就會死去，成功的人也有一個極大地缺陷，就是他們的生命極其短暫，武功大成後隻有幾年甚至幾個月的生命。
所以趙雲勸誡劉和不要以武功的高低去看待敵人的武力。練習武功時更不要急功近利。
“我聽說伯衡能開五石長弓？”趙雲突然似笑非笑道。
劉和聞言不由一陣郝然。
雖然自己時常跟屬下吹噓自己能開五石強弓，實際上也就是能開弓滿月罷了。開五石弓的標準是開弓滿月，勻連擊二十箭後，手臂不抖，無礙近戰。
這也是劉和常用三石弓的原因，因為劉和開弓範圍也就在三石到四石之間。沒想到自己的吹噓之言竟然被趙雲知道了。
趙雲似乎看到了劉和的窘態，安慰道，“伯衡能夠在脫胎之前拉滿五石弓，是很不錯的表現。若不是伯衡你天賦異稟，就是伯衡你築基得當。我敢保證伯衡脫胎之後至少能開五石強弓。”
“真的嗎？”劉和聞言由此而暗喜，同時又有些喪氣，
“我聽聞烏程侯孫堅之子孫策，十五歲就勇冠全軍，想必他那時就已經達到脫胎期了吧？也不知我這一輩子能不能追上這樣的人。”
聽到烏程侯這三個字，趙雲眼睛不由得放出光來。
“烏程侯孫堅乃是有名的老牌人相期武將，我可是向往已久，傷好之後我一定會找他好好比試一場，見識一下他的猛虎人相！而孫堅之子孫策確實在十五歲就達到了脫胎期，也意味著他會比別人更早的進入內壯期，甚至人相期，他的天賦更勝其父啊！不過可惜，可惜！”
劉和有些不解，突破更早不是更好嗎？孫策當時已經滿十五，達到突破脫胎的條件了呀！
“聽聞溫侯呂布十歲的時候就能一人扒開兩隻頂角的老牛，其天生神力令人佩服！伯衡，你可知道呂布何時脫胎的嗎？”趙雲突然生出感慨，劉和卻有些莫名其妙。
“何時？”
“二十有四。”
“什麽？”
劉和徹底震驚了。理論上在二十五歲之前都有突破脫胎的機會，但人體的各項機能往往二十左右就固化了，很少有人能在二十之後之後突破脫胎。
“當時他父親的同僚們都以為呂布已經泯然眾人，一輩子難有成就，不想虎牢關一戰，呂布一戰成名。兩位人相期的一流猛將聯手，都不能敵，被譽為天下第一猛將，威震天下！”
趙雲臉上露出羨慕的神色，隨後勸慰道，“我不是說脫胎期越晚突破越好，而是說武功千萬不能急功近利，十五歲是可以突破了，但實際上他身體機能的各方麵都沒有育成熟，已經極大地折損了他的身體潛能。”
“可惜了，天下又少了一個楚霸王式的人物啊！”
趙雲一臉的惋惜，似乎對他而言，天下的高手越多越好。
正所謂窮文富武，這裏的武指得就是武功。
這裏有一個與武功相近的詞，叫做武藝，劉和就從下就習練武藝。兩者一個側重於對身體機能的提升，一個側重於對戰鬥技藝的提升，兩者又有相互重疊的部分。“習武”一詞中的“武”字若沒有特殊說明，往往指的就是武藝。
一個武將的武力強大與否，往往用“武藝”一詞來形用，它指的是一個人的戰鬥力。從來沒有學習過武功的人武藝也可能過精習武功多年的人。其中最典型的就是神醫華佗的弟子吳普。
吳普原來是個官宦之家的子弟，過著富裕的生活，是位肩不能擔，手不能提的闊少爺。自從習練五禽戲後，身體機能達到了匪夷所思的地步。曆史上的吳普壽命高達百歲，依舊耳不聾，眼不花，不白、齒不落。
那他的武功境界高不高？肯定高，但要論沙場廝殺的武藝，他恐怕連個普通的軍漢都不如。
既然如此，武功的境界為什麽會與武將的等級劃分相關呢？武功的境界又有那些？
劉和的心中充滿了疑問和興趣。
武功分為四個階段，築基、脫胎、內壯和人相，在早些時候，分別對應著不入流、三流、二流及一流武將。
築基，顧名思義，打地基,打基礎的意思。築基的過程也很簡單，合理的膳食、科學的鍛煉，有條件的還可以配合藥物刺激。從這幾點來看，劉和的築基過程還是比較完美的。
而築基的效果卻與每個人的先天資質、後天鍛煉、飲食進補、藥物刺激、個人天賦、機緣機遇等息息相關。
對於普通人來說，從母體孕育開始到中年期之前，隻要身體的力量、度、反應、耐力、恢複力等任何一項還在增強，都可以認為還處於築基期。但重點的築基時間一般都放在束禮之前，也就是十五歲之前，並不是說以後的效果不好，而是十五歲至二十五歲之間這段時間人體育已基本完善而身體機能卻沒有徹底固化，是最適合突破到脫胎的時間段，錯過了基本上就再也沒有機會了。
築基到脫胎是一個坎，大部分習武之人一輩子都會卡在築基期上。這個坎叫做障，而從築基到脫胎的這個過程又叫破障。
破障可遇不可求，它一方麵需要築基大成，另一方麵需要在人體機能固化之前激出人體潛能，不能太早，也不能太晚。太早的話不但影響身體育，脫胎的效果也不好；太晚的話，突破到脫胎的機會會變得越來越迷茫。
破障，即打破人體極限，突破自我，是激人體潛能的一段過程。持續得過程大約在一百天左右，稱為破障期，又名最後的築基或者百日築基。它將人體以後十多年的築基效果及人體可以被合理開出來的潛能在這短短一百餘天中激出來。
它決定了以後武功所能達到的高度。這一階段，除了需要習練特殊的築基法門外，還需要服用配套的藥物。
“因為在這個階段，除了會使人體的力量、度、反應、耐力、恢複力等各方麵全都急增長外，人體的精力、思維、感知、意誌等各方麵也會生巨大的變化，所以人的性格也會受到很大影響。”
趙雲意有所指，“所以這個時候你是不適合過度廝殺的。”
劉和若有所思，怪不得昨夜自己遠射殺人之後還感到胸悶惡心，今天近距離搏殺卻麵不改色。還有之前自己一直是一個普通人的心態，現在自己明顯感覺堅毅了許多。
趙雲又接著介紹。
武功的第二個階段叫脫胎，即脫胎換骨的意思。在這個階段，人體的各項既能不但不會繼續增長，反而會在某些方麵出現一定程度的倒退。這是一件很無奈的事，也是一件值得慶幸的好事，這是人體的自我調節和外界的輔助鍛煉所造成的結果。
脫胎期的這種變化會使得武者不會因為身體機能的過高提升，出現掌控方麵的失控，造成使用不當而受到自我傷害。畢竟能夠掌控的力量才是屬於自己的真正力量。
這個時候，人體的各項機能已經生了翻天覆地的變化，需要武者通過合理膳食和適合的武功去適應、了解、掌握、協調、搭配以及運用等，如使臂指之後就可以嚐試進入內壯期。
內壯期需要對五髒六腑進行錘煉，需要特殊的武功與吐納之法。
吐納之法聽起來很神奇，實際上與後世歌手們吊嗓子有些類似。隻不過一個是練嗓音，一個是練五髒，這個過程中需要配套的動作和和藥物。這
個階段人體的持久力、爆力、恢複力以及五髒六腑的抗擊打能力等各方麵會有一個顯著的提升，當然最明顯的是飯量和消化吸收能力的增強，像戰國時趙國老將廉頗，七十多歲了還能一餐食米一鬥，肉十斤，說明他至少是內壯大成的猛將。
人相期趙雲說的比較模糊，他正處於這個階段，自己還在摸索中。聽他之意好像是跟信念、勢之類的有關的一種精神境界，每個一流武者都不相同，這東西隻可意會不可言傳。傳說溫侯呂布的人相就是一種有我無敵的氣勢。
趙雲強調，一個人所處的武功階段，不仔細觀察是很難辨出的，並且武功高的人也不見得人一定比武功低的人強。因為武力高低往往由武功、武藝、天賦、經驗、狀態、臨場等各方麵共同決定，所以現在很少有人用武功去區分什麽一流、二流武將了，連武將的等級劃分也很少有人提了。
厲害的武將人們往往稱之為猛將，通常是指處於內壯期，且作戰勇猛，武藝高的將領。
相傳大賢良師張角麾下有一支由黃巾力士組成的隊伍，裏麵全是脫胎以下的普通武者，每一個卻有力敵脫胎期武將的武力，甚至個別天賦異稟者可以短時間內力抗內壯期的猛將。
傳說這些人需要從小服用特殊的藥物及習練激潛能的武功，很多人練到一半就會死去，成功的人也有一個極大地缺陷，就是他們的生命極其短暫，武功大成後隻有幾年甚至幾個月的生命。
所以趙雲勸誡劉和不要以武功的高低去看待敵人的武力。練習武功時更不要急功近利。
“我聽說伯衡能開五石長弓？”趙雲突然似笑非笑道。
劉和聞言不由一陣郝然。
雖然自己時常跟屬下吹噓自己能開五石強弓，實際上也就是能開弓滿月罷了。開五石弓的標準是開弓滿月，勻連擊二十箭後，手臂不抖，無礙近戰。
這也是劉和常用三石弓的原因，因為劉和開弓範圍也就在三石到四石之間。沒想到自己的吹噓之言竟然被趙雲知道了。
趙雲似乎看到了劉和的窘態，安慰道，“伯衡能夠在脫胎之前拉滿五石弓，是很不錯的表現。若不是伯衡你天賦異稟，就是伯衡你築基得當。我敢保證伯衡脫胎之後至少能開五石強弓。”
“真的嗎？”劉和聞言由此而暗喜，同時又有些喪氣，
“我聽聞烏程侯孫堅之子孫策，十五歲就勇冠全軍，想必他那時就已經達到脫胎期了吧？也不知我這一輩子能不能追上這樣的人。”
聽到烏程侯這三個字，趙雲眼睛不由得放出光來。
“烏程侯孫堅乃是有名的老牌人相期武將，我可是向往已久，傷好之後我一定會找他好好比試一場，見識一下他的猛虎人相！而孫堅之子孫策確實在十五歲就達到了脫胎期，也意味著他會比別人更早的進入內壯期，甚至人相期，他的天賦更勝其父啊！不過可惜，可惜！”
劉和有些不解，突破更早不是更好嗎？孫策當時已經滿十五，達到突破脫胎的條件了呀！
“聽聞溫侯呂布十歲的時候就能一人扒開兩隻頂角的老牛，其天生神力令人佩服！伯衡，你可知道呂布何時脫胎的嗎？”趙雲突然生出感慨，劉和卻有些莫名其妙。
“何時？”
“二十有四。”
“什麽？”
劉和徹底震驚了。理論上在二十五歲之前都有突破脫胎的機會，但人體的各項機能往往二十左右就固化了，很少有人能在二十之後之後突破脫胎。
“當時他父親的同僚們都以為呂布已經泯然眾人，一輩子難有成就，不想虎牢關一戰，呂布一戰成名。兩位人相期的一流猛將聯手，都不能敵，被譽為天下第一猛將，威震天下！”
趙雲臉上露出羨慕的神色，隨後勸慰道，“我不是說脫胎期越晚突破越好，而是說武功千萬不能急功近利，十五歲是可以突破了，但實際上他身體機能的各方麵都沒有育成熟，已經極大地折損了他的身體潛能。”
“可惜了，天下又少了一個楚霸王式的人物啊！”
趙雲一臉的惋惜，似乎對他而言，天下的高手越多越好。