看到這個問題,我們先忍著不要笑,也不要懷疑國人的三觀是不是發生了崩塌。為了體現以德服人的精神,我們先來看看《三國誌》裏的這一段記載


    初,亮自表後主曰“成都有桑八百株,薄田十五頃,子弟衣食,自有餘饒。至於臣在外任,無別調度,隨身衣食,悉仰於官,不別治生,以長尺寸。若臣死之日,不使內有餘帛,外有贏財,以負陛下。”及卒,如其所言。---《三國誌,諸葛亮傳》


    這段話的大致意思就是,諸葛亮曾經寫了一封奏疏給後主劉禪,奏疏的內容是這樣的


    我家15頃薄田,還有800株桑樹,家裏的子孫吃穿用度基本不愁了。不需要買學區房,也不需要給親家母太多彩禮,日子過得很不錯。


    至於我本人嘛,其實沒什麽花銷,吃喝全都公款報銷了。我自己也不搞一些其他投資,所以身邊也不需要放錢。等到我歸天以後,你看著吧,我絕對不會因為貪汙這種事情愧對陛下的。


    結果等到諸葛亮去世以後,果然像他所說的那樣。因此有人就問了,諸葛亮好有錢啊!居然有15頃田,還有800多株桑樹,他是不是一個貪汙分子呢?大家先別動手,我們來分析一下,擺事實講道理,以德服人。


    15頃田,800多株桑樹價值幾何?


    漢朝的一畝地,相當於現在的半畝地,所以15頃田,換算過來,也就是750畝地。乍一看,這數字的確嚇人,畢竟我們新中國成立以後,很多農民家裏也隻有兩三畝地,我記得我們那邊是人均8分地,一家3口的話,就是24畝地。


    而諸葛亮一個人就占了750畝地,是不是有貪汙的嫌疑?沒有曆史概念的人,肯定會這麽想,畢竟這相當於新中國1000人的占地麵積了。我們拿一段曆史資料來說明這個問題。


    品第一者占五十頃,第二品四十五頃,第三品四十頃,第四品三十五頃,第五品三十頃,第六品二十五頃,第七品二十頃,第八品十五頃,第九品十頃。---《晉書,食貨誌》


    這裏講述的是西晉王朝時期,官員們按照品級,可以獲得的相應田產,西晉距離三國最接近,所以更有說服力。其中第一品可以占據50頃的田產,而第九品也有10


    頃的田產。


    諸葛亮是蜀漢的丞相,正兒八經的執政者。他在蜀漢算得上是超一品的官員了,可是才有15頃的田產,隻跟西晉王朝第八品的官員相當,縣令都是七品官,你說諸葛亮比縣令得的田產還少,這過分嗎?那簡直太清廉了有沒有?


    再看看800株桑樹,是什麽個經濟狀況。就目前來看,一畝地可以種1000株桑苗左右。就算放寬間距,成年桑樹種植的話,一畝地也能種個400株左右。


    也就是說,諸葛亮他們家的桑樹,占地麵積,也就隻有2畝地。你覺得一個國家的丞相,擁有2畝地的桑樹,這也算貪汙嗎?我都不好意思說了。


    諸葛亮除了丞相的身份,他還是武鄉侯。


    不少人對諸葛亮有誤解,認為他隻是給人家幹活的打工仔。其實在古代,爵位製度,就是為了讓普通打工仔擁有做老板的感覺。


    現代很多互聯網公司,給員工分股票,其實就是從這種爵位製度裏吸取的經驗。員工的收入高低,和公司的業績直接掛鉤,他們當然樂意996了。


    當年李廣努力了一生,就是為了能夠拿到漢朝的股權,封個侯,結果到死也沒能實現。諸葛亮被劉備封為武鄉侯,這個爵位並不低。


    要知道侯爵主要分為關內侯和列侯。其中關內侯又分為縣侯、鄉侯、亭侯等。其中縣侯的級別大於鄉侯,鄉侯大於亭侯。


    關羽就是漢獻帝親封的漢壽亭侯,他為此驕傲了一輩子。而諸葛亮的爵位難道是鄉侯嗎?還真不是,他這個武鄉侯,其實是個縣侯,武鄉縣的侯爵,所以被稱為武鄉侯,或者簡稱武侯。


    他這個級別的侯爵,怎麽也得是個萬戶侯。也就是說,按道理要有一萬戶人家供養著他,隻給他交稅。


    可是我們會發現,諸葛亮隻有那麽15頃田產和800株桑樹,壓根就沒有萬戶食邑。這就是諸葛亮值得我們敬佩的地方了。


    由於他的食邑之地在琅琊武鄉縣,這地方當時在曹魏手裏,所以一日不奪迴中原之地,諸葛亮一日不會享受該食邑。如果諸葛亮貪心一點,完全可以讓後主給他封一個成都侯,或者漢中侯之類的,這樣他就能實實在在地享受食邑了。


    諸葛亮的思想境界,不是我們能比的。


    我就問你,我們敬愛的周總理,他一輩子圖什麽?從小努力讀書,一生沒有子女,去世以後,還將骨灰灑在了空中。可謂是真正的生不帶來死不帶去,他唯一的目的,就是為了讓我們這些老百姓過上好日子。


    這樣的偉人,我們普通人是很難去揣測他們的想法的。同樣的道理,諸葛亮作為蜀漢的丞相,其實也是誌存高遠。


    很多人拿他跟曹操比,說他就是蜀漢的曹操。這種話簡直惡毒至極,實在是沒話題的,所以才會另辟蹊徑來汙蔑諸葛亮。


    曹操打仗把兒子們從小就帶在身邊培養,為啥?就是為了培養接班人。所以曹操年長的兒子個個優秀,曹昂、曹丕、曹植、曹彰,哪個不是人中龍鳳?這就是曹操的深謀遠慮,他很早以前就想著傳位的事情了。


    可諸葛亮呢?他唯一的兒子諸葛瞻,在他四十多歲的時候才出生,諸葛瞻8歲的時候,諸葛亮就去世了,所以說他壓根就沒工夫去教育兒子,顯然是沒想著傳位這種事情。如果有這個心思的話,諸葛亮早就應該多生幾個,跟曹操比賽了。


    而且曹操強行給自己加九錫,封魏王。這本身就是臣子要謀逆的舉動,畢竟劉邦曾經說過異姓不能封王,難道曹操姓劉嗎?


    再看諸葛亮,他到去世,也隻是個武鄉侯。李嚴曾經多次勸他加九錫,都被諸葛亮嚴厲地拒絕了,這就是諸葛亮的偉大之處。


    鞠躬盡瘁,死而後已。


    在曆史上很難看到第二個諸葛亮這樣的人物了,他不為自己的後代著想,不為自身的級別著想,一心就想著報國安民。


    這種曆史形象,難道不值得讚頌嗎?為什麽非要挑字眼似的來汙蔑諸葛亮呢?我記得周總理曾經下死命令誰破壞武侯祠,就殺誰的頭!


    而且他曾經親自前往武侯祠,在諸葛亮的牌位麵前無聲緬懷了很長時間。可能兩個惺惺相惜的人,才會穿越千年,達到靈魂交流的目的吧……


    三國時期的荊州,是四戰之地。在亂世混了20多年的劉備,肯定知道這地方的重要性。可是為啥他隻派遣關羽鎮守呢?他是對關羽的能力足夠自信,還是錯誤估計了曹操和孫權的實力?


    實際上,劉備自身也很尷尬啊,如果不是人手不夠的話,劉備恨不得自己跑到前線去鎮守荊州。創業型君主和守業型君主的區別就在這裏。


    劉備在北方混了20年,基本都白混了。不光一座城池沒拿下,還差點把老婆孩子都給弄丟了。所以說他到荊州創業的時候,其實已經是46歲的中年大叔了。


    所以說劉備真正的創業時間很短,畢竟場上留給他的時間,已經不多了,他必須要快點行動才行。所以說劉備50歲拿下荊州,54歲拿下了益州,59歲拿下漢中成為漢中王。61歲劉備稱帝,63歲劉備就去世了。


    因此劉備從正兒八經找對了創業的路,到創業成功,隻用了10年時間,再從創業成功,到成功把公司搞破產,隻用了3年時間。為啥會如此倉促呢?缺少人才其實是關鍵,從他布局荊州就看得出劉備集團人才方麵捉襟見肘。


    本來留下諸葛亮、關羽、張飛、趙雲一同守荊州的。


    劉備不是傻瓜,他費盡了心思,才奪取了江陵,拿下了荊州,怎麽可能不用心去防守呢?所以劉備在入川前,對荊州布防的安排,那是相當看重的。


    文臣方麵,劉備給荊州留下了諸葛亮,他主要負責安撫荊州百姓,負責後勤工作。武將方麵,劉備留下了關羽、張飛、趙雲,其中關羽、張飛負責鎮守城池,趙雲負責內部事務。


    這麽一來文臣武將配合在一起,而且都是頂配狀態,荊州必然不會丟失。孫權和曹操看到這種配置,自然也是瑟瑟發抖,壓根不敢進攻。


    當時劉備帶去川中的,隻有龐統、黃忠、魏延等人,尤其是文臣方麵的人才不足。龐統戰死以後,劉備壓根就打不下益州,這個時候才不得不讓諸葛亮等人入川。


    所以這個時候劉備對荊州的布防,又有了新的安排。他讓諸葛亮、張飛、趙雲入川,留唯獨下了關羽鎮守荊州,這就出現了關羽鎮守荊州的局麵。


    劉備給關羽配了一個糟心的副手糜芳。


    劉備這邊實在是沒辦法,才會出此下策。關羽鎮守荊州問題不大,隻要不冒進,至少可以保全荊州安危。


    可是如果諸葛亮他們不入川的話,那劉備可就拿不下益州了,這對劉備的事業影響是巨大的。這說明什麽?隻能說明劉備手下的人才實在是太少了。


    由於創業時間比較倉促,所以人才培養上壓根就沒有計劃。人才不夠的情況下,隻有讓關羽一個人獨自撐著荊州的門麵了。


    而關羽鎮守荊州6年多時間,其實還是很厲害的,至少這段時間,曹操和孫權,都不敢對他動手,可見他還是有一套管理方法的。


    劉備自信,在自己強大前,孫權不會對自己動手。


    劉備和孫權,在很長時間內,都處於相互依存的狀態。尤其是在打赤壁之戰的時候,劉備和孫權聯手,共同擊敗了曹操。


    此後兩個人在瓜分戰利品的時候,孫權也對劉備做出了讓步,讓劉備擁有了江陵城,成為了真正的荊州牧。


    其實孫權這麽做,主要目的就是為了能夠跟劉備形成掎角之勢。因為孫權知道,如果劉備被消滅了,那孫權自己的滅亡隻是時間問題而已。


    但是劉備也不能太強大,如果劉備壓過了曹操的風頭,對孫權來說,又不是一件好事兒了。所以孫權在劉備稱王以後,偷襲了荊州,嚴重損害了劉備集團的力量。


    劉備也知道這麽個情況,所以他在攻打益州的時候,對孫權是比較放心的。因為那個時候孫權就算偷襲了荊州,對他來說也沒有任何好處。


    因為荊州被偷襲,劉備無家可歸,隻有滅亡的份。到時候孫權就必須要獨自麵對曹操,他壓根就沒這個實力。


    所以劉備才會放心大膽地讓關羽獨自鎮守荊州,隻要自己還沒有足夠強大的時候,孫權就不會對付關羽,反而會幫助關羽一起對抗北方的曹操。


    劉備的失敗,在於沒有調整防守計劃。


    劉備把諸葛亮、張飛和趙雲等人都調入益州以後,對益州的防守,就沒有其他調整了。其實他在穩定益州以後,應該及時派人迴援荊州。這麽一來荊州的安全就能得到保障。


    可問題是當時的益州還不穩定,而且劉備還要拿下益州的門戶漢中。所以劉備的時間非常急促,等到拿下漢中以後,沒多久關羽就被偷襲了。


    所以說對劉備來說,時間不夠用是硬傷。他沒有及時調整作戰計劃,抽調一部分人馬去支援荊州,這也是失誤之處。


    不過這能怪劉備嗎?拿不下漢中,益州的門戶大開,劉備連建立基業的基礎都沒了。等拿下漢中以後,再想調整防守計劃的時候,其實已經來不及了,因為關羽當時已經刹不住車了……


    而呂布的高光時刻,當然是在轅門射戟的時候。


    他把劉備和紀靈都拉到了自己的軍營之中,目的就是為了拉架。他在大營門口豎起了一支戟,表示如果他能射中戟上的小支,那大家罷兵言和,如果不能,你們隨便怎麽廝殺。


    那個時候紀靈手握3萬大軍,是袁術的得力幹將,要滅掉幾千殘兵的劉備,易如反掌。他覺得呂布基本是不可能射中的,於是就答應了。


    沒想到呂布偏偏還真的射中了戟上的小支,呂布的手下們都在給他造勢,表示呂將軍神武啊!在這種情況下,紀靈隻好跟劉備握手言和。


    布令門候於營門中舉一隻戟,布言“諸君觀布射戟小支,一發中者諸君當解去,不中可留決鬥。”布舉弓射戟,正中小支。---《三國誌》


    這是正史裏有明確記載的一件事,但是紀靈是奉袁術的命令來滅了劉備的,好歹3萬人馬拉出來了,就這麽迴去,是不是有點太草率了?


    當初陶謙去世的時候,把徐州托付給了劉備。可惜劉備兵少將寡,沒能力守住徐州。恰好呂布來了,劉備本打算讓呂布駐守小沛,好跟他形成掎角之勢。


    這可真是做夢,呂布是一方諸侯,又怎能屈居人下?為此呂布趁著劉備出去跟袁術幹架的功夫,把劉備的徐州給搶了。等劉備迴來以後,他和呂布換了個位置,自己跑小沛去駐守了。


    術遣將紀靈等步騎三萬以攻備,備求救於布。諸將謂布曰“將軍常欲殺劉備,今可假手於術。”布曰“不然。術若破備,則北連太山,吾為在術圍中,不得不救也。”便率步騎千餘,馳往赴之。---《三國誌》


    呂布始終覺得對劉備有點虧欠,再加上劉備駐守小沛,可以跟他形成掎角之勢,防備袁術和曹操的入侵。因此呂布必然是要拉劉備一把的。


    這個時候紀靈帶著3萬大軍前來,顯然就是要滅了劉備。一旦紀靈滅了劉備,那麽小沛就落入了袁術之手。呂布勢單力孤,又怎麽去跟袁術抗衡呢?再加上還有虎視眈眈的曹操在盯著他,他必須要考慮自己的處境。


    因此在紀靈占據絕對優勢的情況下,呂布跑出來做和事佬,這本身就是在拉偏架。而當時紀靈又在呂布的主場,所以哪怕呂布沒射中,紀靈也會揉揉眼睛表示,剛才沒看清,呂將軍是否射中了?


    呂布的確射中了戟上的小支,這可把紀靈給震撼壞了,反正他沒有這麽高超的箭法。這不僅需要足夠的瞄準水平,還要有足夠的力氣。


    武將之間的高低,很多時候都是在鬥力氣。紀靈顯然是沒有這麽大力氣,就算有,看看呂布當時的氣勢,他也就蔫了。


    在《三國誌》裏有這麽一段記載


    靈等皆驚,言“將軍天威也”。---《三國誌》


    意思就是紀靈等人都嚇了一跳,稱讚呂布神勇天威。其實關鍵就在這“等”字上,除了紀靈以外,還有誰在稱讚呂布呢?我認為這就要分成三種情況來看了。


    第一種可能,紀靈的手下。如果是這種可能的話,那紀靈就更要撤軍了,因為他帶來助陣的將領肯定不是一般人,如果他們都讚歎,等於是在暗示紀靈悠著點。


    第二種可能,呂布的手下。呂布的箭剛射中,張遼、臧霸、郝萌等武將就開始高聲喝彩,這等於是在給呂布助威,同時也是在給紀靈一個下馬威。紀靈自然不敢輕舉妄動。


    第三種可能,劉備的部下和呂布的部下一同喝彩。這就完蛋了,人家早就結成一夥了,你敢在這裏表態要幹掉劉備嗎?人家不把你給幹掉就不錯了。


    因此從呂布設下轅門射戟這一活動的時候,就已經注定了紀靈需要屈服了。而且紀靈既然來了,也說明他暫時不敢跟呂布過招,需要看呂布的態度行事。


    紀靈雖說手握三萬大軍,但始終隻是袁術的手下。是否放過劉備,其實紀靈說了不算,這得袁術點頭才行。


    靈等聞布至,皆斂兵不敢複攻。布於沛西南一裏安屯,遣鈴下請靈等,靈等亦請布共飲食。---《三國誌》


    作為一個成熟的軍事集團,在遇到如此棘手的問題時,他們內部肯定是開了大會商量過了。給紀靈的權限到什麽程度,袁術也肯定是交過底了,我猜測大致情況應該是這樣的。


    紀靈本來是要來滅了劉備,可是聽說呂布來了,所以按兵不動,前去通知了袁術。袁術立刻和手下的謀士團隊們開了個會,商量該如何處理這件事。於是他們得出了這麽兩個結論


    第一,如果呂布有很明顯的偏袒意圖,那麽紀靈你就可以做主撤兵,因為袁術集團暫時不願意得罪呂布。


    第二,如果呂布隻是純粹做個中間人,那麽紀靈你可以隨機應變,是當場和劉備廝殺還是迴去後再動手,你看著辦。


    那紀靈肯定是要以這兩個方案作為基本準則,看看呂布什麽態度再說話。結果呂布一上來,就表態了


    布謂靈等曰“玄德,布弟也。弟為諸君所困,故來救之。布性不喜合鬥,但喜解鬥耳。”---《三國誌》


    完了,這事兒不好整了。按照袁術給出的兩個方案,很明顯現在紀靈隻能選擇第一種方案,所以說紀靈土兵,壓根就不是紀靈自己的主意,而是袁術在背後操控。


    大家互相給個台階下罷了。


    紀靈說到底跟劉備沒有什麽血海深仇,他隻不過是給袁術打工的而已。所以沒必要在呂布這兒冒著極大的風險跟劉備死磕。


    在呂布明顯偏袒劉備的情況下,紀靈又得到了袁術的命令,不要得罪呂布。那紀靈這個打工仔,還操什麽主公的心思呢!該吃吃該喝喝不就行了嘛!於是出現了戲劇性的一幕


    明日複歡會,然後各罷。---《三國誌》


    也就是說紀靈在呂布這兒,吃了不止一頓酒。第二天就行了還要再吃喝,可想而知他們會在宴會上談些什麽。


    紀靈可能會說嗨!我跟玄德老弟,壓根無冤無仇,現在又有神武的呂將軍作保,這事兒妥了!就是您不說,我也知道該退軍了!


    劉備摸了摸自己的大耳朵,也笑嘻嘻地表示紀靈老兄,我看你一表人才,頗有報國之誌,要不我們找片桃花林拜個把子如何?


    。

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